Browsing Tag

Solat jenazah

Keguguran
Soal Jawab Agama,

[Video] Perlukah solat jenazah untuk bayi yang keguguran?

BAGI bayi yang keguguran dalam kandungan ibu, bukan semua situasi memerlukan solat jenazah dilakukan.

Sebenarnya terdapat empat kategori dalam situasi itu yang perlu kita teliti sebelum apa-apa tindakan pengurusan jenazah diambil.

Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Universiti Teknologi Mara Cawangan Selangor, Ustazah Noor Rashidah A Rahman menyenaraikan situasi untuk kita memahaminya dengan mudah.

Jika kandungan yang gugur diketahui hayatnya seperti keluar suara, menangis dan kemudian meninggal dunia, beliau menjelaskan, hukumnya sama seperti kematian orang dewasa iaitu wajib dimandi, dikafan dan disolatkan serta dikebumikan.

USTAZAH NOOR RASHIDAH

“Bagi ketegori kedua, andai janin yang gugur itu bergerak-gerak atau menggigil menunjukkan tanda hidup, tetapi tidak mengeluarkan suara, maka diambil kira kemungkinan wujudnya dia hidup. Dalam kes itu, perlu dimandi, disolat dan dikebumikan.

Baca juga Besarnya ganjaran pahala solat jenazah

“Kategori seterusnya pula jika janin itu gugur, tetapi pada zahirnya tiada tanda-tanda hidup sama ada dia lahir tidak cukup bulan ataupun pada zahirnya tiada rupa bentuk insan ataupun lahir cukup empat bulan dan ada rupa bentuk insan, tetapi tidak bergerak serta tidak mengeluarkan suara (tidak wujud hayatnya), maka tidak boleh disolatkan. Ia wajib dimandi, dikafan dan dikebumikan,” terangnya panjang lebar ketika menjawab persoalan warganet dalam segmen Soal Jawab Agama Sinar Islam Plus.

Dalam satu lagi keadaan, ujar Ustazah Noor Rashidah, ia melibatkan keguguran yang mengeluarkan seketul daging.

“Untuk kes seperti ini, tidak tsabit hukum kelahiran biasa. Maka tidak perlu dimandi, dikafan mahupun disolatkan. Keutamaan hanya untuk ditutup sahaja,” ungkapnya.

Imamkan solat jenazah
Berita Semasa, Ibadah,

Imamkan solat jenazah untuk ibu bapa meninggal, anak lebih afdal daripada tok imam

MELIHAT seorang anak imamkan solat jenazah untuk ibu bapanya membuatkan sesiapa sahaja mudah tersentuh, beremosi dan mata ‘berkaca-kaca’. Lebih-lebih lagi anak itu masih lagi berusia belasan tahun.

Benar, itulah yang kita saksikan apabila seorang pemuda, Abdurrahman Amir Ruddin, 19 menjadi imam solat jenazah buat kedua-dua orang tuanya yang meninggal dunia selepas terlibat kemalangan di Kilometer 5, Jalan Segamat-Kuantan, Segamat, Johor baru-baru ini.

Mereka ialah Allahyarham Amir Ruddin Ismail, 46 dan isterinya Norahimah Noor Muhammad, 43. Turut terkorban dalam insiden tersebut ialah empat orang adik beradiknya. Hilang enam beranak dalam sekelip mata. Berat mata yang memandang, berat lagi bahu yang memikul.

Demikianlah bakti terakhir seorang anak kepada ibu bapanya sebelum mereka meninggalkan dunia.

Imamkan solat jenazah

ABDURRAHMAN menyiram air mawar di pusara kedua ibu bapanya dan empat adik beradinya yang terkoban dalam nahas jalan raya di Johor. -Foto: Bernama

Menurut pendakwah Ustaz Abdullah Khairi, antara piawaian seorang anak yang soleh apabila dirinya mampu menunaikan solat jenazah dan menguruskan kematian orang tuanya.

Baca juga Ada yang ‘mandul’ walaupun anak ramai

“Seorang anak yang soleh, bila bapanya mati, anak itu boleh sembahyang jenazah bapanya. Bila bapa itu mati, anak itu boleh mandikan jenazah bapanya.

“Apabila ayahnya duduk di dalam kubur, si anak boleh menghantarkan pahala doa untuk bapanya yang berada di dalam barzakh,” katanya menerusi sebuah video yang dikongsikan dalam TikTok.

Antara anak dan imam, siapakah yang afdal menjadi imam solat jenazah?

Menjawab persoalan itu, pendakwah Ustaz Azhar Idrus menjelaskan, sudah tentulah anak yang paling afdah mengimamkan solat jenazah untuk ibu bapanya.

