DALAM Surah al-Mulk, ayat 2, ALLAH SWT berfirman yang bermaksud: “DIALAH yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya dan DIA MAHA BERKUASA (membalas amal kamu) LAGI MAHA PENGAMPUN, (bagi orang yang bertaubat).”

Ayat mulia itu antara lain menjelaskan, manusia pasti akan berhadapan dengan pelbagai ujian, waima mereka tergolong dalam kalangan orang yang alim sekalipun.

Hambatan yang diterima hadir dalam pelbagai bentuk. Antaranya kesusahan hidup, kemelaratan dengan penyakit, hati yang sentiasa tidak tenang termasuk kemurungan yang tidak menemui titik noktah.

Menyentuh soal kemurungan, ia merupakan satu gangguan perasaan yang menyebabkan seseorang itu berasa sedih berpanjangan, keletihan dan ketiadaan tenaga, cepat marah serta hilang minat dalam melakukan aktiviti harian.

Berdasarkan statistik Kajian Kesihatan dan Morbiditi Kebangsaan yang dijalankan pada tahun 2019 menunjukkan hampir setengah juta penduduk di negara ini mengalami kemurungan.

Angka itu menggambarkan betapa bahayanya ‘penyakit’ murung. Andai tidak ditangani segera, nescaya berupaya mengheret sesiapapun melakukan perkara di luar jangka.

Antara yang paling digeruni adalah sanggup menamatkan riwayat sendiri walaupun perbuatan keji itu dilarang oleh syariat. Untuk merawatnya, tidak hanya melalui konsultasi perubatan moden kerana Islam sendiri telah memberi panduan yang lebih teratur, kamil, tertib dan sempurna dalam mengubati isu kesihatan itu.

Untuk penjelasan lanjut, Sinar Islam Plus menemubual tiga pendakwah untuk berdiskusi tentang hal kemurungan dari segi perspektif agama.

Baca juga Kaedah Terbaik Urus Tekanan Yang Dianjur Oleh Islam

Pertahan diri

Pendakwah Mohamad Hadi Ahmad Talhah ketika dihubungi menjelaskan, perasaan murung sememangnya fitrah bagi setiap insan yang diciptakan oleh Sang Khalik.

Ujar beliau, segala macam emosi yang membelenggu diri manusia seperti kenikmatan, kesyukuran, kegembiraan, kepiluan, kekeliruan mahupun perasaan masygul, semuanya merupakan ujian daripada-NYA.

“Ya, adakalanya keimanan seseorang akan diuji dengan semua perasaan itu. Tidak terkecuali juga kepada para anbia dan golongan yang beriman.

“Lihat sahaja bagaimana Nabi Yaakob AS pernah merasa sangat dukacita sehingga kemurungan apabila anaknya, Nabi Yusuf AS terpisah dengannya bertahun-tahun lamanya. Ia berlaku ketika peristiwa Nabi Yusuf dibuang oleh saudara-saudaranyanya di dalam perigi tua gara-gara cemburu.

“Meskipun demikian, kita perlu ingat bahawa keimanan itu merupakan salah satu kekuatan yang menjadi benteng ketika kita apabila dirundung kegelisahan atau kesuraman,” katanya.

Begitupun, agamawan tersebut memberi amaran supaya kita tidak terlalu tunduk dengan emosi negatif itu. Jika tidak, syaitan begitu mudah mendampingi golongan yang berada dalam kondisi yang tidak stabil.

“Benar, syaitan akan mudah untuk mendekati seseorang yang sedang bergelut dengan masalah, dirundung kesedihan atau ketika sedang dihambat kemurungan.

“Pendek kata, andai makhluk berkenaan hadir pada saat itu, ia akan membuatkan seseorang bertambah suram, sedih dan sebagainya. Justeru, berhati-hatilah dengan menangani kemuraman dengan sebaiknya,” jelasnya.

Doa dan zikir

Menyambung hujah, Mohamad Hadi berkongsi alternatif paling ampuh untuk merawat kemurungan atau dalam istilah lain, kemuraman dan kesuraman sebagaimana yang dianjurkan dalam Islam.

Tidak lain tidak bukan adalah dengan memanjatkan doa kepada YANG MAHA ESA. Pada masa sama, mohonlah kepada ALLAH agar dinyahkan segera segala perasaan tertekan, hiba atau emosi yang ‘seangkatan’ dengannya.

Bukan itu sahaja, kelompok tersebut juga disarankan untuk berzikir mengingati ALLAH YANG MAHA ESA dalam apa jua cara, sama ada melalui lisan mahupun hati.

