Browsing Tag

wanita

wanita mendidih otak
Aqidah,

Benarkah wanita yang membuka aurat akan dihukum sehingga otaknya mendidih?

Benarkah wanita yang membuka aurat akan dihukum sehingga otaknya mendidih?

DALAM surah an-Nisa, ada disebutkan secara terperinci mengenai aurat wanita yang perlu ditutup. Hanya tapak tangan dan muka sahaja yang boleh dilihatkan yang telah diterangkan pula melalui hadis sahih daripada Rasulullah SAW.

Apabila turunnya surah an-Nur ayat 31, ALLAH telah memerintahkan kepada kaum wanita untuk melabuhkan tudung mereka untuk menutup aurat mereka.

Ia adalah untuk menjaga kehormatan dan menutup perhiasan mereka agar sentiasa dijaga kemuliaannya.

Firman ALLAH: “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka, dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.” (Surah an-Nur, ayat 31)

Baca juga Bapa tanggung dosa jika anak perempuan tidak menutup aurat?

wanita mendidih otak

DIKATAKAN wanita yang tidak bertudung akan dididihkan otaknya di akhirat kelak. Foto: 123RF

Berkenaan dengan perihal wanita yang sengaja mendedahkan aurat atau tidak menutup kepalanya dengan baik, diceritakan bahawa hukuman serta azab buat mereka amat berat.

Sebagaimana dalam sebuah periwayatan, ada menyebut: “Ada sebuah hadis yang menceritakan mengenai Fatimah dan Ali yang telah melihat Rasulullah menangis kerana terkenangkan peristiwa Israk Mikraj kerana di dalam neraka terdapat golongan wanita yang diseksa antaranya rambut mendidih sehingga terkeluar otak kerana tidak menutup aurat, perempuan yang tergantung kedua kakinya kerana tidak taat kepada suaminya, iaitu keluar rumah tanpa izin suaminya dan perempuan yang tidak mahu mandi hadas ketika ia suci dari haid dan nifas.“

Ulama menilai hadis tersebut sebagai hadis yang palsu kerana ia diriwayatkan tanpa sanad.

Riwayat itu ada disebut oleh al-Zahabi dan Ibnu Hajar al-Haitami dalam kitabnya al-Kabair.

ARTIKEL BERKAITAN:

Pendapat lain turut mengatakan bahawa sanad bagi hadis berkenaan adalah dari kalangan perawi yang tidak diketahui kedudukannya, iaitu Ali bin Abdullah al-Warraq dan Abdul ‘Azim al-Hasani.

Manakala, ada seorang lagi perawi yang lemah kedudukannya, iaitu Abu Said Sahal bin Ziyad al-Azmi.

Justeru, ulama bersepakat bahawa status hadis ini adalah palsu.

wanita mendidih otak

KAUM wanita Muslim dituntut oleh agama untuk menutup aurat. Foto: Pexels

Baca juga Suami tidak reda isteri bertudung labuh, perlukah isteri mentaatinya?

Hukum menutup aurat

Apa pun, agama sememangnya menuntut umat Islam memelihara aurat, baik lelaki mahupun perempuan. Bahkan hukum membuka aurat, sama ada aurat diri sendiri atau aurat orang lain, tanpa sebarang tujuan darurat adalah haram.

Oleh itu, setiap muslim perlu ada sifat malu dan berusaha menjaga auratnya sebaik mungkin dan tidak boleh mengambil mudah akan perihal aurat sehingga menjadi tontonan golongan ajnabi.

Firman ALLAH: “Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya ALLAH Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan. Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.” (Surah al-Nur ayat 30 hingga 31)

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF & Pexels

Benarkah wanita yang membuka aurat akan dihukum sehingga otaknya mendidih?

Wanita
Berita Semasa,

Buka tudung sebab tak nak hipokrit, matlamat tidak menghalalkan cara

Buka tudung sebab tak nak hipokrit, matlamat tidak menghalalkan cara..

ISLAM tidak menolak fesyen, tetapi garis panduan syarak perlu diletak di peringkat utama dalam menjaga setiap kemaslahatan (kebaikan) dan keadaan.

Agama juga telah menggariskan batasan aurat pada lelaki dan wanita, bahkan perintah menutup aurat ini telah banyak difirmankan oleh ALLAH SWT menerusi kalam-NYA.

“Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang jahiliyah zaman dahulu, dan dirikanlah sembahyang serta berikanlah zakat, dan taatilah kamu kepada ALLAH dan rasul-NYA. Sesungguhnya ALLAH (perintah kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan dari kamu wahai “Ahlu Bait”, dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji).” (Surah al-ahzab ayat 33)

Berbalik kepada asas aurat, bagi lelaki adalah menutup antara pusat dan lutut. Manakala aurat wanita pula adalah menutup seluruh badan kecuali muka dan tapak tangan.

Aurat lelaki pada bila-bila masa dan apabila bersama-sama sesiapa pun adalah sama iaitu antara pusat dan lutut. Tetapi bagi wanita pula terdapat perbezaan dalam beberapa keadaan.

IMAM MUDA HASSAN

Walaupun ada perbezaan pada waktu tertentu, namun sebagai seorang Muslimah pastinya kita telah dididik sejak kecil untuk menutup aurat dan berpakaian mengikut akhlak yang dianjurkan oleh Islam.

Demikian perkara ini juga ditekankan oleh pendakwah bebas, Hassan Adli Yahaya atau lebih dikenali sebagai Imam Muda Hassan perihal menutup aurat itu merupakan perkara wajib.

Ujarnya, dalam apa keadaan pun, tiada alasan untuk nak kata tak wajib, sebab ia wajib. Jadi, siapa yang tidak menutup aurat itu, haram.

Artikel Berkaitan 

“Bagi wanita yang membuka tudung dengan alasan tidak mahu hipokrit dan nak menjadi diri sendiri, ia sama sekali tidak akan menggugurkan hukum wajib itu.

“Memakai tudung dan menutup aurat itu wajib. Tak ada alasan untuk tidak memakainya bagi wanita Islam. Sebagai contoh juga, solat lima waktu yang hukumnya wajib dilakukan.

“Jadi, kita tidak bolehlah kata, saya tak nak solat sebab tak ikhlas, tak nak solat sebab suka berjudi, tak nak solat sebab saya riak, pelbagai alasan itu tidak boleh diterima sebab hukumnya wajib. Tetap kena solat dalam apa jua keadaan dan tak alasan untuk kita tak nak buat,” katanya kepada sebuah laman berita tempatan.

