Browsing Category

Ibadah

Sunat berbelanja besar untuk keluarga pada hari Asyura

by Nurulfatiha MuahJuly 27, 2023

ESOK merupakan hari Asyura yang jatuh pada 10 Muharam. Selain galakan berpuasa, ada lagi satu perkara yang boleh dilakukan pada hari berkenaan.

Ketahuilah bahawa umat Islam disunatkan berbelanja besar untuk keluarga pada hari Asyura.

Ia dinyatakan dengan jelas dalam sebuah hadis yang mana Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang meluaskan berbelanja pada anak isterinya pada hari Asyura, ALLAH meluaskan rezekinya sepanjang tahun.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi dan at-Tabarani)

Demikian yang ditulis pendakwah Ustaz Salman Maskuri atau lebih dikenali sebagai Pencetus Ummah (PU) Salman menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

PU SALMAN

Meskipun hadis itu daif dan ulama berselisih pandangan tentang sanadnya, jelas beliau, ulama empat mazhab utama utama dalam Islam sepakat mengatakan, sunat melakukan demikian.

“Sekalipun ada sanad yang daif, tetapi jika dihimpunkan, ia menjadi kuat.

“Bahkan, salafus soleh telah mengujinya dan ternyata hasilnya rezeki luas sepanjang tahun,” ungkapnya.

Bukan setakat membelanja keluarga, tetapi juga penceramah itu menjelaskan, ia termasuklah membuat bubur Asyura untuk diagihkan kepada rakan mahupun handai taulan.

Menguatkan lagi hujahnya, PU Salman turut menghimpunkan pandangan empat mazhab yang menyatakan sunat berbelanja besar untuk ahli keluarga dan kaum kerabat seperti berikut:

1. Imam Sowi (Mazhab Maliki).

– Sunat berbelanja besar pada hari 10 Muharam untuk keluarga dan kaum kerabat.

2. Syeikh al-Jamal (Mazhab Syafie).

JANGAN lepaskan peluang belanja keluarga pada hari 10 Muharam kerana ia merupakan antara perkara yang disunatkan. -Foto: 123rf

– Dalam Hasyiah alal Fathil Wahhab, Syeikh al-Jamal mengatakan: “Sunat berbelanja besar pada hari Asyura untuk keluarga dan kaum kerabat, sedekah pada fakir miskin tanpa memaksa-maksa. Jika tiada wang, maka elokkanlah akhlak dan jauhi daripada kezaliman.”

3. Imam Buhuti (Mazhab Hanbali).

– Sunat berbelanja besar pada hari Asyura untuk keluarga.

4. Ibnu Abidin (Mazhab Hanafi).

– Beliau berkata dan Hasyiahnya: “Ya, hadis meluaskan belanja diterima dan sahih menurut Imam Suyuti dalam kitab Durur. Oleh itu, harus meluaskan belanja hari Asyura seperti yang disebut dalam hadis.”

Justeru, marilah kita sama-sama melakukan sunnah berkenaan jika mempunyai wang lebih. Alangkah bahagianya hati apabila melihat insan kesayangan kita mengukir senyuman indah.

Baca Lagi

Ibadah,

Jangan terlepas peluang puasa sunat Tasu’a dan Asyura 27 dan 28 Julai / 9 dan 10 Muharam ini

by Fatin Fatihah HussinJuly 26, 2023

PUASA pada bulan Muharam adalah puasa yang paling afdal (terbaik) selepas berpuasa pada bulan Ramadan. Ini kerana Muharam merupakan awal tahun Hijrah, maka sangat digalakkan dibuka dengan amalan puasa yang merupakan amalan paling utama.

Tarikh puasa Tasu’a dan Asyura 1445H

27 Julai 2023 (Khamis) dan 28 Julai 2023 (Jumaat) = 9 dan 10 Muharam 1445H

Memetik perkongsian Pusat Islam Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), antara amalan sunat yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dalam bulan Muharam adalah berpuasa pada 10 Muharam atau lebih dikenali dengan puasa Asyura’.

Ini berdasarkan hadis daripada Ibn Abbas RA: Maksudnya: “Rasulullah SAW berpuasa pada hari Asyura’ dan Baginda menyuruh puasa pada hari tersebut.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Antara kelebihan berpuasa di hari aAyura’ ialah dapat menghapuskan dosa setahun sebelumnya sepertimana yang disebut Abu Qatadah RA: Maksudnya: “Ia menghapuskan dosa-dosa setahun yang lalu.” (Hadis Riwayat Muslim)

SUNAT puasa hari ke 9 dan 1o Muharam. -Foto: Dr Ahmad Sanusi Azmi

Akan tetapi pada hari tersebut, orang-orang Yahudi juga berpuasa kerana ALLAH SWT telah menyelamatkan Nabi Musa AS dan Bani Israil daripada musuh mereka. Mereka menggelarkan hari tersebut dengan Yom Kippur, atau diterjemahkan ke bahasa Arab dengan Yaumul Ghufran (Hari Keampunan).

Justeru, Nabi SAW memerintahkan umat Islam agar melaksanakan puasa Tasu’a’ yang bermaksud hari yang ke 9 Muharram.

Hal ini dirakamkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas RA, sabda Rasulullah SAW: Maksudnya: “Jika aku masih hidup pada tahun hadapan, aku akan berpuasa pada hari yang kesembilan Muharam.” (Hadis Riwayat Muslim)

ARTIKEL BERKAITAN

Daripada hadis di atas, ulama menyimpulkan bahawa sunat berpuasa pada hari yang ke 9 dan 11 Muharam bertujuan mengelakkan persamaan ibadah dengan agama lain.