USTAZ AZHAR IDRUS

“Para ulama menyebut, apabila berlaku kematian seseorang contohnya ibu bapa, yang paling afdal adalah anak si mati (imamkan solat jenazah).

Baca juga Adik Syahril, bukti jasa sang anak hingga akhir nafas seorang ibu

“Andai tok imam, sultan atau orang kampung dan sebagainya menjadi imam (solat jenazah ibu bapa kita), harus hukumnya.

“Perlu difahami afdal itu bukanlah bermaksud wajib, tetapi dialah yang terlebih molek (terbaik) dan terlebih banyak pahala,” katanya sebagaimana dipetik menerusi video yang dikongsikan di YouTube miliknya.

Sementara itu, pendakwah Syeikh Zaini Ahmad menerusi video yang disiarkan dalam YouTube D’nar Cairo SKJDP berkongsikan fadilat apabila seorang anak mengimamkan solat jenazah ibu bapanya yang meninggal dunia.

Jelas beliau, pintu syurga akan terbuka kerana ALLAH merahmati si mati asbab anaknya yang mendirikan solat jenazah buat orang tua mereka.

“Bayangkan anaknya sendiri yang bertakbir dengan penuh kasih sayang. Sebenarnya harapan dia (anak) supaya ALLAH buat baik pada mak dia, itulah doanya dalam hati yang tidak terkeluar pada mulut. Doa itu mustajab.

“Dia (anak) tak baca doa apa, tapi harapan dia itu ‘Ya ALLAH, ampunkanlah dosa mak aku’, itu doalah tu. Mana-mana mak ayah yang mati disolatkan jenazah diimamkan oleh anak, ketahuilah, mak ayah itu calon ahli syurga.

Baca juga (VIDEO) Anak soleh aset ibu bapa ke syurga

“Kalau kami hendak mak kamu di syurga, maka buatlah sesuatu yang terbaik kali terakhir untuk dia,” ungkapnya.

SYEIKH ZAINI

Justeru, Syeikh Zaini menyarankan agar semua anak mendalami ilu berkaitan pengurusan jenazah. Begitu besar manfaat dan imbalannya kelak.

“Bayangkan apabila kita mati nanti, apabila mendengar suara anak kita (yang mengimamkan solat), betapa bahagianya kita kerana anak yang dididik dan dibela berbuat demikian.

“Kata ulama, apabila seseorang anak memandikan jenazah ibunya, ketika menggosokkan tangannya, katalah ‘Mak, tangan inilah yang suap saya makan, bagi saya susu. Hari ini, saya basuhkan tangan mak yang telah menyuapkan saya makan’.

“Apabila basuh tangan ayah, sapu tangannya dan berkata ‘Ayah, inilah tangan ayah yang cari rezeki untuk saya, bagi saya makan…Saya reda ayah, ayah redalah saya’.

“Peluang untuk kita minta sesuatu daripada ALLAH untuk membahagiakan mak, ayah,” ungkapnya.

Justeru, usah lepaskan peluang berkhidmat untuk ibu bapa kita sehingga nafas mereka yang terakhir. Berbaktilah kepada insan yang telah banyak bersusah payah untuk kita selagi hayat dikandung badan.

Makmum
Video,

[Video] Perlu ke solat jenazah untuk bayi keguguran?

Perlu ke solat jenazah untuk bayi keguguran?

Tiada siapa mahu alami keguguran, apatah lagi tatkala pasangan suami isteri sedang bergembira menantikan detik kehadiran orang baharu.

Namun, segalanya berlaku atas kehendak ALLAH. Meskipun dihambat rasa sedih, jangan pula kita membiarkan janin yang pernah ‘tumbuh’ dalam rahim seorang wanita begitu sahaja.

Perlukah janin yang gugur tadi disolatkan? Bersama Ustazah Noor Rashidah A. Rahman merungkai jawapannya dalam slot Soal Jawab Agama.

solat jenazah ghaib
Ibadah,

Solat jenazah ghaib bukan untuk arwah yang hilang atau di luar negara sahaja. Ini perinciannya

BERMULA Selasa, kebanyakan masjid dan surau di seluruh negara mengadakan solat jenazah ghaib buat ulama tersohor Syeikh Yusuf al-Qaradhawi berikutan seruan daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).

Selain Masjid Negara, Masjid Putra dan Masjid Tunku Mizan Zainal Abidin di Wilayah Persekutuan, ibadah itu turut dilaksanakan di beberapa negeri lain termasuk Perlis dan Pulau Pinang.

