Browsing Tag

solat jumaat

Orang lelaki haram ‘shopping’ pada hari Jumaat, benarkah begitu?

by Sarrah MohsinJuly 20, 2023

Orang lelaki haram ‘shopping’ pada hari Jumaat, benarkah begitu?

HARI Jumaat dianggap sebagai penghulu hari dalam Islam, hari yang penuh dengan keberkatan dan keistimewaan di mana doa-doa dimustajabkan.

Malah penghormatan kepada hari Jumaat ini dikhususkan lagi apabila setiap lelaki Muslim perlu bersegera meninggalkan setiap pekerjaan mereka untuk bersegera ke masjid bagi menunaikan solat Jumaat.

Sebagaimana dijelaskan dalam portal tzkrh.com, para ulama sebenarnya telah sepakat mengharamkan jual beli yang dilakukan setelah dikumandangkan azan kedua, iaitu apabila khatib telah naik ke mimbar untuk menyampaikan khutbah.

ARTIKEL BERKAITAN:

Pada zaman permulaan Islam, azan dikumandangkan sekali sahaja iaitu ketika khatib naik ke atas mimbar untuk memulakan khutbah. Azan yang pertama (dikumandangkan ketika masuk waktu) diperkenalkan ketika zaman Saidina Uthman RA kerana pertambahan bilangan umat Islam yang semakin ramai dan ia diamalkan hingga sekarang.

Seruan untuk bersegera dan meninggalkan jual beli ini disandarkan kepada firman ALLAH yang bermaksud:

“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati ALLAH (dengan mengerjakan sembahyang jumaat) dan tinggalkanlah berjual-beli (pada saat itu); yang demikian adalah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui (hakikat yang sebenarnya)” (Surah al-Jumu’ah, ayat 9)

Siapa yang dilarang melakukan jual beli ini?

Mereka yang dilarang untuk melakukan jual beli ini adalah lelaki yang diwajibkan solat Jumaat sahaja. Wanita, anak kecil dan orang sakit tidak termasuk dalam larangan ini.

Manakala jika dua orang yang melakukan transaksi jual beli, dan salah seorang sahaja yang diwajibkan melakukan solat Jumaat, maka menurut Imam Nawawi, kedua-duanya berdosa meskipun akad jual beli itu sah.

Hal ini kerana, orang yang tidak diwajibkan solat Jumaat tersebut turut menyebabkan salah seorang lagi lalai daripada menyegerakan solat Jumaat.

Turut disyorkan Tinggalkan solat Jumaat dengan sengaja, apa hukumnya?

HARI Jumaat seharusnya digunakan sehabis baik untuk menghapuskan dosa-dosa kecil bagi kaum lelaki. Foto: 123RF

Setelah menunaikan solat Jumaat pula, umat Islam diseru untuk menyambung semula pekerjaan yang dilakukan.

“Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing)…” (Surah al-Jumuah, ayat 10)

Usah lalai dengan urusan dan pekerjaan sehingga melanggar perintah ALLAH. Di sebalik perintah dan larangan-NYA, sudah tentu ada kebaikan yang tersimpan untuk orang yang beriman dan mentaatinya.

Keuntungan dan nikmat yang ALLAH berikan pula bukan hanya berupa kesenangan dunia semata-mata. Percayalah bahawa rezeki itu tidak akan lari jika ia sudah ditakdirkan buat kita.

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF

Orang lelaki haram ‘shopping’ pada hari Jumaat, benarkah begitu?

Baca Lagi

Ibadah,

Wajib diam ketika khatib baca khutbah, tapi untuk 3 perkara ini anda dibolehkan bersuara

by Sarrah MohsinJune 26, 2023

Wajib diam ketika khatib baca khutbah, tapi untuk 3 perkara ini anda dibolehkan bersuara

HARI Jumaat digelar penghulu kepada segala hari kerana ada begitu banyak sunnah yang terkandung sepanjang hari tersebut sama ada memperbanyakkan selawat, berzikir dan sebagainya.

Hari istimewa ini juga sangat penting, terutamanya bagi golongan Adam, kerana ia membuka peluang untuk menghapuskan dosa-dosa kecil melalui solat Jumaat yang wajib dihadiri para Muslimin.

ARTIKEL BERKAITAN:

Menyentuh tentang solat Jumaat, kita sentiasa diingatkan supaya menjaga adab dan tidak bercakap ketika khutbah berlangsung. Bahkan untuk menegur orang lain dan menyuruhnya diam sekalipun, perbuatan itu dianggap sia-sia dan boleh mengurangkan pahala penuh hari Jumaat.

Sabda Rasulullah SAW: “Jika kamu berkata kepada sahabatmu pada hari Jumaat “diam” dan ketika itu imam sedang berkhutbah, maka sesungguhnya kamu telah lagha (melakukan perkara yang sia-sia).” (Hadis Riwayat Bukhari)

SOLAT Jumaat wajib dilaksanakan oleh lelaki Islam pada hari Jumaat. Foto: Pexels

Pun begitu, portal tzkrh.com menjelaskan, ada tiga jenis percakapan yang masih dibenarkan ketika khutbah.