Pun begitu terdapat 3 lagi puasa sunat yang boleh diamalkan setiap bulan termasuklah bulan Muharam ini iaitu puasa Hari Putih.

Sabda Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dzar RA: Maksudnya: “Sekiranya engkau berpuasa tiga hari dalam sebulan, puasalah pada 13, 14, dan 15 haribulan.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)

Tuntasnya, terdapat 6 hari puasa bulan Muharram yang boleh kita amalkan di bulan yang mulia ini. Semoga segala amalan kita diterima ALLAH SWT dan mendapat keberkatan dari-NYA.

ULAMA menyimpulkan bahawa sunat berpuasa pada hari yang ke 9 dan 11 Muharam bertujuan mengelakkan persamaan ibadah dengan agama lain. Foto: JAKIM

Niat puasa

1.Niat Puasa Hari Tasu’a (9 Muharram : Khamis)

نَوَيْتُ صَوْم تَاسُوعَاء سُنَّة لله تَعَالى

Nawaitu Sauma Tasu’a Sunnata Lillahita’ala

Maksudnya :“Sahaja Aku Puasa Sunat Hari Tasu’a Esok Hari Kerana ALLAH Ta’ala.”

2.Niat Puasa Hari ‘Asyura (10 Muharram : Jumaat)

نَوَيْتُ صَوْم عَاشُورَاء سُنَّة لله تَعَالى

Nawaitu Sauma ‘Asyura Sunnata Lillahita’ala

Maksudnya : “Sahaja Aku Puasa Sunat Hari Asyura Esok Hari Kerana ALLAH Ta’ala”

Baca Lagi

Ibadah,

Puasa Nabi Daud paling disukai ALLAH, bagaimanakah caranya?

by Sarrah MohsinJuly 21, 2023

Puasa Nabi Daud paling disukai ALLAH, bagaimanakah caranya?

TUNTUTAN berpuasa bukan sahaja diperintahkan ke atas kita umat Nabi Muhammad SAW, bahkan ibadah itu sudah diamalkan oleh para Anbia dan golongan terdahulu lagi.

Misalnya, puasa tiga hari pada pertengahan bulan Islam yang dikenali juga sebagai ‘puasa putih’ dilakukan Nabi Adam dan Nabi Ibrahim. Sementara itu, puasa enam hari selepas Aidilfitri dilakukan oleh Nabi Nuh.

Selain itu, Nabi Musa pernah melakukan puasa pada 10 Muharam. Manakala, Nabi Sulaiman pula melazimi puasa sembilan hari dengan berpuasa tiga hari berturut-turut pada awal, pertengahan dan akhir setiap bulan.

Namun, dalam banyak jenis puasa, sebenarnya puasa yang paling disukai oleh ALLAH SWT ialah puasa Nabi Daud AS.

Hal itu diceritakan sendiri oleh Rasulullah SAW, “Puasa yang paling disukai oleh ALLAH adalah puasa Daud. Ia berpuasa satu hari lalu berbuka satu hari. Dan solat yang paling disukai oleh ALLAH adalah solat Daud. Ia tidur pertengahan malam, bangun ⅓ nya, lalu tidur ¹/6 nya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Dalam satu perkongsian di media sosial, pendakwah bebas Ustaz Abdul Rahman Iskandar menerangkan, cara puasa yang diamalkan oleh Nabi Daud adalah secara berselang seli, iaitu sehari puasa dan sehari tidak.

Jelasnya, berbanding dengan puasa sunnah yang lain, puasa Daud lebih disukai oleh ALLAH. Bahkan ada ulama berpandangan bahawa puasa Nabi Daud adalah lebih baik daripada puasa sepanjang tahun.

Turut disyorkan Isi waktu Maghrib anda dengan Solat Sunat Awwabin

USTAZ Abdul Rahmah Iskandar. Foto: Facebook

Keutamaan puasa Nabi Daud
Selain itu, puasa Daud memiliki banyak keutamaan yang luar biasa. Antaranya:

1. Puasa sunnah paling utama.
Puasa Daud adalah puasa sunnah yang paling afdal, utama dan tinggi darjatnya. Sabda Nabi SAW, “Puasa yang paling utama adalah puasa Nabi Daud AS. Beliau berpuasa sehari dan tidak berpuasa sehari.” (Hadis Riwayat an-Nasaie)

2. Puasa sunnah paling disukai ALLAH.
Puasa Daud adalah puasa sunnah yang paling dicintai ALLAH SWT.

Rasulullah bersabda, “Puasa yang paling dicintai oleh ALLAH adalah puasa Daud. Dan solat yang paling dicintai oleh ALLAH adalah solat Daud. Ia tidur pertengahan malam, bangun sepertiganya, lalu tidur seperenamnya. Dan ia berpuasa satu hari lalu berbuka satu hari.” (Hadis Riwayat Muslim)

BANYAKKAN berpuasa sebagai tanda ketakwaan kita kepada ALLAH SWT. Foto: 123RF

3. Puasa sunnah dengan darjat tertinggi.

Puasa Daud juga merupakan puasa terbaik sekaligus puasa tertinggi darjatnya. Hal ini kerana umat Islam tidak seharusnya berpuasa melebihi itu kerana tubuh juga mempunyai hak untuk dijaga.

