Browsing Tag

sunnah

Ini pesanan Rasulullah SAW dalam khutbah terakhir baginda

by Sarrah MohsinOctober 13, 2022

INI pesanan Rasulullah SAW dalam khutbah terakhir baginda…

Tiada sebaik-baik insan yang diutuskan oleh ALLAH SWT untuk memimpin umat manusia melainkan Nabi Muhammad SAW.

Walaupun kita tidak berpeluang bertemu mata dengan kekasih ALLAH itu, namun kehadirannya tetap dirasai melalui setiap ajaran yang dititipkan oleh baginda buat pegangan sekalian umat Islam.

Tanggal 9 Zulhijah tahun 10 Hijrah menjadi suatu tarikh penting dalam kalendar Islam. Masakan tidak, pada hari tersebut, Rasulullah SAW telah menyampaikan khutbahnya yang terakhir buat para sahabat yang juga dikenali sebagai Khutbatul Wada’ (Khutbah Perpisahan).

Ketika itu, Rasulullah berkhemah di Lembah Uranah, Bukit Arafah untuk melaksanakan haji perpisahan sambil diiringi ribuan sahabat.

SAHABAT Nabi SAW, Rabi’ah bin Umaiyah bertanggungjawab melaung dan menyampaikan ucapan baginda kepada orang ramai di padang Arafah.

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Wahai manusia dengarlah baik-baik apa yang hendak kukatakan! Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. Oleh itu, dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir di sini pada hari ini.”

Begitulah bait pembuka bicara pesanan terakhir Rasulullah SAW seraya duduk di atas untanya, al-Qaswa’. Khutbah itu disampaikan oleh baginda saat merasakan bahawa usianya tidak lama lagi di atas muka bumi.

Jika diamati, Khutbatul Wada’ sarat dengan iktibar untuk dijadikan ikutan umat Islam walaupun selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW. Sebahagian besar daripada mesej baginda menyentuh hubungan sesama manusia.

Antaranya berkaitan hak asasi manusia iaitu kesucian darah manusia yang tidak patut ditumpahkan ke muka bumi dengan sia-sia. Semua insan harus bersama menjaga kesucian itu menerusi khutbah baginda yang bermaksud: “Wahai manusia! Darah dan harta kamu mesti dihormati sehingga kamu bertemu kembali dengan Tuhan kamu. la mesti dihormati seperti kehormatan hari kamu ini (hari Arafah) dan kehormatan bulan kamu ini (bulan haram Zulhijah).”

MASJID Namirah yang terletak di Makkah telah dibina atas kawasan yang mana Nabi Muhammad SAW menyampaikan khutbah yang terakhir buat umatnya.

Sempurnakan hak, jauhi amalan tercela

Selain itu, umat Islam juga dilarang mengambil harta seseorang tanpa persetujuan pemiliknya. Sabda Rasulullah SAW: “Kembalikanlah harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. Janganlah kamu sakiti sesiapa pun agar orang lain tidak menyakiti kamu pula. Ingatlah sesungguhnya kamu akan menemui TUHAN kamu, dan DIA pasti akan membuat perhitungan di atas segala amalan kamu.”

Dalam khutbah yang sama, baginda begitu menekankan supaya umatnya menjauhi amalan riba yang membinasakan.

Sabda baginda: “ALLAH SWT telah mengharamkan riba. Oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.”

Demikianlah Islam menolak sekeras-kerasnya amalan tercela itu kerana menindas peminjam dengan mengenakan bayaran kembali dalam jumlah melebihi modal dipinjamkan. Tindakan tersebut dikira menzalimi si peminjam yang kemungkinan besar masih dalam keadaan kesempitan wang.

BEGITULAH agama memuliakan wanita sehingga Rasulullah SAW mengingatkan kita untuk menjaga hak kaum hawa.

Rasulullah SAW turut mengingatkan kita agar berhati-hati dengan gangguan syaitan. Sabda baginda: “Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu.”

Dalam Khutbah Perpisahan tersebut, Rasulullah SAW juga menyebut hak wanita dalam hubungan suami isteri dan masyarakat. Sabda baginda: “Wahai manusia! Kamu mempunyai hak ke atas isteri kamu dan mereka pula mempunyai hak ke atas kamu.

“Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka.”

Bukan itu sahaja, setiap orang Islam mempunyai tanggungjawab berikut sebagaimana yang disabdakan oleh baginda SAW: “Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah ALLAH SWT, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu, kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu.”

SELAIN menunaikan lima rukun Islam, kita juga dipesan oleh baginda SAW agar saling menyantuni saudara Islam.

Sabda Rasulullah SAW lagi, “Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama, tidak seorang pun lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam takwa dan beramal soleh.

“Ingatlah bahawa kamu akan mengadap ALLAH SWT pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan di atas apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.

‘Tinggalan’ berharga Rasulullah SAW

Seterusnya, Rasulullah SAW menegaskan serta mengingatkan tentang keimanan kepada ALLAH dan rasul dan bahawa tidak akan ada lagi sesiapa selepas baginda yang akan menjadi nabi.

Lantas, baginda SAW berpesan supaya berpegang kepada dua sumber utama Islam iaitu kitab al-Quran dan as-Sunnah kerana ia tidak akan menyesatkan dan tidak hilang sehingga kiamat.

KITAB suci al-Quran adalah sebaik-baik panduan hidup buat umat manusia.

Rasulullah bersabda: “Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu, wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu.

“Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah al-Quran dan Sunnahku.

“Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang mendengar terus dariku.

“Saksikanlah ya ALLAH, bahawasanya telah aku sampaikan risalah-MU kepada hamba-hamba-MU.”

Sesungguhnya, ia bukan sekadar pesanan semata-mata. Sama-samalah kita cuba fahami, hayati dan amalkan ‘wasiat’ bernilai Rasulullah SAW dalam kehidupan seharian.

Ini pesanan Rasulullah SAW dalam khutbah terakhir baginda…

Sumber: Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), IKIM.fm & People@UTM

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Berita Semasa,

Ini 7 makanan kegemaran Rasulullah SAW kita amalkan tanpa sedar

by Sarrah MohsinOctober 5, 2022

INI tujuh makanan kegemaran Rasulullah SAW yang mungkin sudah kita amalkan tanpa sedar.

Tidak lama lagi, kita bakal menginjak suatu tarikh penting dalam kalendar agama. Tanggal 12 Rabiulawal diraikan oleh umat Islam seluruh dunia sebagai ulangtahun kelahiran Nabi Muhammad SAW.

Rasulullah SAW adalah sebaik-baik insan diutuskan oleh ALLAH SWT untuk memimpin umat manusia. Cara pemakaian, akhlak bahkan gaya pemakanan baginda seharusnya menjadi teladan buat kita semua.

Menyentuh tentang gaya pemakanan Rasulullah SAW, tahukah anda ada beberapa makanan yang diamalkan dalam kehidupan kita sebenarnya turut disukai oleh baginda?

Sehubungan itu, Sinar Islam Plus menyenaraikan tujuh makanan kegemaran Nabi Muhammad SAW berdasarkan sumber portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan dan artikel Utusan:

RASULULLAH SAW sangat bersederhana dalam cara pemakanannya. Bahkan baginda dikatakan hanya menjamah sekadar menghilangkan lapar dan bukannya untuk kenyang.

1. Barli.
Menurut sarjana Islam, Imam at-Tirmizi dalam karyanya, al-Syamail al-Muhammadiyyah, antara makanan Rasulullah SAW adalah barli.

Manakala, ada sebuah hadis diceritakan dalam sahih Bukhari:

“Jika ada seseorang keluarganya meninggal dunia lalu kaum wanita datang berhimpun di rumah dan setelah itu mereka pulang ke rumah mereka masing-masing, kecuali keluarga dan orang-orang terdekatnya maka dia (Aisyah) memerintahkan untuk mengambil seperiuk bubur talbinah untuk dimasak diambil roti untuk dipotong kecil-kecil dan bubur itu dituangkan ke atasnya.