Pertama, ialah mengucapkan selawat ke atas Nabi SAW apabila mendengar nama baginda disebutkan. Bahkan orang yang tidak berselawat saat mendengar nama baginda dikira sebagai kedekut.

Kedua, mengucapkan amin apabila mendengar khatib membacakan doa. Ia dibenarkan dan tidak termasuk hal yang lagha.

Ketiga, mengucapkan Alhamdulillah (segala puji bagi ALLAH) selepas bersin atau mengucapkan Yarhamukallah (semoga ALLAH memberikan rahmat kepadamu) kepada orang lain yang bersin.

ELAKKAN bercakap ketika khatib sedang membacakan khutbah melainkan ada keperluan terdesak. Foto: 123RF

Daripada hal itu, kita mengetahui bahawa tidak semua percakapan itu ditegah semasa khutbah disampaikan. Kita masih boleh mengucapkan selawat apabila mendengar nama baginda disebut, mengucapkan amin ketika khatib berdoa dan mengucapkan Alhamdulillah ketika bersin.

Walau bagaimanapun, jika tidak ada keperluan seperti yang disebutkan itu, maka diam adalah lebih baik berbanding menyibukkan diri dengan zikir, membaca al-Quran atau berdoa dengan kuat semasa khutbah disampaikan.

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF & Pexels

Baca Lagi

Hukum, Ibadah,

Apa nak buat kalau makmum terkentut pada tahiyat akhir solat Jumaat, adakah perlu solat Zuhur?

by Sarrah MohsinApril 7, 2023

Apa nak buat kalau makmum terkentut pada tahiyat akhir solat Jumaat, adakah perlu solat Zuhur?

UMAT Islam sedia maklum semua jenis kentut akan membatalkan wuduk dan solat melainkan ada penyakit tertentu yang tidak dapat dielakkan.

Ketetapan itu pernah disentuh oleh Rasulullah SAW menerusi sebuah hadis riwayat Abbad bin Tamim bahawa seorang lelaki mengadu kepada baginda tentang perihal dirinya yang diganggu khayalan terdapat sesuatu (hadas seperti kentut) dalam solatnya.

Nabi SAW lantas bersabda: “Janganlah lelaki itu beralih atau beredar (daripada solat) sehingga dia mendengar bunyi (kentut) atau mendapati ada bau.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Tetapi, bagaimana jika seseorang terkentut ketika tahiyat akhir solat Jumaat? Adakah dia perlu menggantikan semula dengan solat Zuhur empat rakaat, dan adakah dia hilang pahala solat Jumaat tadi bersama imam?

Turut disyorkan Ini cara menghapuskan dosa seminggu pada hari Jumaat

Mengikut penerangan pihak Mufti Wilayah Persekutuan, jika seseorang itu terkentut, tidak salah untuk dia mengambil semula wuduk dan kembali solat bersama imam. Jika dia sempat satu rakaat bersama imam, maka dia dikira mendapat Jumaat itu.

Nabi SAW bersabda: “Barangsiapa yang sempat mendapat satu rakaat daripada solat maka dia dapat solat itu.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Muslim, al-Tirmizi dan lain-lain)

PARA lelaki Muslim perlu ambil tahu tentang perkara ini. Foto: Unsplash

Walau bagaimanapun, jika dia tidak sempat satu rakaat bersama imam, maka dia perlu solat empat rakaat solat Zuhur.

Namun, bagaimana pula jika dia sudah berada pada tahiyat akhir, tetapi kerana sakit perut dia menghabiskan solat itu sendiri dan berpisah daripada imam. Dalam hal ini, solat Jumaatnya dikira sah kerana dia sempat mendapat rakaat pertama dengan imam.

SOLAT Jumaat membuka jalan untuk para Muslim menghapuskan dosa kecil dalam satu hari. Foto: Unsplash

Imam al-Nawawi dalam al-Majmu’ (4/582) berkata:

“Jika seseorang solat bersama Imam dengan satu rakaat dalam solat Jumaat kemudian berpisah (mufaraqah) daripada Imam itu kerana uzur atau selainnya, maka kami katakan tiada batal solatnya dengan mufaraqah, kerana telah sempurna Jumaatnya, seperti mana jika imam berhadas dan ini tiada khilaf padanya.”

Oleh itu, sebelum menunaikan solat Jumaat, sebaik-baiknya pastikan perut dalam keadaan baik dan ‘hajat’ telah pun ditunaikan agar tidak mengganggu ibadah nanti.

