Browsing Tag

sinar daily

Antarabangsa,

Belia Islam UK belajar pengurusan jenazah berikutan pandemik

PENGURUSAN jenazah termasuk dalam perkara fardhu kifayah. Ia melibatkan memandikan dan mengkafankan badan orang Islam yang telah meninggal dunia sebelum solat jenazah dilakukan dan jenazah dikebumikan.

Bagi komuniti Islam di United Kingdom, sebelum melandanya Covid-19, tanggungjawab ini dipikul oleh generasi yang lebih berusia. Namun, kini ramai yang sedang berkurung di rumah untuk mengelakkan jangkitan Covid-19.

Berikutan itu, sebuah badan amal khusus dalam kematian, Supporting Humanity telah menganjurkan sebuah bengkel bagi melatih sukarelawan muda untuk menguruskan jenazah cara Islam.

Ketua Operasinya, Tahreem Noor, memberitahu BBC Asian Network bahawa inisiatif tersebut diambil apabila kadar kematian mula meningkat setelah terjadinya pandemik. 

Menurut Tahreem (kiri), program ini dilaksanakan apabila kadar kematian mula meningkat setelah terjadinya pandemik.

“Kami memerlukan lebih ramai sukarelawan untuk membantu menguruskan jenazah. Bahkan beberapa bengkel yang serupa juga ada dijalankan di kawasan lain di seluruh negara.”

Sementara itu pelatih dan pengurus jenazah dari Supporting Humanity, Salma Patel menjelaskan, mereka memerlukan sekitar enam sukarelawan untuk satu pengurusan jenazah.

“Sekatan Covid menyebabkan kebanyakan ahli keluarga tidak dibenarkan mengebumikan jenazah orang tersayang. Lantas, tanggungjawab menguruskan jenazah diberikan kepada sukarelawan seperti kami. 

Jumlah jenazah yang diuruskan boleh mencapai tiga jenazah dalam satu hari ketika kemuncak pandemik. Kami juga kerap kali menerima panggilan untuk membantu menguruskan pengkebumian dalam masa yang singkat,” tambah Patel.

Pada awalnya, tidak banyak maklumat yang ada tentang Covid-19 dan risiko dijangkiti virus tersebut daripada jenazah. Banyak organisasi Islam, termasuk Majlis Muslim Britain (Muslim Council of Britain), telah mengeluarkan garis panduan tatacara pengurusan jenazah yang disyaki dan disahkan positif Covid.

Jabatan Kesihatan Awam England juga membenarkan pengurusan jenazah mengikut agama dengan syarat petugas memakai pakaian perlindungan diri (PPE) dan penjarakan sosial dilaksanakan.

Komuniti Asia Selatan adalah antara yang paling terkesan dengan wabak tersebut di Britain dengan beribu nyawa telah diragut oleh Covid-19. 

Salah seorang peserta, Saffiyah mengambil keputusan menyertai bengkel pengurusan jenazah di kawasan East London itu.setelah beberapa orang ahli keluarganya maut akibat Covid.

Seorang lagi peserta, Khadijah, 23, berpendapat bahawa pengurusan jenazah penting untuk dipelajari demi generasi akan datang.

“Jika kita tidak pelajarinya, siapa lagi yang boleh diharapkan untuk menguruskan jenazah?”

Sekitar 90 wanita menghadiri bengkel yang diadakan khusus untuk muslimah di Pusat Komuniti Belgrave di East London. Mereka diajar cara memandikan dan mengkafankan jenazah menggunakan sebuah patung.

“Apabila seseorang itu meninggal dunia, mereka hanya dirujuk sebagai jenazah. Nama dan pangkat semuanya hilang,” ujar Farzana yang turut menganggap penyertaanya sebagai suatu pengalaman yang penting untuk meningkatkan keimanan diri.

Supporting Humanity berpendapat bahawa warga tua yang tidak lagi dapat menguruskan jenazah seperti biasa disebabkan pandemik memberikan kesedaran diri serta melihat skim ini sebagai cara orang muda boleh menyumbang kepada komuniti mereka. 

Sebahagian daripada 90 peserta yang menyertai bengkel pengurusan jenazah di London.

IBNU SAHNUN
Personaliti,

Ibnu Sahnun, Maestro dunia pendidikan

SAMA seperti al-Qabisi, Ibnu Sahnun merupakan antara tokoh pemikir Islam klasik yang sangat mementingkan konsep pendidikan dan sangat mencintai dunia penulisan.

Dalam kitab Qimatus Zaman ‘Inda Al-Ulama karya Abdul Fattah Abu Ghuddah menyatakan bahawa hari-hari cendekiawan itu sentiasa disibukkan dengan menulis kitab-kitab.

Ibnu Sahnun atau nama penuhnya, Abd al-Salam Ibn Salam Ibn Sa’id Ibn Habib lahir di kota Ghadat, Maghribi pada 202 Hijrah.  Beliau digelar Ibnu Sahnun yang bermaksud burung helang dek kerana kecerdasan dan ketajaman akalnya.

