Minta cerai atas sebab ‘shiqaq’, apa maksudnya?
TIADA pasangan di luar sana yang berkahwin harapkan untuk berpisah akhirnya. Namun, dalam melayari bahtera perkahwinan, sudah menjadi resam bahawa setiap yang manis, pasti akan ada pahitnya.
Apabila berlaku kemelut di antara suami isteri, penceraian merupakan jalan terakhir bagi menyelesaikan masalah rumah tangga. Hakikatnya, selagi perkahwinan itu boleh dijaga dan diperbaiki, maka perkara tersebut lebih baik di sisi agama.
Apalagi, proses penceraian bukanlah semudah yang disangka. Bukan selepas si suami melafazkan cerai, masing-masing boleh terus meninggalkan pasangan dan membawa haluan sendiri.
Sebaliknya, kes penceraian perlulah mendapatkan pengesahan daripada pihak mahkamah dengan melihat pelbagai aspek sebelum hakim mengesahkannya. Dalam erti kata lain, banyak proses dan prosedur terlibat untuk meleraikan ikatan suami isteri sah.
Baca juga Padah kahwin rahsia, wanita ada dua suami…sebab tu pentingnya daftar perkahwinan
Sejak kebelakangan ini, masyarakat dikejutkan dengan berita memaparkan beberapa pasangan selebriti yang berpisah atau bercerai disebabkan faktor tertentu.
Terbaharu, salah satu pasangan selebriti menjadi bualan para warganet apabila si isteri memfailkan tuntutan cerai ‘shiqaq’.
Apa itu Syiqaq
Menyentuh tentang ‘shiqaq’, barangkali ramai yang tidak tahu apa yang dimaksudkan dengan istilah tersebut.
Memetik portal Jabatan Kehakiman Syariah Negeri Selangor (JAKESS), dari sudut terminologi, al-Shiqaq bermaksud perkelahian di antara suami dan isteri yang berlarutan sehingga menjejaskan kerukunan rumahtangga.
Berbeza dengan nusyuz yang terjadi pada salah satu pihak, syiqaq merupakan perselisihan berlaku pada kedua-dua belah suami dan isteri secara bersama-sama.
Sabitan al-shiqaq dibuat apabila berlaku salah satu daripada keadaan di bawah:
1. Perkelahian yang kerap antara suami dan isteri itu sama ada oleh sebab nusyuz isteri, kezaliman suami, ketidaktentuan siapa yang benar antara kedua-duanya; atau salah satu pihak atau kedua-dua pihak berdusta atau menuntut yang bukan hak.
2. Perkelahian yang kerap antara suami isteri sehingga menimbulkan kesukaran menjalankan tanggungjawab masing-masing dan saling tuduh menuduh tidak melaksanakan hak sebagai suami dan isteri.
3. Suami atau isteri saling tuduh-menuduh antara keduanya mempunyai hubungan yang melampaui hukum syarak dengan perempuan atau lelaki lain.
4. Perkelahian yang kerap hingga menyebabkan pukul-memukul.
5. Salah seorang meninggalkan rumah kediaman, tidak tinggal bersama sedangkan punca sebenar tidak dapat dibuktikan oleh kedua-dua pihak di hadapan Mahkamah.
6. Suami atau isteri saling tuduh menuduh antara keduanya mengenai tanggungjawab masing-masing terhadap anak-anak sehingga berlaku pertikaian dan perkelahian yang kerap.
7. Jika didapati bahawa sebarang tuntutan oleh isteri untuk mendapatkan pembuburan perkahwinan tidak sabit dan ditolak oleh Mahkamah atas alasan dia tidak dapat membuktikan kebenarannya dan Mahkamah mendapati pertikaian itu masih lagi berterusan atau berulang antara suami isteri tersebut.
8. Apa-apa tindakan yang menyebabkan darar syarie ke atas isteri atau suami.
Proses cerai menggunakan tuntutan shiqaq
Jelas laman web Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), mahkamah boleh melantik dua orang hakam (juru damai) atau penimbangtara yang akan bertindak bagi pihak suami dan isteri berkenaan bagi menyelesaikan perbalahan tersebut dalam suatu prosiding yang dinamakan sebagai Majlis Tahkim.
Dalam Majlis Tahkim tersebut, hakam suami akan cuba mendapatkan kuasa penuh daripada suami untuk menceraikan isteri dengan talaq jika perdamaian gagal dicapai dan hakam isteri pula akan cuba mendapatkan kuasa penuh daripada isteri untuk menerima lafaz khul’ daripada hakam suami jika suami bersetuju cerai dengan cara khul’.
Selepas selesai Majlis Tahkim tersebut, kedua-dua hakam akan melaporkan kepada mahkamah keputusan daripada Majlis Tahkim tersebut.
Jika suami isteri tersebut berjaya didamaikan, mahkamah akan memerintahkan suami isteri tersebut untuk berdamai dan kembali hidup sebagai suami isteri.
Namun, sekiranya hakam gagal mendamaikan suami isteri tersebut atau mendapatkan kuasa penuh daripada suami untuk menceraikan isteri dengan talaq, mahkamah boleh melantik hakam baru.
Bagaimanapun, jika cara itu juga tidak berkesan, hakam mempunyai kuasa mentalaqkan isteri jika punca shiqaq adalah disebabkan oleh pihak suami atau melafazkan talaq khul’ kepada isteri jika shiqaq disebabkan oleh isteri.
Menerusi cara tersebut, maka terbubarlah perkahwinan secara sah menurut undang-undang dan hukum syarak.