Turut disyorkan Khunsa tidak boleh jadi imam, berikut perinciannya

Sumber: Tzkrh & Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Ibadah,

Paling syok main telefon ketika khatib baca khutbah. Jauhi amalan sia-sia itu agar pahala solat Jumaat terpelihara

by Sarrah MohsinFebruary 17, 2023

HARI Jumaat digelar penghulu kepada segala hari kerana ada begitu banyak sunnah yang terkandung sepanjang hari tersebut sama ada memperbanyakkan selawat, berzikir dan sebagainya.

Hari istimewa ini sangat penting, terutamanya bagi golongan Adam, kerana ia membuka peluang untuk menghapuskan dosa-dosa kecil melalui solat Jumaat yang wajib dihadiri para Muslimin.

Sabda Nabi SAW, “Seseorang yang mandi dan bersuci pada hari Jumaat sekadar yang termampu, memakai minyak dan wangi-wangian, kemudian ke masjid dan tidak mengganggu para jemaah dan seterusnya mendirikan solat yang ditentukan, diam ketika imam berkhutbah. Maka segala dosa kecilnya akan diampunkan di antara Jumaat dan Jumaat yang akan datang.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Turut disyorkan Surah-surah yang dibaca Nabi SAW pada hari Jumaat, jom amalkan

Hari Jumaat peluang hapuskan dosa kecil

Jika melihat pada hadis berkenaan, cara untuk menghapuskan dosa ringan pada hari Jumaat bagi kaum lelaki adalah hanya dengan mendirikan solat Jumaat di masjid, menyucikan diri sebelum ke masjid serta fokus mendengar imam berkhutbah.

Kedengaran mudah, bukan? Namun, hakikatnya masih ramai lelaki tidak mampu meraih ganjaran pahala tersebut dengan sempurna gara-gara satu perbuatan ini, iaitu tidak mendengar khutbah Jumaat.

Bukan semua makmun lalai. Majoritinya patuh dengan saranan Rasulullah lalu mereka duduk dan khusyuk mendengar khutbah.

Namun ramai juga yang tidak prihatin dengan arahan pihak masjid lalu mereka mengisi masa 30 minit di masjid dengan makan pisang di beranda masjid, bersenang lenang berbual bual sesama sendiri dan bergurau senda. Paling tidak bermain games atau ‘skrol’ semua aplikasi media sosial di telefon bimbit sambil tersenyum-senyum.

Ketahuilah, solat Jumaat itu bukan pada solat dua rakaat sahaja, namun ia bermula pada khutbah itu sendiri dan sehingga imam memberi salam.

Malah, Nabi Muhammad SAW sendiri mengingatkan kita agar fokus dan tidak melakukan perkara sia-sia ketika imam sedang berkhutbah. Sabda baginda: “Jika kamu berkata kepada sahabatmu pada hari Jumaat “diam” dan ketika itu imam sedang berkhutbah, maka sesungguhnya kamu telah lagha (melakukan perkara yang sia-sia).” (Hadis Riwayat Bukhari)

Lagha penyebab pahala tidak diraih
Menurut penjelasan daripada jumhur ulama, maksud lagha atau lalai dalam hal ini ialah apabila batalnya fadilat Jumaat yang ada.

Dalam erti kata lain, kita tidak mendapat fadilat dan kelebihan penuh yang ada pada solat Jumaat jika kita bersifat lalai dalam mendengar khutbah Jumaat.

Abu Hurairah RA berkata, “Ketika Rasulullah sedang berkhutbah, Abu Zar bertanya kepada Ubai bin Ka’ab: “Bilakah turunnya surah ini?” Namun, Ubai tidak menjawabnya. Apabila selesai solat, Ubai berkata kepada Abu Zar: “Kamu tidak mendapat apa-apa dari solat kamu hari ini melainkan kamu telah lagha.”

Kemudian, Abu Zar telah bertemu Rasulullah dan menceritakan perihal tersebut, lalu Baginda menjawab: “Benarlah kata-kata Ubai.” (Hadis Riwayat Baihaqi)

Turut disyorkan Sudahlah ditimpa musibah, pahala pula hilang

Ada sebahagian ulama yang berpandangan bahawa ganjaran solatnya itu menjadi sama sahaja dengan solat biasa, iaitu Solat Zuhur disebabkan sifat lagha tersebut.

Walaupun seseorang itu dianggap sebagai lalai, namun solatnya masih sah. Cuma fadilatnya yang berbeza.

Pun begitu, janganlah kita menjadi sebahagian orang-orang rugi yang tidak meraih pahala Hari Jumaat sepenuhnya hanya kerana satu perbuatan kecil.

Sebaliknya, manfaatkan peluang yang sudah terbuka luas untuk menghapuskan dosa ringan pada hari istimewa itu.

Baca Lagi

Soal Jawab Agama,

[Video] Hukum tunaikan solat Jumaat di kariah lain

by Nurulfatiha MuahJanuary 27, 2023

SETIAP kali tibanya hari Jumaat, kita akan menyaksikan berduyun-duyun orang menunaikan solat Jumaat di masjid mahupun surau di kariah masing-masing. Semuanya berkumpul untuk mendirikan kewajipan tersebut selain mendengar khutbah yang berupa nasihat.