Aisyah berkata, “Makanlah. Saya pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, “bubur Talbinah (bubur campuran tepung barli dan gandum) dapat melegakan hati dan menghilangkan perasaan dukacita.” (Hadis Riwayat Bukhari)

GANDUM antara bahan penting bagi masyarakat Arab sejak zaman Nabi Muhammad SAW sehingga kini. Oleh itu, baginda juga sering makan makanan berasaskan gandum seperti roti.

2. Kurma.
Kurma sering dimakan oleh Rasulullah SAW memandangkan ia adalah makanan ruji pada zaman baginda. Sabda Nabi, “Tidak akan lapar penghuni rumah yang memiliki kurma.” (Hadis Riwayat Muslim)

Selain itu, daripada Saad bin Abi Waqqas, baginda SAW turut bersabda, “Sesiapa yang memakan tujuh biji kurma ajwah pada pagi hari, maka pada hari itu ia tidak akan terkena racun atau sihir.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

3. Tembikai.
Tembikai juga antara makanan yang digemari oleh Rasulullah SAW. Daripada Aisyah RA, “Adapun Nabi SAW pernah memakan buah tembikai bersama kurma basah.” (Hadis Riwayat Tirmizi)

BANYAK khasiat yang ada pada kurma. Selain mengenyangkan, ia juga mempunyai kandungan serat dan gula yang tinggi bagi melancarkan saluran pencernaan di samping mengawal gula dalam darah.

4. Susu.
Dalam sebuah hadis, Abdullah bin Abbas RA berkata bahawa Nabi SA bersabda,

“Tidak aku ketahui satu minuman yang dapat menggantikan makanan selain daripada susu. Sesiapa dalam kalangan kamu yang minum susu, hendaklah dia mengucapkan: ‘Allahumma barik lana fihi wazidna minhu’ (Ya ALLAH berkatilah kami dengan apa yang ada di dalamnya dan tambahkan buat kami daripadanya),

“Manakala sesiapa yang makan makanan, hendaklah dia mengucapkan: ‘Allahumma barik lana fihi wa at’imna khairan minhu’ (Ya ALLAH berkatilah kami dengan apa yang ada di dalamnya dan berilah kami makanan yang lebih baik daripadanya).” (Hadis Riwayat Ahmad)

Turut disyorkan Kisah pelawak zaman nabi, Nu’aiman bin Amru

5. Minyak zaitun.
Nabi SAW bersabda, “Makanlah minyak zaitun, dan sapulah kulitmu dengannya kerana ia datang dari pohon yang diberkati.” (Hadis Riwayat Tirmizi dan Ibnu Majah)

JANGAN lupa amalkan minum air putih antara minuman terbaik, sekurang-kurangnya lapan gelas sehari.

6. Cuka.
Daripada Jabir bin Abdillah bahawa Nabi SAW pernah meminta dari isteri baginda kuah cecahan, lalu mereka berkata: “Tiada apa-apa di rumah kita melainkan cecahan cuka.” Lalu baginda minta dibawakan cecahan cuka tersebut dan mencecah dengannya seraya berkata: “sebaik-baik kuah cecahan adalah cuka. Sebaik-baik kuah cicahan adalah cuka.” (Hadis Riwayat Muslim)

Turut disyorkan 3 Sebab Mengapa Kita Perlu Dahulukan Anggota Kanan

7. Air kosong.
Daripada Anas bin Malik RA, beliau berkata, “Adapun Rasulullah SAW bernafas sebanyak tiga kali ketika minum. Baginda bersabda: “Itu lebih melegakan, bersih dan bermanfaat.” Anas berkata: Aku bernafas sebanyak tiga kali ketika minum.” (Hadis Riwayat Muslim)

Turut disyorkan Benarkah Rasulullah tidak menyebut “umatku, umatku” tatkala kewafatan Baginda?

Semoga kita boleh amalkan makanan berikut dalam kehidupan seharian agar meraih pahala mengikuti sunnah Nabi Muhammad SAW.

Ini 7 makanan kegemaran Rasulullah SAW kita amalkan tanpa sedar

Sumber: Portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan & 12 Makanan Kegemaran Rasulullah SAW

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Berita Semasa,

Surah-surah yang dibaca Nabi SAW pada hari Jumaat, jom amalkan

by Sarrah MohsinJuly 29, 2022

JOM amalkan surah-surah berikut yang pernah dibaca oleh Rasulullah SAW pada hari Jumaat.

Sebaik-baik hari dalam seminggu adalah hari Jumaat. Penghulu segala hari ini juga diibaratkan oleh Nabi Muhammad SAW sebagai hari raya mingguan buat umat Islam.

Bagi menghormati hari mulia ini, para fuqaha sering mengingatkan kita memperbanyakkan ibadah dan amalan sunat seperti bersedekah dan berjalan kaki ke masjid untuk solat Jumaat.

Tambahan pula, hari Jumaat termasuk antara waktu ALLAH SWT mengabulkan doa hamba-hamba-NYA seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW,

“Pada hari jumaat itu (terdapat) dua belas (masa, di mana ada satu masa) yang tiada seorang Muslim pun yang berdoa kepada ALLAH kecuali ALLAH akan mengkabulkan doanya, maka bersegeralah untuk mendapatkannya pada waktu-waktu akhir setelah Asar.” (Hadis riwayat Abu Daud)

SELAIN melafazkan kalimah ALLAH, ambil juga peluang berdoa kepada TUHAN YANG MAHA ESA pada hari yang mulia ini.

Selain itu, tahukah anda bahawa ada beberapa surah yang sering dilazimi oleh Nabi SAW pada hari Jumaat?

Bukan itu sahaja, anda juga boleh mengamalkan surah-surah tersebut untuk meraih pahala hari Jumaat:

1. Surah al-Kahfi

Surah pertama ini sudah pun dikenali dalam kalangan umat Islam untuk dibaca pada Hari Jumaat. Fadhilat membaca surah al-Kahfi ada disebutkan dalam sebuah hadis daripada Abu Sa’id Al-Khudri RA bahawa Rasulullah SAW bersabda,

“Barangsiapa membaca surah Al-Kahfi pada hari Jumaat, maka akan dipancarkan cahaya untuknya di antara dua Jumaat.” (Hadis riwayat Hakim dan Baihaqi).

2. Surah as-Sajadah dan al-Insan

Kedua-dua surah as-Sajadah dan al-Insan termasuk surah yang biasa dibaca oleh Rasulullah SAW pada Hari Jumaat, khususnya sewaktu solat Subuh.

Kata Abu Hurairah RA, “Sesungguhnya pada solat Subuh hari Jumaat, Rasulullah membawa Surah al-Sajadah (Alif lam mim, tanzil) dan Surah al-Insan (Hal ata ‘alal insan”).” (Hadis riwayat Bukhari)

PERBANYAKKAN ibadah pada hari Jumaat seperti yang dianjurkan para fuqaha. Antara amalan lain yang boleh dilakukan termasuklah bersedekah.

3. Surah al-Jumuah dan al-Munafiqun
Dari Ibnu Abu Rafi’ RA, katanya: “Pada suatu ketika, Khalifah Marwan pernah meminta Abu Hurairah supaya menggantikannya di Madinah, sementara Marwan pergi ke Mekah. Maka pada suatu hari Jumaat, Abu Hurairah mengimami kami solat Jumaat.

“Dia membaca surah Jumaah pada rakaat pertama, dan surah Munafiqun pada rakaat kedua. Setelah selesai solat, ku temui Abu Hurairah lalu ku katakan kepadanya: Kedua surah yang anda baca tadi pernah dibaca oleh Ali bin Abi Thalib ketika dia berada di Kufah.

Jawab Abu Hurairah, “Aku pernah mendengar Rasulullah SAW membacanya dalam solat Jumaat.” (Hadis riwayat Muslim).

