Browsing Tag

Mesir

Didiami lebih 20 ribu huffaz, Kampung Matar Tares masyhur seantero Mesir

by Sarrah MohsinMay 31, 2023

Didiami lebih 20 ribu huffaz, Kampung Matar Tares masyhur seantero Mesir

JIKA di Malaysia, boleh dikatakan setiap negeri terkenal dengan sesuatu perkara sehinggakan ada bandar yang menerima julukan tertentu. Misalnya, Perlis dikenali dengan buah mangga harumanis, ikan patin popular di Temerloh Pahang, manakala perusahaan labu sayong pula banyak didapati di Kuala Kangsar, Perak.

Namun, di Mesir pula, ada sebuah kampung yang sangat unik kerana dikatakan setiap keluarga yang menetap di situ mempunyai sekurang-kurangnya seorang penghafaz al-Quran.

Turut disyorkan 5 nikmat dan janji ALLAH SWT kepada pencinta al-Quran

SEBUAH kampung berdekatan Sinnuris, Mesir mendapat nama gara-gara telah melahirkan ramai huffaz. Foto: International Quran News Agency / Watan Daily

Kampung yang dimaksudkan itu bernama Matar Tares dan terletak berhampiran bandar Sinnuris di daerah Faiyum.

Lapor agensi berita Watan Daily, terdapat lebih 20,000 huffaz di Matar Tares. Setiap keluarga bukan sahaja mempunyai seorang hafiz, bahkan ada juga keluarga yang kesemua ahlinya mampu melafazkan keseluruhan kitab suci al-Quran melalui ingatan semata-mata.

ADA lebih 20 ribu penghafal al-Quran di kampung Matar Tares, Mesir. Foto: International Quran News Agency / Watan Daily

Meniti sejarah kampung itu, sebuah maktab mengajar al-Quran pernah ditubuhkan di sana beberapa tahun lalu. Sejak daripada itu, bilangan penduduk yang mampu menghafal kalamullah semakin meningkat.

Turut disyorkan Replika al-Quran gergasi di Yala tarik ribuan pengunjung

SYEIKH Ahmed Mohamed Yusuf. Foto: International Quran News Agency / Watan Daily

Malah, salah seorang penduduk Matar Tares, Syeikh Ahmed Mohamed Yusuf berkata, ada persaingan untuk menghafal al-Quran antara penduduk kampung.

Ujarnya, kebanyakan kanak-kanak di situ mula menghafal al-Quran sejak umur lima tahun lagi. Proses mengingati keseluruhan kitab suci itu pula biasanya mengambil masa enam tahun.

KANAK-kanak di Matar Tares mempelajari al-Quran sejak umur lima tahun lagi. Foto: International Quran News Agency / Watan Daily

Ahmed turut mengatakan, kanak-kanak di kampung itu telah memenangi banyak anugerah dalam pertandingan al-Quran di peringkat kebangsaan dan antarabangsa, di samping berjaya dalam bidang lain.

Dalam pada itu, setiap tahun Matar Tares akan mengadakan satu majlis penghargaan buat para penghafaz al-Quran di kampung tersebut.

Sumber: International Quran News Agency (IQNA)

Foto: IQNA & Watan Daily

Baca Lagi

Antarabangsa,

Pemuda Mesir khatam al-Quran dalam masa 7 jam

by Nurulfatiha MuahJuly 22, 2022

UNTUK khatam al-Quran, lazimnya seseorang akan mengambil tempoh masa yang lama. Masakan tidak, kalam ALLAH itu mengandungi 30 juzuk dan 604 halaman bagi resam Uthmani.

Namun, ia tidak berlaku kepada seorang anak muda dari Mesir. Bayangkan pemuda itu mampu mengkhatamkan semua 30 juzuk al-Quran tanpa kesalahan dalam masa tujuh jam sahaja.

Individu mengagumkan yang dimaksudkan itu bernama Mohammad Abdul Rahman.

Laman web akhbar El-Youm menjelaskan, graduan farmakologi itu mencipta rekod apabila berjaya menghabiskan keseluruhan al-Quran itu dengan baik tanpa melakukan kesilapan.

Memetik laporan yang disiarkan oleh Agensi Berita Al-Quran Antarabangsa, tidak hairanlah mengapa Mohammad mampu berbuat demikian.

Melihat kepada sisi peribadinya, beliau dibesarkan dalam sebuah keluarga yang mana semua ahlinya adalah penghafal al-Quran! Malah, dirinya sendiri juga merupakan seorang hafiz.

Ketika ditemu bual dalam satu program TV, Mohammad menjelaskan, beliau mempelajari keseluruhan al-Quran pada usia sembilan tahun.

“Ketika itu, saya berada dalam darjah empat sekolah rendah. Saya mempelajari tajwid dan bacaan al-Quran ini dengan beberapa orang yang pakar di kampung halaman saya, Kafr El-Sheikh,” katanya.

Ketika mengalunkan kalimah suci al-Quran itu, pemuda berkenaan begitu gemar meniru gaya qari Allahyarham Sheikh Abolainain Shoaisha sebagaimana dipetik menerusi laman web iqna.ir.

Mohammad juga tidak lokek berkongsi tip untuk menghafaz al-Quran. Katanya, sangat penting untuk melakukan pengulangan supaya tidak melupakan ayat-ayat yang sudah dihafal.

Untuk rekod, Mesir merupakan sebuah negara di Afrika Utara dengan penduduk sekitar 100 juta. Kira-kira 90 peratus daripada jumlah penduduk di negara itu terdiri daripada umat Islam.

Foto: Iqna.ir & Freepik

Baca Lagi

Antarabangsa,

Radwa Helmy, hakim pertama tembusi tembok konservatif Mesir

by Sarrah MohsinMarch 10, 2022

RADWA Helmy telah melakar sejarah sebagai hakim wanita pertama yang berjaya duduk di atas podium Mahkamah Pentadbiran pada Sabtu lepas.

Helmy yang muncul di Mahkamah Kaherah, merupakan antara 98 wanita yang telah dilantik tahun lepas untuk sertai Majlis Wilayah, salah satu badan kehakiman utama di Mesir susulan suatu keputusan daripada presiden Mesir, Abdel Fattah al-Sisi.