Andai ada di rumah, sudah pasti surau atau masjid kariah sendiri menjadi pilihan. Bagi mereka yang bekerja pula, rumah ALLAH yang berhampiran menjadi lokasi sasaran mereka untuk mendirikan solat tersebut.

Bagaimanapun, ada orang kadangkala teringin untuk menunaikan solat Jumaat di kariah lain kerana sebab-sebab tertentu. Ada pendapat mengatakan boleh berbuat demikian. Begitu juga sebaliknya.

Adakah kita dibolehkan untuk mendirikan kewajipan berkenaan di masjid kariah lain?

Imam Masjid Seksyen 7, Shah Alam, Selangor, Ustaz Mohamad Zulkarnain Khalid memulakan jawapannya dengan mengajak umat Islam merenung semula dalil kefarduan solat Jumaat.

USTAZ MOHAMAD ZULKARNAIN

Dalam al-Quran, ALLAH SWT berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan solat pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati ALLAH (dengan mengerjakan solat Jumaat) dan tinggalkanlah jual beli (pada saat itu)…” (Surah al-Jumu’ah, ayat 9)

Berdasarkan ayat itu, ujar beliau, jelaslah wajib hukumnya bagi setiap Muslim untuk melaksanakan kewajipan solat fardu Jumaat.

Malah, ulama memberikan tujuh kriteria yang membolehkan suatu tempat itu didirikan solat berkenaan, ungkapnya.

“Salah satu daripadanya adalah cukup 40 jemaah yang terdiri daripada ahli kariah itu sendiri atau bermukim. Maksud bermukim ialah kita duduk di suatu tempat dan tidak berniat bermusafir atau meninggalkan lokasi tersebut,” katanya merungkai persoalan warganet dalam video Soal Jawab Agama Sinar Islam Plus.

Berbalik kepada persoalan solat Jumaat di masjid kariah lain, Ustaz Mohamad Zulkarnain yang juga pendakwah itu menjelaskan, umat Islam dibolehkan solat di kariah lain dengan syarat masjid berkenaan sudah cukup 40 orang jemaah yang terdiri daripada ahli kariah tersebut.

“Harus diingat, 40 orang jemaah tadi tidak termasuk kita. Ini bermakna, kita bukan datang ke masjid itu untuk melengkapi bilangan 40 orang jemaah tersebut, tetapi menjadi orang ke-41, 42 dan seterusnya, barulah solat kita di kariah tersebut dikira sah,” terangnya.

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi

Berita Semasa,

Manfaat Teknologi Siber, Perkukuhkan Hubungan Kekeluargaan

by Rozdan MazalanOctober 22, 2021no comment

SETIAP manusia mengimpikan kehidupan yang bahagia, baik bagi individu mahupun yang sudah berumahtangga. Kebahagian hidup hanya boleh dimiliki bermula di rumah, justeru Islam melihat institusi kekeluargaan adalah sangat penting dalam melahirkan generasi yang mulia.

Khutbah disampaikan pada Solat Jumaat hari ini.

Seperti topik khutbah Jumaat yang dibacakan hari ini bertajuk, ‘Bahtera Kasih Menuju Bahagia’ dan disediakan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) turut membicarakan berkaitan kekeluargaan.

Jika kita melihat kepada fiqh Islami, kita akan dapati bahawa para fuqaha’ amat mementingkannya sehinggakan dalam kebanyakan kitab fiqh dan hadis pasti akan ada bab yang dinamakan al-Nikah.

Ia membicarakan mengenai nikah dan perceraian yang menunjukkan bahawa perkara-perkara yang berkaitan dengan nikah dan cerai ini bukanlah sesuatu yang boleh dianggap mudah dan remeh bagi umat Islam.

Mengetahui hakikat kehidupan berkeluarga, Islam telah meletakkan garis panduan dalam memilih pasangan agar bahtera perkahwinan dapat belayar dengan aman. Sekiranya badai melanda di
tengah-tengah pelayaran, nakhoda tahu akan tugasnya untuk mengendali dan memandu bahtera tersebut agar selamat menuju ke destinasi.

Renungkan maksud firman ALLAH SWT di dalam surah ar-Ruum ayat 21: “Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan dan rahmat-Nya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya dan dijadikan-Nya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan.

Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”

Semua pasangan suami isteri sangat mendambakan kebahagiaan hidup berkeluarga yang berkekalan. Namun hubungan yang terjalin ini kadang kala diuji dengan pelbagai ujian. Sangat
membimbangkan dan mendukacitakan jika jalinan kasih sayang ini berakhir dengan perceraian.

Inilah yang berlaku terhadap banyak pasangan suami isteri biarpun baru beberapa tahun hidup bersama. Berdasarkan statistik oleh JAWI, sejak tahun 2016 hingga 2020 terdapat 10,564 kes
perceraian telah didaftarkan di Wilayah-Wilayah Persekutuan.