4. Surah al-A’laa dan al-Ghasyiyah

Sebuah hadis daripada Nu’man bin Basyir menyebut: “Biasanya Rasulullah SAW membaca surah al-A’laa dan surah al-Ghasyiyah di waktu solat Jumaatnya. Demikian pula jika hari raya bertepatan dengan hari Jumaat, maka beliaupun membaca kedua-dua surah itu di waktu solat raya dan solat Jumaat.” (Hadis riwayat Nasai)

Hanya kerana wujud beberapa surah yang biasa dibaca oleh Nabi SAW pada hari Jumaat, ini tidak bermakna kita dilarang membaca surah yang lain.

Hakikatnya, sebagai umat Islam, tiada pendamping yang lebih baik melainkan kitab al-Quran. Bukan sekadar hari Jumaat, bahkan ayat-ayat suci ALLAH sepatutnya meniti di bibir kita sepanjang masa dan di mana-mana sahaja

Foto: Unsplash

Baca Lagi

Isu,

Jangan lari ketika hujan, sunnah basahkan badan dengan air ramai tak tahu

by Sarrah MohsinJune 28, 2022

SUNNAH basahkan badan ketika hujan adalah antara amalan Rasulullah SAW yang jarang dipraktikkan oleh masyarakat pada hari ini.

Hakikatnya, tatkala guruh berdentum dan titisan air mula menampakkan kesan di tanah, setiap manusia ada perasaan berbeza.

Ada yang bersyukur dengan rahmat ALLAH SWT. Tidak kurang juga mereka yang menarik wajah masam kerana ada rancangan terpaksa ditundakan gara-gara hujan yang turun itu.

Tahukah anda, kita digalakkan membasahkan sedikit dari bahagian badan dengan air hujan yang turun daripada langit sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Nabi.

MANA-MANA bahagian anggota badan boleh dibasahkan selagi mana ia tidak memperlihatkan aurat anda.

Perkara ini ada diceritakan oleh Anas bin Malik RA, seperti mana yang dirakamkan di dalam sebuah hadis, katanya:
“Hujan turun dan kami pada ketika itu bersama dengan Rasulullah SAW. Lalu baginda menyelak baju baginda sehinggalah hujan menimpa badan baginda. Kemudian kami bertanya: ‘Wahai Rasulullah, mengapakah anda melakukan ini?’
Maka jawab baginda SAW: “Kerana ia baru sahaja datang (turun) dari Tuhannya yang Maha Tinggi.” (Hadis riwayat Muslim)

Imam al-Nawawi menjelaskan senario ini di dalam Syarah Al-Nawawi ‘ala Muslim, “hujan merupakan rahmat ALLAH kepada sekalian alam. Maka, Rasulullah melakukan sedemikian untuk mengambil berkat darinya”.

Baca juga Jangan mengeluh ketika hujan

ALLAH SWT berfirman di dalam Surah Qaaf, ayat 9,
“Dan KAMI telah menurunkan dari langit air (hujan) yang banyak faedahnya, lalu .”

Sebahagian ulama menyatakan bahawa bahagian anggota yang dibasahkan air hujan adalah kepala. Manakala ada yang berpendapat ia merujuk kepada badan.

HUJAN merupakan kurniaan ALLAH bagi menghidupkan kembali bumi. Ia dihargai oleh makhluk-makhluk Tuhan yang lain daripada haiwan sehingga tumbuh-tumbuhan.

Meninjau pandangan daripada pihak Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pula, mana-mana anggota badan, asalkan ia bukan termasuk bahagian aurat, disunatkan dibasahkan dengan air hujan.

Jadi, untuk mengambil pahala sunat, anda boleh sahaja membasahkan tangan atau muka. Yang penting, jangan memperlihatkan aurat anda.

Selain itu, tiada zahir nas yang menunjukkan waktu hujan tertentu untuk membasahkan anggota sama ada pada awal turunnya, di pertengahan atau di penghujung.

Namun, seeloknya amalkanlah pada awal waktu turunnya hujan kerana ia disifatkan sebagai nikmat yang baru turun daripada ALLAH SWT.

Sunnah basahkan badan ketika hujan

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

empat golongan manusia terbaik di sisi Nabi

Isu,

Empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW

by Sarrah MohsinJune 13, 2022

PASTINYA anda ingin tahu empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW.

Sebagai seorang Muslim, kita semua mengharapkan agar dihindari seksaan dan ditempatkan di tempat yang baik bersama orang-orang yang bertakwa di akhirat kelak.

Sememangnya untuk menjadi orang yang bertakwa dan mendapat tempat dalam syurga bukan mudah dan memerlukan usaha serta sifat istiqamah. Keimanan dan perilaku yang baik perlu bergerak seiring.

Selain melaksanakan ibadah kepada ALLAH SWT, kita juga diperintahkan agar menjaga hubungan sesama manusia.

Berdasarkan hadis, ada beberapa jenis manusia yang sering dipuji oleh Rasulullah SAW. Mereka diiktiraf dan dianggap sebagai antara golongan terbaik dalam kalangan manusia.

DR AHMAD SANUSI

Menerusi suatu hantaran di laman sosial Facebook miliknya, Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi menjelaskan bahawa golongan manusia yang dimaksudkan itu adalah:

1.Mereka yang belajar dan mengajar al-Quran.

Rasulullah SAW menggambarkan kepada kita bahawa sebaik-sebaik manusia itu adalah mereka yang mempelajari al-Quran dan mengajarkan kepada orang lain. Sabda Nabi SAW:

“Sebaik-baik kamu adalah mereka yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya kepada orang lain.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

2.Mereka yang berbuat baik kepada keluarga.

Melakukan kebaikan kepada ahli keluarga adalah perbuatan yang sangat terpuji. Rasulullah SAW menyifatkannya sebagai orang yang paling baik di sisi manusia sebagaimana sabda baginda:

“Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah orang yang paling baik kepada keluarganya. Dan aku orang yang paling baik bagi keluargaku.” (Hadis riwayat Ibnu Hibban)

AGAMA Islam bukan sahaja mementingkan hubungan manusia dengan Pencipta-nya, bahkan pertalian ukhuwah sesama saudara seagama juga dititikberatkan.

3.Orang yang paling memberi manfaat

Selain itu, manusia yang paling banyak memberikan manfaat kepada orang lain termasuk orang yang paling baik dalam kalangan manusia. Nabi SAW pernah bersabda:

“Orang yang paling baik adalah mereka yang paling banyak memberikan manfaat kepada manusia lain.” (Musnad al-Quda’i)

Baca juga 2 Amalan Menjadi Manusia Terbaik

4.Memberi makan dan menjawab salam

Rasulullah juga memuji orang yang suka memberi makan dan menjawab salam.

“Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah mereka yang memberi makan dan menjawab salam.” (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Dengan mengetahui empat golongan manusia yang terbaik, diharapkan kita dapat berusaha mencontohi keimanan dan perilaku seperti yang digariskan oleh Nabi SAW.

Insya-ALLAH dengan berbekalkan usaha tersebut, kita akan termasuk antara golongan yang bertakwa kepada ALLAH SWT.

Foto: Freepik & Pexels

Baca Lagi

Rasulullah lakukan ini ketika bermusafir

Hukum,

Bercuti atau balik kampung, jangan lupa sunnah Rasulullah SAW ini ketika bermusafir.

by Sarrah MohsinMay 31, 2022

FIRMAN ALLAH “DIA-lah yang menjadikan bumi bagi kamu mudah digunakan, maka berjalanlah di merata-rata ceruk rantaunya..”(Surah al-Mulk, ayat 15)

Islam sangat menggalakkan umatnya mengembara. Sambil-sambil meneroka alam ciptaan ALLAH, dapat juga memahami gaya hidup serta budaya masyarakat lain.

Rasulullah SAW juga banyak bermusafir untuk urusan perniagaan dan dakwah Islamiah. Mungkin kaedah pengangkutan yang ada pada hari ini berbeza dengan Nabi SAW yang menunggang unta dan berkuda namun amalan Baginda kekal relevan sehingga kini.