“5 Mac menjadi hari bersejarah bagi wanita Mesir,” kata Maya Morsy selaku Ketua Majlis Negara untuk Wanita (NCW).

Langkah itu dilakukan menjelang Hari Wanita Sedunia pada 8 Mac.

Memetik laporan berita The Guardian, wanita di Mesir telah berjuang bertahun lamanya untuk mendapatkan hak mereka.

Walaupun Mesir mempunyai ramai peguam wanita namun usaha untuk seseorang meniti tangga kehakiman dan dilantik sebagai seorang hakim bukan mudah.

Tahani al-Jabali menjadi satu-satunya hakim wanita yang dilantik dalam Mahkamah Perlembagaan pada tahun 2003. Beliau memegang jawatan tersebut hampir 10 tahun sebelum dipecat pada tahun 2012 oleh Mohamed Morsi, presiden Mesir pada waktu itu.

Meskipun tiada undang-undang yang menghalang wanita menjadi hakim, namun secara tradisionalnya, badan kehakiman di negara majoriti Islam yang konservatif itu dikuasai oleh lelaki.

Majlis Wilayah adalah sebuah badan bebas yang mengadili isu pentadbiran dan kes tatatertib. Sejak penubuhannya pada 1946, belum pernah ada wanita yang berjaya menembusi Mahkamah Pentadbiran Mesir. Bahkan pihak Majlis menolak sebarang perlantikan wanita.

3 Oktober 2021 menjadi tarikh bersejarah apabila Presiden Abdel Fattah el-Sisi melantik 98 orang wanita sebagai hakim dalam Majlis Wilayah.

HARI bersejarah bagi 98 orang wanita yang dilantik sebagai Hakim Majlis Wilayah susulan keputusan daripada Presiden, Abdel Fattah el-Sisi pada tahun lepas.

Helmy yang berasa bangga dengan amanah yang diberikan mengucapkan terima kasih kepada Presiden Mesir dalam sebuah sidang media. Bagi beliau, keputusan bersejarah itu menjadi titik penting dalam usaha pemerkasaan wanita di negara tersebut.

“Jangan berhenti mengejar impian anda. Dunia sedang mengalami perubahan. Berusaha memperbaiki diri supaya lebih banyak peluang akan terbuka untuk menunjukkan keupayaan wanita”, pesan Helmy kepada Wanita Mesir dalam suatu laporan berita Arab News.

Menteri Kehakiman, Omar Marwan pula menyampaikan penghargaan kepada semua yang telah terlibat dalam menyempurnakan perlantikan tersebut. Beliau menjangkakan peningkatan bilangan kehadiran wanita dalam pelbagai bahagian mahkamah pada tahun akan datang.

MENURUT Menteri Kehakiman Mesir, Omar Marwan, tahun akan datang bakal menyaksikan lebih ramai wanita dalam pelbagai sektor mahkamah.

Magda Mostafa yang memegang jawatan tinggi dalam Kementerian Pendidikan di Mesir menganggap perlantikan seperti ini adalah sebuah kejayaan bagi para wanita Mesir.

“Setiap hari, wanita Mesir membuktikan kebolehan mereka”, ujarnya kepada Arab News.

Foto: Samer Abdallah/AFP, Khaled Elfiqi/EPA, Daily News Egypt

Baca Lagi

Antarabangsa,

Acara bina badan tak sesuai untuk Muslim, kata pendakwah Mesir

by Rozdan MazalanOctober 26, 2021

PENDAKWAH Mesir, Abdullah Rushdy telah mengeluarkan fatwa melarang golongan lelaki Muslim menyertai pertandingan bina badan yang menunjukkan aurat bahagian intim tubuh manusia seperti yang ditakrifkan dalam Islam.

Big Ramy Juara bina badan Mr. Olympia 2021 yang diadakan di Orlando, Florida, baru-baru ini.

Kenyataan itu dibuat selepas ahli bina badan Mesir, Mamdouh Elssbiay atau “Big Ramy” memenangi kejohanan bina badan Mr. Olympia 2021 yang diadakan di Orlando, Florida pada 10 Oktober lalu. Ini merupakan kemenangan kedua berturut-turut Big Ramy pada kejohanan bina badan paling terkenal di dunia.

Rushdy yang juga penyelidik dalam hal agama dan mazhab di Al-Azhar Al-Sharif, memuat naik di akaun media sosialnya pada 11 Oktober lalu dengan mengatakan; “Lelaki dilarang menyertai kejuaraan bina badan dan menunjukkan bahagian intim yang harus ditutupi sesuai dengan Syariah Islam”. Beliau menyeru agar umat Islam boleh bersukan tetapi tidak melanggar syariat.

Dalam video Facebook pada 12 Oktober, Rushdy cuba untuk mempertahankan pendiriannya dengan berkata, “Saya tidak mengatakan tidak kepada sukan, tetapi peraturan Syariah harus dihormati apabila berbuat demikian. Aurat untuk lelaki merangkumi bahagian badan antara pusat dan lutut mereka serta seluruh badan untuk wanita, kecuali muka dan tangan mereka”.

“Saya menasihati para pemuda untuk tidak berlatih bina badan apatah lagi wanita memang tidak boleh mengambil bahagian dalam pertandingan yang mengharuskan mereka menunjukkan bahagian tubuh mereka,” katanya.

Ahmed Karima, seorang profesor perundangan perbandingan di Universiti Al-Azhar, menolak fatwa Rushdy.

“Tuhan tidak menjadikan tubuh manusia sebagai alat untuk menghasut,” katanya, sambil menambah bahawa peraturan itu hanya terpakai untuk ibadat.

Dalam temu bual televisyen pada 14 Oktober, Karima menjelaskan lagi perbezaannya dengan mengatakan petani mengangkat seluar di atas lutut sambil menyiram tanah atau memberi makan haiwan. Ini kebiasaan juga berlaku di beberapa industri lain.

“Rushdy berpikiran begitu sempit sehingga dia memilih untuk berbicara tentang aurat dan mengabaikan kenyataan bahawa Big Ramy memenangi kejuaraan dunia, dan dia juga menyedari kepentingan sukan untuk tubuh yang sihat.