Statistik bagi tahun 2020, sebanyak 1,607 perceraian direkodkan. Pelbagai punca yang boleh membawa kepada perceraian antaranya ialah tiada persefahaman antara suami dan isteri,
pengabaian tanggungjawab, campur tangan pihak ketiga bahkan masalah kewangan juga turut memberi kesan sehingga meretakkan rumahtangga yang dibina.

Antara yang membimbangkan lagi, berlakunya perceraian itu adalah kerana sebab-sebab yang amat remeh yang mana pada dasarnya ia boleh diselesaikan dengan cara yang baik.

Pada zaman siber dan teknologi ini juga, penggunaan media sosial tanpa kawalan turut menjadi penyebab kepada ketegangan dalam perhubungan suami dan isteri. Hakikatnya media sosial
memberi manfaat kepada kehidupan manusia namun sekiranya ia disalah gunakan untuk tujuan yang salah seperti percampuran lelaki dan wanita ajnabi, ianya turut menjadi punca
keretakan hubungan suami dan isteri.

Pelbagai aplikasi media sosial seperti Smule, Instagram, WeChat, Whatsapp dan lain-lain boleh mendorong kepada perbuatan curang akibat percampuran secara maya antara lelaki dan wanita
tanpa batasan sehingga membawa kepada perhubungan mesra dan melanggar batas pergaulan.

Realitinya bahawa setiap perceraian akan menjejaskan kehidupan anak-anak dan keluarga terutama kekurangan kasih sayang yang membawa kepada konflik dan kesan negatif dalam pembentukan peribadi dan emosi mereka.

Marilah kita memelihara nikmat hidup berumahtangga dengan menghayati dan mengamalkan panduan syariat. Penghayatan dan amalan agama akan meningkatkan iman dan memberi
ketenangan jiwa untuk memimpin kita supaya bertindak tepat dalam kehidupan.

Sempurnakan hak dan tanggungjawab sebagai suami dan ketua keluarga dengan memastikan keperluan rohani dan jasmani isteri serta anak-anak dapat ditunaikan dengan sempurna. Sentiasalah
bersabar dalam mengharungi apa jua masalah supaya ianya dapat ditangani dengan baik.

Sebaiknya bagi pasangan yang telah berumahtangga atau akan mendirikan rumahtangga mempelajari ilmu pengetahuan tentang komunikasi berkesan, pengurusan konflik, pengendalian
krisis, psikologi keluarga dan pengurusan persepsi.

Kesejahteraan rumah tangga dapat dimantapkan dengan cara membentuk, mengekal dan meningkatkan kasih sayang dalam perhubungan suami dan isteri.

Sentiasalah meredai isteri dan menghargai segala kebaikannya. Terimalah kekurangan yang ada pada isteri. Usah mudah kecewa dan marah terhadap mereka. Sebaliknya, amalkan sikap untuk
saling melengkapi antara satu sama lain.

Ingatlah pesanan Rasulullah SAW sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, daripada Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, Baginda SAW bersabda: “Janganlah seorang beriman membenci (isterinya) yang beriman. Jika dia tidak menyukai satu sikap daripada isterinya, pasti (masih ada) sesuatu yang dia redhai pada isterinya.”

Untuk menjadi pasangan bahagia, isteri juga perlu reda terhadap suami yang menjadi pilihannya untuk bersama melayari bahtera perkahwinan. Perbaikilah kelemahan dan kekurangan masing-
masing dengan sentiasa bermuhasabah dan berusaha ke arah yang lebih baik.

Ingatlah, suami, isteri dan seluruh ahli keluarga perlu saling menyayangi, saling memahami, saling memberi, saling menghargai, saling menjagai, saling berkongsi dan saling memaafi. Jika kita dapat mengamalkan perkara- perkara ini, insya-ALLAH mawaddah dan rahmah yang didambakan di dalam keluarga dapat kita kecapi.

Baca Lagi

Jendela Dunia,

Jerman Benarkan Laungan Azan Di Masjid Untuk Solat Jumaat

by Rozdan MazalanOctober 14, 2021no comment

MASJID Pusat Cologne iaitu antara yang terbesar di Jerman akan dibenarkan melaungkan azan melalui pembesar suara pada setiap minggu waktu solat Jumaat. Ia selepas satu perjanjian antara kota Cologne dan masyarakat Islam dipersetujui bagi meringankan sekatan terhadap kebebasan beragama.

Semua 35 masjid di Cologne mendapat kebenaran untuk melaungkan azan selama lima minit bagi menandakan masuknya waktu solat Jumaat yang hanya dihadkan sehingga jam 3 petang sahaja selama tempoh percubaan dua tahun.

Suasana ruang solat di dalam Masjid Pusat Cologne, Jerman yang cukup indah. Gambar: Qantara.