Tatkala bermusafir ada beberapa tatacara yang elok untuk diamalkan sebagaimana anjuran Rasulullah, berikut perinciannya:

1. Menunaikan solat sunat dua rakaat sebelum bermusafir
Daripada Jabir bin Abdullah RA berkata: “Rasulullah mengajar kami beristikharah dalam semua perkara sebagaimana satu surah al-Quran.

Pesan Nabi: ‘Jika kamu memikir-mikirkan tentang sesuatu, maka solatlah dua rakaat yang bukan solat wajib. Kemudian berdoa (doa istikharah).” (Hadis riwayat al-Bukhari)

2. Cari peneman atau berkonvoi
Nabi bersabda: “Kalaulah manusia tahu apa yang aku tahu tentang seseorang apabila berseorangan, pasti tiada siapa pun yang akan menunggang pada waktu malam seorang diri.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Rasulullah SAW lakukan perkara ini ketika bermusafir

WALAUPUN kaedah pengangkutan kini tidak serupa zaman Nabi SAW dahulu, namun ajaran baginda tetap dapat kita praktikkan.

3. Memulakan perjalanan pada hari Khamis atau pada waktu malam
Kaab bin Malik berkata: “Rasulullah keluar ke perang Tabuk pada hari Khamis. Baginda memang suka keluar pada hari Khamis.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Rasulullah SAW juga gemar melakukan perjalanan pada malam hari kerana suasananya yang lebih baik dan sejuk berbanding waktu siang yang panas.

Daripada Anas bin Malik RA, Nabi SAW juga bersabda:
“Berjalanlah berjalan malam, sesungguhnya bumi ‘dilipat’ pada waktu malam.” (Hadis riwayat Abu Dawud)

Menurut Imam al-Munawi, keadaan malam yang tenang juga boleh membuatkan perjalanan terasa lebih cepat jika dibandingkan dengan waktu siang.

4. Membaca doa safar (musafir) sebelum memulakan dan setelah pulang daripada permusafiran

Mulakan doa safar dengan bertakbir sebanyak tiga kali اَللهُ أَكْبَرُ

Kemudian diikuti dengan doa berikut:

سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ

Ertinya: “Maha Suci ALLAH yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya. Dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali. Ya, ALLAH! Sesungguhnya kami memohon kebaikan dan taqwa dalam perjalanan ini, dan dengan amalan yang ENGKAU redhai. Ya ALLAH! Permudahlah perjalanan kami ini, dan dekatkanlah bagi kami jarak yang jauh. Ya ALLAH! Sesungguhnya ENGKAU adalah teman dalam perjalanan, dan ketua bagi ahli keluarga. Ya ALLAH! Sesungguhnya aku berlindung denganMU dari kesukaran perjalanan ini, dan pemandangan yang buruk. Dan dari kejahatan yang boleh menimpa harta dan ahli keluarga sekembalinya kami.”

Rasulullah lakukan perkara ini ketika bermusafir

HIASI perjalanan kita dengan doa dan kalamullah supaya diberkati ALLAH SWT.

5. Mendoakan orang yang ditinggalkan

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW berpesan:

“Sesiapa yang hendak bermusafir, hendaklah dia mendoakan orang yang dia tinggalkan:

أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ الَّذي لا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ

“Aku mengamanahkan kamu kepada ALLAH yang tidak pernah hilang simpanan-Nya.” (Hadis riwayat Ahmad)

6. Bertakbir (Allahuakbar) apabila melalui tempat tinggi dan bertasbih (Subhanallah) ketika melewati tempat rendah

Daripada Jabir RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

“Sesungguhnya kami apabila menaiki tempat yang tinggi, maka kami bertakbir dan apabila kami menuruni tempat yang rendah, maka kami bertasbih.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

7. Segera kembali kepada keluarga apabila urusan sudah selesai
Rasulullah bersabda: “Perjalanan satu keratan daripada azab. Kamu tidak boleh makan, minum dan tidur (seperti biasa). Maka apabila urusan musafir kamu selesai, segeralah kembali kepada keluarga.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

8. Balik daripada musafir membawa hadiah
Tidak semestinya hadiah yang mahal-mahal tetapi cukup sebagai tanda kita ingat akan mereka.

“Hendaklah kamu saling memberi hadiah, nescaya kamu akan saling berkasih sayang.” (Hadis riwayat al-Bukhari dalam Adab al-Mufrad)

PELIHARA adab ketika memandu dan patuhi undang-undang jalan raya tatkala bermusafir.

9. Zikir dalam perjalanan pulang

آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ

Anas pernah bermusafir bersama Nabi. Tatkala kota Madinah kelihatan, Baginda pun mengucapkan (bacaan di atas).

“Baginda ulang-ulang sehinggalah kami tiba di Madinah.” (Hadis riwayat Muslim)

10. Solat di masjid berdekatan
Kaab bin Malik berkata: “Ketika pulang daripada perjalanan, Baginda akan singgah di masjid dahulu untuk solat dua rakaat.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Semoga perkongsian ini dapat dijadikan amalan setiap kali anda melakukan sesuatu perjalanan. Sambil berjalan, sambil beramal. Barulah perjalanan menjadi lebih mudah dan diberkati ALLAH SWT.

Foto: Unsplash

Baca Lagi

Isu, Pilihan Editor,

La Hawla wa la Quwwata illa billah: Penyerahan jiwa raga kepada Yang Maha Kuasa

by Rozdan MazalanAugust 9, 2021no comment

“LA Hawla wa la Quwwata illa billah” ialah penama bagi al-Hawqalah atau al-Hawlaqah. Kalimah zikir ini amat berharga dan tinggi kedudukannya dalam Islam. Dalam satu hadis, baginda SAW berkata kepada salah seorang sahabat: “Wahai Abdullah bin Qais, inginkan daku tunjukkan kepadamu satu perbendaharaan daripada perbendaharaan syurga”? Lalu jawabku: Sudah tentu wahai Rasulullah. Balas baginda: “La hawla wa la quwwata illa billah”. (Hadis riwayat al- Bukhari dan Muslim)

Hadis ini memberitahu ganjaran pahala bagi pengucap zikir yang bersifat dengan maksud yang terkandung dalam zikir ini disimpan untuknya sebagaimana perbendaharaan yang tertanam itu tersimpan untuk tuannya. (Lawami` al-Anwar: 1/50). Ganjaran pahala itu pula amat bernilai seperti nilai harta yang terdapat dalam perbendaharaan. (al-Futuhat al-Rabbaniyyah: 1/238).

Al-Hawqalah sarat dengan fadilat yang hanya Allah mengetahuinya. Makhul, seorang tabiin besar pernah berkata: Sesiapa mengucapkannya nescaya akan dihilangkan daripadanya 70 jenis kemudaratan, yang paling ringan ialah kefakiran. (Sharh Sahih al-Bukhari: 10/40).

Antara maksud La hawla wa la quwwata illa billah: Tidak wujud pergerakan, kemampuan dan daya upaya kecuali dengan Allah SWT, tiada daya upaya untuk menghindari keburukan dan tiada kekuatan untuk mendapatkan kebaikan kecuali dengan pertolongan Allah SWT atau tiada daya upaya untuk menghindari maksiat kecuali melalui penjagaan Allah dan tiada kekuatan untuk melakukan ketaatan kecuali dengan pertolongan Allah SWT. (al-Minhaj Sharh Sahih Muslim: 4:87).

Selain daripada pengertian al-Hawqalah di atas, terdapat satu pengertian atau maksud yang lebih umum.

Ia berpandukan kepada pengertian perkataan hawla dalam bahasa Arab yang memberi maksud ‘perubahan’ (daripada satu keadaan kepada keadaan yang lain) dan perkataan quwwata yang bermaksud ‘kekuatan’ (untuk berubah dari satu keadaan kepada keadaan yang lain).