Cendekiawan Islam tersohor itu dianggap sebagai pendidik kaum Muslim yang pertama

Membesar di sebuah keluarga yang mementingkan ilmu pengetahuan, beliau bertuah kerana bapanya, Abu Said Sahnun menjadi guru pertamanya. Sejak kecil, agamawan itu sering memperhalusi karya-karya yang dihasilkan oleh ayahnya.

Sahsiah Ibnu Sahnun banyak dipengaruhi oleh keperibadian ayahnya yang terkenal sebagai seorang yang memiliki sifat zuhud dan warak, di samping menguasai ilmu fiqh dan agama.

Tatkala meniti usia remaja, beliau telah mengembara ke Mesir, Libya, Madinah dan Makkah. Antara gurunya ialah Musa bin Mu’awiyah al-Samadihi, ‘Abd Aziz bin Yahya al-Madani, ‘Abdullah bin Abi Hisan al-Yahsabi, ‘Abd Rahman bin Qasim, Ibn ‘Abd al-Hakam, Abu Mas’ab bin Abu Bakar al-Zuhri, Ya’kub bin Kasib dan Salmah bin Syabib dan ramai lagi.

Maestro dunia pendidikan

Menerusi karya bertajuk Ulasan dan Ringkasan Buku Ibnu Sahnun (Mutiara Pendidik Muslim), karya pertama yang dihasilkan Ibnu Sahnun bertajuk Adab Al-Muallimin (Adab Para Pendidik) telah menjadi rujukan sejumlah tokoh pendidikan Islam. Antaranya seperti Ibnu Maskawaih, Ibnu Khaldun dan al-Qabisi.

Dalam intipati naskhah itu, ilmuan tersebut membincangkan tentang kurikulum dan kaedah pengajaran yang disifatkannya dua perkara yang berbeza.

“Kurikulum adalah satu istilah yang menjelaskan tentang kuantiti dan kualiti bahan yang diajar, manakala kaedah merujuk kepada cara penyampaian sepanjang proses pengajaran dan pembelajaran” kata buku tersebut.

Ibnu Sahnun menghasilkan kitab Adab Al-Mu’allimin yang menghimpunkan pandangannya dalam bidang pendidikan yang masih relevan sehingga hari ini

Ibnu Sahnun juga mengklasifikasikan di antara subjek wajib dan pilihan yang harus diambil oleh seorang pelajar. Kurikulum wajib ialah al-Quran, sementara subjek pilihan lain seperti Matematik, Bahasa Arab, kaligrafi, pidato dan syair.

Beliau juga mahu pelajar khatam al-Quran terlebih dulu sebelum melanjutkan pengajian ke peringkat yang lebih tinggi.

Seperkara yang ditekankan oleh tokoh agama terkemuka itu adalah betapa pentingnya pendidik memiliki ilmu yang mendalam terhadap apa yang diajari mereka.

Selain itu, guru perlu menyediakan bilik darjah yang memberangsangkan bagi menyuntik semangat untuk belajar dalam kalangan pelajar.

Kata Ibnu Sahnun: “Peranan pendidik sangat luas dan tak terhad di dalam  bilik darjah. Mereka harus memantau anak didik di mana sahaja, sama ada di rumah mahupun di tengah-tengah masyarakat. Inilah satu tanggungjawab yang besar dan harus dipikul oleh seorang pendidik.”

Namun, paling menarik perhatian penulis adalah mengenai prinsip bahawa pendidik tidak boleh sewenang-wenangnya menjatuhkan hukuman tanpa rasa kasih sayang.

Dalam satu kertas kerja yang bertajuk Konsep Paedagogik Ibnu Sahnun dan Al-Qabisi, cendekiawan itu berpendapat, hukuman seperti memukul diberikan kepada anak didik dalam rangka tujuan mendidik asalkan tidak dilakukan secara berlebihan.

Beliau secara tegas menyatakan, hukuman yang dibolehkan harus dibatasi dalam pelaksanaannya seperti pukulan tidak boleh diberikan lebih dari tiga kali kecuali atas izin orang tua, itupun jika si anak terbukti telah menyakiti orang lain.

 

 

 

 

PROFIL

Nama penuh: Abu Abdullah Muhammad bin Abi Sa’ad bin Habib bin Hisan bin Hilal bin Bakar bin Rabiah at-Tanukhi al-Qairawani

Gelaran: Ibnu Sahnun

Asal: Maghribi

Tahun kelahiran: 818 Masihi

Tahun kematian: 869 Masihi

Karya agung: Adab al-Mu’allimin, Adaba al-Mu‟allimin, Al-Hujjah ‘ala al-Qadariyah, Kitab Tafsir al-Muwatta dan Kitab Ajwibah Ibnu Sahnun

 

*Sumber dan Foto Buku Ulasan dan Ringkasan Buku Ibnu Sahnun (Mutiara Pendidik Muslim), Kertas kajian bertajuk Konsep Paedagogik Ibnu Sahnun dan Al-Qabisi, 123RF.com https://media.neliti.com/, https://www.academia.edu/,

 

Doa untuk orang bukan Islam
Gaya Hidup,

7 Teknik berdoa yang bakal menjemput Rahmat ALLAH

 

Oleh FOUZIAH AMIR

 

DOA adalah senjata Mukmin. Doa selalu dikaitkan dengan impian dan harapan, namun bagaimanakah doa impian menjemput rahmat ALLAH SWT?