Perempuan berusia

BERFESYEN dibolehkan di dalam Islam selagi mana fesyen itu cukup syarat menutup aurat dan tidak melampaui batas.

Tak nak hipokrit, hukumnya tetap wajib menutup aurat

Menurut Imam Muda Hassan lagi, solat juga tidak akan gugur hukumnya sama seperti menutup aurat. Benda yang wajib itu tetap kena buat.

“Di sini, apa-apa situasi pun tak boleh kita kata hipokrit, tak hipokrit, riak, tak riak ke sebabnya hukum tetap hukum, wajib tetap wajib.

“Jadi seseorang wanita itu nak berhijrah menutup aurat, hijrahlah bersungguh-sungguh. Jangan dibuat sekerat jalan, sebab takutnya kita mempermainkan agama pula.

Turut Disyorkan Mat Tudung, bukan sekadar cerita tetapi soal hukum Islam

“Apapun, tudung ini kalau nak berfesyen tiada masalah. Dalam Islam, tak adalah sampai tak boleh ikut fesyen langsung. Masih boleh berfesyen, tinggal lagi jangan sampai melampau-lampau. Cukup sekadar berpada-pada.

“Maksudnya, selagi mana fesyen itu cukup syarat menutup aurat. Kemudian, tidak melampaui batas, pada saya ia okay lah.

“Pada masa kini, didapati pemakaian tudung dalam kalangan segelintir wanita termasuk golongan selebriti umpama mengikut ‘trend’.

“Apabila mahu memakainya, mereka pakai. Kemudian apabila tidak mahu, ditanggalkan begitu saja dengan alasan tertentu seperti ingin menjadi diri sendiri,” katanya.

transgender
Gaya Hidup,

Transgender masuk tandas wanita? Ini sebabnya mengapa Islam menyuruh asingkan tandas lelaki dan wanita

BARU-BARU ini tular menerusi satu hantaran di laman Twitter apabila seorang wanita menceritakan kisahnya dimarahi oleh golongan transgender dek kerana teguran menggunakan tandas.

Akibatnya, mereka bukan sahaja lantang mempersoalkan teguran itu, bahkan juga bertindak biadab dengan merekodkan perilaku wanita tersebut bagi tujuan menularkannya seolah-olah menjadi mangsa ‘keganasan’.

Berang dengan tindak balas golongan tersebut, wanita berkenaan bertindak tegas dan menyatakan mereka sepatutnya menggunakan tandas lelaki meskipun sudah bertukar jantina.

Itulah antara senario yang sering berlaku di tandas awam pada masa ini selepas golongan transgender merasakan mereka ‘layak’ mendapatkan kemudahan sebagaimana seorang wanita.

Berkaitan isu di atas, sebenarnya sudah acap kali berlaku dalam negara kita apabila golongan ini sendiri menuntut hak mereka untuk diberikan keistimewaan menggunakan tandas wanita.

“ALLAH melaknat laki-laki yang menyerupai wanita, begitu pula wanita yang menyerupai laki-laki”

Namun tidak mudah bagi seorang Muslimah yang menjaga aurat dengan sempurna, pastinya perkara itu seolah menafikan hak sebagai seorang perempuan yang seharusnya menjaga aurat sebagaimana termaktub dalam al-Quran serta hadis.

Perlu difahami juga, mengapa Islam amat menitikberatkan hal ini walaupun sekadar melibatkan isu tandas antara lelaki dan wanita.

Baca Juga Betulkah beli makanan di pasar malam ada unsur gharar dan apa solusinya?

Menerusi satu hantaran oleh Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi berhubung isu transgender masuk tandas perempuan, ada yang bertanya, apakah wujud dalil yang lelaki dan perempuan tidak boleh menggunakan tandas yang sama?

Jelas beliau, secara umumnya, Rasulullah sangat memelihara batas pertemuan antara lelaki dan perempuan, Islam meletakkan beberapa asas sebagai panduan bagi memelihara umatnya dari terjebak dengan fitnah yang membinasakan.

doa iftitah

DR AHMAD SANUSI AZMI

“Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari, Rasulullah SAW dilihat akan duduk seketika setelah selesai solat. Ini adalah bagi memberi ruang kaum wanita supaya beredar dahulu setelah solat.

“Perkara ini dilakukan oleh Rasulullah SAW adalah bagi mengelakkan percampuran atau perselisihan antara lelaki perempuan yang mungkin berlaku setelah selesai solat.

ARTIKEL BERKAITAN 

“Al-Bukhari merekodkan: Daripada Ummu Salamah, beliau berkata, Rasulullah SAW akan duduk seketika setelah memberikan salam setelah selesai solat. Para wanita akan bangun setelah Baginda SAW memberi salam.

“Menurut Ibn Syihab, tindakan Rasulullah SAW ini adalah bagi memberikan laluan bagi wanita keluar dahulu dan mengelakkan perselisihan (percampuran, pertembungan) antara lelaki dan wanita (setelah selesai solat).

“Menurut al-Imam Abu Daud pula, Baginda juga pernah mengkhususkan satu pintu khas bagi wanita. Ini juga adalah bagi mengelakkan percampuran berlaku antara lelaki dan wanita.

SEBAIK-BAIK wanita perhiasan dunia ialah wanita solehah.

“Daripada Ibn Umar, Rasulullah SAW bersabda “Alangkah baiknya sekiranya kita biarkan pintu ini dikhususkan untuk wanita sahaja. Berkata Nafi (anak murid Ibn Umar), setelah mendengar kata-kata Rasullah itu, Ibn Umar tidak pernah memasuki pintu itu sehinggalah beliau meninggal.

“Abu Said al-Ansari juga pernah mendengar hadis bahawa Rasulullah menasihatkan para wanita supaya mengasingkan sedikit laluan perjalanan mereka ketika melalui jalan. Ini adalah bagi mengelakkan fitnah yang mungkin berlaku.

Baca Juga Jangan seronok sangat guna aplikasi tukar jantina, hadam dulu penjelasan ini

“Mereka yang berurusan dengan masjid ini, pada andaian kita barangkali mereka adalah golongan yang mempunyai keadaan hati yang baik. Namun, walaupun dalam keadaan iman atau hati yang baik di masjid ini, Rasulullah tetap bertegas mengasingkan mereka kerana dibimbangi akan ditimpa fitnah.