“Orang Mesir sangat gembira dengan Big Ramy kerana berjaya memenangi Mr Olympia 2021, pencapaiannya telah membanggakan mereka,” kata penulis Mesir, Bahey Eldin Morsi.

Setibanya di Lapangan Terbang Kaherah pada 19 Oktober, Big Ramy disambut oleh delegasi Kementerian Belia dan Sukan Mesir, selain ramai orang dari kampung halamannya.

Kenyataan kontroversi Rushdy yang lalu termasuk mengaitkan gangguan seksual dengan pakaian wanita mendorong sesetengah pihak menuduhnya mencetuskan gangguan, membela pengganggu dan menyalahkan wanita.

Abdullah Rushdy dilarang adakan ceramah di masjid.

Menurut laporan media Mesir, Al-Azhar menekankan bahawa Rushdy tidak mewakilinya dan sebelumnya dia tidak bekerja di Sheikhdom Al-Azhar atau pusat penyelidikannya.

Laporan media juga menegaskan bahawa pendapat Rushdy dan graduan lain dari Universiti Al-Azhar tidak mencerminkan pegangan agama dan hanya Imam Besar Al-Azhar Sheikh Ahmed el-Tayeb dan badan rasmi Al-Azhar sahaja berhak untuk bercakap berkaitan hal itu.

Pada bulan Februari 2020, Kementerian Wakaf Mesir mengumumkan bahawa Rushdy dipecat daripada kedudukannya sebagai pendakwah dan melarang beliau memberi ceramah agama di masjid.

Dia dirujuk untuk disoal siasat, menurut kementerian itu, berikutan satu catatan di mana dia mengkritik pakar bedah jantung Magdi Yacoub sebagai seorang Kristian dengan mengatakan bahawa perbuatannya di dunia ini tidak dinilai di akhirat.

Acara bina badan tak sesuai untuk Muslim, kata pendakwah Mesir

Sumber: Al-Monitor

Baca Lagi

Jendela Dunia,

Projek Azan Hindari Pencemaran Bunyi

by Rozdan MazalanOctober 12, 2021no comment

KEMENTERIAN Wakaf Mesir telah mengumumkan untuk menyatukan ratusan masjid baharu dalam Projek Azan di seluruh ibu negara Kaherah.

Projek itu dilaksanakan untuk menyelaras semua seruan azan bertujuan bagi menghindari pencemaran bunyi yang disebabkan terlalu banyak masjid melaungkan azan pada waktu yang berbeza.

Ketua Jabatan Pengurusan Strategik Pusat di Kementerian Wakaf, Amr Shoukry, mengesahkan bahawa 426 masjid baharu dimasukkan pada fasa pertama tahun ini. Ini menjadikan jumlah masjid yang akan diselaraskan waktu azannya sebanyak 3,538 buah.

Kementerian Wakaf juga berusaha untuk melaksanakan penyelarasan seruan azan di wilayah-wilayah lain di Mesir dengan penekanan untuk memperincikan perbezaan waktu untuk setiap wilayah.

Bekas Menteri Wakaf Agama, Mahmoud Hamdi Zakzouk adalah yang pertama mula melaksanakan projek itu di masjid-masjid besar di Kaherah.

Pada akhir tahun 2009, Mahmoud Hamdi telah mengambil inisiatif untuk menyelaraskan panggilan azan di semua masjid bagi mengatasi masalah panggilan solat pada waktu yang berlainan.

Projek ini pada awalnya mensasarkan 4,000 masjid di wilayah besar Kaherah, yang merangkumi Kaherah, Giza dan Qaliubiya.

Bagaimanapun, revolusi 25 Januari 2011 telah menggagalkan projek Azan Bersatu kerana menghadapi krisis besar, termasuk kes kecurian alatan azan di masjid.

Menteri Wakaf Agama Mohamad Mukhtar Gomaa menghidupkan semula idea itu pada tahun 2014, tetapi menghadapi masalah teknikal.

Pada tahun 2019, Gomaa mengumumkan bahawa projek itu akhirnya akan dilaksanakan juga.

Tetapi disebabkan oleh masalah teknikal yang berterusan, dimulai di 115 masjid sebagai fasa percubaan, kemudian berkembang hingga merangkumi ratusan masjid.

Projek ini bergantung pada kesatuan suara daripada muazim, mengikut waktu tempatan untuk setiap wilayah secara berasingan, dan itu adalah melalui isyarat siaran bersama di masjid melalui saluran tanpa wayar.

Sistem siaran dalam azan yang disatukan bercirikan jumlah mikrofon yang serata. Ia dibuat agar tidak mengganggu penduduk di daerah ini dan penduduk sekitarnya. Ini telah ditetapkan oleh jurutera suara, sehingga tidak ada yang dapat memanipulasi siaran dan tahap kelantangan.

Pekerja masjid sangat penting untuk menguruskan projek ini, kerana mereka akan membuka penerima lima minit sebelum azan dan kemudian menutup penerima setelah selesai.

Penerima terdiri daripada dua kepingan elektronik, dan unit logam cekung untuk menerima siaran, yang dipasang di bahagian atas masjid.

Sumber: Egypt Independent

Baca Lagi

Jendela Dunia,

Kisah Seorang Syeikh kaligrafi Mesir

by Rozdan MazalanSeptember 21, 2021no comment

KHUDAIR Al Borsaidi adalah seorang seniman dari Mesir yang sangat terkenal kerana bakatnya menghasilkan seni kaligrafi al-Quran yang sama di atas kelambu Kaabah.

Dia dilahirkan di Pelabuhan Said Mesir pada tahun 1947 ketika Mesir sedang berperang menentang penjajahan Inggeris. Walaupun masih kecil, dia adalah antara yang pertama menulis slogan yang berlainan terhadap Inggeris di tembok kota dan itu adalah permulaan minatnya terhadap seni kaligrafi Arab.

Ketika berusia enam tahun, Khudair memasuki sekolah rendah dan mula menunjukkan seninya di papan hitam menggunakan kapur meskipun belum menerima asas pendidikan rasmi mengenai seni kaligrafi.