Dari itu, zikir hawqalah ini memberi pengertian bahawa tiada bersuatu pun yang terdapat dalam alam, sama ada di langit atau di bumi, tiada satu pun pergerakan, perpindahan atau perubahan dari satu keadaan kepada keadaan yang lain, juga tidak ada kudrat dan kuasa untuk melakukan perubahan itu kecuali dengan pertolongan Allah SWT.

Kalimah zikir “La Hawla wa la Quwwata illa billah” ini sangat penting diamalkan, difahami maknanya dan direnung mendalam pengertian dah ajaran akidah yang terdapat dalamnya bagi menghilangkan kesedihan, kebimbangan dan kerawanan yang bersarang di hati.

Lebih-lebih lagi ketika menghadapi ujian besar, khususnya dalam keadaan negara dilanda pandemik Covid-19 yang membimbangkan. Ramai sanak saudara dan rakan taulan yang kehilangan insan tersayang apatah lagi yang diuji dengan virus ini pada pagi hari lalu meninggal dunia pada petangnya.

Antara ubat mujarab bagi merawat hati yang dilanda derita akibat ujian dan bala ialah membiasakan diri dengan zikir “La Hawla wa la Quwwata illa billah”. Melalui zikir ini seseorang mampu memikul beban berat, sabar menanggung ujian getir dan akan berjaya menempatkan diri pada kedudukan yang tinggi. (Mawarid al-Zam’an: 1/533).

Kenapakah zikir ini dapat memberi kesan positif kepada seseorang yang menghadapi kesusahan?

Kerana dalam zikir ini terkandung ajaran akidah Islam yg sangat kukuh. Apabila ia meresap, mesra dan bersebati dalam jiwa, ia akan berfungsi menetapkan pendirian terpuji seorang Mukmin dalam menghadapi semua situasi.

Abd al-Rahman Habannakah mengatakan bahawa akidah yang kukuh itulah yang dinamakan iman. Iman itu pula unsur asas yang berfungsi menggerakkan emosi juga mengarahkan keinginan seseorang. Dengan itu, dia akan dapat mengawal perilakunya demi menjauhi perkara yang memudaratkan, menyakitkan dan merosakkan juga mendapatkan manfaat, kenikmatan dan kemaslahatan sama ada dengan kadar segera atau akan datang. (al-`Aqidah al-Islamiyyah wa Ususuha: 30)

Dalam konteks ujian hidup, seorang Mukmin mengetahui semua jawapan berkaitan dengan ujian. Apakah yang dinamakan ujian hidup? Siapakah yang mengenakan ujian? Apakah tujuan ujian? Apakah cara yang dianjurkan ketika berhadapan dengan ujian? Apakah tindakan yang dilarang ketika terkena ujian?

Dia mengetahui susah senang itu ujian. Allah SWT yang menguji hamba-Nya dan Allah itu Maha Adil, Allah Maha Mengasihani dan sekali-kali tidak menzalimi. Tujuan ujian untuk kebaikan; untuk diberikan pahala, dihapuskan dosa, diberikan kesedaran dan dinaikkan darjat. Ujian perlu dihadapi dengan sabar, reda dan syukur. Ujian tidak boleh dibalas dengan maki hamun, menyalahkan takdir dan membinasakan diri.

Setelah semua itu diketahui dan menjadi satu keyakinan dalam diri, pengetahuan dan keyakinan itu akan menjadi pemberi motivasi dan pengawal kepada setiap Muslim dalam berinteraksi dengan ujian yang menimpa. Dia sudah tentu akan melakukan perkara yang anjurkan untuk mendapatkan natijah yang baik dan menjauhi perbuatan dan sikap yang dilarang agar tidak mendapat akibat buruk daripada tindakannya.

Pada saat yang sama pengulangan zikir dengan penghayatan maknanya ini pula akan menguatkan lagi keyakinannya dan kebergantungannya kepada Allah SWT.

Keyakinan bahawa dirinya tidak boleh bergerak walau seinci tanpa kehendak Ilahi. Keperitan yang dialami tidak akan berubah menjadi kelegaan tanpa keinginan Allah.

Lalu diserahkan segalanya kepada Allah kerana kehendak dan kekuasaan-Nya sahaja yang boleh menempatkan ketenangan sebagai ganti kegusaran dan meleburkan segala kecelaruan yang bersarang dalam sanubari.

Jadi, jelaslah bahawa kekuatan zikir ini terserlah di sebalik penyerahan dan pergantungan diri sepenuhnya kepada Allah SWT dan keyakinan bahawa hamba tidak boleh berubah dari satu keadaan kepada keadaan lain juga tiada kekuatan untuk dia lakukan perubahan itu kecuali dengan (pertolongan) Allah SWT (Jami` al-`Ulum wa al-Hikam: 1/482).

Sebagai kesimpulan, marilah kita memperbanyakkan zikir ini kerana selain ia mampu membentengi kita daripada terbelenggu dengan tekanan perasaan akibat kesusahan melanda, ia juga mempunyai kelebihan lain. Kemujaraban zikir ini biasanya akan dapat dirasai oleh mereka yang menjadikannya amalan setiap hari, juga yang mempunyai azam teguh untuk melepaskan diri daripada situasi perit yang menghimpit dengan memasrahkan diri hanya kepada Rabbulizzati.

Mereka yang memasrahkan jiwa raga kepada Allah sudah tentu Allah akan memberikan pertolongan dan perlindungan, menghindari daripada sesuatu yang menyusahkan, memenuhi keperluan dan menjadikan jiwa tenang daripada sesuatu yang ditakuti dan dikhuatiri.

Satu perkara penting perlu diingati. Berserah kepada Allah bukan bererti berpeluk tubuh tanpa melakukan usaha dan ikhtiar untuk keluar daripada ujian yang menyempitkan dada. Bukan juga mendabik dada mengatakan akulah yang berbuat dan akulah yang mesti mendapat! Sebetulnya aku hamba-Mu ya Allah, aku berusaha semampu mungkin untuk mendapatkan kebaikan dan menjauhi keburukan. Namun aku meyakini sepenuhnya Engkaulah yang berhak memberi dan menegah. Berikanlah segala kebaikan kepada kami di dunia dan di akhirat.

Penulis, Dr. Syed Mohammad Hilmi Bin Syed Abdul Rahman

Ditulis oleh: Dr. Syed Mohammad Hilmi Bin Syed Abdul Rahman

Pensyarah Kanan Jabatan Akidah dan Pemikiran Islam,

Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya

Baca Lagi

Gaya Hidup, Pilihan Editor,

Sihat Itu ‘Mahal’

by Rozdan MazalanMarch 17, 2021no comment

“Tidak ada ruang yang diisi oleh manusia yang lebih buruk daripada perutnya, cukuplah baginya memakan beberapa suapan sekadar dapat menegakkan tulang punggungnya (memberikan tenaga). Jika tidak mampu, maka ia dapat memenuhkan perutnya dengan sepertiga makanan, sepertiga minuman dan sepertiga lagi untuk nafasnya.”– Diriwayatkan oleh Ibnu Mājah.

Penjagaan kesihatan adalah aspek yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Tubuh badan yang sihat sangat berkait rapat dengan punca makanan dan amalan pemakanan seseorang individu.
Penjagaan dan pemakanan yang seimbang amatlah dititikberatkan seawal seorang bayi dilahirkan sepertimana yang ditegaskan oleh Baginda Rasullulah S.A.W. dalam Hadis Riwayat Bukhari, “Sesungguhnya kamu mempunyai tanggungjawab untuk menunaikan hak terhadap tubuh badan kamu”.

Gaya hidup, tekanan, tabiat buruk makanan adalah faktor risiko yang menyebabkan orang dari semua peringkat umur berhadapan dengan masalah berat badan sekali gus menjadi punca datangnya segala penyakit.

