Oleh USTAZ HUSAINI AB RAZAB

PENSYARIATAN ibadah puasa secara khusus pada bulan Ramadan merupakan salah satu mekanisme yang ALLAH SWT tetapkan untuk meningkatkan iman dan takwa kepada-NYA.

Ini dijelaskan di dalam ayat 183 surah al-Baqarah yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa.”

Banyak atau sedikit ibadah yang dilakukan sepanjang Ramadan lalu merupakan manisfestasi peningkatan ketakwaan kepada ALLAH.

Pelbagai iktibar yang boleh diambil sepanjang menjalani Ramadan yang penuh barakah. Ramadan juga dipopularkan dengan gelaran Madrasah Ramadan sepatutnya membawa pengertian yang cukup besar kerana padanya ada keampunan, keberkatan, kerahmatan serta ganjaran pahala yang berganda. Walaubagaimanapun Ramadan telah pergi dan akan kembali pada tahun hadapan, Insya-ALLAH.

Baca juga Hati hatilah andai tiada rasa sayu dalam hati saat Ramadan akan pergi

Manakala Syawal pula adalah bulan kegembiraan kepada seluruh muslimin. Kegembiraan ini wajar diraikan kerana berjaya meninggalkan amalan maksiat yang pernah dilakukan sebelum ini.

Firman ALLAH yang bermaksud: “Dan (ingatlah), apa jua kebaikan yang kamu kerjakan sebagai bekalan untuk diri kamu, tentulah kamu akan mendapat balasannya pada sisi ALLAH, sebagai balasan yang sebaik-baiknya dan yang amat besar pahalanya. Dan mintalah ampun kepada ALLAH; sesungguhnya ALLAH MAHA PENGAMPUN, lagi MAHA MENGASIHANI.” (Surah al-Muzammil, ayat 20)

Istiqamah beribadah

Memetik kata-kata Dr Yusuf al-Qaradawi di dalam salah satu bukunya, “Jadilah hamba yang taat sepanjang masa kerana ALLAH, dan jangan hanya menjadi ahli ibadah selama sebulan Ramadan. Ramadan akan berlalu apabila sudah sampai tempohnya sedangkan ALLAH tetap kekal dan tidak sekali-kali akan lenyap.”

Menyambut Aidilfitri tidak sepatutnya menghilangkan didikan yang dilaksanakan pada Ramadan yang lalu. Tibanya Syawal bukan bermaksud melupakan Ramadan. Tetapi Syawal adalah kesinambungan dan pembuktian sejauh mana kita mampu istiqamah beribadah.

Pelaksanaan ibadah di bulan selepas Ramadan merupakan penzahiran keimanan dan ketaqwaan kepada ALLAH.

Kebiasaan yang selalu dilakukan pada Ramadan seperti solat berjamaah, bersedekah, membaca al-Quran dan tadarus, qiamullail dan solat-solat sunat serta sentiasa berdoa kepada ALLAH mengharapkan keampunan-NYA merupakan amalan yang sangat baik sekiranya dapat diteruskan pada bulan-bulan selepas Ramadan.

Sekiranya semua ibadah ini dikekalkan, ia jadi bukti keberhasilan didikan Ramadan untuk terus dilaksanakan sepanjang tahun.

Firman ALLAH bermaksud: “Dan bersegeralah kamu mengerjakan amal kebajikan untuk membawa kamu kepada keampunan daripada Tuhan kamu dan ke syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa.” (Surah ali-Imraan, ayat 133)

Kekalkan Suasana Ramadan

Meraikan Aidilfitri adalah suatu yang dituntut, bahkan umat Islam diharamkan daripada berpuasa pada 1 Syawal sebagai bukti bahawa ALLAH mengkehendaki umat Islam bergembira meraikan ketibaan Syawal.

Dalam keghairahan meraikan Aidilfitri, kita tidak sepatutnya lupa bahawa didikan Ramadan wajar harus di kekalkan.

Amalan bermaafan merupakan amalan mulia. Permohonan ampun hendaklah dilakukan dengan penuh ikhlas serta bersungguh mengakui kesilapan yang telah dilakukan.

Adapun ucapan ‘maaf, zahir dan batin’ bukanlah suatu budaya di bulan Syawal tetapi ia merupakan tuntutan Islam dan boleh dilakukan setiap kali menyedari terdapat kesilapan yang dilakukan.

Jangan menunggu tiba Syawal untuk memohon maaf kerana ia hendaklah dilakukan segera kerana kita tidak tahu bilakah ajal menjemput.

Baca juga Sakitnya hati bila dikhianati sampai tak nak jumpa orang tu

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Orang yang pernah menzalimi saudaranya dalam apa perkara pun, maka dia wajib meminta maaf atas perbuatannya tersebut dari saudaranya, sebelum datang hari di mana tidak berguna dinar dan dirham. Kerana jika orang tersebut memiliki amal soleh, amalnya tersebut akan diberikan kepada orang yang dizaliminya untuk membayar kezalimannya. Namun jika ia tidak memiliki amal soleh, maka ditambahkan kepadanya dosa-dosa dari orang yang ia zalimi.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Ketika melaksanakan ibadah puasa, muslimin dituntut berpuasa seluruh anggota badan bukan sekadar makan dan minum sahaja.

Berpuasa anggota badan bermaksud menjaga tutur kata daripada berkata-kata yang tidak sepatutnya serta menjaga telinga daripada mendengar perkara-perkara yang tidak baik.

Malangnya, sesudah Ramadan berlalu, ramai pula yang menjaga lisan ataupun tulisan di media sosial.

Justeru, berhati-hatilah jangan sampai terjebak dengan fitnah, kata mengata atau mengaibkan orang lain kerana ini bukan didikan Ramadan.

Perlu diingat janganlah pula kita menjadi punca orang lain melakukan perkara tersebut. Sebagai contoh jangan sesekali menulis, membuat hantaran di media sosial yang boleh mengundang provokasi, hasutan atau fitnah apatah lagi memuat naik foto atau video yang bertentangan syariat Islam.

Rasulullah bersabda: “Apabila seseorang daripada kamu sedang berpuasa pada suatu hari, janganlah berbicara tentang perkara yang keji dan kotor. Apabila dia dicaci maki atau diajak berkelahi oleh seseorang, hendaklah dia berkata: Sesungguhnya hari ini aku berpuasa, sesungguhnya hari ini aku berpuasa.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Muslim yang berjaya ialah Muslim yang sentiasa berusaha memperbaiki diri, mendekatkan diri kepada ALLAH dan sentiasa berusaha mengajak orang lain ke jalan yang diredai ALLAH.

Firman ALLAH: “Demikianlah (perintah ALLAH), dan barangsiapa mengagungkan syiar-syiar ALLAH, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati.” (Surah al-Hajj, ayat 32)

***Ustaz Husaini Ab Razab ialah Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Universiti Teknologi MARA Cawangan Kelantan

Foto: 123rf & Freepik

Baca Lagi