Minat mendalam seni kaligrafi sejak kecil.

Khudair Al-Borsaidi adalah seorang pelopor kaligrafi Arab di era moden dan dikenali sebagai ‘Syeikh kaligrafi Mesir’ di negaranya.

Dia hanya belajar daripada saudaranya, Mohmmed pada usia lima tahun dan kemudian mula menulis slogan di dinding, bangunan sebagai caranya membenci penjajah Inggeris.

Pada usia 10 tahun, dia telah memperoleh kemampuan untuk menulis dengan kedua tangannya dan memperoleh Diploma Kaligrafi Arab di Tanta School dan Diploma Khas Khalil Agha School di Kaherah.

Khudair terkenal dengan lukisan kaligrafi yang sama digunakan pada kelambu kaabah. Hasil seni kaligrafinya juga telah ditayangkan di beberapa program TV.

Khudair Al-Borsaidi menerima banyak penghargaan sebagai pelopor seni kaligrafi di negaranya.

Dia mendapat penghargaan tertinggi daripada kerajaan Mesir pada tahun 1984 dan juga mendapat penghormatan dalam Festival Muzik Arab ke-6 pada tahun 1997. Kementerian Kebudayaan Mesir menghargai usaha Khudair dan memberi penghargaan pada tahun 2000 dalam Festival Kaligrafi Arab.

Selain itu, dia turut menerima banyak anugerah lain daripada pelbagai negara termasuk Kuwait, China, dan UAE.

Pada bulan Ogos yang lalu, Khudair menyumbang koleksi kaligrafi eksklusifnya kepada Perpustakaan dan Pusat Kebudayaan Bibliotheca Alexandrina di Mesir untuk tontonan awam.

Sumber: ABNA 24

Baca Lagi

Gaya Hidup, Jendela Dunia, Pilihan Editor,

Mesir Akan Jadikan Ibu Kota Islam Tertua di Afrika Sebagai Muzium Terbuka

by Rozdan MazalanAugust 30, 2021no comment

KERAJAAN Mesir mengumumkan untuk menghidupkan kembali kehidupan baharu di kota lama Fustat sebagai ibu kota Islam tertua di Afrika. Ia akan mengubahnya menjadi muzium terbuka untuk pengunjung dari seluruh dunia.

Pengumuman itu dibuat Perdana Menterinya, Mustafa Madbouly ketika pertemuan bersama pegawai yang bertanggungjawab dalam projek pembangunan Taman Fustat.

Projek Fustat Gardens telah bermula dan akan siap tidak lama lagi. Gambar: nogoum fm

Menurut kenyataan yang diterbitkan menerusi laman Facebook perdana menteri itu, projek pembangunan ‘Fustat Gardens’ bertujuan untuk menjadikan taman awam yang menghadap ke tapak bersejarah dan monumen arkeologi itu sebagai destinasi pelancongan serantau dan global.

Projek itu juga akan menawarkan aktiviti rekreasi dan industri tradisional khas wilayah dengan menghidupkan semula warisannya di seluruh era Pharaonik, Koptik, Islam dan moden.

Ketua Sektor Barang Antik Islam, Koptik dan Yahudi, Majlis Tertinggi Antiquities, Osama Talaat, berkata dalam wawancara menerusi saluran DMC pada 23 Ogos lalu, taman itu akan dibina di kawasan seluas 500 ekar di tengah-tengah Kaherah yang merupakan rumah bagi Muzium Nasional Tamadun Mesir, Danau Ain el-Sira, Kompleks Agama dan Masjid Amr Ibn al-Aas.

Osama berkata, pengunjung akan dapat melawat lorong-lorong di kota lama Fustat yang asli dan kini dalam proses pemulihan.

Perarakan 22 mumia dari Muzium Mesir di Tahrir Square ke Muzium Nasional Tamadun Mesir di Fustat. Gambar: BBC

Pada 3 April lalu, sebanyak 22 mumia kerajaan telah dipindahkan dalam perarakan dari Muzium Mesir di Tahrir Square ke Muzium Nasional Tamadun Mesir di Fustat.

Penyelidik Islam, Moaz Lafi memberitahu Al-Monitor bahawa destinasi yang kaya dengan barang antik akan menarik pelancong terutama di Fustat yang tidak ada di peta pelancongan sebelum pembangunan Muzium Nasional Tamadun Mesir dan Danau Ain el-Sira.

Moaz mengatakan bahawa dia melihat semasa lawatannya ke Muzium Nasional Tamadun Mesir dan kawasan sekitarnya bahawa projek pembangunan itu berpotensi menjadi maju kerana aspek saintifik yang mengimbangi sifat arkeologi dan sejarah sekitar.

“Lokasi itu sangat sesuai untuk pelancong yang mencari lawatan bersepadu kerana perkhidmatan yang tidak ada di muzium Mesir sebelum ini telah disediakan, seperti restoran, kafe dan bazar.

“Selain itu, pembinaan jalan untuk pelancong berjalan kaki sejauh 250 meter di tepi Danau Ain el-Sira dengan kemudahan tempat duduk disediakan dapat memberi keselesaan kepada mereka yang melawati muzium itu nanti,” katanya.

Dia mengatakan, Fustat memiliki banyak barangan antik sejak ribuan tahun dan menjadi tapak tinggalan dengan ketinggian seperti rumah empat tingkat yang juga digelar sebagai pencakar langit kuno kerana ianya tidak dimiliki di bandar Islam lain.

Mengenai kepentingan sejarah dan arkeologi Fustat, Pengarah Umum Jabatan Penyelidikan, Kajian Arkeologi dan Penerbitan Akademik di Sinai Selatan Kementerian Pelancongan dan Barang Antik, Abdel Rahim Rihan, berkata bandar itu termasuk Kompleks Agama, di mana kuil Yahudi yang dikenali sebagai Sinagoga Ben Ezra telah dijumpai bersama dengan gereja Mesir kuno seperti gereja Saint Sergius dan Bacchus (Abu Serga).