“Daripada Abdullah bin Amr bahawa Rasulullah SAW menanyakan kepadaku, “Aku mendengar khabar bahawa engkau selalu qiamullail dan siangnya berpuasa.” Aku menjawab,“Benar ya Rasulullah.”

“Maka Rasulullah bersabda, “Berpuasalah dan berbukalah. Solatlah dan tidurlah! Kerana tubuhmu memiliki hak terhadapmu. Isterimu memiliki hak terhadapmu. Dan tetamumu juga memiliki hak terhadapmu. Cukuplah bagimu berpuasa tiga hari setiap bulan.”

“Abdullah berkata, aku bertahan, maka Rasulullah pun bersabda pula. Akhirnya aku berkata, “Ya Rasulullah, aku sanggup lebih dari itu.” Rasulullah bersabda, “Kalau begitu, berpuasalah tiga hari setiap bulan.”

“Abdullah berkata, aku bertahan, maka Rasulullah pun bersabda pula. Aku berkata lagi, “Ya Rasulullah, aku sanggup lebih dari itu.” Rasulullah bersabda, “Kalau begitu, berpuasalah seperti Nabi Daud dan jangan lebih dari itu.”

“Aku bertanya, “Ya Rasulullah, bagaimana puasa Nabi Daud itu?” Rasulullah bersabda, “Ia berpuasa sehari lalu berbuka sehari.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

ARTIKEL BERKAITAN:

4. Puasa paling adil.
Dalam riwayat Imam Muslim, Rasulullah menganjurkan puasa Daud dan menyebutnya sebagai puasa yang paling adil.

Sabda baginda, “Berpuasalah satu hari dan berbukalah satu hari dan itu adalah puasa yang paling adil. Itu puasanya Nabi Daud AS.” Aku berkata, “Sesungguhnya aku mampu lebih baik dari itu.” Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada yang lebih utama dari itu.” (Hadis Riwayat Muslim dan Abu Daud)

PUASA Nabi Daud hanya digalakkan untuk orang yang mampu melaksanakannya tanpa mengabaikan ibadah lain. Foto: 123RF

Jangan berpuasa sampai tinggalkan amalan lain
Meskipun dianggap lebih utama daripada puasa sepanjang tahun, Ustaz Abdul Rahman mengingatkan umat Islam agar tidak keterlaluan melaksanakan puasa Nabi Daud.

Nasihatnya, ibadah itu seharusnya dilakukan oleh orang yang mampu dan tidaklah sampai melalaikan diri daripada menunaikan kewajipan lain seperti menuntut agama dan mencari nafkah.

Kata beliau, perkara sedemikian boleh berlaku jika seseorang itu berpuasa terlalu banyak sehinggakan dia menjadi penat dan malas untuk melakukan ibadah lain.

Turut disyorkan 9 doa para nabi yang boleh dijadikan amalan harian kita

Tempoh melakukan puasa Nabi Daud
Selain itu, Ustaz Abdul Rahman turut berkata, puasa Nabi Daud tergolong dalam puasa yang berat kerana ia dikerjakan secara terus menerus dan hanya selang sehari untuk tidak berpuasa.

Beliau turut memberitahu, tidak ada hadis sahih yang menerangkan berapa lama puasa Nabi Saud harus dilakukan. Sebaliknya, menurut sebahagian ulama, puasa itu boleh dilakukan seumur hidup sesuai dengan keinginan dan kemampuan.

Sumber: Facebook Ustaz Abdul Rahman Iskandar (Alrais)

Foto: 123RF & Pexels

Baca Lagi

Ibadah,

Orang lelaki haram ‘shopping’ pada hari Jumaat, benarkah begitu?

by Sarrah MohsinJuly 20, 2023

Orang lelaki haram ‘shopping’ pada hari Jumaat, benarkah begitu?

HARI Jumaat dianggap sebagai penghulu hari dalam Islam, hari yang penuh dengan keberkatan dan keistimewaan di mana doa-doa dimustajabkan.

Malah penghormatan kepada hari Jumaat ini dikhususkan lagi apabila setiap lelaki Muslim perlu bersegera meninggalkan setiap pekerjaan mereka untuk bersegera ke masjid bagi menunaikan solat Jumaat.

Sebagaimana dijelaskan dalam portal tzkrh.com, para ulama sebenarnya telah sepakat mengharamkan jual beli yang dilakukan setelah dikumandangkan azan kedua, iaitu apabila khatib telah naik ke mimbar untuk menyampaikan khutbah.

ARTIKEL BERKAITAN:

Pada zaman permulaan Islam, azan dikumandangkan sekali sahaja iaitu ketika khatib naik ke atas mimbar untuk memulakan khutbah. Azan yang pertama (dikumandangkan ketika masuk waktu) diperkenalkan ketika zaman Saidina Uthman RA kerana pertambahan bilangan umat Islam yang semakin ramai dan ia diamalkan hingga sekarang.

Seruan untuk bersegera dan meninggalkan jual beli ini disandarkan kepada firman ALLAH yang bermaksud:

“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati ALLAH (dengan mengerjakan sembahyang jumaat) dan tinggalkanlah berjual-beli (pada saat itu); yang demikian adalah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui (hakikat yang sebenarnya)” (Surah al-Jumu’ah, ayat 9)

Siapa yang dilarang melakukan jual beli ini?

Mereka yang dilarang untuk melakukan jual beli ini adalah lelaki yang diwajibkan solat Jumaat sahaja. Wanita, anak kecil dan orang sakit tidak termasuk dalam larangan ini.