Akademi Sinergi Ikhlas Sdn Bhd menganjurkan program Doa Impian 2022 secara hibrid iaitu secara maya dan fizikal di Kompleks Kumpulan Karangkraf, Shah Alam pada 29 Januari lalu. Jurulatih utamanya, Fazrul Ismail berkongsi ilmu mengenai doa cara nabi dan rasul yang menjadi panduan umat Islam untuk menjemput rahmat dan anugerah daripada ALLAH SWT.

Berikut tujuh teknik berdoa yang diinspirasikan daripada amalan para Nabi dan Rasul terdahulu.

 

  1. GABUNGKAN PEMIKIRAN & PERASAAN

Inti pati dalam berdoa adalah pemikiran dan perasaan yang membawa tawakal kepada ALLAH. Dalam surah al-Asr, ALLAH menyatakan tentang masa. Ia berkaitan dengan usia. Manusia yang rugi usia kehidupannya dengan berseronok semata-mata, melainkan bagi yang beriman, beramal soleh dengan kebenaran dan kesabaran.  Jiwa Iman dikaitkan dengan gabungan pemikiran dan perasaan. Inilah dikatakan doa impian, yang ada perasaan dan menjiwai. Rugi jika kita berdoa tapi kosong jiwa dan pemikiran.

 

  1. ISTIQAMAH BERDOA

Tanda orang serius yang berdoa akan melakukannya pada siang dan malam termasuk solat tahajud. Sentiasa ikuti piawaian al-Quran untuk berdoa agar ALLAH memandu kita beramal melalui petunjuk dan hidayah-NYA.

Mafhum firman ALLAH di dalam ayat 73, surah al-Qasas : “Dan kerana rahmat-NYA. DIA jadikan untukmu malam dan siang, agar kamu beristirahat pada malam hari dan agar kamu mencari sebahagian kurniaan-NYA (pada siang hari) serta agar kamu bersyukur kepada-NYA.”

 

  1. JADI HAMBA YANG TAHU BERSYUKUR

Syukuri nikmat ALLAH setiap ketika. ALLAH  pasti akan menambahkan nikmat-NYA kepada orang yang bersyukur.

 

  1. TAWADUK / MERENDAH DIRI

Berdoalah sebagai jiwa hamba yang bersungguh-sungguh dengan pemikiran dan perasaan agar dimakbulkan dan diberi keberkatan. Maksud jiwa hamba adalah merendah diri dan rasa amat memerlukan ALLAH.

ceritakan keadaan diri yang memerlukan, ketakutan atau kelemahan, mohonlah apa yang dikehendaki dan mohonlah apa yang membawa ke akhirat

  1. LAZIMKAN MEMBANTU INSAN LAIN

Untuk menggandakan kebaikan pada tahun ini, kita jangan pentingkan diri. Sebaliknya sentiasa bersedia membantu orang lain, kemudian memohon doa kepada ALLAH. Inilah doa impian mengikut piawaian al-Quran. Ayat 24 di dalam surah al-Qasas merakamkan kisah Nabi Musa AS membantu dua perempuan mengambil air. Ketika itu Baginda AS dalam keadaan letih bermusafir, tiada tempat tinggal, pekerjaan dan makanan. “Selepas memberi pertolongan, Nabi Musa berdoa kepada ALLAH SWT, “Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan (makanan) yang ENGKAU turunkan kepadaku.”

 

  1. BERDOA SAMBIL DISERTAKAN RASA TAKUT KEPADA ALLAH

Kaedah doa impian Nabi Zakaria AS di dalam Surah Maryam ayat 4 hingga 6, ialah doa yang disertakan rasa takut dan mengadu kepada ALLAH SWT, menceritakan keadaan diri yang memerlukan, ketakutan atau kelemahan, bermohon apa yang dikehendaki dan mohon apa yang membawa ke akhirat. Nabi Zakaria AS memohon zuriat bagi legasi agama bukan sekadar keperluan di dunia, malah membawa ke akhirat.

 

  1. TETAP BERTAWAKKAL

Doa juga membawa kita kepada syukur, iman dan tawakal. Apa jua doa yang dipohon, hanya ALLAH YANG MAHA TAHU apa yang baik untuk kita. Sebagai hamba, berdoalah dengan penuh keimanan dan pemikiran yang membawa legasi ke akhirat, mudah-mudahan doa itu akan menjemput rahmat ALLAH.

 

Untuk maklumat lanjut program Doa Impian akan datang, layari https://www.facebook.com/akademisinergi/