“Lokasi itu akan merangkumi gua sepanjang enam meter dan lebar 4.5 meter yang terbahagi kepada tiga bahagian dan dipisahkan oleh tiang batu. Gua itu terletak 6.3 meter di bawah bumbung gereja, sementara lantai gereja itu sendiri terletak 3.6 meter di bawah permukaan jalan.

“Gereja lain yang turut dijumpai termasuk Gereja Gantung, Gereja Saint Barbara, Gereja Mary Gerges, Gereja Perawan (Qasriet Al-Rihan), Gereja Orang Suci Abakir dan Yohanna, Gereja Ortodoks Yunani St George, Gereja St. Mercurius Abu Sefein dan Gereja Abba Shenouda.

“Fustat juga merupakan rumah bagi masjid tertua kedua di Mesir dan Afrika setelah Masjid Sadat Quraisy (di wilayah Sharqia) yang kini menjadi sebagai Masjid Amr ibn al-Aas, tambah Abdel Rahim.

Gereja Abu Serga yang berada di Jalan ‘Holy Family’, mendorong kerajaan untuk menaiktaraf jalan-jalan menuju ke Kompleks Agama dan mewujudkan jalan alternatif untuk pengangkutan awam. Kerajaan juga mendirikan papan tanda dan tempat duduk serta mendirikan informasi pelancongan untuk kawasan seluas 800 meter hingga 1 kilometer dari lokasi kuil itu.

Muzium Nasional Tamadun Mesir Fustat adalah salah satu muzium kuno yang paling penting dan terbesar di dunia. Ia adalah muzium pertama yang dikhaskan untuk keseluruhan tamadun Mesir, dengan lebih daripada 50,000 artifak yang menceritakan tahap-tahap perkembangan peradaban dari zaman kuno hingga moden.

Tambahnya, pusat pertukangan di Fustat, yang merupakan antara projek utama yang dibentuk oleh Kementerian Kebudayaan dengan tujuan menghidupkan kembali kegemilangan masa lalu.

Dia menekankan bahawa projek pembangunan Fustat akan mengubah kawasan itu menjadi laman bandar bersepadu yang menggabungkan lama dan baharu dan mewujudkan hubungan antara masa kini dan masa lalu, semuanya dikelilingi oleh taman-taman yang indah.

Menurut Abdel Rahim, taman ini akan bersaing dengan Park Guell yang baharu dirancang di Barcelona dan didaftarkan sebagai Tapak Warisan Dunia.

Kota Fustat dibangunkan sejak tahun 641 dan dibina oleh Panglima Arab Amr ibn al-Aas setelah penaklukan Islam di Mesir.

Fustat bermaksud ‘khemah’ dan kota itu berfungsi sebagai ibu kota Mesir selama 113 tahun yang diikuti oleh al-Askar, al-Qata’i. Bandar-bandar itu kini menjadi sebahagian daripada satu entiti yang dikenali sebagai Kaherah.

Sumber: Al-Monitor

Baca Lagi

Gaya Hidup, Jendela Dunia, Pilihan Editor,

Wanita Mesir ‘Langgar Pantang’ Tubuh Kumpulan Nasyid Islam

by Rozdan MazalanAugust 26, 2021no comment

BAIT-bait lirik memuji kebesaran Illahi di sebuah studio kecil luar Kaherah kedengarannya tidaklah begitu berbeza dari sebelum ini. Namun bezanya, kali ini ia dinyanyikan oleh sekumpulan wanita.

Lagu-lagu memuji ALLAH dan Nabi Muhammad S.A.W menjadi kebiasaan dinyanyikan orang Islam di Mesir dan negara Timur Tengah. Tetapi nyanyiannya itu sebelum ini hanya dipersembahkan oleh golongan lelaki sahaja.

Penubuhan Al Hur menarik ramai wanita muda untuk turut serta. Gambar: Devdiscourse

Kini, sekumpulan wanita Muslim pertama di Mesir yang menggelarkan diri mereka Al Hur, bertekad untuk mengubahnya dengan melanggar pantang larang terhadap wanita bagi negara yang masih bersikap konservatif untuk mengalunkan suara mereka di khalayak ramai.

“Keberadaan wanita dalam bidang nyanyian bukanlah untuk memecahkan kebiasaan sosial terhadap bidang nyanyian. Namun ini adalah untuk memberikan gaya baharu khas untuk seni yang telah lama dikuasai oleh golongan lelaki, ”kata Pengasas Al Hur, Nema Fathi, 26.

Tujuh wanita yang duduk di kerusi dalam studio pada sesi latihan sambil melihat lirik menerusi telefon pintar masing-masing, begitu khusyuk menyampaikan lagu-lagu pujian yang turut disertai dengan irama menerusi piano dan gendang.

Serangan meluas
Fathi mempraktikkan bentuk muzik keagamaan yang dikenal sebagai ‘inshad’ atau nasyid, di mana penyampaian dan pujian terhadap ALLAH dan Nabi Muhammad.

Di negara Timur Tengah, nasyid hanya biasanya disampaikan golongan lelaki sahaja, namun jika wanita bermain muzik atau bernyanyi di depan umum ia akan dipandang janggal.

Fathi mengatakan dia sering menghadapi kritikan sejak penubuhan Al Hur pada tahun 2017, namun ramai wanita ingin mengikuti minat mereka terhadap dunia muzik nasyid.

“Sejak penubuhan kumpulan ini, kami menghadapi serangan meluas oleh beberapa tokoh nyanyian Muslim terkemuka yang tidak menyokong kami.

“Ada yang memberitahu bahawa suara wanita tidak sesuai dipersembahkan kepada umum. Bagaimana gadis boleh menyanyikan lagu-lagu keagamaan?’ Kata mereka. Tetapi kami mencabar diri kami untuk menjadikan kumpulan ini berjaya, ”tambah Fathi.

Kekurangan masa dan wang membataskan penubuhan nasyid
Fathi mengeluarkan belanja 500 pound Mesir (RM133 ) sejam untuk menyewa studio, di mana dia menawarkan latihan mingguan percuma kepada ahli yang biasanya berlangsung antara tiga hingga lima jam latihan. Ahlinya hanya perlu membayar pengangkutan sendiri untuk menghadiri Latihan.