Manakala jika dua orang yang melakukan transaksi jual beli, dan salah seorang sahaja yang diwajibkan melakukan solat Jumaat, maka menurut Imam Nawawi, kedua-duanya berdosa meskipun akad jual beli itu sah.

Hal ini kerana, orang yang tidak diwajibkan solat Jumaat tersebut turut menyebabkan salah seorang lagi lalai daripada menyegerakan solat Jumaat.

Turut disyorkan Tinggalkan solat Jumaat dengan sengaja, apa hukumnya?

HARI Jumaat seharusnya digunakan sehabis baik untuk menghapuskan dosa-dosa kecil bagi kaum lelaki. Foto: 123RF

Setelah menunaikan solat Jumaat pula, umat Islam diseru untuk menyambung semula pekerjaan yang dilakukan.

“Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing)…” (Surah al-Jumuah, ayat 10)

Usah lalai dengan urusan dan pekerjaan sehingga melanggar perintah ALLAH. Di sebalik perintah dan larangan-NYA, sudah tentu ada kebaikan yang tersimpan untuk orang yang beriman dan mentaatinya.

Keuntungan dan nikmat yang ALLAH berikan pula bukan hanya berupa kesenangan dunia semata-mata. Percayalah bahawa rezeki itu tidak akan lari jika ia sudah ditakdirkan buat kita.

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF

Orang lelaki haram ‘shopping’ pada hari Jumaat, benarkah begitu?

Baca Lagi

Ibadah,

Terlupa basuh anggota tertentu ketika berwuduk, adakah wajib ulang semula?

by Sarrah MohsinJuly 20, 2023

Terlupa basuh anggota tertentu ketika berwuduk, adakah wajib ulang semula?

SEBELUM menunaikan solat, umat Islam wajib berwuduk untuk membersihkan anggota daripada hadas kecil.

Perkara itu tidak boleh dipandang remeh kerana ia bukan sahaja menentukan kesahan solat yang dilakukan, malah anggota tubuh yang tidak kena air wuduk itu dicela oleh Rasulullah SAW.

Daripada Abdullah bin Umar RA, beliau berkata: “Nabi Muhammad SAW pernah terlewat menyertai kami dalam suatu perjalanan yang kami lakukan. Ketika Baginda menyusuli kami, waktu solat sudah hampir habis. Kami lalu berwuduk dengan hanya mengusap kaki kami (tidak sempurna membasuhnya). Maka baginda SAW menyeru dengan suara yang keras: “Celakalah bagi tumit-tumit yang tidak basah dengan azab api neraka.” Baginda menyeru hingga dua atau tiga kali.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Hadis itu menggambarkan kepentingan membasahkan anggota badan, terutamanya bahagian kaki, ketika berwuduk.

BERWUDUK adalah antara syarat sah solat. Foto: 123RF

ARTIKEL BERKAITAN:

Namun, bagaimana jika kita terlupa membasuh sesuatu anggota dan hanya menyedarinya selepas selesai berwuduk? Adakah wuduk itu perlu diulangi semula?

Tertib dalam berwuduk
Jelas portal Mufti Wilayah Persekutuan, melaksanakan rukun-rukun wuduk secara tertib atau mengikut susunan tertentu, adalah suatu kewajipan ketika berwuduk.

Firman ALLAH SWT: “Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian dari kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali…” (Surah al-Maidah, ayat 6)

Jika seseorang itu sengaja meninggalkan tertib seperti tidak membasuh anggota wuduk wajib, maka pihak Mufti mengatakan bahawa wuduknya adalah tidak sah.

WUDUK memastikan diri kita bersih daripada segala hadas dan kotoran sebelum menunaikan solat. Foto: Unsplash

Terlupa basuh anggota, perlu ulangi wuduk?
Pun begitu, wujud situasi di mana kita tidak sengaja meninggalkan tertib berwuduk, misalnya terlupa membasuh sesuatu anggota wuduk.

Mengulas tentang perkara itu, pihak Mufti berkata, jika seseorang teringat atau syak bahawa mereka terlupa membasuh sesuatu anggota, dalam keadaan masih berwuduk, maka dia tidak wajib memulakan wuduk tersebut dari awal. Sebaliknya, sudah memadai dia membasuh anggota yang tertinggal itu.

Jelas laman web berkenaan, perkara itu tidak membatalkan rukun tertib. Malah perbuatan berturut-turut antara anggota wuduk atau al-muwalah dikira sunat wuduk dan bukan wajib. Apatah lagi, jika ia tidak sengaja ditinggalkan akibat terlupa.

Walau bagaimanapun, portal aboutislam.net menerangkan, jika seseorang teringat tentang anggota yang lupa dibasuh selepas selesai berwuduk, maka dia hendaklah mengambil wuduk sekali lagi.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: 123RF & Unsplash

Baca Lagi

Ibadah,

Amalan pada hujung dan awal tahun Hijrah tiada dalil? Berikut penjelasannya

by Nurulfatiha MuahJuly 20, 2023

Amalan pada hujung dan awal tahun Hijrah tiada dalil? Berikut penjelasannya

BIARPUN Maal Hijrah baharu sahaja bermula, namun ada kata-kata kurang enak didengari berkaitan amalan pada awal dan hujung tahun yang dikatakan tiada dalil.

Malah, ada yang sanggup melabelkan pendakwah atau agamawan berbohong atas nama Nabi Muhammad SAW gara-gara menyebarkan amalan berkenaan.

