Browsing Tag

berbuka puasa

doakan iftar
Gaya Hidup,

Jangan kedekut untuk doakan orang yang sediakan iftar buat kita kerana ia Sunnah

Jangan kedekut untuk doakan orang yang sediakan iftar buat kita kerana ia Sunnah

PASTINYA umat Islam akan berlumba-lumba untuk melakukan pelbagai jenis amal kebaikan di bulan Ramadan. Tidak hairanlah kerana apa jua ibadah yang dilaksanakan sepanjang bulan suci itu akan meraih pahala berlipat ganda daripada ALLAH YANG MAHA ESA.

Selain berpuasa dan solat tarawih, Ramadan juga membuka jalan untuk para Muslim melakukan amalan kecil lain yang biasanya tidak dibuat pada bulan-bulan lain.

Salah satunya adalah amalan menyediakan makanan berbuka buat orang yang berpuasa, tidak kira anda sendiri sedang berpuasa atau tidak.

Baca juga Jangan terus makan ketika berbuka puasa, sebaliknya amalkan doa terbaik sewaktu iftar

doakan iftar

Baca juga Ini sebabnya kenapa Rasulullah SAW berbuka puasa dengan kurma

Daripada Zaid bin Khalid, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang memberi makan orang yang berpuasa maka baginya pahala seumpamanya tanpa sedikitpun kurang pahala orang berpuasa.” (Riwayat Ahmad, al-Tirmizi dan al-Baihaqi)

Begitu hebatnya ganjaran yang diperoleh oleh orang yang memberikan atau menyediakan makanan untuk berbuka sehingga menyamai pahala orang yang berpuasa! Bahkan, ALLAH berkata, imbalan yang diperoleh tidak akan dikurangkan sedikitpun.

Dalam pada itu, tahukah anda bahawa kita juga disunatkan mendoakan orang yang menyediakan juadah berbuka puasa untuk kita?

Baca juga Sebelum berbuka antara waktu mustajab berdoa, usah abaikan detik ini

JIKA berpeluang, berilah makan orang-orang berpuasa sepanjang bulan Ramadan ini. Foto: Sinar Harian

Turut disyorkan Zakat fitrah, di rumah atau di tempat kerja?

Ada satu kisah yang diceritakan daripada Anas RA, bahawa Nabi SAW datang menemui Sa’d bin Ubadah RA, lalu Sa’d RA pun menghidangkan roti dan minyak samin. Maka Nabi SAW memakannya, setelah itu baginda SAW pun mendoakan:

‏أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة‏

Ertinya: “Telah berbuka di rumahmu orang-orang yang berpuasa, telah makan makananmu orang-orang yang baik dan para malaikat pun turut berselawat (memohon keampunan) ke atasmu.” (Hadis Riwayat Abu Daud)

doakan iftar

BULAN Ramadan membuka jalan bagi umat Islam untuk meraih pahala berganda menerusi amal kebaikan yang dilakukan.

Jika diikutkan pasti bukan mudah untuk menjemput dan menyediakan hidangan berbuka buat orang lain. Mereka perlu menggunakan masa, wang ringgit, atau tenaga untuk memasak sendiri juadah, lebih-lebih lagi kepenatan terasa jika mereka turut berpuasa. Persediaan pula perlu dilakukan awal sebelum dan selepas selesai aktiviti berbuka puasa ini.

Maka, inilah balasan kecil yang boleh kita berikan kepada sesiapa yang telah menjemput kita untuk berbuka bersama mereka. Semoga berkat kebaikan dan sedekah yang telah diberikan, para malaikat akan memohon keampunan kepada ALLAH untuk mereka.

Sumber: Tzkrh

Foto: Pexels & Unsplash

Jangan kedekut untuk doakan orang yang sediakan iftar buat kita kerana ia Sunnah

Berita Semasa,

Tersalah buka puasa awal kerana azan radio. Ini hukumnya

BAGI sesiapa yang bekerja di bandaraya pasti tahu peritnya mengharungi jalanraya di bulan Ramadan.

Syarikat membenarkan pekerja pulang awal ditambah pula dengan warga kota yang berpusu-pusu ingin lekas sampai rumah untuk berbuka puasa akhirnya menyebabkan kesesakan lalu lintas yang lebih panjang daripada biasa.

Bagi sesiapa yang melakukan perjalanan jauh dari rumah ke tempat kerja, kadangkala puasa terpaksa dibuka dalam kenderaan sahaja apabila tersangkut di jalanraya.

Dalam hal ini, ramai yang bergantung kepada stesen radio untuk mendengarkan laungan azan tanda iftar.

PERANTI seperti telefon pintar dan jam tangan boleh digunakan untuk memastikan waktu berbuka puasa tepat.

Pada Ahad lepas, timbul isu seorang penyampai radio di Tawau yang menyiarkan azan Maghrib empat minit lebih awal dengan secara tidak sengaja. Dek kejadian ini, ramai warga Tawau yang telah berbuka awal dari waktu.