Sehingga kini, mereka telah mengadakan lebih 50 konsert sejak empat tahun penubuhannya.

“Ahli kami sentiasa bertukar kerana sebilangan besar mereka telah berkahwin dan berhenti untuk menjaga keluarga mereka,” kata Fathi, sambil menambah bahawa kebanyakkan suami wanita itu tidak menyokong mereka menyertai kumpulan itu.
Di sebalik kesukaran yang mereka sering hadapi, anggota Al Hur bertekad untuk terus maju ke hadapan.

Sumber: Reuters

Baca Lagi

Jendela Dunia, Pilihan Editor,

Universiti Mesir Pecat Pekerja Yang Terlibat Dengan Ikhwanul Muslimin

by Rozdan MazalanAugust 4, 2021no comment

PRESIDEN Universiti Mesir akan menyiapkan senarai pekerja yang secara terang-terangan terlibat dalam menyokong kumpulan Ikhwanul Muslimin dan kumpulan pengganas.

Mereka yang terlibat akan dipecat serta merta mengikut pindaan perundangan yang dibuat oleh Parlimen Mesir baru-baru ini dengan membenarkan pemecatan penjawat awam tanpa mengambil tindakan disiplin.

Parlimen Mesir membenarkan universiti memecat pekarja yang terlibat dengan kumpulan Ukhwanul Muslim atau kumpulan pengganas. Gambar: sastraarab.com.

Keputusan itu dibuat pada mesyuarat Majlis Tertinggi Universiti pada 26 Julai lalu dengan mengarahkan presiden menyenarai nama pekerja yang terlibat dalam menyokong Ikhwanul Muslimin dan kumpulan pengganas lain.

Pada 12 Julai, Parlimen Mesir meluluskan rang undang-undang untuk mengubah beberapa peruntukan Undang-Undang No. 10 tahun 1972 mengenai pemecatan pentadbiran tanpa tindakan disiplin.

Undang-undang baharu ini memungkinkan pemecatan mana-mana kakitangan awam di negera itu atau badan pentadbiran jika didapati menjejaskan keselamatan negara atau jika nama mereka dimasukkan dalam daftar pengganas sesuai dengan Undang-Undang No. 8 tahun 2015 tentang senarai entiti pengganas.

Pada 23 September 2013, Mahkamah Urusan-Urusan Mesir mengeluarkan keputusan kehakiman yang melarang semua kegiatan Ikhwanul Muslimin.

Pada 25 Februari 2014, mahkamah mengeluarkan keputusan lain untuk menyenaraikan Ikhwan sebagai organisasi pengganas di Mesir.

Menurut pindaan baru, pemecatan pekerja akan dilakukan dengan keputusan dari presiden atau perdana menteri.

Maha Abdel Nasser. Gambar: ICT Business Magazine

Pada 28 Jun, Parti Sosial Demokrat yang diwakili oleh anggota parlimen Maha Abdel Nasser, menolak pindaan Undang-Undang No. 10 tahun 1973 mengenai pemecatan tanpa disiplin dengan menekankan bahawa undang-undang akan berubah menjadi alat penindasan terhadap setiap orang di bawah parti pro-pembangkang.

Keputusan tidak mewakili hak pekerja

Seorang bekas anggota Ikhwanul Muslimin yang bekerja di sebuah universiti di Mesir mengatakan kepada Al-Monitor, undang-undang baru itu tidak adil dan tidak mengambil kira hak pekerja, tanpa mengira kepercayaan mereka.

Dia berkata, isu itu tidak adil yang akan menyebabkan pemecatan ribuan pekerja hanya berdasarkan khabar angin atau maklumat dari rakan sekerja yang tidak disahkan.

Sumber itu yang enggan dikenali mengatakan bahawa dia adalah anggota Ikhwanul Muslimin suatu ketika dahulu, tetapi kini tidak lagi.

Pada 31 Oktober 2019, Kementerian Wakaf Agama mengeluarkan keputusan untuk memecat sembilan imam, berdasarkan keputusan mahkamah yang menuduh mereka berasal dari Ikhwanul Muslimin.

Keputusan ini menimbulkan kemarahan masyarakat hak asasi manusia di Mesir, terutama setelah banyak perbincangan mengenai majikan yang menyediakan senarai nama kakitangan mereka yang tergolong dalam Ikhwanul Muslimin untuk memberhentikan mereka.

Ahmad al-Gadami, seorang peguam dan penyelidik undang-undang, mengatakan kepada Al-Monitor bahawa sebarang keputusan untuk memberhentikan pekerja universiti atau penjawat awam adalah tidak rasional dan bertentangan dengan hak paling asas warga negara, iaitu hak untuk bekerja.

Gamadi yang bekerja untuk Yayasan Hak dan Kebebasan Al-Helaly, mengatakan bahawa pindaan baru tidak betul-betul konsisten. Perkara 97 dalam perlembagaan menetapkan bahawa proses pengadilan adalah hak yang dijamin untuk semua orang dan setiap orang diadili di hadapan hakim.

Meskipun demikian, undang-undang baru ini memungkinkan pemecatan pekerja berdasarkan keputusan presiden tanpa menggunakan hakim.

Pekerja ada hak menggunakan mahkamah

Dia menyatakan bahawa semua sistem perundangan di seluruh dunia memberikan jaminan terhadap pemecatan sewenang-wenangnya dan hak untuk menggunakan mahkamah jika perlu.

“Sekiranya sebilangan penjawat awam adalah pengganas, bagaimana mereka bekerja selama bertahun-tahun di institusi negara? Adakah hubungan ideologi semata-mata dengan Ikhwanul Muslimin dianggap sebagai tindakan ganas atau keganasan dan memerlukan pemecatan dari perkhidmatan,” tegasnya.

Gamadi menambah bahawa pindaan baru dimotivasi secara politik untuk membuang kategori pegawai kerajaan tertentu, iaitu mereka yang berinspirasi dengan Ikhwanul Muslimin.

Sementara itu, sumber kehakiman yang meminta namanya tidak disebutkan memberitahu Al-Monitor melalui telefon bahawa keputusan Majlis Tertinggi Universiti untuk memecat pekerja yang tergolong dalam kumpulan pengganas tidak bertentangan dengan perlembagaan.

