SEMENJAK terpaksa kembali duduk di rumah gara-gara Perintah Kawalan Pergerakan 3.0, ramai yang membuat segala urusan secara dalam talian.

Masakan tidak, kaedah itu lebih selamat berbanding dengan cara bersemuka iaitu terpaksa keluar dan terdedah kepada jangkitan virus.

Semua itu dilakukan bagi memutuskan rantaian wabak Covid-19 yang semakin membimbangkan.

Ya, ia sudah menjadi kebiasaan baharu buat kita. Namun, bagi mereka yang mahu mendapatkan rawatan di klinik dan hospital, tiada masalah berbuat demikian kerana fasiliti kesihatan masih dibuka untuk tujuan itu.

Begitupun, kepada mereka yang mahu mendapatkan rawatan perubatan Islam, agak sukar kerana kekangan untuk bergerak di kawasan yang melebihi radius 10 kilometer yang ditetapkan. Malah, hasrat itu mungkin terpaksa dilupakan kerana perjalanan tersebut memerlukan kita untuk merentas daerah ataupun negeri.

Namun begitu, dengan kemudahan teknologi komunikasi yang serba canggih pada hari ini, rawatan perubatan Islam itu boleh diusahakan waima menggunakan telefon bimbit dan aplikasi dalam internet.

Menerusi alat perhubungan itu, bolehlah perawat bersemuka secara maya dengan pesakit dan membacakan ayat-ayat rukyah. Kaedah itu sekali gus membuatkan pesakit dengar dengar jelas ayat suci yang dibacakan.

Baca juga Adakah Anda Tahu Tokoh-Tokoh Terkenal Ini Pernah Menjadi Pelarian?

Berdasarkan situasi itu, ada yang ragu-ragu dengan cara rawatan sedemikian sama ada ia dibenarkan oleh syarak ataupun tidak.

Memetik artikel yang disiarkan dalam laman web Jabatan Mufti Kerajaan Negeri, Negeri Sembilan, rawatan jarak jauh merupakan antara kepelbagaian rawatan yang dipraktiskan di pusat-pusat rawatan Islam di negara ini.

Hal itu berdasarkan kepada hadis Nabi Muhammad SAW yang menyarankan supaya seseorang itu mendoakan sahabatnya tanpa diketahui oleh individu berkenaan.

DIGALAKKAN untuk kita mendoakan saudara Muslim yang lain tanpa pengetahuan mereka.

Sabda Rasulullah SAW: “Tidak ada seorang hamba Muslim yang mendoakan kebaikan untuk saudaranya di belakangnya (tanpa diketahui oleh saudaranya itu) melainkan terdapatnya malaikat yang akan berkata: Bagi engkau segala kebaikan yang engkau doakan untuknya.” (Riwayat Muslim)

Dalam sebuah hadis yang lain, baginda SAW bersabda: “Tiadalah doa yang segera dimakbulkan (oleh ALLAH) daripada doa seorang Muslim kepada seorang Muslim yang lain yang tidak bersama dirinya.”

Berdasarkan ungkapan hadis berkenaan, mendoakan orang lain juga antara doa yang mendapat perkenan daripada ALLAH SWT untuk memakbulkannya.

Justeru, apabila kita menggunakan kaedah rawatan jarak jauh untuk merawat penyakit, Jabatan Mufti Kerajaan Negeri, Negeri Sembilan menegaskan, terdapat dua pandangan utama berkaitan dengannya:

Pertama: Harus menggunakan kaedah jarak jauh.

Ia sekiranya terdapat keuzuran dan kepayahan dari sudut keengganan pesakit untuk datang mendapatkan rawatan akibat daripada masalah dan penyakit yang dihadapi seperti masalah gangguan, terkena sihir sehingga menyukarkan pergerakan atau boleh mendatangkan kecederaan jika bersama dengan orang ramai dan lain-lain lagi.

PENYAKIT rohani lazimnya memerlukan rawatan perubatan Islam.

Selain itu, diharuskan juga menggunakan kaedah itu jika ia dilakukan dalam keadaan langsung yang mana perawat dan pesakit saling berhubung dan mendengar antara satu sama lain melalui penggunaan alat telekomunikasi seperti telefon.

Ini bermakna, semasa rawatan sedang dilakukan, wujud perhubungan langsung antara pesakit dan perawat dan ia dilakukan dalam keadaan kedua-dua pihak sedar.

Walaupun begitu, dari sudut pelaksanaan kaedah tersebut, perawat perlu menggunakan kaedah ruqyah al-shar‘iyyah dan menggunakan bahan rawatan yang dibenarkan dan menghindari daripada menggunakan jampi yang mengandungi unsur syirik dan pemujaan kepada selain daripada ALLAH serta bahan-bahan yang diharamkan seperti najis, benda-benda yang kotor, busuk, menjijikkan dan sebagainya.

Dalam situasi lain pula, boleh juga dilakukan melalui amalan solat hajat dan mendoakan kesembuhan bagi pesakit. Amalan itu diharuskan, bahkan Nabi Muhammad SAW sangat menggalakkan seseorang Muslim itu mendoakan kesejahteraan bagi Muslim yang lain. Ketahuilah, lebih berkesan jika doa yang dipanjatkan tersebut tidak diketahui oleh sahabat yang didoakan tersebut melainkan ALLAH SWT sahaja yang MAHA MENGETAHUI.

Kedua: Haram menggunakan kaedah rawatan jarak jauh.

Pengharaman itu berlaku jika proses berkenaan tidak melibatkan sebarang perhubungan secara langsung antara perawat dan pesakit atau menggunakan perantaraan makhluk halus.

Contohnya, perawat menyatakan bahawa beliau akan menjalankan rawatan iaitu selepas mendapatkan maklumat dan persetujuan daripada pesakit atau ahli keluarga. Apabila tibanya waktu malam, pesakit akan didatangi seseorang yang tidak dikenali ketika tidur (dalam keadaan tidak sedar) untuk merawat pesakit tersebut.

Pesakit juga disyaratkan untuk meletakkan bahan-bahan tertentu yang diberikan oleh perawat di bawah bantal tidurnya dengan tujuan rawatan sedemikian.

PASTIKAN perawat menggunakan ayat al-Quran ketika merawat.

Cara rawatan sedemikian jelas ada perkaitannya dengan meminta pertolongan makhluk ghaib yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar. Bahkan, ia menyerupai amalan perbomohan yang mendakwa bahawa akan ada makhluk yang bakal membantu merawat pesakit tersebut ketika tidur. Umpamanya, didatangi oleh makhluk berjubah putih dan berserban atau mendakwa bahawa akan didatangi oleh seorang syeikh yang datang merawat pesakit itu dan pelbagai keadaan lagi.

Secara umumnya, cara rawatan sebegitu mempunyai unsur mistik dan luar biasa. Pendek kata, rawatan berkenaan tidak dilakukan sepertimana proses yang normal.

Malah, dalam sesetengah keadaan, perawat itu berusaha untuk menunjukkan kelebihan dan kemampuannya hingga dirinya dipandang sebagai seorang yang hebat dan dipercayai.

Justeru, berhati-hatilah dalam mencari pusat rawatan yang terbaik. Pastikan ia menepati syariat yang telah ditetapkan.

Foto: Freepik

Baca Lagi