“Kalau di masjid dalam keadaan hendak beribadah dengan suasana yang baik ini pun boleh terdedah dengan fitnah, maka apatah lagi dalam suasana dalam tandas yang lebih tersembunyi. Hati sudah pasti mudah terdedah dengan pelbagai fitnah. Maka ketika itu, sudah pasti penjagaan batasan pergaulan amat perlu dijaga,” katanya.

cecair wanita
Ibadah,

Kenali 10 cecair yang keluar dari wanita, ada yang membatalkan solat

Kenali 10 cecair yang keluar dari wanita, ada yang membatalkan solat

“EH, semalam ‘check’ macam sudah tak ada kesan darah. Tetapi masuk tengahari tiba-tiba ada pula kesan kekuningan. Ini keputihan atau masih darah haid? Kelirulah.”

Ramai wanita memang keliru apabila timbul isu sebegini. Apalagi perkara ini tidak boleh dibawa main kerana agama melarang kita melakukan ibadah tertentu jika mengalami hadas besar.

Dalam hal ini, kaum Muslimah terutamanya perlu lebih prihatin memandangkan ada pelbagai cairan selain darah haid yang boleh keluar daripada faraj dek proses biologi semulajadi.

Baca juga Rupanya sudah 15 tahun ibadah tidak sah gara-gara tidak sempurna mandi wajib

cecair wanita

MUSLIMAH perlu ambil tahu tentang perkara ini untuk memastikan ibadah sah dan diterima oleh ALLAH. Foto: Pexels

Sebagaimana dikongsikan oleh seorang warga maya, Husna Ghani di Instagram, ada 10 jenis cecair yang boleh keluar daripada faraj wanita.

Tambahan, setiap daripada cecair tersebut mempunyai hukum berbeza dari sudut najis dan bagaimana ia boleh dikategorikan sebagai hadas besar atau hadas kecil.

ARTIKEL BERKAITAN

Proses semulajadi wanita
1. Air kencing.
Cecair yang pertama adalah air kencing. Air kencing dikira sebagai najis yang berhadas kecil. Jadi jika ia terkena pada badan, pakaian ataupun tempat solat, maka solat yang didirikan menjadi tidak sah.

Oleh itu, cecair ini perlu dicuci sehingga bersih, kemudian barulah boleh menunaikan ibadah seperti biasa.

2. Air mazi.
Manakala kedua pula ialah air mazi. Warnanya putih, halus dan melekit. Kebiasaannya, cecair ini akan keluar ketika mula-mula wanita naik syahwat.

Dari segi hukum, air mazi adalah najis tetapi tidak dianggap berhadas besar. Oleh itu, tidak perlu melakukan mandi wajib untuk menunaikan ibadah. Sebaliknya, hanya perlu membersihkan kemaluan dan seterusnya mengambil wuduk seperti biasa.

cecair wanita

KELUARNYA cecair daripada wanita merupakan suatu fenomena biologi normal. Foto: Pexels

3. Air mani.
Yang ketiga pula ialah air mani. Air mani ini biasanya keluar dengan cara memancut. Warnanya pula putih dan pekat serta akan keluar apabila seorang wanita berada pada tahap syahwat paling kemuncak.

Untuk pengetahuan, air mani dianggap suci namun keluarnya cecair ini adalah hadas besar. Maka, wanita itu perlu melaksanakan mandi wajib terlebih dahulu sebelum hendak beribadat.

4. Air wadi.
Seterusnya, air wadi merupakan sejenis cairan yang keruh dan pekat. Kepekatannya hampir sama dengan air mani. Yang berbeza adalah dari sudut kekeruhan warna air wadi yang tidak berwarna.

Air wadi biasanya keluar selepas kencing ataupun apabila kita mengangkat benda berat. Tidak semua wanita alami air wadi. Selain itu, hukum bersuci bagi cecair ini adalah sama seperti air kencing.

5. Keputihan.
Yang kelima ialah keputihan. Keputihan ini biasanya warna putih ataupun kadang-kadang warna kuning cair yang keluar daripada batin faraj. Kalau warna kuning cair itu keluar dalam tempoh haid, maka ia dihukumkan sebagai haid.

Tetapi jika ia keluar di luar waktu haid maka keputihan itu dikira suci. Selain itu, keputihan adalah najis dan ia perlu bersihkan dahulu sebelum beribadat.

ILMU itu dikongsikan oleh seorang wanita bernama Husna Ghani di laman Instagram miliknya. Foto: husnaghani_/Instagram

6. Darah haid.
Kemudian, yang keenam adalah darah haid. Darah haid adalah darah semulajadi yang keluar daripada rahim wanita dalam tempoh tertentu.

Hukum darah haid adalah najis yang berhadas besar. Ketika haid, wanita dihalang daripada melakukan ibadah tertentu seperti solat dan melafazkan ayat suci al-Quran.

Umum mengetahui bahawa sebaik sahaja seorang wanita selesai daripada kitaran haidnya, dia perlu melakukan mandi wajib sebelum boleh menunaikan ibadah semula.

7. Darah nifas.
Cecair ketujuh ialah darah nifas. Darah nifas keluar setelah kosongnya rahim selepas kehamilan.

Dalam pada itu, tidak semestinya perlu keluar bayi baru berlaku darah nifas. Sekalipun ia hanya segumpal darah ataupun seketul daging, namun jika telah disahkan sebagai janin oleh doktor, maka darah yang keluar selepas itu turut dihukumkan sebagai darah nifas.

Hukum bersuci adalah sama seperti darah haid.

8. Darah istihadah.
Yang kelapan, darah istihadah ataupun darah fasad. Secara ringkas, ia adalah darah yang keluar bukan dalam tempoh haid ataupun nifas.

Dari segi hukum, wanita yang mengalami darah istihadah boleh menunaikan ibadat seperti biasa sebagaimana dilakukan ketika dalam keadaan suci.

9. Darah at-Talaq.
Darah jenis ini keluar ketika wanita sakit hendak bersalin (contraction). Jika darah itu keluar bersambung dengan haid maka ia dikira haid.

Namun, andai darah itu keluar dan tidak bersambung dengan haid sebelumnya, maka ia dihukumkan sebagai istihadah dan wajib solat seperti biasa.