Semuanya disebabkan alasan tiada nas berkaitan amalan-amalan yang dilakukan pada hujung tahun dan awal tahun.

Lazimnya, masyarakat kita akan membaca doa hujung dan awal tahun. Bahkan, ada juga yang membaca Yasin dan melakukan amalan seumpamanya untuk menutup tahun serta membuka tirai tahun baharu dengan perkara-perkara yang baik.

Dek kerana isu berbangkit itu, pendakwah Ustaz Salman Maskuri atau lebih dikenali sebagai Pencetus Ummah (PU) Salman memberi pencerahan lanjut tentang perkara tersebut di laman sosial Facebook miliknya baru-baru ini.

PU SALMAN

Beliau memulakan dengan petikan hadis Riwayat Imam at-Tirmizi yang mana Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah dua (malaikat) penjaga naik menghadap ALLAH, baik di waktu siang mahupun malam, lalu ALLAH mendapati di awal catatan mahupun di akhir catatan, satu kebaikan kecuali ALLAH SWT berkata kepada keduanya: ‘AKU bersaksi atas kalian bahawa AKU telah mengampuni hamba-KU, semua yang dia buat di antara awal dan akhir buku catatan.”

Walaupun hadis berkenaan bersifat umum dan bukan merujuk khusus pada tahun Hijriah yang bermula dari zaman Khalifah Umar al-Khattab, namun PU Salman ada hujahnya tersendiri.

“Para ulama seperti Ibn Rajab menyatakan, sunat mengakhiri dan memulakan tahun baharu dengan amal baik.

“Malah, Ibn Rajab merupakan ulama yang membawakan hadis tersebut bagi menyatakan dengan jelas kelebihan awal dan akhir tahun,” ungkapnya.

PU Salman kemudian menukilkan pandangan ulama tersohor itu iaitu: “Oleh kerana bulan-bulan haram adalah sebaik bulan selepas Ramadan atau sebaik-baik bulan secara mutlak, sebahagian puasanya adalah pembuka tahun hijrah (bulan Zulhijah) dan sebahagian puasanya (puasa bulan Muharam). Maka sesiapa yang puasa bulan Zulhijah (kecuali hari diharamkan berpuasa) dan berpuasa pada bulan Muharam, sesungguhnya dia telah menutup tahun dengan ketaatan dan membuka tahun baharu dengan ketaatan. Maka diharap kebaikan akan dicatat seluruh kebaikan sepanjang tahun. Maka sesungguhnya siapa yang awalnya kebaikan dan akhirnya kebaikan, maka dia telah menghabiskan dengan kebaikan di antara dua amal (awal dan hujung.” (Lataiful Maarif)

Sementara itu, pendakwah Ustazah Asmak Hussin menjelaskan, sekalipun fadilat doa awal mahupun akhir tahun tidak disebutkan secara khusus, tetapi tidak salah kita berbuat demikian.

USTAZAH ASMAK

“Tidak mengapa kita membaca doa-doa tersebut. Ini kerana berdoa merupakan perkara sunat dan digalakkan.

“Namun begitu, doa tersebut tidak seharusnya dijadikan suatu amalan yang dilakukan hanya kerana datangnya tahun baharu. Apatah lagi mengaitkannya dengan fadilat-fadilat tertentu,” katanya.

Baca Lagi

Ibadah,

Pencuri solat, awas.. jangan jadi begitu

by Nurulfatiha MuahJuly 20, 2023

ISTILAH pencuri solat barangkali kedengaran agak asing bagi segelintir orang. Masakan tidak, tiada siapa pernah menyangka ada orang yang sanggup berbuat demikian ketika beribadah.

Andai melibatkan pencuri wang atau harta benda, kita sudah mangli tentangnya kerana itulah senario yang kerap juga berlaku di mana-mana.

Berbalik kepada pencuri solat, ketahuilah bahawa memang ada kecurian berlaku ketika sembahyang. Bahkan, ada nas yang secara jelas memerihalkan tentangnya. Ini bermakna, ia bukanlah kisah dongeng.

Namun, siapakah pencuri solat yang dimaksudkan itu?

Jelas Rektor Kolej Universiti Islam Perlis (KUIPs), Prof Dr Muhamad Rozaimi Ramle dalam laman sosial Facebook miliknya, terdapat beberapa hadis yang menyebutkan tentang keadaan mencuri dalam solat.

DR MUHAMAD ROZAIMI

Ayuh sama-sama kita lihat dan hadamkan bersama agar semua perbuatan itu tidak dilakukan ketika sedang ‘menghadap’ ALLAH SWT:

i. Orang yang solat sambil melihat ke kiri dan kanan.

Aisyah RA berkata: “Aku bertanya kepada Rasulullah SAW tentang menoleh-noleh ketika solat. Baginda menjawab: “Ia merupakan satu curian yang mana syaitan mencurinya daripada solat seorang hamba.” (Sahih al-Bukhari, Kitab al-Azan)

ii. Tidak menyempurnakan rukuk dan sujud.

Daripada Abu Qatadah RA, Rasulullah SAW bersabda: “Seburuk-buruk manusia adalah yang mencuri dalam solatnya. Para sahabat bertanya: “Ya Rasulullah, bagaimana seseorang mencuri dalam solatnya?” Baginda menjawab: “Dia tidak menyempurnakan rukuk dan sujudnya.” Atau Baginda berkata: “Dia tidak meluruskan tulang belakangnya ketika rukuk dan sujud.” (Musnad Ahmad)

Melihat kepada kecurian tersebut, tidak hairanlah mengapa ia disebut-sebut dalam hadis kerana memang ada segelintir daripada kita berbuat demikian.