Ia termasuk Masjid Pusat Cologne yang terbesar di Jerman yang mula dibuka sejak 2018. Ia sebagai dorongan kepada sentimen anti-Islam yang bertambah kuat setelah kemasukan kumpulan suaka ke negara itu bermula pada tahun 2015 hingga 2016.

“Membenarkan laungan azan oleh Muazim adalah tanda hormat daripada saya,” tulis Datuk Bandar Cologne, Henriette Reker di Twitter.

“Panggilan untuk sembahyang menerusi loceng di katedral Cologne iaitu gereja Gothic terbesar di utara Eropah juga akan boleh didengar oleh penumpang-penumpang yang tiba di stesen kereta api utama di bandar ini.

“Ini menunjukkan bahawa kepelbagaian beragama sangat dihargai kepada mereka yang tinggal di Cologne,” tambahnya.

Semasa kontroversi mengenai pembangunan masjid besar itu, orang Islam memberi jaminan bahawa pihaknya tidak akan secara rutin melaungkan azan yang boleh didengar lima kali sehari di negara-negara Islam lain.

Bandar itu mengatakan bahawa masjid yang ingin melaungkan azan pada hari Jumaat harus mematuhi had jumlah pembesar suara mereka dan memberitahu jiran terlebih dahulu.

Kira-kira 4.5 juta umat Islam tinggal tinggal di Jerman adalah kumpulan minoriti agama terbesar.

Senibina dalaman yang cukup membanggakan umat Islam di Jerman.

Masjid Pusat Cologne adalah sebuah bangunan yang dimiliki oleh Muslim Jerman daripada Organisasi DITIB sebagai masjid pusat yang terbesar mewakili orang Islam di Cologne, Jerman. Masjid itu dirasmikan oleh Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan. Selepas kontroversi terhadap pembinaannya, projek itu mendapat persetujuan dewan bandar raya Cologne.

Masjid itu dirancang dengan gaya seni bina neo-Uthmaniyyah, dengan dinding kaca, dua menara dan kubah. Masjid ini dicadangkan untuk memiliki bazar serta kawasan sekular lain yang bertujuan untuk interaksi antara agama.

Oleh kerana masjid itu akan menjadi salah satu masjid terbesar di Eropah dan masjid terbesar di Jerman, ia pada mulanya dikritik oleh beberapa pihak yang tidak senang hanya kerana ketinggian menaranya.

Sumber: Al Jazeera

Baca Lagi

Berita Semasa, Jendela Dunia, Pilihan Editor,

Taliban Minta Imam Sampaikan Khutbah Jumaat Halang Rakyat Lari dari Afghanistan

by Rozdan MazalanAugust 20, 2021no comment

PADA khutbah Jumaat pertama hari ini selepas mengambil alih kepimpinan di Afghanistan, Taliban memohon para imam untuk menyampaikan pesanan positif berkaitan kumpulan itu agar rakyat tidak lagi cuba melarikan diri dari negaranya.

Taliban juga meminta imam di setiap masjid di Afghanistan menyangkal laporan negatif kumpulan itu dan menggesa puluhan ribu rakyatnya yang cuba untuk melarikan diri sejak gerakkan Islam menawan Kabul pada Ahad lalu tidak berbuat begitu.

Beberapa pemimpin Taliban memohon imam untuk menyampaikan pesanan positif kepada rakyat. Gambar: VOI

Taliban mengatakan bahawa mereka berharap para imam di seluruh negara dapat mempromosikan manfaat sistem Islam dan menggesa kesatuan.

Semalam, Taliban menyampaikan pesanan kepada para imam agar dapat membantu kepimpinan mereka untuk bekerja bagi membangunkan semula negara dan bukan berusaha untuk meninggalkannya disebabkan propaganda negatif musuh.

Mesej itu disampaikan ketika penunjuk perasaan turun ke jalan-jalan di Kabul dan seluruh bandar Afghanistan untuk menentang pentadbiran Taliban di kota timur Asadabad.

Ramai rakyat Afghanistan berusaha meninggalkan negara itu ketika pemerintah negara runtuh pada Ahad lalu dan mereka bergegas ke lapangan terbang untuk melarikan diri. Ia dilakukan kerana mereka takut akan kekejaman Taliban berulang seperti yang berlaku sebelum ini.

Taliban telah menunjukkan wajah yang lebih moderat, mengatakan mereka menginginkan perdamaian, tidak akan membalas dendam terhadap musuh lama dan akan menghormati hak wanita dalam kerangka undang-undang Islam.

Solat Jumaat pertama. Gambar: Al Arabiya

Jika dulu mereka telah menyekat hak wanita, melancarkan hukuman mati dan meletupkan patung Buddha kuno ketika berkuasa dari tahun 1996 hingga 2001. Mereka digulingkan dalam serangan yang dipimpin Amerika Syarikat (AS) pada tahun 2001.

Dari laporan sebuah kumpulan perisik Norway mengatakan bahawa Taliban telah mengumpul sebahagian rakyat Afghanistan yang berada dalam senarai hitam ketika bekerja dengan pentadbiran Afghanistan sebelumnya, termasuk beberapa pasukan pimpinan AS untuk membantunya.