10. Darah wiladah.
Yang terakhir adalah darah wiladah. Darah ini keluar bersama ketika melahirnya seorang bayi. Sama juga dengan situasi darah yang keluar bersama segumpal darah ataupun seketul daging bagi wanita yang keguguran.

Kalau wanita itu periksa dan tidak ada darah nifas yang keluar selepas dia bersalin, maka dia hendaklah mandi wajib kerana darah wiladah serupa dengan keadaan janabah.

Justeru, kaum Muslimah harus ambil tahu 10 jenis cecair ini untuk memastikan ibadah anda sah dan diterima ALLAH.

Sumber: Instagram Husna Ghani

Foto: Pexels & Instagram

wanita menyebut aamiin
Ibadah,

Bolehkah makmum wanita menyebut ‘aamiin’ dengan kuat ketika solat berjemaah?

Bolehkah makmum wanita menyebut ‘aamiin’ dengan kuat ketika solat berjemaah?

ADA sebuah hadis diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA yang menyebut: “Apabila imam mengucapkan ‘amiin’, maka ucapkanlah ‘amiin’. Kerana barangsiapa yang ucapan amiinnya bersamaan dengan amiinnya malaikat, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (Hadis Riwayat an-Nasaie)

Melalui dalil ini, dapat kita faham bahawa ucapan ‘amiin’ adalah sunat. Ia sunat disebut oleh makmum usai sahaja imam menyebut ‘amiin’ pada penghujung bacaan al Fatihah.

Baca juga Sebut ‘amin’ selepas imam baca al-Fatihah, akan berguguranlah dosa yang telah lalu

Turut disyorkan Jangan sesekali tinggal subuh berjemaah di masjid, itu tanda orang beriman

wanita menyebut aamiin

MENURUT hadis, umat Islam disunatkan menyebut ‘aamiin’ ketika solat berjemaah. Foto: 123RF

Selalunya, dalam solat berjemaah, makmum lelaki akan mengeraskan suara ketika menyebut ‘amiin.’ Jumhur ulama berpendapat bahawa hukumnya adalah sunat (dibaca selepas imam) kerana pada waktu ini, para malaikat yang mendengarnya juga turut mengaminkan bersama.

Namun, adakah makmum perempuan juga dibolehkan untuk mengeraskan sebutan ‘amiin’ semasa solat berjemaah dengan imam lelaki atau imam perempuan?

Baca juga [Video] Perlukah buka tabir tempat muslimat ketika solat berjemaah?

Turut disyorkan Boleh sujud atas belakang makmum hadapan kerana ruang sempit, begini kaedahnya

wanita menyebut 'aamiin'

JIKA melaksanakan solat, sebaik-baiknya lakukan secara berjemaah kerana pahalanya 27 kali ganda jauh lebih baik berbanding didirikan secara bersendirian. Foto: 123RF

Dalam hal ini, kita akan melihat kepada dua situasi;

1. Makmum perempuan yang berimamkan lelaki.
Tidak disunatkan mengeraskan bacaan ‘amiin’ ketika ia menunaikan solat berjemaah di tempat awam dan wujud ajnabi yang tidak dikenali (bukan dari kalangan ahli keluarga mereka).

Jumhur ulama berpendapat demikian bagi mengelakkan timbulnya fitnah dan menghilangkan kekhusyukan jemaah lain.

Hal ini juga disebabkan hukum asal bagi perempuan adalah dengan mengecilkan suaranya dalam solat terutamanya jika dikhuatiri menimbulkan fitnah.

Ibnu Hajar menyebut, “Wanita tidak diperkenankan mengucapkan ‘subhanallah’ ketika ingin mengingatkan imam. Wanita diperintahkan untuk memperlahankan suaranya dalam solat. Hal ini kerana dibimbangi boleh menimbulkan godaan.” (Fath Al-Bari, 3:77)

Baca juga Bersendirian di saf belakang atau berada lebih tinggi dari imam, antara posisi makruh makmum perlu elak ketika solat berjemaah

Turut disyorkan Kuwait larang imam baca al-Quran guna telefon bimbit semasa solat berjemaah, ini tatacara sebenar melihat mushaf ketika solat

KEBIASAANNYA, dalam solat berjemaah, makmum lelaki akan mengeraskan suara ketika menyebut ‘amiin.’ Foto: BERNAMA

2. Makmum perempuan yang berimamkan perempuan.
Adapun, jika wanita itu menunaikan solat berjemaah bersama dengan imam perempuan atau imam lelaki yang mahram dengannya (seperti adik beradik, bapa atau suami), maka dia boleh mengeraskan bacaannya. Sama juga jika wanita tersebut menunaikan solat secara bersendirian.

Hal ini adalah berdasarkan pendapat daripada kebanyakan ulama Syafi’e yang telah dinukilkan oleh Imam Nawawi.

Kesimpulannya, dibolehkan untuk wanita mengeraskan sebutan ‘amiin’ jika terhindarnya daripada fitnah seperti menunaikan solat berjemaah bersama ahli keluarga atau bersendirian.

Namun, jika menunaikan solat di tempat umum seperti masjid, maka ia tidak digalakkan.

Baca juga Susulan insiden kucing lompat ke atas imam ketika solat, sahkah solat itu?

Turut disyorkan Telefon berbunyi ketika solat, boleh ke matikannya?

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF & BERNAMA

Bolehkah makmum wanita menyebut ‘aamiin’ dengan kuat ketika solat berjemaah?

mekah 79
Istimewa Panggilan Baitullah,

Usah gusar kalau ‘period’ di Mekah, cari pintu 79 Masjidil Haram teruslah bermunajat

Usah gusar kalau ‘period’ di Mekah, cari pintu 79 Masjidil Haram teruslah bermunajat

ALANGKAH bertuahnya andai dalam ribuan manusia, kita antara yang terpilih menjadi tetamu ALLAH ke Tanah Suci tahun ini.

Lebih istimewa jika penantian untuk menunaikan rukun Islam kelima itu sudah bertahun lamanya. Pasti ada perasaan berkobar-kobar ingin melaksanakan segala amal ibadah tuntutan agama.

Namun, harus diingat, ALLAH MAHA BERKUASA, secekap mana pun perancangan manusia, hebat lagi ketentuan-NYA. Khususnya bagi kaum wanita yang masih memiliki kitaran haid.