Baca juga Usah Terjebak Dengan Perkara Yang Mengundang Kebinasaan, Ikuti Panduan Islam Tangani Tekanan

Ia bertepatan dengan firman-NYA dalam Surah ar-Ra’d, ayat 28: “(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah dengan zikrullah itu, tenang dan tenteramlah hati manusia.”

Agamawan itu menambah, Nabi Muhammad SAW sendiri tidak pernah putus dan lelah mengalunkan zikrullah tanpa mengira waktu.

“Buktinya, sebab itu kita ada zikir pagi dan petang serta zikir malam sebelum tidur yang sering kali menjadi rutin baginda sentiasa. Sehubungan itu, ayuhlah sama-sama kita amalkan dan hayati semuanya agar ia dapat menghadirkan ketenangan kepada diri.

“Barangkali juga masalah kemurungan yang dialami ada campur aduk dengan gangguan syaitan. Untuk mengesahkannya, maka lebih baik jika ia dirujuk kepada pengamal perubatan Islam untuk dirawat, jika betul terdapat unsur gangguan sehingga menyebabkan seseorang itu murung dan berduka,” sarannya.

Teguran

Sementara itu, pendakwah Ahmad Faiz Hafizuddin Rosli atau lebih dikenali sebagai Pencetus Ummah (PU) Faiz menjelaskan, masalah kemurungan mempunyai perkaitan rapat dengan kerohanian.

“Sesetengah daripada kita menyebut kemurungan sebagai salah satu daripada masalah jiwa. Justeru, Islam datang dengan merawat jiwa manusia dengan cara kerohanian. Caranya yang tunggal pastinya mengembalikan hubungan dengan ALLAH yang merupakan pencipta langit dan bumi ini,” ujarnya yang turut mengesyorkan agar penderita kemurungan sentiasa mengalunkan zikrullah, berdoa dan berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW.

Seperkara yang menarik perhatian Sinar Islam Plus adalah teguran berguna daripada PU Faiz.

Ungkap pendakwah berkenaan, sikap segelintir pihak yang terus mendirikan solat tatkala diri dikuasai dengan rasa galau atau kemurungan, perlu dijauhi.

Bukan apa, perkara yang selalu terjadi adalah getaran emosi yang masih ‘bertapak’ dalam jiwa itu akan terbawa-bawa ketika menghadap YANG MAHA ESA.

Meskipun itulah kaedah yang terbaik untuk mengatasi perasaan itu, beliau mengingatkan agar biarlah semua amalan mulia yang dilakukan (seperti solat) didasari dengan ilmu sebenar-benarnya.

“Bayangkan seseorang yang tidak tahu rukun qauli, syarat sah dan lain-lain berkaitan solat, tetapi tetap mendirikannya tanpa ilmu, bagaimana mungkin dia akan beroleh ‘buah’ hasil daripada amalannya tadi?

“Begitu jugalah halnya jika seseorang itu mengalami kemurungan dan kemudian bertanyakan kepada agamawan atau orang lain tentang cara mengubati ‘penyakitnya’ itu. Setelah mengetahui solat antara solusinya, lantas dia melaksanakannya dalam keadaan terbawa-bawa masalahnya ketika menghadap ALLAH.

“Sedangkan, ALLAH SWT sudah berfirman dalam al-Quran supaya mendirikan solat untuk mengingati-NYA, bukan merenungi masalah yang dihadapi. Seandainya kita melakukan setiap perkara tanpa ilmu dalam dada dan tidak mempelajarinya, maka tidak bermanfaat sedikit pun kepada jiwanya. Ini kerana dia hanya mengerjakan sesuatu itu tanpa mengikut kehendak dan perintah ALLAH SWT,” terangnya panjang lebar.

Maka, jalan paling bagus yang boleh dilakukan adalah mengosongkan fikiran sebelum menunaikan ibadah solat.

“Apabila kita sudah mempersiapkan diri untuk menunaikan Rukun Islam kedua itu, lupakanlah segala perkara dan kekusutan yang membelenggu diri. Ingatlah, semua urusan kita sudah ditetapkan dan ia tetap berlaku sebagaimana aturan-NYA,” ungkapnya.

Pesanan seterusnya pendakwah berkenaan cukup signifikan. Tegas beliau, bersahabatlah dengan orang soleh dan baik serta berusaha sedaya upaya untuk mendekatkan diri dengan ALLAH SWT.

“Jikalau emosi kita dalam keadaan tidak stabil, jangan biarkan diri duduk bersendirian dan mengelamun. Mengapa? Ia bagi memastikan kita tidak terus menerus berada dalam keadaan murung tanpa kesudahan,” nasihat beliau.

ANEKDOT

Baca Lagi