Browsing Tag

soal jawab netizen

Malaysia for Syria
Berita Semasa, Soal Jawab Netizen, Video,

Sisa minuman, makanan dalam mulut boleh batal solat

by Muhd Azman Mohd NawiMarch 11, 2020

AROMA air kopi yang ‘menyengat’ pastinya akan membangkitkan selera penggemar tegar minuman berkenaan untuk menikmatinya.

Namun begitu, jika kita telah berwuduk dan minum air kopi berkenaan, adakah batal wuduk tersebut?

Bagaimana pula dengan solat fardu yang ditunaikan selepas minum air kopi berkenaan ketika sudah berwuduk? Adakah sah solat berkenaan?

Merungkaikan jawapannya, pendakwah yang juga Pensyarah Universiti Utara Malaysia, Dr Mohamad Fitri Mohamad Haris berkata, makan dan minum sebenarnya tidak termasuk dalam perkara yang boleh membatalkan wuduk.

“Apabila meneliti semula perkara-perkara yang membatalkan wuduk, ia hanya melibatkan apabila kita bersentuhan kulit antara lelaki dan perempuan bukan mahram; apa sahaja yang keluar daripada qubul dan dubur iaitu membuang air kecil dan besar; hilang akal sebab gila dan menyentuh kemaluan sendiri.

“Tiada langsung cerita tentang makan dan minum. Jadi, wuduk tadi tetap sah dan tiada masalah,” katanya ketika menjawab persoalan menerusi segmen Soal Jawab Netizen pada hari ini.

Apa yang menjadi masalahnya, jika ia membabitkan perihal solat kita, terang beliau. Ini kerana perbuatan makan dan minum itu termasuk antara perkara-perkara yang boleh membatalkan solat.

makan dan minum

PERBUATAN makan dan minum termasuk antara perkara-perkara yang boleh membatalkan solat.

“Jadi apabila kita minum air kopi berkenaan, dikhuatiri ketika solat, terasa seperti air kopi itu ada lagi, boleh batal solat kita,” katanya.

Kepada mereka yang minum air kopi dan sebagainya selepas berwuduk, Mohamad Fitri menasihatkan agar berkumur dengan bersih sebanyak tiga kali.

“Keluarkan dulu (sisa kopi dalam rongga mulut). Tidak mengapa sekiranya tidak mengambil wuduk yang baharu.

“Namun, jika hendak mengambil wuduk yang baharu juga tiada masalah. Jadi dalam kes ini, ingatlah kita kena bezakan antara wuduk dan solat tadi,” nasihat beliau.

Baca Lagi

pork free
Berita Semasa, Soal Jawab Netizen, Video,

Restoran ada tanda ‘no pork’, ‘pork free’ bukan 100 peratus halal

by Nurulfatiha MuahMarch 4, 2020

APABILA melalui deretan restoran di premis perniagaan atau pusat beli-belah, perasan atau tidak, kadangkala terpampang tanda tulisan no pork dan pork free.

Sekali pandang, restoran itu nampak begitu meyakinkan kerana tidak menyajikan makanan yang haram di sisi agama Islam iaitu daging khinzir.

Persoalannya, bolehkah kita makan di kedai berkenaan? Adakah restoran berkenaan berstatus halal? Apa pula hukumnya jika kita makan di kedai tersebut?

Mengulas lanjut jawapannya, pendakwah yang juga pensyarah Universiti Utara Malaysia, Dr Fitri Haris mengajak kita untuk menelusuri dahulu tentang status halal.

Ujar beliau, seantero dunia termasuk Malaysia menggunakan status halal termasuk di premis makanan.

“Ia sebagai satu penanda aras bahawa restoran tersebut menggunakan 100 peratus barang-barang yang halal,” katanya merungkaikan persoalan berkenaan dalam segmen Soal Jawab Netizen pada hari ini.

Hasil pembacaan Fitri tentang restoran yang menggunakan tanda no pork atau pork free daripada seorang cef terkemuka dan beberapa artikel lain, beliau menyimpulkan kebarangkalian besar bahawa pengusaha  premis perniagaan berkenaan tidak mendapat sijil halal yang jelas.

“Ini kerana, ada percampuran (dalam produk dijual). Umpamanya, kedai itu menjual minuman arak di satu bahagian kedai. Satu bahagian lagi mereka betul-betul jaga, maknanya menggunakan ayam yang disembelih, kuali yang bersih dan diasingkan antara benda yang halal dan tidak halal.