Terdapat individu yang matanya melilau ketika solat dan tidak memandang tempat sujud.

Dalam hal itu, mantan Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menjelaskan, kebanyakan ulama berpandangan, sunat seseorang yang sedang menunaikan solat menghadapkan pandangan mereka ke tempat sujud.

DR ZULKIFLI

“Andai mereka tidak memandang solatnya ke tempat sujud, makruh hukumnya. Misalnya, memandang ke kiri dan ke kanan atau mengangkat pandangannya ke atas.

“Ini kerana ia amat berjauhan dengan konsep solat yang memerlukan seseorang untuk khusyuk, khudu’ (tekun) dan tekun,” katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel #307: Solat Tanpa Memandang Tempat Sujud di laman web Maktabah Albakri.

Sementara itu, dalam situasi kedua iaitu pencuri solat ketika sujud dan rukuk, laman web people.utm.my menjelaskan, maksud rukuk yang sempurna adalah dengan kedua telapak tangan diletakkan pada lutut dengan jari-jari tangan terbuka dan meluruskan punggung serta leher dengan kadar 90 darjah.

Sikunya pula renggang dari lambung bagi orang lelaki dan jangan lupa ada tamakninah.

“Sujud yang sempurna pula dilakukan di atas tujuh anggota iaitu dahi, kedua-dua belah tangan, kedua-dua lutut dan kedua-dua hujung kaki berserta tamakninah,” katanya.

Justeru, usahlah kita terburu-buru ketika mendirikan solat yang menjadi tiang agama.

DIRIKANLAH solat dengan penuh kesempurnaan dan kekhusyukan serta jangan menjadi pencuri solat. -Foto: Pexels

Lakukanlah kewajiban berkenaan dengan penuh kesempunaan. Tidak kiralah dari segi rukun perkataan, perbuatan mahupun niat.

***Foto: Canva

Baca Lagi

Ibadah,

Bacalah al-Mathurat dua kali sehari, banyak fadilat sedia menanti

by Fatin Fatihah HussinJuly 17, 2023

JIKA kita menyinggah mana-mana kedai buku agama atau masjid, pasti akan kelihatan buku kecil bertulis ayat al-Mathurat atau amalan al-Mathurat.

Mungkin ramai yang masih tidak berapa tahu apa itu al-Mathurat, ia adalah himpunan zikir dan wirid yang ma’thur dari Baginda Nabi Muhammad SAW.

Ia dikumpul dan disusun oleh Al-Imam As-Syahid Hassan al-Banna berdasarkan dalil-dalil yang sahih serta amalan yang dilakukan oleh Rasulullah SAW.

Beliau mengumpulkan wirid dan zikir yang diamalkan oleh Rasulullah SAW sebagai salah satu usaha untuk istiqamah berzikir setiap hari. Ia dibaca sebanyak dua kali sehari iaitu pada sebelah pagi dan sebelah petang.

Pastinya banyak kelebihan apabila kita mengamalkan wirid atau himpunan zikir ini.

Antara kelebihannya sebagaimana dipetik di laman wilayah.my.

AL-MATHURAT dikumpul dan disusun oleh Al-Imam As-Syahid Hassan al-Banna berdasarkan dalil-dalil yang sahih serta amalan yang dilakukan oleh Rasulullah SAW.

1.Dapat perlindungan ALLAH
Ia dimulai dengan bacaan Taa’wuz yang bermaksud ‘Aku memohon perlindungan ALLAH YANG MAHA MENDENGAR lagi MAHA MENGETAHUI dari gangguan syaitan yang direjam’. Sebagai hamba ALLAH yang lemah, kita sentiasa berharap agar ALLAH melindungi kita daripada gangguan syaitan.

2. Membaca Ummul Kitab adalah bacaan agung
Bacaan al-Fatihah di dalamnya merupakan bacaan yang agung.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “Demi ALLAH yang nyawaku di tangan-NYA, belum ada surah yang diturunkan di dalam Taurat, Injil, Zabur atau Furqan yang menandinginya. Dialah Al-Sab’ul Mathani dan Quran yang agung yang diturunkan kepadaku.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi dan an-Nasai)

Artikel Berkaitan

3. Mendapat pahala yang besar
Membaca surah al-Baqarah dalam zikir Mathurat juga besar ganjaran pahalanya.

Sabda Rasulullah SAW bermaksud, “Janganlah menjadikan rumah kamu seperti perkuburan, sesungguhnya syaitan lari daripada rumah yang dibaca padanya surah al-Baqarah”. (Hadis Riwayat Muslim)

4. Melindungi diri daripada gangguan syaitan
Antara keistimewaan membaca ayat Kursi adalah dapat menghindarkan diri daripada gangguan syaitan.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud, “Apabila kamu masuk ke tempat tidurmu, maka bacalah ayat Kursi ‘Allahu La Ilaha Illa Huwal Hayyul Qayyum’, sehingga habis ayat ini. Maka sesungguhnya, akan sentiasa ada penjaga dari ALLAH untuk kamu, dan syaitan tidak akan dapat mendekati kamu sehingga pagi” (Hadis Riwayat Bukhari)

DI dalam wirid al-Mathurat ini juga terdapat banyak selawat ke atas Baginda SAW.

5. Terdapat banyak doa yang diamalkan oleh Rasulullah SAW
Dalam al-Mathurat itu merupakan doa dari Nabi saw yang sewajarnya kita turut amalkan dalam kehidupan kita pada hari ini.