Walaupun isu yang berlaku tampak remeh, namun ada hukumnya bagi situasi sebegini.

Perkara ini pernah diulas oleh mantan mufti Wilayah Persekutuan, Dr Zulkifli Al-Bakri melalui laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, menerusi artikel Bayan Linnas Siri ke-97: Tersalah Berbuka Puasa Awal Kerana Azan Di Radio.

Menurut artikel tersebut, puasa yang disyariatkan adalah untuk menahan diri daripada perkara yang membatalkan puasa bermula daripada terbit fajar sadiq hingga tenggelam matahari. Puasa tidak berakhir dengan petanda azan oleh muazzin.

Firman Allah SWT:

…dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian, sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib);…” (Surah al-Baqarah, ayat 187)

MANUSIA boleh membuat silap dalam masa melaungkan azan. Oleh itu, matahari juga boleh dijadikan petunjuk untuk menentukan masa berbuka.

Berhubung orang yang berbuka puasa kerana menyangka matahari telah terbenam, pendapat para ulama terbahagi kepada dua:

1. Jumhur ulama’ dari kalangan Hanafi, Maliki, Syafie dan ramai di kalangan ulama’ Hanbali: Puasa tersebut batal dan wajib diqada.

2. Sebahagian mazhab Hanbali, al-Muzani dan Ibn Khuzaimah daripada ashab al-Syafie dan juga pandangan ulama’ Zahiri: Tidak batal puasa.

Menurut Dr Zulkifli, setelah menilai dan meneliti kedua-dua pendapat, bagi sesiapa yang berbuka puasa awal sedangkan matahari belum terbenam, puasanya dikira batal dan wajib diqadakan.

Keputusan ini diambil setelah mengambil kira nas beberapa perkara:

1. Umum nas al-Quran Surah al-Baqarah ayat 187.

2. Kaedah fiqh menyebut ‘Asal bagi sesuatu perkara ditentukan dengan waktu yang paling hampir’.

Berbuka puasa yang bukan pada waktunya menyebabkan batal puasa kerana waktu yang hampir dengannya ialah masih lagi belum masuk waktu berbuka yakni perlu terus berpuasa.

3. Kaedah fiqh ‘Tidak diiktibarkan dengan zhan atau sangkaan yang nyata salahnya’.

Dalam kes ini, selepas diberitahu waktu Maghrib belum masuk, dan ternyata benar, makan zhan atau ghalabat al-zhan yang berlaku sebelum ini iaitu masuk waktu berbuka telah nyata salah dan silapnya.

Maka yang berbuka sebelum waktu hendaklah mengqadakan puasa yang terbatal itu selepas Ramadhan.

4. Imam Malik juga menyatakan di dalam al-Muwatta’,

Daripada Khalid bin Aslam bahawa Umar Ibn al-Khattab pernah berbuka ketika mendung di petang bulan Ramadhan kerana menyangka saat itu matahari sudah tenggelam. Lalu datanglah seseorang mengkhabarkan bahawa matahari masih ada. Umar pun berkata: ‘Masalah yang mudah. Kita pun hanya berijtihad”’.

Imam Malik menjelaskan pandangannya berkenaan kata-kata Umar iaitu ‘masalah yang mudah’ adalah bermaksud qada.

SESIAPA yang berbuka puasa awal sedangkan matahari belum terbenam, puasanya dikira batal dan wajib diqadakan. Oleh itu, jangan terburu-buru berbuka puasa.

Artikel itu menegaskan bahawa terdapat pelbagai kemudahan teknologi yang wujud seperti jam, takwim dan aplikasi dalam telefon pintar yang menyatakan waktu berbuka.

Oleh itu, masyarakat perlu lebih berhati-hati dan tidak terburu-buru berbuka puasa sebelum disahkan dengan yakin.

Al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani juga berkata dalam kitab Fath al-Bari:

“Dan para ulama sepakat bahawa waktu berbuka adalah apabila telah dipastikan matahari terbenam, baik dengan cara melihatnya mahupun dengan khabar daripada dua orang yang adil”

Oleh itu, bagi mereka yang menggunakan peranti atau media seperti radio untuk menentukan masa berbuka puasa, sebaik-baiknya tunggu sebentar untuk beberapa minit selepas azan disiarkan sebelum berbuka supaya isu sebegini tidak berlaku.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: Pexels & Pixabay

30284acf-a370-4376-ae9c-e82ee69872ab
Berita Semasa, Gaya Hidup, Gaya Hidup, Jendela Dunia, Personaliti, Pilihan Editor,

Sayu Ramadan Di Tanah Anbia

no comment

SUDAH menjadi resam seorang perantau memulakan hidup baharu di bumi asing, amat memerlukan semangat yang kuat lagi kental bagi mengharungi segala yang mendatang.
Tahun ketiga berada di bumi barakah, Jeddah yang dianggap sebagai pintu gerbang menuju dua kota suci, Makkah dan Madinah, cukup memberi kekuatan buat Nurzahira Natasha Zaharudin, 29 atau mesra disapa Tasha.