Semua sedia maklum bahawa wanita yang mengalami haid tidak dibenarkan melakukan ibadah tertentu seperti solat dan membaca al-Quran.

Baca juga Bolehkah wanita haid memegang al-Quran dengan kain pelapik?

Turut disyorkan Amalan yang boleh dilakukan oleh wanita ketika haid

mekah 79

MANFAATKAN sebaik-baiknya masa yang ada di Tanah Suci walaupun dalam keadaan berhaid. Foto: Canva

Namun, bagi jemaah Muslimah yang berada di Makkah dan tiba-tiba datang bulan, ia tidak bermakna anda tidak dapat beribadah serta terpisah daripada melihat Kaabah.

Sebaliknya dalam hal sebegini, anda disarankan membasahkan lidah dengan zikrullah, bermunajat, berdoa serta memohon keampunan daripada ALLAH SWT.

Malah, satu perkongsian oleh seorang wanita dengan akaun @bebelancikmin di Instagram menjelaskan, kaum Hawa masih boleh melihat Kaabah walaupun didatangi haid.

Baca juga Rupanya sudah 15 tahun ibadah tidak sah gara-gara tidak sempurna mandi wajib

Turut disyorkan Meninggal dunia selepas tiba di Mekah dengan basikal dari Jerman

mekah 79

PASTINYA semangat berkobar-kobar untuk melaksanakan amal ibadah apabila menjejakkan kaki ke Tanah Suci. Foto: 123RF

Baca juga [VIDEO] Wanita berhadas besar tak boleh masuk ke masjid walaupun untuk menimba ilmu dalam majlis agama

Turut disyorkan Ingin haji mabrur, amal 7 adab saranan al-Ghazali

Pintu khas untuk bermunajat

Titipnya, bagi golongan Muslimah yang sedang uzur, usah bersedih. Sebaliknya carilah pintu nombor 79 di Masjidil Haram. Pintu itu juga dikenali dengan nama ‘King Fahd Gate’ atau ‘Bab al-Malik Fahd’.

Pintu berkenaan dikhaskan buat wanita-wanita yang dalam keuzuran tetapi ingin bermunajat dan berdoa di hadapan Kaabah.

Oleh itu, bagi para wanita, usah bazirkan masa anda ketika haid dengan duduk di hotel atau berbelanja sakan, sebaliknya manfaatkan sepenuhnya masa yang ada dengan beribadah kepada ALLAH melalui zikrullah dan doa, kerana bukan senang hendak sampai ke Tanah Suci.

MASJIDIL Haram di Mekah mempunyai banyak pintu masuk yang boleh dilalui oleh jemaah. Foto: 123RF

Baca juga Bersederhana ketika melakukan kenduri haji kerana ia hanya sunat

Turut disyorkan Memang perlu ada kemampuan untuk kerjakan haji, tetapi kita tak diwajibkan simpan wang untuk tujuan itu

Ibadah yang boleh dilakukan

Selain itu, haid tidak menghalang wanita daripada mengerjakan semua rukun dan wajib haji atau umrah kecuali tawaf di Baitullah.

Aisyah meriwayatkan: “Kami keluar dari Madinah menuju ke Mekah untuk menunaikan haji. Apabila kami tiba di Saraf, aku didatangi haid. Rasulullah SAW masuk menemuiku ketika aku sedang menangis. Baginda bertanya: Kenapa kamu menangis? Adakah kamu didatangi haid? Aku menjawab: Ya! Maka Baginda bersabda maksudnya: Sesungguhnya perkara ini (haid) sudah ditentukan Allah ke atas anak perempuan Adam. Maka, tunaikanlah apa saja yang biasa dikerjakan oleh seseorang yang mengerjakan haji, kecuali tawaf di Baitillah sehingga kamu suci.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Lantas, berdasarkan hadis itu, amalan selain tawaf seperti berniat haji atau umrah, wukuf di Arafah, sa’ie, mabit di Muzdalifah dan melontar jamrah masih boleh dilaksanakan oleh kaum Hawa yang sedang haid.

Sumber: Instagram @bebelancikmin

Foto: 123RF & Canva

Usah gusar kalau ‘period’ di Mekah, cari pintu 79 Masjidil Haram teruslah bermunajat

Persiapan wanita sambut Ramadan
Ibadah,

Buat wanita di luar sana, ini persiapan penting untuk sambut bulan Ramadan

Buat wanita di luar sana, ini persiapan penting untuk sambut bulan Ramadan

KAUM wanita antara individu yang paling sibuk apabila masuknya bulan Ramadan.

Tidak keterlaluan dikatakan sedemikian kerana kebanyakan mereka walaupun punyai kerjaya sendiri, tetapi tetap tidak kalah dalam menguruskan hal rumah tangga.

Begitu juga dalam perihal ibadah, semuanya berlumba-lumba mempertingkatkan amalan dalam bulan penuh barakah itu.

Bagi melancarkan persiapan menghadapi Ramadan, Penyelidik Majlis Ulama ISMA (MUIS), Ustazah Hidayatul Sakinah Mohd Zulkifli Mohd Zulkifli menyenaraikan empat persiapan untuk para wanita menyambut bulan Ramadan sebagaimana dipetik menerusi laman web MUIS.

Baca juga Teladani tiga cara Rasulullah SAW sambut ketibaan Ramadan

Berikut perinciannya:

1. Mengulang kaji dan mendalami hukum-hakam fiqh berkaitan wanita.

Persiapan wanita sambut Ramadan

ULANGKAJI tentang hukum-hakam puasa terutama melibatkan perkara berkaitan wanita. -Foto: Pexels

Sebaiknya sebelum masuknya bulan mulia itu, kaum Hawa perlu mempersiapkan diri untuk memahami beberapa hal berkaitan fiqh Ramadan.

Masakan tidak, ada perbezaan antara lelaki dan wanita yang mempengaruhi pelaksanaan ibadah mereka.

Antara topik yang disarankan untuk setiap wanita mendalaminya adalah berkaitan fiqh darah wanita, kehamilan dan penyusuan.

2. Menyediakan cadangan menu makanan berkhasiat.

Ya, itulah antara tanggungjawab penting kaum wanita. Lebih-lebih lagi mereka yang sudah berkeluarga dan bergelar isteri serta ibu. Sudah pastilah mereka perlu memastikan ahli keluarga masing-masing dihidangkan dengan makanan bergizi dan seimbang.