“Taliban giat memburu semua individu yang pernah bekerjasama dengan rejim sebelumnya dan jika tidak berjaya, mereka akan menangkap anggota keluarga dan menghukum mereka mengikut tafsiran mereka sendiri. Terutama mereka yang berada pada posisi pusat di unit tentera, polis dan penyiasat,” menurut laporan yang disusun oleh RHIPTO Norwegian Center for Analisis Global.

Seorang anggota parlimen AS juga mengatakan Taliban menggunakan fail dari Direktorat Keselamatan Nasional dan Agensi Perisikan Afghanistan untuk mengenal pasti orang Afghanistan yang bekerja bersama AS.

Sumber: The Hindustan Times

Baca Lagi

Berita Semasa, Panduan,

Nak dapatkan tempat untuk solat Jumaat di masjid, wajib hadir untuk beratur ke?

by Muhd Azman Mohd NawiJune 15, 2020

SEJAK fasa Perintah Kawalan Pergerakan Pemulihan (PKPP) dikuatkuasakan pada Rabu lalu, sebahagian masjid hampir di semua negeri sudah mula dibuka untuk solat Jumaat dan jemaah.

Fokusnya hanya kepada kawasan zon hijau saja. Maknanya bukan semua masjid lagi terlibat. Bilangan jemaah yang dibenarkan juga terhad dan masjid yang dibuka perlu mengikut prosedur operasi standard ditetapkan (SOP).

Maknanya bila tibanya solat Jumaat, tidak semua orang berpeluang untuk ke rumah ALLAH bagi menunaikan kewajipan itu di sana.

Tapi terkadang hati rasa resah gelisah bila tak pergi solat Jumaat ni. Apa tidaknya, hukumnyakan fardu ain.

Lepas tu pula, bukannya kita tahu sama ada jemaah dalam sesebuah masjid tu capai atau tak bilangan jemaah yang dihadkan. Buatnya kalau masih ada ruang lagi untuk kita solat Jumaat pula macam mana?

Risau juga andai kita solat Zuhur, sedangkan kita dah boleh solat Jumaat. Mungkin ada sesetengah masjid ‘canggih’, mereka guna teknologi macam kod QR atau temujanji menerusi telefon nak dapatkan kepastian sama ada kita ‘lepas’ atau tak untuk ke masjid.

Namun, untuk masjid yang tiada kemudahan itu pula bagaimana? Perlu ke kita beratur di depan masjid semata-mata untuk dapatkan giliran solat Jumaat ni?

Tidak dinafikan masjid boleh beroperasi dalam SOP tertentu sepanjang musim PKPP ni.

Justeru, kita amatlah digalakkan untuk berusaha mendapatkan tempat bagi solat Jumaat dengan SOP yang disediakan pihak masjid seperti mengisi borang jika ada dan hadir awal ke masjid untuk beratur.

Namun begitu, janganlah sampai kita lupa kepada perkara yang asas iaitu mematuhi SOP digariskan.

Untuk mematuhi SOP ini, ia memerlukan kerjasama daripada setiap ahli kariah untuk memastikan proses pematuhan itu berjalan lancar, teratur dan sempurna.

(Artikel berkaitan: Boleh terus solat Zuhur, tak perlu tunggu solat Jumaat habis ketika musim PKPB)

Seandainya kelihatan dengan sangkaan yang kuat (ghalabat al-dzann) bahawa bilangan jemaah di masjid sudah penuh dan mencukupi, maka kita tak perlu lagi beratur sebagai mematuhi arahan pihak berkuasa bagi mengelakkan kumpulan orang ramai.

JIKA mendapat kebenaran, tunaikanlah solat Jumaat di masjid, namun andai perlu beratur untuk mendapatkan tempat bagi solat Jumaat, patuhilah SOP yang ditetapkan.

Justeru, andai kita ada peluang untuk mendirikan solat Jumaat, rebutlah peluang itu sebaiknya. Kasihanilah orang yang berkobar-kobar nak ke masjid, namun tak dibenarkan atas kekangan kawasan zon merah dan seumpamanya.

Beraturlah jika perlu untuk kita menunggu giliran masuk ke rumah ALLAH. Jika dibenarkan masuk, bersyukurlah. Tapi kalau sudah lebih had, jangan pula kita bikin ‘ribut’ di situ. Sebaiknya, tunaikanlah solat Zuhur di tempat masing-masing.

Cubalah untuk lakukan solat fardu secara jemaah pula di masjid itu petang nanti, malam atau mungkin keesokannya.