Dia mengatakan bahawa Artikel 14 perlembagaan dengan jelas menetapkan bahawa pemecatan tidak disiplin hanya berlaku dalam situasi yang ditentukan oleh undang-undang. Ia memungkinkan berlakunya undang-undang untuk pemecatan pekerja dengan keputusan pentadbiran sekiranya mereka melakukan kesalahan besar atau mereka berhubung dengan kumpulan pengganas.

Sumber: Al-Monitor

Baca Lagi

Jendela Dunia, Pilihan Editor,

Palestin Dalam Tulisan Hieroglif Mesir

by Nurulfatiha MuahJuly 6, 2021no comment

Oleh : Profesor Dr. Solehah Binti Yaacob

PROPAGANDA lapuk yang dilaungkan Yahudi bahawa Palestin adalah tanah air nenek moyang mereka.

Propaganda ini telah dicanang sebelum 1948 atau sebelum peristiwa Nakba lagi di mana sebahagian besar tanah rakyat Palestin telah dirampas oleh penjajah yang bersikap regim ini.

Setiap hari kita mendengar kisah penderitaan rakyat Palestin dalam mempertahankan tanah air mereka. Walaupun genjata senjata dipersetujui baru-baru ini dengan Mesir sebagai orang tengah telah berjaya menamatkan perang yang berlansung selama 11 hari itu namun pengakhirannya masih kabur dan rapuh. Rakyat Palestin masih lagi dihina, ditekan dan dicabul hak mereka.

Hakikatnya regim Zionis ingin menghapuskan nama Palestin dari peta dunia, maka usaha ini tercapai pada 2011 apabila pihak Google telah memadamkan nama Palestin dari peta dunia.

Perbuatan ini dikutuk oleh berjuta netizen yang menyokong kewujudan negara Palestin. Justeru kajian pensejarahan dan asal usul bumi Palestin amat perlu. Di mana data sejarah seperti catatan batu bersurat amat penting dalam membuktikan sejarah kuno Palestin dengan kata lain Palestin adalah sebuah negara yang telah dimiliki oleh bangsanya semenjak dahulu lagi.

Oleh itu kajian yang berasaskan sejarah dan ilmu pengetahuan ini akan meletakkan posisi Palestin sebagai negara berdaulat dan diiktiraf itu tepat.

Nama Palestin wujud dalam peta Ptolemy sekitar 100 M. (Rujukkan Google)

CATATAN BATU BERSURAT HIEROGLIF

Penterjemahan tulisan Hieroglif Mesir yang dilakukan oleh Jean Francois Champollion sekitar 1822 AD telah mendapat pengiktirafan hasil ketepatan maklumat tersebut. Usaha ini dilakukan setelah penaklukkan Napoleon terhadap Egypt pada tahun 1798 membawa kepada penemuan Rosetta Stone dan seterusnya melahirkan fenomena Egyptology dalam membongkar tamadun Mesir.

Hakikatnya beliau telah mendapat pendedahan lebih awal tentang bahasa Coptic yang merupakan bahasa utama agama Kristian di era Egypt kuno. Bahasa Coptic menggunakan penulisan alphabet Greek yang mempunyai pengaruh skrip penulisan kuno Egypt.

Hasil daripada kebolehan ini, Champollion memperolehi kemampuan untuk menterjemah cara sebutan fonetik Hieroglif Mesir. Beliau percaya bahawa tulisan Hieroglif secara keseluruhan mempunyai sistem abjad yang sempurna beserta ketepatan bunyi.

Selain daripada Champollion, terdapat beberaa decipherer (panggilan untuk penterjemah batu bersurat) seperti Michael Ventris yang menterjemah beberape tablet kepingan tanah liat daripada artifak Greek dan Minoan, manakala David Stuart pula mentafsir simbol tulisan (glyphs) Maya di Yukatan.

Perlumbaan negara-negara barat dalam menterjemahkan tulisan kuno ini merupakan usaha membantu negara mereka untuk menguasai timur melalui penguasaan ilmu alam purba yang menjadi topik utama dalam Biblical Studies.

Bukti daripada kajian linguistik seperti penemuan tulisan hieroglafi dan syallabi orthografi telah membuktikan linguistik merupakan satu metode yang boleh menjadi dalil saintifik terhadap kewujudan negara Palestin serta penggunaan bahasa kuno yang dituturkan pada ketika itu.

Lembing besi buatan orang Peleset/ Philistines bertarikh 1150 SM dijumpai di Abydos ketika kekuasaan Ramesses IV. Hakikatnya mereka menguasai pengeluaran besi di wilayah tersebut pada ketika itu. (Gambar : Some Sea-Peoples/G. A. Wainwright)

Batu bersurat purba Mesir yang dikenali sebagai Hieroglif telah mencatatkan beberapa maklumat tentang nama bangsa-bangsa yang wujud di sekitar perairan Mediterranean dan perairan teluk Aegean.

Mereka ini dikenali sebagai orang-orang laut (sea people) yang banyak membuat penentangan terhadap kerajaan baru Mesir (Egypt New Kingdom) (Wachsmann 2009, Artzy 1987). Antara yang tercatat; Peleset (Pw-r-s-ty)/ Philistines, Tjekker, Denyen, Shekelesh, Teresh, Shardana/ Sherden, Lukka and Ekwesh (Wainwright, 1961: 71-85).

Bukti Palestin wujud di mana peta menunjukkan perkataan Palestin ditulis Palestina. Terdapat pulau Creta di sebelah barat laut yang didakwa oleh Bible, manakala Homer berpendapat bahawa Peleset itu adalah `Pelasgias`. (Rujukkan peta dari koleksi David Rumsey Historical Map Collection on The World as Known to the Ancients, 1854)

Mereka ini merupakan orang-orang yang mahir dalam pembuatan kapal untuk pelayaran laut dalam dan kapal untuk perperangan.