Baca juga Makan buah dulu sebelum ambil hidangan berat, ini anjuran Rasulullah SAW

Lantaran itu, sebaiknya mereka sudah membuat perancangan menu makanan yang akan dihidangkan sepanjang Ramadan.

Pastikan juga makanan dihidangkan mengandungi karbohidrat, protein, lemak dan serat untuk membantu menjaga kesihatan suami dan anak-anak agar kekal bertenaga sepanjang bulan menyulam ibadah itu.

Persiapan wanita sambut Ramadan

IBARAT ‘sambil menyelam minum air’, bayangkan dengan berzikir ketika masak, kita akan dapat pahala berlipat ganda termasuk balasan baik bagi menjaga keluarga. -Foto: 123rf

3. Menyiapkan pakaian dan kelengkapan solat.

Nampak remeh, tetapi perkara itu perlu tetap dititikberatkan. Jika diteliti, bulan Ramadan adalah waktu untuk menguatkan hubungan kita dengan ALLAH SWT.

Sebagai wanita, sudah tentulah persiapan kelengkapan solat seperti sejadah, telekung, al-Quran dan pakaian sesuai sebagai persiapan untuk menghadiri kegiatan-kegiatan keagamaan sepanjang Ramadan perlu diberi tumpuan.

Andai ada kemampuan. Digalakkan juga untuk mencipta sudut mihrab ibadah di rumah masing-masing bagi menghidupkan mood bulan Ramadan, sekali gus menyuburkan semangat untuk memperbanyakkan ibadah-ibadah sunat.

4. Membuat jadual ibadah.

Jika belajar pun memerlukan jadual, apatah lagi perkara melibatkan ibadah. Apalagi dalam bulan Ramadan, terlalu banyak amalan yang perlu ‘dikejar’ kerana kelebihan yang ada padanya, selain ganjaran pahala yang tidak terhitung andai dilaksanakan.

Persiapan wanita sambut Ramadan

SEDIAKAN jadual ibadah supaya kita tidak tercicir dalam beramal ibadah pada bulan Ramadan. -Foto: Canva

Antara yang boleh dilakukan adalah solat sunat tarawih, tadarus al-Quran, bersedekah, menganjurkan majlis iftar dan perkongsian juadah berbuka kepada tetangga.

Baca juga Ramadan ‘Pesta’ Lakukan Ibadah, Menyulam Kesabaran, Berjihad Melawan Nafsu

Peri pentingnya jadual ibadah buat kaum ibu terutamanya bagi memastikan diri sendiri tidak tercicir dengan kegiatan yang menguntungkan ‘saham akhirat’. Malah, jadual itu kelak akan membantu mereka memperbanyakkan amal kebaikan dan mendekatkan diri kepada ALLAH SWT.

Ayuh sama-sama kita isi bulan Ramadan kita dengan perkara yang bermanfaat dan tidak sia-sia. Sesungguhnya, kedatangannya hanya sebentar cuma, rugilah andai peluang itu tidak digunakan dengan sebaiknya.

Muslimah
Isu,

Kenali dua wirawati Muslimah zaman Rasulullah, rela bermandi darah demi Daulah Islamiyah

Kenali dua wirawati Muslimah zaman Rasulullah, rela bermandi darah demi Daulah Islamiyah

ZAMAN jahiliah dahulu, wanita bukan sahaja dipandang serong, bahkan mereka dijadikan pemuas nafsu para lelaki yang tiada pedoman.

Pun begitu, selepas kedatangan Islam, wanita diangkat ke martabat yang mulia di sisi ALLAH dan Rasul-NYA.

Malah di sebalik perjuangan Islam dibawa Rasulullah SAW, wujud ramai wanita yang banyak berjasa menegakkan syariat agama.

Jika menyebut tentang para pejuang Islam pada zaman baginda yang mempertahankan kesucian agama sehingga sanggup mengorbankan diri, rata-rata masyarakat lebih mengenali nama-nama besar seperti Khalid al-Walid, Salahuddin Ayyubi dan sebagainya.

Namun, siapa sangka walaupun sering diketahui dengan sifat kelembutan serta penuh kasih sayang, ada juga pahlawan wanita Islam yang tidak gentar menggadai nyawa memperjuangkan agama di medan peperangan.

Baca juga Dari ilmu hadis ke bidang perubatan, banyak sumbangan wanita dalam sejarah Islam

Muslimah

 

Jadi, sempena Hari Wanita Sedunia yang disambut tanggal 8 Mac hari ini, Sinar Islam Plus ingin menceritakan dua kisah srikandi dalam sejarah islam yang jarang diketahui umum.

1. Safiyyah binti Abdul Muttalib, wanita pertama menghunuskan senjata.
Saidatina Safiyyah binti Abdul Muttalib dikenali sebagai wanita pertama dalam Islam yang menghunuskan senjata, berperang mempertahankan agama ALLAH SWT di medan peperangan.

Dilahirkan pada tahun 569 Masihi, Safiyyah sebenarnya kakak kepada ibu Nabi Muhammad SAW, Aminah binti Wahab lantas menjadikannya ibu saudara baginda SAW.

Hasil daripada perkahwinan kedua Safiyyah dengan Al-Awwam bin Khuwaylid, beliau mendapat tiga orang anak, antaranya adalah Saidina Zubair bin al-Awwam yang merupakan salah seorang pahlawan pertama angkatan tentera berkuda kaum Muslimin.

Apabila Nabi Muhammad SAW telah diutuskan oleh ALLAH sebagai Rasul-NYA, wanita itu juga di antara yang terawal memeluk agama Islam.

Pada tahun 625 Masihi, tercetusnya Perang Uhud dan walaupun Safiyyah sudah berumur 56 tahun ketika itu, beliau tidak melepaskan peluang untuk menyertai Rasulullah berjihad di jalan ALLAH.

Selain membalut luka tentera Muslimin dan membaiki panah-panah yang patah, beliau turut membantu anak saudaranya itu di kancah peperangan. Bahkan, Safiyyah sangat digeruni dalam kalangan pahlawan lain kerana sifatnya yang tegas.

Beliau dikatakan wanita Islam pertama yang menghunuskan senjata dan membunuh kaum Musyrikin. Selain itu, Safiyyah turut menyertai Perang Khandaq (627 Masihi) dan Perang Khaibar (629 Masihi).