Kata Ketua Pengarah JAKIM, Datuk Hakimah Mohd Yusoff, “Pemergian Almarhum (Dr Yusuf al-Qaradawi) adalah kehilangan yang amat besar dan jasa Almarhum khususnya dalam dunia keilmuan, pemikiran dan dakwah sangat memberi kesan terhadap perkembangan dan kemajuan umat di seluruh dunia.

Sehubungan itu, solat jenazah ghaib tersebut dibuat sebagai tanda hormat kepada tokoh agama kelahiran Mesir itu selepas menghembuskan nafas terakhir pada usia 96 tahun di Qatar, Isnin lalu.

Baca juga Ambillah peluang, tunaikan solat jenazah untuk saudara seagama kita. Ini sebab-sebabnya 

solat jenazah ghaib

SOLAT jenazah termasuk dalam perkara fardu kifayah. Sebaik-baiknya ia dilakukan secara berjemaah, namun solat itu tetap sah jika dilaksanakan seorang diri. Kredit: Unsplash

Baca juga Mengapa jenazah meninggal di Makkah, wajah tidak bertutup dan diselimut kain berbeza warna?

Solat bagi jenazah di luar kawasan

Jelas portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, solat ghaib ke atas jenazah merupakan solat jenazah yang didirikan ke atas mereka yang meninggal dunia di luar kawasan ibadah dilakukan. Dalam erti lain, jenazah tersebut tidak berada di hadapan orang yang melaksanakan solat jenazah itu.

Bagi mazhab Syafie, solat ghaib ke atas jenazah termasuk perbuatan yang disyariatkan agama sebagaimana dalam sebuah hadis oleh Abu Hurairah RA:

Sesungguhnya Rasulullah SAW memberitahu akan pemergian al-Najasyi pada hari kematian beliau, kemudian baginda keluar menuju ke musolla dan seterusnya membuat saf bersama mereka dan baginda bertakbir sebanyak empat kali.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Baca juga Nasib Malang Jika Bawa Jenazah Dalam Kenderaan Persendirian?

Dalam masa sama, ibadah ini tidak terhad ke atas jenazah di luar negara sahaja. Mana-mana jenazah yang berada di luar kawasan solat jenazah didirikan sekalipun jaraknya kurang daripada dua marhalah (85-90 km), boleh dilaksanakan solat ke atasnya.

Tulis portal itu lagi, solat jenazah ghaib juga boleh dilakukan di rumah bagi mereka yang tidak berkesempatan untuk sertainya secara berjemaah di masjid.

Baca juga Ziarahlah kenalan bukan Islam yang meninggal. Ini penjelasannya

solat jenazah ghaib

JANGAN lepaskan peluang menunaikan solat jenazah ke atas saudara-saudara seagama kita kerana ada fadilat besar di sebaliknya. Gambar hiasan

Turut disyorkan Ibu ayah amalkan doa ini agar anak terhindar daripada perkara sia-sia

Solat boleh dilakukan walaupun setelah jenazah dikebumikan

Bahkan, Rasulullah SAW sendiri pernah mendirikan solat jenazah ghaib di kawasan perkuburan ke atas sebuah jenazah yang sudah dikebumikan.

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA, “Seorang lelaki atau wanita yang berkulit hitam yang dahulunya selalu membersihkan masjid telah meninggal dunia. Maka Rasulullah SAW bertanyakan tentang lelaki tersebut. Para sahabat menjawab: “Dia telah meninggal dunia.”

“Kemudian baginda SAW berkata: “Mengapa kamu tidak memberitahu kepada aku (tentang kematiannya)? Tunjukkan kepadaku di mana kuburnya.” Setelah itu, baginda mendatangi kubur itu dan menunaikan solat ke atas jenazahnya.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Hadis ini menunjukkan bahawa umat Islam masih boleh melakukan solat jenazah bagi jenazah yang sudah dikebumikan jika tidak berkesempatan untuk melakukannya sebelum si mati ditanam.

Ulama Syafie, Imam al-Nawawi pula menyatakan bahawa solat jenazah di perkuburan boleh dilakukan selagi mana jasad jenazah masih belum reput.

Baca juga Jangan panik, kalut, 10 perkara perlu buat apabila ahli keluarga meninggal dunia

Sumber: Irsyad al-Fatwa siri ke-484: Hukum mendirikan solat ghaib ke atas jenazah pesakit Covid-19 atau pesakit selain Covid dalam tempoh PKP

Foto: Bernama & Unsplash

 

Solat jenazah
Panduan,

Ambillah peluang, tunaikan solat jenazah untuk saudara seagama kita. Ini sebab-sebabnya 

PENANGAN wabak Covid-19 membuatkan banyak aktiviti masjid dan surau terbantut lebih dua tahun lalu. Jika berlakunya kematian, sukar untuk datang berziarah lebih-lebih lagi ketika Perintah Kawalan Pergerakan dikuatkuasakan.