“Walaupun ia sudah elok diasingkan, namun ada benda-benda lain yang mana ia tidak 100 peratus halal. Sebab itu mereka letak (tanda) pork free kerana tidak menggunakan 100 peratus halal di dalam kedai tersebut,” terangnya.

Dalam hal itu, beliau menasihatkan kita agar memilih kedai yang jelas dari segi status halalnya.

“Ia termasuklah bahan yang digunakan dan sebagainya. Namun, jika kedai itu dekat dengan kampung kita contohnya (kedai) mak cik yang tiada tanda halal, itu cerita lain.

“Kalau kita yakin, tahu latar belakang mereka dan sebagainya serta menggunakan sumber yang halal, maka tidak perlulah sampai status halal,” jelasnya.

Tegas beliau, amat penting kita sebagai umat Islam prihatin tentang perkara yang melibatkan soal halal atau haram suatu makanan.

“Sebolehnya, pergilah ke kedai yang ada sijil halal. Ia penting bagi mengelakkan kita daripada memakan benda-benda yang meragukan.

“Bukan apa, ia dikhuatiri akan ‘menghitamkan’ hati kita. Apa yang kita makan itu akan jadi darah daging kita. Jadi elakkan berbuat demikian,” tegasnya.

Baca Lagi

Penghantar makanan
Hukum,

Apabila penghantar makanan hantar sajian tidak halal…

by Muhd Azman Mohd NawiFebruary 26, 2020

KHIDMAT penghantar makanan begitu signifikan dan sangat diperlukan pada masa kini.

Apa tidaknya, dalam kita mengharungi gaya hidup yang sibuk ditambah pula dengan kesesakan lalu lintas, adakalanya perkhidmatan sedemikian amat membantu kita untuk memesan makanan tanpa perlu ke restoran untuk membelinya.

Malah, banyak syarikat menawarkan perkhidmatan tersebut yang mana ia boleh dipesan secara atas talian dan dihantar menggunakan khidmat penghantar makanan.

Namun, menjadi kemusykilan apabila seorang penghantar makanan yang beragama Islam terpaksa menghantar makanan tidak halal atau tempahan daripada restoran meragukan dari segi halal kepada pelanggan.

Apakah hukumnya jika terpaksa berbuat demikian? Apakah pula langkah yang perlu diambil si penghantar makanan tadi?

Segmen Soal Jawab Netizen pada hari ini akan merungkaikan persoalan tersebut.

Ujar pendakwah yang juga pensyarah Universti Utara Malaysia, Dr Fitri Haris, halal dan haram sebenarnya merupakan perkara yang nyata dalam Islam.

penghantar makanan

FITRI

“Katakan kita orang Islam dan hantar makanan atau minuman tidak halal umpamanya arak. Sudah jelas penghantar arak ini tergolong sebagai 10 golongan berdosa besar.

“Itu berkaitan arak, tetapi bagaimana pula jika ia melibatkan makanan tidak halal? Ia tetap tidak digalakkan dan tidak boleh sama sekali kita menghantarnya,” jelas beliau.

Kepada mereka yang bekerja sebagai penghantar makanan, Fitri menasihatkan agar mereka memilih untuk menghantar makanan yang halal.

“Apatah lagi, apabila memberi makanan kepada orang Islam sendiri. Contohnya, seorang pak cik yang lapar dan memesan makanan, kemudian dia makan makanan kita lantas menunaikan solat, begitu banyak pahala yang kita dapat.

“Sebenarnya, kita ada pilihan (untuk memilih menghantar makanan yang halal) dan bukan terpaksa. Hakikatnya, kita sendiri yang akan memilih jalan hidup kita,” katanya.

Andai kata penghantar makanan tadi pernah menghantar makanan tidak halal sebelum ini, apakah yang perlu dilakukan?

Menjawab persoalan itu, Fitri berkata, umat Islam boleh menyucikan harta mereka dengan zakat.

“Berilah sebahagian daripada harta kita dan kiralah zakat dengan baik. Sesungguhnya, zakat dapat menyucikan harta kita. Mudah-mudahan hidup kita akan menjadi barakah dan halalan toyyiban (halal lagi baik),” terang beliau.

Baca Lagi