2. Nusaybah binti Ka’ab, perisai Nabi SAW.
Dalam sejarah Islam, Nusaybah cukup dikenali sebagai salah seorang wanita yang memeluk Islam dengan kekuatan luar biasa.

Berasal dari suku Bani Najjar yang tinggal di Madinah, beliau merupakan di antara 73 orang yang menyertai Bai’ah Kedua di al-Aqabah untuk bersumpah setia kepada Islam.

Pertempuran awal Nusaybah adalah ketika Perang Uhud. Sama seperti wanita lain, beliau bertugas membawakan air dan merawat pahlawan-pahlawan yang tercedera.

Satu kejadian telah berlaku menyebabkan Nusaybah bertindak turut serta dalam kelompok kecil yang berdiri teguh bersama-sama Rasulullah SAW dengan pedang dan busur di tangannya.

Nusaybah menjadi perisai manusia bagi melindungi baginda daripada terkena tembakan panah orang Quraisy.

Bahkan, beliau sanggup mengorbankan dirinya menanggung pelbagai kecederaan demi mempertahankan Rasulullah setiap kali pihak lawan menyerang baginda. Nusaybah turut berjaya membunuh lelaki yang mencederakan anaknya, Abdullah ketika perang tersebut berlaku.

Perjuangannya tidak terbatas ketika itu sahaja, beliau muncul dalam beberapa pertempuran lain seperti Perang Khaibar, Perang Yamamah dan Perang Hunain.

Dalam pertempuran Yamamah pada zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq, Nusaybah menerima sebelas luka serta kehilangan tangannya.

Semangat kepahlawanan Nusaybah sangat tinggi sehingga dikenali sebagai seorang yang mendahulukan kepentingan orang lain berbanding dirinya sendiri.

Begitu hebatnya para wanita zaman Rasulullah SAW dahulu sehingga sanggup menggadai nyawa atas kecintaan mendalam terhadap agama ALLAH. Semoga dua kisah srikandi tersebut dapat dijadikan inspirasi buat para semua.

Sumber: Teh Tarik Gelas Besar

solat haid
Ibadah,

Para wanita, jangan lewatkan solat sehingga datang haid atas sebab ini

Para wanita, jangan lewatkan solat sehingga datang haid atas sebab ini…

LUMRAH bagi insan bergelar wanita untuk mengalami rutin bulanan yang dikenali sebagai haid. Bagi kaum hawa yang mempunyai kitaran haid normal, mereka mampu mengagak dengan lebih tepat tarikh seterusnya fenomena biologi itu akan berlaku berdasarkan kiraan serta pengalaman bulan sebelumnya.

Namun ada pula wanita yang mempunyai kitaran haid yang tidak tetap. Ditambah pula, tidak ada tanda-tanda seperti sakit perut, maka mungkin agak sukar untuk mengagak dan lebih bersedia.

Sebagai wanita Muslim, apabila bercakap tentang waktu haid, ia juga berkait rapat dengan ibadah khususnya solat. Umum mengetahui hukumnya haram untuk wanita solat apabila sedang dalam keadaan haid. Namun bagaimana pula jika waktu solat telah masuk tetapi seorang wanita melambat-lambatkan solat dan tiba-tiba haid datang?

Baca juga Bolehkah wanita haid memegang al-Quran dengan kain pelapik?

solat haid

Baca juga [VIDEO] Wanita berhadas besar tak boleh masuk ke masjid walaupun untuk menimba ilmu dalam majlis agama

Hukum wanita lambatkan solat sehingga datang haid
Dalam hal ini, penerangan daripada pihak Mufti Wilayah Persekutuan dirujuk. Terlebih dahulu hukum bagi solat di awal waktu adalah diharuskan tetapi tidak sampai ke tahap wajib. Jika seseorang telah berazam untuk solat sebelum habisnya waktu, maka dia tidak berdosa.

Sama juga keadaannya dalam hal haid, apabila seseorang wanita telah berazam untuk menunaikan solat sebelum habis waktu, dan tiba-tiba haid datang dan menghalanginya solat, dia tidak dianggap meninggalkannya dengan sengaja.

Turut disyorkan Wanita period boleh amalkan doa ini untuk dapat pahala macam solat

APA pandangan Islam jika sudah masuk waktu solat tetapi seorang wanita melambat-lambatkan solat dan tiba-tiba haid datang?

Baca juga Sah hanya untuk satu solat fardu, ini cara wuduk sebenar wanita istihadah

Selepas haid berakhir tetap kena ganti solat, kerana…

Seterusnya, jika tempoh antara waktu solat masuk dan waktu datang haid memungkinkan dia untuk solat, dalam erti kata lain mempunyai cukup waktu untuk menunaikan solat, maka wajib untuknya menggantikan semula solat tersebut.

Tetapi jika tempohnya tidak memungkinkan dia untuk menunaikan solat, mudahnya tidak sempat pun untuk menunaikan solat, maka tidak perlu qada’. Contohnya waktu masuk solat Asar ialah pada pukul 4.19 petang dan dia didatangi haid pada pukul 4.20, maka waktu tersebut terlalu singkat untuk memungkinkan dia solat, maka dikira tidak wajib qada’.

Solat di awal waktu adalah lebih baik daripada solat di hujung waktu, sekalipun tempoh bagi satu-satu solat itu masih panjang.

Namun, Islam juga memberikan kelonggaran berdasarkan keadaan. Yang penting, telitilah waktu masuk solat, dan usah melambat-lambatkan solat agar tidak terlepas peluang untuk solat seandainya didatangi haid.

Sumber: Tzkrh 

Foto: Pexels

dirasuk
Aqidah,

Wanita dirasuk Iblis, sejak zaman Nabi dulu pun sudah wujud, berikut kaedah merawatnya

Wanita dirasuk Iblis, sejak zaman Nabi dulu pun sudah wujud, berikut kaedah merawatnya…

ISTILAH seperti ‘rasuk’, ‘histeria’ dan seumpamanya pastinya tidak asing lagi dalam masyarakat kita.

Malah pandangan masyhur mengatakan kaum wanita sebagai golongan paling terdedah kepada serangan rasukan atau histeria. Namun, apa pendapat Islam tentang perkara itu?

Ulama terkenal, Ibnu al-Qayyim dalam kitab at-Tibb al-Nabawi menggambarkan sakit seperti histeria dinamakan al-sar’ (rasukan) yang berlaku akibat rasukan roh-roh jahat yang menyerang roh manusia serta boleh memberi kesan buruk kepada fizikal mangsanya.