Antaranya adalah doa dijauhkan daripada sifat malas, kedekut dan dibelenggu hutang.
Maka Baginda SAW bersabda, ucapkanlah pada tiba waktu pada pagi dan petang bacaan ini:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ
Maksudnya, “Ya ALLAH, sesungguhnya aku berlindung kepada ENGKAU dari kedukaan dan kesedihan. Aku berlindung kepada ENGKAU dari sifat lemah dan malas. Aku berlindung kepada ENGKAU dari sifat pengecut dan bakhil. Dan aku berlindung kepada ENGKAU dari bebanan hutang dan penindasan manusia.” (Hadis Riwayat Abu Daud)

6. Selawat ke atas Nabi Muhammad SAW
Di dalam wirid al-Mathurat juga banyak selawat ke atas Baginda SAW. Sebagai umat Islam untuk mendapatkan syafaat di akhirat kelak, kita dianjurkan untuk banyakkan berselawat.

Dari Ibn Mas’ud RA, bahawa Nabi saw bersabda, maksudnya, “Orang yang lebih berhak mendapat syafaatku pada hari kiamat ialah orang yang lebih banyak selawatnya kepadaku.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)

Baca Lagi

Ibadah,

Berbicaralah dengan ALLAH meskipun bisu atau pekak kerana ALLAH MAHA MENDENGAR

by Fatin Fatihah HussinJuly 14, 2023

Berbicaralah dengan ALLAH meskipun bisu atau pekak kerana ALLAH MAHA MENDENGAR…

TULAR satu hantaran video di media sosial menampilkan seorang lelaki Muslim kelainan upaya (OKU) pendengaran sedang melaksanakan solat di dalam sebuah masjid di Indonesia menggunakan bahasa isyarat.

Meskipun pertuturan dan pendengarannya terbatas, itu bukan halangan untuknya berkomunikasi dengan ALLAH SWT.

Video yang dimuatnaik oleh pemilik akaun miftahuljannah_jannah itu telah meraih lebih 802,662 tontonan, menunjukkan seorang lelaki menggunakan bahasa isyarat ‘sedang membaca’ Surah al-Fatihah.

Dengan penuh khusyuk, lelaki ini menggerakkan tangannya dengan jelas dan menunjukkan ekspresi wajah yang penuh keikhlasan, menandakan penghayatan rohani yang mendalam.

Video yang menginspirasikan itu boleh disifatkan sebagai satu contoh tentang seorang hamba ALLAH yang memiliki keterbatasan deria, tetapi tidak melupakan tanggungjawabsebagai Muslim lantas bersedia menjalin hubungan akrab dengan ALLAH melalui ibadah.

Lihat siaran ini di Instagram

Siaran dikongsi oleh Miftahul Jannah (@miftahuljannah_jannah)

Isyarat orang bisu yang difahami

Ibadah solat lima waktu merupakan tiang agama dan umat Islam diwajibkan untuk melaksanakannya secara rutin.

Kehadiran lelaki ini di masjid dan komitmennya mendirikan solat menggunakan bahasa isyarat mengingatkan kita bahawa setiap individu memiliki hak yang sama untuk beribadah dan menghadirkan ALLAH dalam hidup mereka.

Rata-rata warganet memaparkan respon positif di media sosial dan ramai yang menghargai kegigihan lelaki ini dalam menjalankan ibadahnya.

Berdasarkan situasi lelaki di atas, pasti akan timbul persoalan adakah solat yang dilakukan itu sah kerana menggunakan simbol bahasa isyarat, adakah hukumnya sama dengan berkata-kata dengan suara?

Turut Disyorkan Wanita hilang selepas sehari bernikah, apa status perkahwinan itu?

Merujuk laman Mufti Wilayah Al-Kafi #1680: Isyarat Orang Bisu Yang Difahami, Adakah Membatalkan Solat? menyatakan bahawa isyarat seorang yang bisu tidak membatalkan solat, meskipun ia difahami, dengan syarat, isyarat tersebut tidak terlalu banyak dan tidak termasuk di bawah kategori perbuatan yang membatalkan solat.

Jelasnya lagi, kaedah umum fiqh menetapkan isyarat seorang yang bisu mengambil hukum perkataan dan percakapan, namun ia mempunyai beberapa pengecualian.

“Perkara ini sepertimana dicatatkan dalam satu kaedah fiqhiyyah menyebut: Isyarat yang diketahui bagi orang bisu adalah sama sepertimana penjelasan melalui lisan.

IBADAH solat lima waktu merupakan tiang agama dan umat Islam diwajibkan untuk melaksanakannya secara rutin. -Foto: Pexels

“Syeikh Ahmad al-Zarqa’ menjelaskan: Isyarat yang diketahui sebagaimana kebiasaannya bagi orang bisu dengan mana-mana anggotanya seperti tangannya atau kepalanya adalah diambil kira sebagaimana percakapan atau penjelasan melalui lisan.

“Maka pada asalnya, kedudukan isyarat seorang yang bisu sama kedudukan dan hukumnya dengan percakapan seorang yang tidak bisu.

“Namun, para ulama memberikan pengecualian kepada hal ini dalam tiga perkara, dan salah satunya ialah bahasa dan simbol isyarat tidak membatalkan solat sebagaimana perkataan secara sengaja yang membatalkan solat.