Rozanna Rosly

Pakar Diet dan Ketua Jabatan Dietetik, Pusat Pakar Universiti Malaya, (UMSC), Rozanna M.Rosly, berkata realiti kehidupan moden masyarakat kini berlakunya proses urbanisasi yang pantas membabitkan perubahan gaya hidup yang tidak sihat, kekurangan aktiviti fizikal, pemakanan tidak seimbang dan penuaan populasi adalah punca utama mendorong kepada risiko penyakit tidak berjangkit atau Non Communicable Disease (NCD).

“Dalam al-Quran terdapat banyak ayat yang mempromosikan makan makanan sihat dan secara sederhana. Makanan dan minuman memainkan peranan yang sangat penting untuk kesihatan secara keseluruhan. Seperti definisi Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), kesihatan adalah kesejahteraan jasmani serta rohani dan pemakanan yang seimbang dan terkawal dapat mengurangkan risiko penyakit tidak berjangkit.

“Kebanyakkan penyakit tidak berjangkit disebabkan cara pemakanan, gaya hidup yang kurang sihat dan kurang pengetahuan mengenai pemakanan seimbang. Cara dan adab makan minum Rasulullah SAW seperti duduk dengan baik, tidak memenuhi mulut dengan makanan, tidak makan secara berlebihan dan makan awal sebelum waktu maghrib dapat membantu mengawal saiz hidangan dan mengelak dari memakan tanpa kawalan atau berlebihan.

“Cara pemakanan seperti ini dapat membantu mengawal berat badan, dapat mengawal paras gula dalam darah, mengurangkan penyakit seperti gastrik/refluks dan membantu dalam pencernaan serta tidak mengganggu tidur waktu malam. Selain daripada itu, adab mencuci tangan sebelum dan selepas makan serta menutup bekas makanan dan minuman dapat mengurangkan risiko jangkitan dan kontaminasi,” katanya kepada siplus.com.my.

Tambahnya, Rasulullah SAW mengamalkan cara hidup sihat melalui gaya pemakanan yang seimbang dan sentiasa secara sederhana, malah baginda juga tidak mengambil makanan yang masih dalam keadaan panas, makanan awet atau diasinkan seperti acar kerana semua itu memudaratkan kesihatan.

Rozanna menegaskan, kajian kesihatan jelas membuktikan lebihan berat badan dan kegemukkan ialah ancaman kesihatan yang nyata. Pemahaman yang lebih baik mengenai kategori penyakit tidak berjangkit (NCD) seperti Obesiti, Darah Tinggi dan Kencing Manis.

Kajian terkini yang dilakukan Kebangsaan Kesihatan dan Morbiditi.

“Disiplin pemakanan yang diamalkan Rasulullah biasanya mengelak makanan itu dari mendatangkan penyakit kepada individu yang sihat, manakala bagi mereka yang mengalami masalah kesihatan, ia mengelak penyakit menjadi semakin serius. Hanya melalui pengubahsuaian gaya hidup dan amalan makanan yang seimbang saja boleh membantu anda mencegah dan menangani penyakit.

“Tabiat pemakanan yang boleh diteladani ialah mengikut sunnah Rasulullah. Jika dikaji, amalan pemakanan baginda amat bertepatan dengan kajian kesihatan seperti yang disebut di dalam al-Quran bermaksud: “… makan dan minumlah dan janganlah berlebih-lebihan…” (Surah al-A’raf, ayat 31).

“Petua menjaga kesihatan cara Rasulullah turut mengambil kira sistem tubuh manusia. Sebagai mesin, ia memerlukan bahan bakar iaitu makanan untuk membolehkannya melaksanakan kerja, tetapi kuantiti makanan yang masuk ke perut mesti dikawal.

“Mengambil makanan dalam kuantiti banyak adalah amalan buruk kerana ia membebankan organ dan sistem pencernaan sehingga ia lemah dan tidak mampu mencerna secara teratur dan berkesan. Makanan dalam jumlah yang banyak menyebabkan pelbagai penyakit. Justeru, kaedah rawatan dan pencegahan penyakit yang terbaik sepatutnya bermula dari perut. Pastikan kuantiti dan jenis makanan yang masuk ke perut terkawal,” katanya.

Menurut Rozanna, untuk hidup secara sihat dan mengelak serta mengawal penyakit, setiap individu perlu memberi perhatian kepada lima amalan asas kesihatan iaitu melakukan aktiviti fizikal yang mencukupi setiap hari, makan secara sihat, bijak menangani tekanan, tidak merokok dan elak alkohol.

Aktiviti fizikal dapat membantu meningkatkan kecergasan kardiovaskular, kekuatan dan fleksibiliti serta membakar kalori.

Malah, aktiviti fizikal dapat membantu meningkatkan kecergasan kardiovaskular, kekuatan dan fleksibiliti serta membakar kalori bagi memastikan anda sentiasa sihat.

“Garis Panduan Pemakanan Malaysia mencadangkan agar semua orang dewasa meluangkan masa sebanyak 30 minit dalam sehari melakukan aktiviti fizikal berintensiti sederhana sekurang- kurangnya lima hingga enam hari seminggu. Sebaiknya setiap hari bagi mengekalkan berat badan semasa.

“Tekanan adalah satu perkara normal dalam kehidupan, namun tekanan berpanjangan dikenal pasti sebagai salah satu faktor yang meningkatkan risiko berlakunya NCD, terutamanya penyakit jantung. Langkah yang boleh diambil bagi mengurangkan tekanan adalah berbual dengan rakan atau mengambil cuti pendek bagi merehatkan diri.

“Kualiti tidur mempunyai hubungan secara terus dengan kehidupan seharian seseorang. Ia boleh mempengaruhi ketajaman mental, produktiviti, keseimbangan emosi, kreativiti dan kecergasan fizikal. Ini menunjukkan tidur salah satu faktor penting dalam penjagaan kesihatan bagi mencegah NCD,” katanya.

Makanan diamalkan Rasulullah mengandungi zat yang maksimum dan sesuai diberikan seusia bayi:

1-Kurma dan Buah Tin (dalam kuantiti yang di syorkan ) – digalakkan oleh Rasullah untuk membentuk otak dan minda yang sihat kerana tunggi kandungan zat beri, garam, mineral, vitamin serta serat.
2-Buah atau Minyak Zaitun (dalam kuantiti yang di syorkan ) – berupaya menurunkan paras kolestrol, mengelakkan masalah jantung, kawal tekanan darah dan juga membantu menyehatkan otak dengan meningkatkan keupayaan kognitif dan juga memori.
3-Oat dan Barli – tinggi serat serta vitamin dan mineral untuk tenaga dan ketumbesaran yang sihat.
4-Buah-buahan dan sayuran seperti anggur, buah delima, tembikai, timun – tinggi vitamin dan mineral untuk kulit, gigi dan daya tahanan yang kuat.

Rasulullah gemar buah-buahan kerana mengandungi tinggi vitamin dan mineral.

Beberapa jenis makanan kegemaran Rasulullah SAW dan khasiatnya adalah :

1.Daging kambing bahagian lengan – mengandungi kurang lemak, zat besi, tinggi proten dan memberi tenaga untuk kekuatan otot dan tinggi protin.
2.Roti yang diperbuat daripada tepung barli yang tidak diproses – tinggin serat dan khasiat vitamin untuk membantu paras kolesterol, paras gula dalam darah, tekanan darah tinggi serta membantu sebagai pelawas asli.
3.Susu- mengandungi khasiat yang lengkap terdiri daripada protein, lemak dan kalsium, vitamin D serta nutrient yg lain yang dapat membantu pembentukan tulang dan gigi yang kuat.
4.Keju – Rasulullah SAW menyukai keju yang diperbuat daripada susu lembu dan kambing. Keju rendah lemak mempunyai lebih manfaat sama seperti susu rendah lemak.
5.Buah-buhan kering asli seperti Kurma (dalam kuantiti yang di syorkan terutama untuk pesakit kencing manis dan obesiti) dan buah tin.