Jelasnya, roh-roh jahat yang dimaksudkan adalah berupa jin dan syaitan yang memasuki aliran darah manusia lalu menyesatkannya melalui perlakuan di luar kawalan akal dan rohani.

Baca juga Sihir pakatan keji, lindungi diri dengan 6 cara dianjurkan dalam al-Quran dan hadis

dirasuk

Turut disyorkan Pernah dizalimi akibat sihir, boleh ke jika kita tak maafkan individu yang lakukan perbuatan itu?

Selain itu, walaupun kes-kes histeria yang adakalanya mengisi sudut akhbar seringkali dikaitkan dengan masalah kesihatan mental lantas memberi gambaran seolah-olah ia adalah isu moden, namun fenomena al-sar’ sebenarnya telah wujud sejak zaman Nabi Muhammad SAW lagi.

Memetik sebuah hadis daripada Atha’ bin Abi Rabah bahawa Ibnu Abbas RA telah berkata kepadaku: “Adakah kamu mahu sekiranya aku tunjukkan kepadamu seorang wanita yang menjadi penghuni syurga?” Atha’ menjawab: “Sudah tentu aku ingin”. Ibn Abbas lalu menyebut, seorang wanita berkulit hitam pernah datang kepada Nabi SAW dan berkata: “Sesungguhnya aku sering kerasukan dan (ketika aku dirasuk), auratku sering terdedah. Doakanlah kepada ALLAH agar aku sembuh.

“Nabi SAW bersabda: Sekiranya kamu mahu, kamu bersabarlah dan kamu akan mendapat syurga. Dan jika kamu mahu, aku akan berdoa kepada ALLAH agar DIA menyembuhkanmu. Lalu wanita itu berkata: Aku (pilih untuk) bersabar. Wanita itu berkata lagi: Sesungguhnya auratku sering terbuka (ketika aku dirasuk), maka berdoalah kepada ALLAH agar auratku tidak terdedah. Maka Nabi berdoa untuknya”. (Hadis Riwayat Bukhari)

Baca juga Benarkah wanita tercipta daripada tulang rusuk lelaki, berikut perinciannya

dirasuk

WANITA dikatakan lebih mudah gangguan spiritual disebabkan fitrah jiwa yang bersifat lembut. Foto: Pexels

Baca juga Skizofrenia dan perubatan Islam

Wanita mudah diganggu

Dalam pada itu, portal Mufti Wilayah Persekutuan berpendapat kaum wanita lebih mudah mendapat gangguan spiritual disebabkan perkara-perkara ini:

1. Lemah semangat.
Jiwa wanita sememangnya diciptakan lebih halus dan lembut berbanding lelaki yang mempunyai jiwa kasar dan keras. Apalagi jika perempuan itu sedang dilanda tekanan perasaan sehingga membawa kepada kemurungan emosi dan mental, maka ia akan membuka ruang untuk mereka lebih kerap diganggu.

2. Keuzuran syar’ie. Dalam keadaan uzur syar’ie seperti didatangi haid dan nifas, kaum wanita akan lebih terdedah kepada gangguan makhlus halus kerana keadaan rohani yang lemah.

3. Jin jatuh cinta kepada wanita tersebut. Dalam sesetengah keadaan, wujud kes jin mencintai seseorang wanita sehingga ia berusaha untuk menguasai diri perempuan itu agar dapat sentiasa mendampinginya.

4. Penyakit ‘ain. Penyakit ‘ain boleh berlaku kepada sesiapa jua terutama kepada wanita cantik yang gemar mempamerkan kejelitaan dirinya kepada orang lain.

5. Mengamalkan perkara-perkara syirik, khurafat dan tahyul.

USAH mengeluh kerana ALLAH SWT tidak akan menguji hamba-NYA melebihi kemampuan mereka. Foto: Google

Baca juga Rasulullah SAW pernah disihir? Ini sebab surah al-Falaq diturunkan.

Amalan elak diganggu jin, syaitan

Justeru, pihaknya menitipkan tiga zikir yang boleh diamalkan oleh orang ramai, terutamanya kaum hawa untuk menghindari gangguan syaitan dan jin.

1. Basmalah (بسملة).

Apabila hendak memulakan apa jua urusan, mulailah dengan menyebut “بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ” seperti yang diajarkan Rasulullah SAW. Hal ini kerana syaitan turut serta dalam segala perkara yang kita lakukan, maka sebaik-baiknya kita memulakan suatu perkara dengan Basmalah (بسملة).

2. Isti‘azah.
Isti‘azah ialah menyebut “أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ”, yang bermaksud “Aku berlindung kepada ALLAH dari syaitan yang direjam”. Apabila saja kita merasai dihasut, dibisik atau diganggu oleh syaitan, maka sebutlah isti‘azah.

Firman ALLAH SWT, “Dan jika engkau dihasut oleh sesuatu hasutan dari syaitan, maka mintalah perlindungan kepada ALLAH, sesungguhnya ALLAH MAHA MENDENGAR , lagi MAHA MENGETAHUI . Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa, apabila mereka disentuh oleh sesuatu imbasan hasutan dari syaitan, mereka ingat (kepada ALLAH) maka dengan itu mereka nampak (jalan yang benar)”. (Surah al-A’raf, ayat 200 dan 201)

Baca juga Skizofrenia dan perubatan Islam

dirasuk

AMALKAN kalam suci ALLAH SWT agar dipermudahkan urusan ketika melalui ujian al-sar’. Foto: Unsplash

3. Ayat dan surah tertentu dari al-Qur’an.
Lazimkan membaca ayat al-Kursi, surah al-Baqarah dan surah al-Mu‘awwizatain (surah al-Falaq dan surah al-Nas).

Bahkan, Nabi SAW sendiri pernah membaca surah al-Mu‘awwizatain apabila baginda terkena sihir.

Ketahuilah bahawa perkara seperti histeria dan sebagainya ini termasuk dalam kategori ujian bagi orang yang beriman.

Firman ALLAH, “…KAMI menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan; dan kepada KAMI-lah kamu semua akan dikembalikan.” (Surah al-Anbiya’, ayat 35)

Sumber: Portal Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: Google, Pexels & Unsplash

Wanita dirasuk Iblis, sejak zaman Nabi dulu pun sudah wujud, berikut kaedah merawatnya…