“Bahkan Imam al-Bujairimi menyebutkan bahawa jika seorang yang bisu berjual beli menggunakan bahasa isyarat ketika solat, jual beli itu dikira sah dan solatnya tidak terbatal.

“Dalam isu ini, pendapat yang sahih dalam mazhab al-Syafie, salah satu qaul dalam mazhab Maliki, pandangan jumhur ulama mazhab Hanbali dan pandangan yang zahir dalam mazhab Hanafi menetapkan bahawa isyarat seorang yang bisu tidak membatalkan solat.

“Fatwa yang sama turut diberikan oleh Hujjah al-Islam Imam Abu Hamid al-Ghazali, kerana isyarat bukan satu bentuk percakapan, dan bukan juga perbuatan yang dikira banyak, dan isyarat juga tidak dikira percakapan meskipun difahami maknanya,” kongsi Mufti di laman berkenaan.

Baca Lagi

Ibadah,

Makmum jangan mendahului imam bila solat berjemaah

by Nurulfatiha MuahJuly 11, 2023

APALAH gunanya solat berjemaah andai kita sendiri mendahului imam atau enggan mengikut ‘ketua’ sembahyang berkenaan.

Bunyinya mungkin kedengaran agak kasar, tetapi itulah ungkapan sesuai bagi mengingatkan kita supaya memelihara pergerakan solat masing-masing.

Meskipun perkara itu jarang berlaku, tetapi biarlah kita tidak terjadi sampai bila-bila.

Rupanya memang ada sebab musabab mengapa umat Islam diperintahkan sedemikian ketika melakukan solat berjemaah.

Terdapat sebuah hadis daripada Imam Malik RA yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang mengangkat dan menurunkan kepalanya sebelum imam, maka ubun-ubunnya berada di genggaman syaitan.” (Hadis Riwayat Malik, at-Tabarani, al-Bazzar dan al-Haithami)

Mengulas lanjut, pendakwah terkemuka Ustaz Azhar Idrus menjelaskan, makmum yang mengangkat kepalanya atau menundukkan kepala terlebih dahulu daripada imam ketika rukuk dan sujud, ‘ubun-ubunnya berada dalam genggaman syaitan’ bermaksud dirinya telah mengikuti suruhan syaitan.

USTAZ AZHAR IDRUS

“Itulah tujuan syaitan yang mahu merosakkan solatnya atau menjadikan sembahyangnya tidak sempurna.

“Apabila seseorang makmum menyanggahi imam dalam solat, maka syaitan akan sentiasa menghasutnya supaya berbuat demikian lagi. Itulah usahanya untuk mendatangkan syak dan ragu ke atas orang yang mendirikan solat,” katanya sebagaimana dipetik menerusi laman sosial Facebook miliknya.

Sebenarnya ada banyak hadis memerihalkan celaan terhadap makmum yang sengaja mendahului imam waima ketika rukuk mahupun sujud.

Antaranya, Abu Hurairah RA berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah salah seorang kamu itu takut apabila mengangkat kepalanya sebelum imam bahawa ALLAH akan menjadikan kepalanya kepala keldai.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Dalam riwayat lain, Baginda SAW bersabda: “Tidaklah aman orang yang mengangkat kepalanya di dalam solat sebelum imamnya, ALLAH akan menukar mukanya kepada muka keldai.” (Hadis Riwayat Muslim)

Begitu juga dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Hibban yang mana Nabi Muhammad SAW bersabda: “Takutlah orang yang mengangkat kepalanya sebelum imam, ALLAH akan menukar kepalanya kepada kepala anjing.”

Meskipun para ulama berselisih pandangan tentang maksud hadis berkenaan tentang penukaran wajah itu, Ustaz Azhar Idrus mengingatkan agar kita tidak mendahului imam.

Jelas beliau, para jemaah disunatkan mengikut imam pada setiap pergerakan solat bermula dari takbiratulihram hingga salam dan tidak melakukannya sebelum imam terlebih dahulu berbuat demikian.

“Mudah kata, apabila imam telah rukuk, barulah makmum mengikutinya. Begitu juga apabila imam sujud, makmum juga melakukan perbuatan sama.

MAKMUM jangan mendahului imam dalam pergerakan solat, sebaliknya perlu mengikut ‘ketua’ masing-masing bermula takbiratulihram hingga salam. -Gambar hiasan/ Foto: Bernama

“Demikian juga halnya apabila imam telah angkat kepala dari rukuk dan sujud, maka barulah diikuti oleh maklum,” terangnya panjang lebar.

Andai makmum tanpa sengaja mendahului imam dengan satu rukun, ujar agamawan itu, ia tidaklah sampai membatalkan solatnya menurut pandangan yang sahih.

“Andai kata makmum tersalah turun rukuk dahulu daripada imam, maka dia wajib berdiri semula dan rukuk sekali lagi bersama imam. Ini kerana tujuan dijadikan imam itu adalah supaya makmum mengikutinya. Begitu juga ketika sujud,” katanya.

Bagaimanapun, jika makmum sengaja menyalahi imam dengan dua rukun, jelas Ustaz Azhar Idrus, batal solatnya.

“Rukun yang dimaksudkan di sini adalah rukun fi’li. Sebagai contoh, makmum mendahului imam ketika rukuk. Ketika imam hendak turun rukuk pula, makmum angkat kepada untuk melakukan iktidal.

“Tatkala imam angkat kepala untuk iktidal, makmum itu pula turun sujud. Maka batallah solatnya,” jelasnya.

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi

Newer Posts

Older Posts