Lebih kurang dua minggu lagi, negara kita bakal menuju Fasa Peralihan ke Endemik. Maka, sekatan-sekatan yang dikenakan sebelum ini akan dilonggarkan.

Ini termasuklah pemansuhan penjarakan fizikal dan sosial ketika menunaikan solat di rumah-rumah ALLAH. Bagaimanapun, semua itu tertakluk kepada keputusan pihak berkuasa agama di negeri masing-masing.

Selepas ini, andai ada kematian dalam kalangan kenalan mahupun sanak saudara, bolehlah kita datang berziarah.

Namun, janganlah sekadar datang melihat dan bertanyakan khabar kepada keluarganya sahaja, tetapi dirikanlah juga solat jenazah buat si mati.

Ini kerana ALLAH SWT menjanjikan imbalan yang begitu besar kepada mereka yang menunaikan solat dan mengiringi jenazah sehingga ke ‘tempat tinggal baharunya’.

Demikian jelas pendakwah Mohamad Wadi Annuar Ayub atau lebih dikenali sebagai Ustaz Wadi Annuar menerusi video bertajuk Besarnya Ganjaran Pahala Solat Jenazah yang dikongsikan menerusi laman sosial Facebook miliknya baru-baru ini.

WADI ANNUAR

Beliau lantas memetik hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang menghadiri jenazah sehingga jenazah itu disembahyangkan, maka dia seolah-olah mendapatkan satu qirat (qirat adalah kinayah bagi ganjaran pahala yang sangat banyak) dan sesiapa yang menghadirinya sehingga jenazah itu dikuburkan, maka dia mendapat dua qirat”. Sahabat bertanya: “Apakah dua qirat itu?” Baginda SAW bersabda: “Seumpama dua gunung.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

 Baca juga Belia Islam UK belajar pengurusan jenazah berikutan pandemik

Berdasarkan nas itu, Ustaz Wadi Annuar menjelaskan, qirat itu umpama sejenis mata wang ataupun sesuatu yang begitu berharga.

“Bayangkan dua qirat itu seumpama dua gunung yang berbelas ribu kali ganda besarnya daripada rumah kita. Malah, lebih besar daripada bukit.

“Hakikatnya, tidak sampai lima minit pun kita mengerjakan solat jenazah itu jika dihitung, tetapi pahala yang menanti begitu besar sekali,” katanya.

Baca juga Mengingati mati mengurangkan hasrat duniawi kita. Ketahuilah, sakit bukanlah syarat kepada kematian

Justeru, beliau menasihatkan umat Islam agar berazamlah untuk mendirikan solat jenazah untuk saudara seagama walaupun kita tidak mengenali individu berkenaan.

“Apabila Nabi Muhammad SAW bersabda begitu besarnya pahala yang bakal diraih jika berbuat demikian, maknanya amalan ini sangat istimewa di sisi ALLAH SWT,” ungkapnya.

Solat jenazah

HUKUM melakukan solat jenazah adalah fardu kifayah. Namun, ia bukanlah dikhaskan untuk penduduk setempat sahaja tetapi juga ke atas setiap Muslim. -Gambar hiasan

Dalam pada itu, Ustaz Wadi Annuar turut memperbetulkan persepsi segelintir masyarakat yang menganggap solat jenazah sebagai sembahyang eksklusif untuk penduduk setempat.

“Sedangkan, ia sebenarnya adalah suatu tuntutan yang besar di sisi ALLAH SWT. Apa tidaknya, solat jenazah merupakan penghormatan seorang Muslim kepada saudara seagamanya.

“Para alim ulama terdahulu sangat mementingkan solat jenazah. Jika berlaku kematian, mereka akan mendirikan solat jenazah buat si mati,” katanya.

Memetik artikel di laman web maktabahalbakri.com, solat jenazah merupakan fardu kifayah ke atas setiap Muslim.

“Para fuqaha al-Syafi’eyyah menyebut, ia boleh dilakukan pada bila-bila masa sahaja dari sudut tidak terhad kepada waktu-waktu yang tertentu.

“Bahkan, Imam al-Mawardi menerusi Kitab al-Hawi al-Kabir berkata: ‘Solat ke atas mayat, ia tidak terkhusus kepada waktu-waktu yang tertentu. Ia tidak dimakruhkan untuk dilaksanakan pada waktu-waktu yang tertentu. Dibolehkan untuk mengerjakan ia pada waktu-waktu yang dilarang solat padanya’,” katanya sebagaimana dipetik daripada laman web tersebut.

Foto: Bernama