Antara catatan yang menarik perhatian untuk dibahas ialah orang laut Peleset (Pw-r-s-ty)/ Philistines. Nama Peleset ini telah diterjemah oleh Jean Francois Champollion dengan suku kata sebutan sebagai `Pw-r-s-ty` di dalam catatan Medinet Habu, The Great Harris Papyrus yang mempunyai 41 meter panjang, Rhetorical Stele Chapel C di Deir el-Medina ketika pemerintahan Ramesses 111 sekitar 1191 SM.

Selain itu dalam catatan Onosmasticon of Amenope sekitar 2200 SM – 2000 SM dan Batu Besurat Pedeset sekitar 900 SM juga menyebut nama Peleset dan kehebatan orang laut ini. Kemungkinan besar perkataan `Peleset` ini juga digunakan untuk membuktikan bahawa bangsa ini telah meluas sehingga ke Asia Minor (sesudah kejatuhan Ottoman dikenali sebagai Turkey).

Tulisan ‘Sea People’ di dalam catatan Hieroglif Mesir(Sumber : Google)

Ini telah dibuktikan oleh penulisan Homer `Pelasgias` yang cuba mengaitkan dengan Troy dan kaum yang menetap di Thrace timur laut Greece. Homer dalam karangannya Oddssey menyebut bahawa `Pelasgias` bertempat di Creta. Manakala catatan Biblical Studies pula banyak menyebut bahawa asal usul Peleset(Pw-r-s-ty)/ Philistines adalah di kepulauan Capthor. Kebanyakan ahli sejarah bersetuju bahawa Capthor itu adalah Creta.

Manakala Profesor Donald B. Redford (1993) mengaitkan perkataan Capthor atau Keftiu adalah dialek bahasa orang Canaan di mana beliau percaya bahawa askar-askar Mesir terpaksa belajar bahasa Keftiu atau Capthor ini untuk mendapat kemahiran membuat alat-alat senjata. Ini ada benarnya kerana Palestin merupakan wilayah pengeluar besi yang paling banyak pada ketika itu.

KESIMPULAN

Hakikatnya penemuan perkataan `Pw-r-s-ty` dalam tulisan Hieroglif Mesir telah membongkar sejarah kuno Palestin yang dikenali sebagai sea people atau orang laut.

Penulisan yang menggunakan huruf konsonan tanpa diikuti oleh huruf vokal merupakan penulisan asal mana-mana batu bersurat kuno yang sememangnya tidak mempunyai huruf vokal (A.F.L Beeston, 1983).

Penemuan ini merupakan bukti saintifik bahawa Palestin adalah sebuah negara berdaulat yang mempunyai pemerintahan sendiri. Selain itu negara ini mempunyai kekayaan hasil dari sumber alam seperti pengeluar besi utama di wilayah tersebut pada ketika itu di mana buktinya adalah pembuatan alat-alat senjata yang bermutu tinggi.

Bukti batu bersurat Mesir kuno menunjukkan topi keledar seperti pelepah dibuat dari kulit atau tali jerami merupakan topi keselamatan yang dipakai oleh orang laut Peleset/ Philistines. (Rujukkan Google)

Orang laut yang ditawan ketika kalah berperang dengan Ramsess iii, Empat dari kiri adalah orang laut Peleset berdasarkan topi keledar yang dipakai. Manakala yang lain adalah orang laut Labu/Libya, Shekelesh, Hittite/Chaldean dan Amori. (Rujukkan Google)

Palestin juga merupakan pengeluar warna ungu yang pertama di dunia.

Jelas menunjukkan bahawa perang yang sentiasa meletus dengan kerajaan Mesir di perairan teluk Aegean membuktikan bahawa orang-orang Palestin mempunyai kepakaran yang tinggi dalam pembuatan kapal di laut dalam.

Justeru tidak hairan batu bersurat Praiba telah dijumpai di Brazil dalam tulisan Phonecion yang menyebut tentang bangsa semitik iaitu anak cucu Sam bin Nuh. Kemungkinan besar disebabkan Palestin mempunyai sejarah yang hebat dan berketurunan asal usul Nabi Nuh ini sehingga terdapat usaha pihak tertentu ingin menenggelamkan sejarah Palestin yang sebenar.

Hakikatnya usaha menidakkan sejarah Palestin ini telah bermula semenjak penulisan Perjanjian Baru (Biblical Studies) lagi. Ini dapat dilihat pada catatan peta no. 12 bahawa nama Palestin sudah tidak wujud lagi.

Ini bermakna usaha untuk memadamkan nama Palestin wujud setelah perjanjian baru ditulis sekitar 300 tahun sesudah ketiadaan Nabi Isa a.s. Maka hasil penulisan yang diubah ini, merupakan alasan yang kuat bagi mereka yang berhasrat untuk mencari tanah yang baru, maka Palestin merupakan objek mudah untuk diperkotak katik.

Pedang 90 cm yang dijumpai di Beth Dagan dekat Jaffa bertarikh sekitar 2000 SM. Diperbuat dari tembaga tulen dengan sedikit penambahan asid arsenik. (Rujukkan Google)

Nota Editor : Sudut pandangan yang dinyatakan oleh penulis tidak semestinya mencerminkan pendapat, sudut pandangan dan dasar editorial SIPlus

Rujukkan:

A.F.L. Beeston et al., (ed.), 1983. Arabic Literature to the end of The Umayyad Period.

Cambridge: Cambridge University Press.

Artzy, M.A. 1987. On Boats and Sea Peoples, Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 266, pp. 75-84. http://www.jstor.org/stable/4126241

Redford, D.B. 1993.Egypt, Canaan and Israel in Ancient Times, New Jersey: Princeton University Press.

Images: http://www.salimbeti.com/micenei/sea.htm

https://www.google.com/search?q=ancient+map+of+palestine+in+

Wainwright, G.A. Some Sea-Peoples. The Journal of Egyptian Archaelogy, Vol. 47. Pp. 71-90. http://www.jstor.org/stable/3855867

https://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RUMSEY~8~1~37613~1210598:The-World-as-known-to-the-Ancients-?fbclid=IwAR1-lfArhA0dtzq0mtG5Ry7ikjzU2nOPQzL_zTkTSHF4gCU-rCkHXUmOvG8

Baca Lagi