BOLEH dikatakan setiap tahun ada sahaja isu yang timbul berkaitan pembesar suara masjid.
Melihat kepada luahan masyarakat di alam maya, ada yang mengatakan penggunaannya di luar waktu azan akan mengganggu ketenteraman penduduk setempat, contohnya memasang kuat pembesar luar masjid pada waktu malam untuk bacaan surah al-Mulk atau memperdengarkan ceramah sehingga bergema ke seluruh taman perumahan.
Manakala, sebahagian lain merasakan bahawa ia tidak menjadi masalah kerana ayat suci ALLAH SWT sememangnya perlu diagungkan.
Baca juga Antara bertarawih di rumah dan masjid, mana satu paling terbaik untuk wanita?
Baca juga Makruh tak jawab azan lebih-lebih lagi bila kita dengar dengan jelas
Syariat benarkan tinggi suara hanya untuk azan
Mengulas persoalan itu, terdahulu Mufti Perlis Dr Mohd Asri Zainul Abidin atau lebih dikenali sebagai MAZA mengatakan bahawa perkara yang disyariatkan dalam Islam untuk dikuatkan suara hanyalah azan.
“Apa yang Islam syariatkan untuk diangkat suara, hanyalah azan. Adapun selain dari itu, tiada nas yang menyuruh kita menguatkan suara sehingga mengganggu orang lain,” katanya dipetik menerusi artikel Sinar Harian.
Baca juga Selangor lantik wanita pertama sebagai nazir masjid, namun apa tugas nazir?
Walaupun kalam al-Quran dan zikir merupakan perkara baik tetapi menurutnya, kita tidak boleh memaksa orang lain mendengar bacaan tersebut.
Bahkan, ada satu kisah daripada hadis yang sahih ketika Nabi SAW beriktikaf di masjid. Baginda mendengar para sahabat menguatkan suara bacaan al-Quran sedangkan baginda berada di tempat ibadah ketika itu. Baginda mengangkat langsir dan bersabda, “Ketahui setiap kamu bermunajat kepada tuhannya, jangan sebahagian kamu menyakiti sebahagian yang lain. Jangan kamu angkat suara bacaan melebihi yang lain dalam solat.” (Hadis Riwayat Abu Daud)
Justeru, beliau menegaskan umat Islam seharusnya menghentikan bacaan-bacaan selain azan yang dibuat melalui pembesar suara kerana dibimbangi boleh mengganggu orang ramai di luar dan di dalam masjid.
Jelas MAZA, “Perbuatan itu dilarang oleh Nabi SAW. Apatah lagi dalam Islam ketenteraman orang lain dipelihara melainkan jika ada pengecualian tertentu yang diizinkan oleh syarak.
Baca juga Jawab azan di radio dan TV, perlu atau tidak?
Beri imej buruk kepada umat Islam
Turut senada adalah Mufti Pulau Pinang, Datuk Seri Dr Wan Salim Wan Mohd Noor yang berkata, aktiviti lain seperti bacaan al-Quran, zikir, qiamullail, ceramah dan kuliah dengan menggunakan pembesar suara di luar masjid dan surau adalah dilarang menurut hukum syarak.
Ini kerana, ujarnya, perbuatan tersebut boleh mengganggu orang ramai sama ada muslim atau bukan muslim. Apalagi Islam memang melarang umatnya daripada menyakiti orang lain sama ada secara fizikal mahupun emosi.
“Ini termasuklah memaki hamun, mencerca, mempersenda, menghina, mengganggu ketenteraman dan sebagainya.
“Larangan ini boleh difahami daripada banyak nas al-Quran dan hadis, antaranya firman ALLAH SWT dalam ayat 55 surah al-A’raf yang bermaksud: “Serulah TUHAN kamu (melalui doa, zikir, munajat dan lain-lain) dalam keadaan menghina diri dan memperlahankan suara, sesungguhnya ALLAH tidak suka kepada orang-orang yang melampau,”” ucapnya kepada Sinar Harian sebelum ini.
Baca juga Hati-hati ketika berdakwah, jangan sampai merosakkan pahala
Selain itu, Wan Salim berkata, melihat dari sudut dakwah, penggunaan pembesar suara di luar masjid dan surau boleh menjejaskan imej Islam dalam kalangan orang bukan Islam.
“Mereka mungkin salah faham terhadap agama Islam dan beranggapan ia adalah agama yang mengajar umatnya bersikap keakuan, eksklusif dan tidak sensitif kepada kepentingan orang lain.
“Ini boleh menghalang mereka daripada mendekati agama Islam dan cuba memahaminya sebagai agama rahmat untuk sekalian manusia.
“Kesemua ini merugikan usaha-usaha dakwah untuk menarik lebih ramai lagi penduduk Malaysia yang bukan Islam kepada agama kita,” ulasnya.
Turut disyorkan [Video] Isteri ‘menderita’ suami berbuka di masjid
Baca juga Dosa diampunkan sejauh bunyi azan. Kelebihan tok bilal yang ramai tak tahu
Jangan melaungkan terlalu kuat
Manakala, pihak Mufti Wilayah Persekutuan berpendapat bahawa penggunaan pembesar suara dibenarkan untuk zikir atau bacaan-bacaan sekiranya masa antara zikir dan azan tidak mengambil masa yang lama, dan dengan kadar yang tidak terlalu kuat.
Memetik portal tersebut, jika perbuatan memasang bacaan al-Quran dan zikir di corong pembesar suara sampai mengganggu orang yang berada di rumah, terutama yang mempunyai anak kecil yang ingin tidur atau orang sakit yang ingin berehat, ia jelas menjadi suatu gangguan yang dilarang dalam Islam.
Tegas pihaknya, al-Quran mengajar umat Islam supaya bersederhana dalam membaca doa dan beribadah sehingga tidak mengganggu jiran setempat.
Oleh itu, ahli jawatankuasa masjid turut memainkan peranan penting bagi meninjau serta mendapat respon daripada jemaah dan penduduk di sekitarnya sebelum melaungkan apa-apa bacaan menggunakan pembesar suara di luar waktu azan.
Sumber: Sinar Harian & Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Foto: Pexels & Unsplash