Makanan tambahan kegemaran Rasulullah yang mengandungi unsur manis semula jadi seperti buah-buahan dan madu malah:

1.Buah-buhan dan sayur-sayurah seperti anggur, tembikai, timun, buah delima – Kandungan vitamin dan minral cukup tinggi serta mineral kalium yang berfaedah untuk saluran pencernaan, pelawasan dan meningkatkan daya tahanan.
2.Madu (dalam kuantiti yang di syorkan terutama untuk pesakit kencing manis dan obesiti) – Hasil kajian Universiti Zagreb di Croatia dan penemuan yang dimuatkan dalam Journal of the Science of Food and Agriculture menunjukkan madu lebah kaya dengan bahan antioksidan yang berfungsi menghalang bahan-bahan radikal bebas bertindak ke atas sel-sel badan bertukar kepada kanser.
3.Barli- Tinggi dengan beta glukan yang dapat membantu menurunkan kolesterol serta dapat melindungi usus daripada penyakit kanser, masalah kolon dan pelawas asli.
4.Buah dan Minyak Zaitun (dalam kuantiti terkawal dan tidak diguna untuk menggoreng) – Buah serta minyak ini mempunyai lemak mono tidak tepu yang mempunyai kelebihan seperti dapat melindungi diri daripada penyakit koronari jantung, mengawal tekanan darah serta melindungi diri daripada penyaki.
5. Kajian yang dilakukan oleh al-Shahib, W and Marshall, RJ bertajuk The Fruit Of The Date Palm : Its Possible Use As The Best Food For The Future dan International Journal of Food and Science Nutrition, 54 (4):247-259, buah kurma boleh menjadi makanan yang ideal pada masa hadapan kerana ia mengandungi – 15 jenis garam dan mineral, kaya dengan vitamin dan serat (6.4-11.5%).

Berdoa sebelum dan selepas makan bagi memberkati makanan yang masuk ke dalam perut.

Adab Makan Dan Minum Rasulullah SAW:

1. Mencuci tangan sebelum makan:
Membasuh tangan sebelum makan dapat membersihkan segala kotoran yang ada pada tangan dan seterusnya dapat mengelakkan penyakit.

2. Membaca ‘Bismillah‘ dan doa sebelum makan:
-Memulakan makan dengan doa akan mendatangkan berkat.
-Makanan yang berkat akan memberi tenaga dan tenaga yang berkat ini akan digunakan untuk kesihatan diri dan kebajikan.

3. Makan dengan tiga jari tangan kanan:
-Menggunakan tiga jari kanan mengecilkan saiz suapan dan seterusnya makanan dapat dikunyah dengan sempurna.
-Makan dengan jari tangan kanan merupakan cara untuk memperoleh hasil terbaik proses pencernaan.
-Menurut artikel yang diterbitkan dalam paparetta.wordpress.com pada Oktober 2010, makan menggunakan tangan terbukti lebih menyehatkan kerana jari akan mengeluarkan enzim ‘RNAse’ yang dapat mengawal aktiviti bakteria sehingga ke tahap minima dalam sistem pencernaan. Ini mampu menghindarkan penyakit yang disebabkan oleh perut.

4. Duduk dengan baik, tegap dan tidak bersandar:
-Posisi ini memudahkan makanan turun serta dihadamkan dengan sempurna.

5. Bersikap sederhana dan tidak berlebihan ketika makan:
-Rasulullah SAW tidak pernah makan hingga terlalu kenyang, tidak makan lagi sesudah kenyang dan tidak makan melebihi sepertiga perut kerana sepertiga lainnya adalah untuk minuman dan udara (nafas). Dengan erti lain Rasulullah SAW makan ketika lapar dan berhenti sebelum kenyang.

6. Mulai makan dari hidangan atau bahagian yang terdekat dengan kita:
-Selain kelihatan lebih sopan, tenang dan tidak rakus, tindakan ini juga boleh memperoleh keberkatan makanan tersebut.

7. Tidak memenuhkan mulut dengan makanan yang terlalu banyak:
-Lebih sopan dan tidak kelihatan gelojoh.

8. Tidak banyak bercakap ketika sedang makan:
-Mengelakkan makanan daripada terkeluar dan menampakkan sikap tidak sopan dan rakus.

9. Makan bersama-sama dengan ahli keluarga dan sahabat (tidak makan bersendirian):
-Mengeratkan ikatan silaturrahim serta menambahkan keberkatan makanan.

10. Tidak mengeluarkan suara keras ketika sedang mengunyah makanan:
-Mengelakkan gangguan kepada orang lain.

11. Tidak mengawasi dan melihat orang yang sedang makan
-Mengelakkan orang yang diawasi daripada berasa terganggu dan malu serta menjejaskan selera makan mereka.

12. Tidak menyisakan makanan di pinggan
– Memupuk sikap terpuji iaitu tidak membazir serta mendapat keberkatan makanan.

13. Tidak mencela makanan yang tidak disukai
– Jika Rasulullah SAW tidak berselera, baginda akan meninggalkan makanan tanpa mencela makanan tersebut.
– Cacian terhadap makanan boleh mengurangkan keberkatan yang Allah SWT berikan dalam makanan tersebut dan memberi kesan negatif terhadap kesihatan tubuh sekiranya makanan tersebut dimakan.

14. Tidak bernafas ketika minum dan menjauhkan mulut dari tempat minum ketika bernafas serta tidak meniup makanan dan minuman yang panas
– Mengelakkan kita mengambil minuman yang tercemar dengan karbon dioksida hasil daripada hembusan nafas ke dalam minuman.
– Adab ini juga menerap nilai kesabaran dan kesopanan dalam diri.

15. Menutup bekas makanan dan minuman
– Mengelakkan makanan dan minuman daripada tercemar.

16. Menjilat makanan yang tersisa di jari-jari (ibu jari, jari telunjuk dan jari tengah) ketika suapan terakhir
– Ia mestilah dilakukan dengan tertib, indah dan berperaturan agar tidak menimbulkan persepsi yang negatif.
– Penemuan kesihatan moden menunjukkan bahawa dengan menjilat jari setelah selesai makan, jari akan mengeluarkan enzim yang sangat membantu kelancaran proses pencernaan.

17. Setelah selesai makan, bacalah : “Alhamdulillah”
– Menzahirkan rasa kesyukuran kepada Allah SWT terhadap makanan dan minuman yang telah dikurniakan.

18. Cuci tangan setelah selesai makan
– Rasulullah SAW menggalakkan umatnya untuk mencuci tangan sebelum dan sesudah makan supaya terhindar daripada kuman dan penyakit.

19. Tidak meninggalkan makan malam
– Rasulullah melarang umatnya untuk meninggalkan makan malam.
– Barang siapa yang meninggalkan makan malam dia akan dimamah usia dan tahap kolesterol dalam darah akan meningkat. Makan malam adalah sebelum Maghrib iaitu lebih kurang jam 7 malam.

Baca Lagi

Hukum,

Bukan suka-suka tak boleh makan guna tangan kiri, tapi ada sebabnya

by Muhd Azman Mohd NawiMay 14, 2020

SEJAK kecil lagi, kita diajar untuk makan dengan tangan kanan. Sekalipun seseorang itu kidal, tapi dia tetap makan guna tangan kanan. Bukan suka-suka tak boleh makan guna tangan kiri, tapi ada sebabnya.

Jarang sekali kita tengok orang makan dengan tangan kiri kecuali tangannya sakit atau luka.

Orang kata tak elok dan tak sopan bila kita menjamah dengan tangan kiri. Apa tidaknya, tangan kiri itu kan ‘tangan cebok’.

Hakikatnya, ia bukan setakat ‘kata-kata orang’ saja. Tapi Islam sendiri menganjurkan umatnya supaya mendahulukan bahagian kanan berbanding yang kiri dalam urusan seharian yang melibatkan perkara kebaikan.