Tasha bersama suami dan anaknya.

Mendirikan rumah tangga bersama pemuda tempatan, Faisal Mustafa Salem AlHebshi, 37, mengubah hidup Tasha untuk mengenali, mendekati dan mengikuti budaya tanah anbia itu sepenuh di dalam jiwanya.

Namun, setiap kali tiba Ramadan, pintu hati Tasha seperti ‘diketuk-ketuk’ menandakan perasaan sayu itu akan datang mengingatkan ibu, ayah dan keluarga di tanah air sendiri meraikan bulan al-Quran itu tanpa anak sulungnya di sisi.

“Ramadan ini adalah tahun ketiga saya menyambutnya di Jeddah dan saya semakin selesa dengan budaya di sini. Pada awalnya berhijrah di sini perasaan saya bercampur baur, teruja, gemuruh, sedih, takut. Mana tidaknya sebelum berkahwin mana saya pernah berpisah dengan keluarga, apatah lagi selepas sebulan berkahwin di Malaysia saya terus berpindah ke sini.

Juadah berbuka yang sederhana tetapi menyelerakan.

“Setiap kali Ramadan, perasaan sayu itu pasti datang apabila teringatkan ibu dan ayah di tanah air sendiri. Biasanya mereka akan sibuk untuk menguruskan segalanya kemahuan anak-anak khususnya makanan kami untuk berbuka puasa. Apabila berada di sini, saya melihat budaya itu sama di mana suami akan sibuk menguruskan keperluan isteri dan keluarga seperti membantu melakukan kerja-kerja rumah dan menguruskan anak, manakala isteri dapat berehat sepenuhnya.

“Terus-terang memang saya rindukan tanah air sendiri apatah lagi pada bulan Ramadan perkara yang paling seronok adalah berjalan ke bazar ramadan walaupun tidak membelinya tetapi dapat ‘cuci mata’ sudah cukup puas dan mengajar diri kita untuk menahan diri daripada hawa nafsu. Tetapi di Jeddah tiada bazar ramadan, biasanya masyarakat di sini mereka akan masak sendiri di rumah atau membelinya di kedai-kedai makan biasa,” katanya yang kini sudah memiliki seorang cahayamata bernama Radwan Faisal Mustafa Salem AlHebsi, 3 dan sedang mengandung anak kedua.

Menurut Tasha, selain bulan yang mendorong kita melakukan amal ibadat berlipat kali ganda, Ramadan tidak terlepas daripada bercerita mengenai makanan. Setiap negara memiliki tradisi makanan tersendiri, malah ada kalanya kita hanya akan jumpa setahun sekali saja.

Shorba Hap campuran bubur gandum dan isi daging kambing.

“Jika Malaysia kita cukup dikenali dunia dengan makanan bubur lambuk ketika berbuka. Tidak kurang di Jeddah ini juga mereka memanggilnya Shorba Hap (bubur gandum) yang dimasak dengan daging kambing. Bau aroma rempah istimewa dengan isi daging kambing itu sangat menyelerakan dan ia kini menjadi makanan kegemaran saya setiap kali Ramadan. Selain itu kuih samosa berinti daging kambing, lembu atau ayam juga antara yang popular.

“Namun berbeza apabila waktu bersahur, biasanya saya akan makan makanan Malaysia seperti nasi ayam, ikan goreng, sup, soto dan sebagainya. Untungnya saya apabila memiliki ibu mentua yang memang berasal dari Malaysia dan juga tinggal di sini. Kami akan masak bersama-sama untuk bersahur.

Ketika melakukan umrah bersama suami dan anak sebelum pandemik tercetus.

“Jika dilihat betul, tidak banyak bezanya menyambut Ramadan di Malaysia dan Jeddah, cuma beza di sini tiada bazar ramadan saja. Kami juga sering berkumpul bersama saudara-mara, sepupu-sepupu untuk berbuka bersama dan banyak aktiviti yang mengeratkan hubungan kekeluargaan pada bulan Ramadan.

“Aktiviti lain seperti tadarus al-Quran dan memberi fokus sepenuhnya kepada amal ibadat. Masyarakat sini banyak berjaga malam dan tidur pada siang harinya.

Lampu fanus yang dihiasi di dalam rumah.

Malah masyarakat di sini juga mula menghias rumah sebelum ramadan menandakan akan masuk bulan yang penuh barakah itu. Biasanya mereka akan memasang lampu-lampu fanus yang berwarna-warni, alas meja beridentitikan Arabik dan kesemuanya hiasan hanya untuk di luar dan dalam rumah saja, manakala di tempat awam tiada hiasan dibuat,” katanya.