Sumber: Al-Kafi #1735: Adakah Wajib Hadir Beratur untuk Mendapat Tempat bagi Solat Jumaat pada Fasa Perintah Kawalan Pergerakan Pemulihan (PKPP), laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: Bernama

Baca Lagi

Berita, Berita Semasa,

Solat Jumaat di tempat larangan ulil amri? Hati-hatilah, takut tak sah, nanti kena ganti balik dengan solat Zuhur

by Muhd Azman Mohd NawiJune 6, 2020

BAGI mereka yang tinggal di negeri Selangor, surau dan masjid masih lagi belum dibuka untuk solat lima waktu dan solat Jumaat sehingga 30 Jun ini.

Ia berkecuali bagi 39 buah masjid yang dibenarkan sebelum ini untuk melakukan solat Jumaat dengan bilangan yang ditetapkan iaitu tidak melebihi 12 orang terdiri daripada kalangan pegawai dan ahli jawatan kuasa masjid sahaja.

Demikian titah Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah baru-baru ini.

Semuanya demi kemaslahatan bersama untuk mengekang penularan wabak Covid-19.

Justeru, wajib patuh kepada arahan pemerintah yang menjadi pihak berkuasa agama negeri masing-masing.

Tapi ada juga segelintir orang masih berdegil dan enggan mematuhi arahan ulil amri atau pemerintah.

Ya, semua faham kehendak diri yang membuak-buak mahu ke rumah ALLAH dan tunaikan solat di situ. Apatah lagi solat Jumaat yang kewajipannya hanya seminggu sekali itu.

Namun begitu, kena ingat bahawa wajib untuk kita patuh kepada arahan ulil amri yang menjadi pemerintah kita pada hari ini.

Dalam kefarduan menunaikan solat Jumaat, Mufti Selangor, Datuk Mohd Tamyes Abdul Wahid dalam kenyataan akhbarnya baru-baru ini menjelaskan, ijmak para ulama menghukumkan bahawa solat Jumaat adalah fardu yang wajib didirikan oleh semua orang Islam bagi lelaki yang cukup syarat-syaratnya.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan (bang) untuk mengerjakan sembahyang pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati ALLAH (dengan mengerjakan sembahyang Jumaat) dan tinggalkanlah berjual-beli (pada saat itu); itu yang demikian adalah baik bagi kamu jika kamu mengetahui (hakikat yang sebenarnya).” (Surah al-Jumuah, ayat 9)

Begitupun, ketika dalam kekangan tidak dapat menunaikan solat Jumaat seperti kelaziman gara-gara Perintah Kawalan Pergerakan Bersyarat (PKPB) yang dikuatkuasakan, solat Zuhur tetap perlu ditunaikan di tempat di mana kita berada.

(Artikel berkaitan: Boleh terus solat Zuhur, tak perlu tunggu solat Jumaat habis ketika musim PKPB)

Bagi sebilangan kecil orang Islam di Selangor yang tetap berdegil mendirikan solat Jumaat di premis yang tidak mendapat kebenaran ulil amri (pihak berkuasa) dalam tempoh PKPB ini, berhati-hatilah.

Kata Mohd Tamyes, Mazhab Syafie dalam qaul qadimnya berpandangan bahawa tidak sah menunaikan solat Jumaat tanpa izin ulil amri (pemerintah) sepertimana yang dinyatakan dalam kitab al-Bayan fi Mazhab al-Imam as-Syafie, jilid 2/618.

Tambahan pula, jelas beliau, larangan itu juga bertepatan dengan Seksyen 97 Enakmen Pentadbiran Agama Islam Negeri Selangor 2003 (EPAINS 2003) berhubung sekatan tentang penubuhan masjid dan penalti yang menyatakan:

(1) Tiada seorang pun boleh, tanpa kebenaran bertulis daripada Majlis mendirikan apa-apa bangunan untuk digunakan atau menggunakan atau menyebabkan supaya digunakan mana-mana bangunan bagi perkara-perkara yang hanya boleh dilakukan di atau oleh masjid.

(2) Mana-mana orang yang melanggar peruntukan subseksyen (1) adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi RM3,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi satu tahun atau kedua-duanya sekali.

Justeru, sekali lagi Mufti Selangor menegaskan agar umat Islam di negeri Selangor tidak melanggar arahan yang dikeluarkan.

Tegas agamawan itu lagi, solat Jumaat yang didirikan di tempat yang tidak dibenarkan oleh ulil amri adalah tidak sah dan bertentangan dengan enakmen pentadbiran yang sedang berkuatkuasa.

“Bagi mereka yang telah menunaikan solat Jumaat selain dari tempat yang ditentukan oleh ulil amri, hendaklah menggantikan (qada) semula dengan solat Zuhur,” jelasnya.

Kepada semua pembaca SinarPlus, patuhilah arahan pemerintah dan pihak berkuasa agama negeri masing-masing. Ingat ya, ada sebab kenapa pemerintah menguatkuasakan larangan tersebut.

Lebih-lebih lagi apabila ia melibatkan soal berkaitan dengan kewajipan kita sebagai umat Islam. Bab hukum memang tak boleh dibuat main ya.

(Sumber: Facebook Jabatan Mufti Negeri Selangor)

Baca Lagi