Ia sebagaimana hadis daripada Aisyah RA: “Sesungguhnya Rasulullah SAW membiasakan diri mendahulukan yang kanan dalam memakai selipar, menyikat rambut, bersuci dan dalam setiap urusan kehidupan sehariannya.” (Sahih Bukhari)

Majoriti ulama berpandangan bahawa makan dan minum dengan tangan kanan adalah sunat, manakala makruh jika menggunakan tangan kiri kerana keuzuran yang menghalang kita guna tangan kanan seperti sakit atau luka.

Sabda baginda SAW: “Jika seseorang di antara kalian makan, maka hendaklah dia makan dengan tangan kanannya. Jika minum maka hendaklah juga minum dengan tangan kanannya, kerana syaitan makan dengan tangan kirinya dan minum dengan tangan kirinya pula.” (Sahih Muslim)

Berdasarkan hadis itu, Imam al-Nawawi berpandangan, makan dan minum dengan tangan kiri hanyalah makruh dan tidak sampai ke tahap haram.

Pada masa sama, beliau berpesan agar hendaklah menjauhi perbuatan-perbuatan yang menyerupai perlakuan syaitan dengan semampu mungkin. (Rujuk Syarh Sahih Muslim 13/190-191)

Bagaimanapun, jika kita sengaja berserta niat menjamah dan minum menggunakan tangan kiri untuk memperlekehkan sunah Nabi Muhammad SAW dan syariat Islam, ia jatuh hukum haram.

Macam mana pula jika kita makan guna sudu dan garfu untuk hidangan tertentu yang memerlukan kedua-dua tangan ketika makan?

Dalam kes ini, penggunaan kedua-dua belah tangan tidak diharamkan.

Namun begitu, seboleh-bolehnya kita perlu berusaha untuk menyuap makanan dan minuman dengan tangan kanan pada setiap keadaan.

Perbuatan itu bukan sekadar beramal dengan sunah Rasulullah SAW.

Tapi kita menjauhkan diri daripada mengikuti syaitan yang jelas makan dengan tangan kiri.

Bukan itu sahaja, ada satu hadis yang mana Nabi Muhammad SAW mendoakan keburukan terhadap orang yang menjamu selera dengan tangan kiri.

Ada seorang lelaki makan di samping Rasulullah SAW dengan tangan kirinya. Lalu Rasulullah bersabda: “Makanlah dengan tangan kananmu!” Dia menjawab: “Aku tidak mampu.” Baginda bersabda: “Semoga kamu benar-benar tidak mampu melakukannya.” Tidaklah dia enggan untuk makan dengan tangan melainkan kerana kesombongan. Setelah itu tangannya tidak mampu sampai ke mulutnya. (Sahih Muslim)

Kata Imam al-Nawawi, doa nabi itu adalah kerana perbuatan lelaki tersebut yang melanggar hukum syarak.

Sementara itu, Imam al-San’ani berpandangan, Rasulullah SAW tidak mungkin mendoakan keburukan kecuali untuk orang yang meninggalkan kewajipan.

“Jika doa itu kerana alasan orang itu bersikap sombong, memang ada kemungkinan demikian. Dan tidak dapat dinafikan juga kemungkinan Nabi Muhammad SAW berdoa kerana kedua-dua alasan tersebut.” (Rujuk Subulus Salam 3/159)

Justeru, jika tiada sebab yang mendesak, janganlah kita suap makanan guna tangan kiri.

Ada sebab kenapa kita tak boleh suap makanan guna tangan kiri. Lagi-lagi yang makan guna sudu, garfu dan pisau untuk jenis-jenis hidangan tertentu.

(Irsyad al-Fatwa 272: Hukum Makan dan Minum dengan Tangan Kiri, laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan)

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Ini sebenarnya 10 cara Rasulullah amalkan sebelum, ketika dan selepas tidur

by Muhd Azman Mohd NawiMarch 15, 2020

INI sebenarnya 10 cara Rasulullah amalkan sebelum, ketika dan selepas tidur.

Apabila rasa kantuk mula menguasai diri, kita seakan tidak mempedulikan apa yang berlaku di sekeliling.

Apatah lagi ketika itu ternampak pula bantal berhampiran, lantas diambil dan dijadikan alas kepala untuk tidur.

Jika terlalu mengantuk dan penat, lantai pun boleh jadi tempat untuk tidur.

Perasan atau tidak, ramai dalam kalangan kita yang memandang remeh tentang tempat tidur.

Ketahuilah bahawa Rasulullah SAW memberi panduan dengan sunnahnya sebelum, ketika dan selepas tidur supaya ia boleh dijadikan rujukan untuk kita.

Apakah sunnah baginda SAW? Ayuh kita telusuri satu persatu:

1. Membaca doa sebelum dan selepas tidur.
– Ramai orang yang mengabaikan doa selepas tidur. Sesungguhnya, ALLAH SWT menjanjikan syurga kepada orang yang rajin mengamalkan doa masnun (doa harian).

2. Jangan tidur dalam keadaan kaki menghadap ke kiblat.
– Keadaan ini hanyalah untuk orang yang baru meninggal dunia sebelum dikebumikan.

3. Baca tasbih Fatimah iaitu Subhanallah, Alhamdulillah dan Allahuakbar iaitu masing-masing sebanyak 33 kali.
– Andai kata ditakdirkan kita meninggal dunia ketika tidur, ia dikira sebagai mati syahid.

IKUTI sunah Rasulullah SAW sebelum, ketika dan selepas tidur seperti yang dilazimi oleh baginda.

4. Membaca empat qul, lalu meniupkan pada tapak tangan dan sapukan ke seluruh badan untuk menghindarkan sihir serta perbuatan jahat manusia.

5. Niat untuk bangun menunaikan solat tahajud.
– Seandainya kita tidak terjaga, ALLAH akan mengira seolah-olah kita bertahajud sepanjang malam.

6. Mengambil wuduk sebelum tidur dan menunaikan solat taubat.

7. Maafkan semua kesalahan orang lain kepada kita dan halalkan hutang piutang orang kepada kita.

8. Amalkan posisi tidur Rasulullah SAW iaitu mengiring badan ke kanan dan tapak tangan di bawah pipi.

9. Tutup lampu.
– Mengikut kajian moden, menutup lampu ketika tidur dapat mencegah penyakit seperti kanser.

10. Solat sunat taubat dua rakaat berserta witir.
– Semoga segala dosa-dosa kita diampunkan seandainya dijemput YANG MAHA ESA.

Seperkara, Rasulullah SAW turut mengingatkan kita agar jangan tidur secara meniarap terutama lelaki.

Rupanya, ini 10 cara Rasulullah amalkan sebelum, ketika dan selepas tidur. Apa pun, jagalah aurat dengan sempurna ketika tidur. Ini disebabkan jika kita tidur tanpa menutup aurat dengan sempurna, ia akan menghindarkan malaikat untuk mendoakan kita.

Jom sama-sama kita cuba amalkan. Siapa lagi yang hendak praktikkan kalau bukan kita umat Nabi Muhammad SAW, bukan?

Sumber: 100 Amalan Sunnah Rasulullah, Muhd Nasruddin Dasuki

Foto: Freepik

Baca Lagi

Newer Posts

Sinar Islam Plus

Sinar Islam Plus

sunnah

Ini pesanan Rasulullah SAW dalam khutbah terakhir baginda

Ini 7 makanan kegemaran Rasulullah SAW kita amalkan tanpa sedar

Surah-surah yang dibaca Nabi SAW pada hari Jumaat, jom amalkan

Jangan lari ketika hujan, sunnah basahkan badan dengan air ramai tak tahu

Empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW

Bercuti atau balik kampung, jangan lupa sunnah Rasulullah SAW ini ketika bermusafir.

La Hawla wa la Quwwata illa billah: Penyerahan jiwa raga kepada Yang Maha Kuasa

Sihat Itu ‘Mahal’

Bukan suka-suka tak boleh makan guna tangan kiri, tapi ada sebabnya

Ini sebenarnya 10 cara Rasulullah amalkan sebelum, ketika dan selepas tidur