Browsing Tag

Rasulullah

Begitu istimewa Hari Asyura, Rasulullah SAW pun turut mengejar kebaikannya

by Sarrah MohsinAugust 8, 2022

BEGITU istimewa Hari Asyura, Rasulullah SAW pun turut mengejar kebaikannya.

Hari Asyura merupakan salah satu hari penting yang diraikan oleh umat Islam seluruh dunia.

‘Asyura’ berasal daripada perkataan Arab ‘asyara’ yang bermaksud sepuluh. Ini disebabkan hari Asyura adalah hari yang kesepuluh di dalam bulan Muharam.

Begitu istimewanya Hari Asyura sehingga Rasulullah SAW sendiri mengejar kebaikan yang ada pada hari berkenaan.

Kata Ibnu Abbas RA apabila ditanyakan mengenai puasa Asyura, beliau berkata: “Aku tidak pernah melihat Rasulullah SAW mengejar satu hari yang fadilatnya lebih berbanding hari hari yang lain melainkan hari ini; iaitu hari Asyura.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Di Malaysia, sambutan Hari Asyura tidaklah sebesar keraian Islam yang lain seperti Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha.

Persoalannya, apa yang menjadikan Hari Asyura begitu istimewa? Dan mengapa puasa sunat hari Asyura antara puasa yang diutamakan oleh Baginda SAW?

1. Berlaku pada bulan yang mulia.

Hari Asyura mempunyai banyak fadilat kerana ia terjadi pada salah satu bulan yang mulia dalam Islam.

Seperti yang disebutkan dalam al-Quran, ALLAH SWT memuliakan empat bulan yang dikenali sebagai ‘bulan haram’ daripada 12 bulan yang ada dalam satu tahun hijriyah.

ALLAH berfirman, “Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) ALLAH ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab ALLAH semasa Ia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati…” (Surah at-Taubah, ayat 36)

KITA seharusnya perbanyakkan amal ibadah serta menjauhi maksiat sepanjang empat bulan haram tersebut.

Empat bulan haram tersebut terdiri dari bulan Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram dan Rejab. Ini sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi Muhammad SAW, iaitu

“Waktu berputar sebagaimana keadaannya ketika ALLAH SWT menciptakan langit dan bumi. Satu tahun terdiri daripada dua belas bulan, daripadanya terdapat empat bulan yang haram (suci) iaitu tiga daripadanya mengikut turutan (Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram) dan yang keempat adalah Rejab terletak antara Jamadilakhir dan Syaaban.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Mengapa bulan-bulan tersebut digelar ‘bulan haram’ adalah kerana sepanjang tempoh itu, umat Islam diharamkan berperang dan melakukan sebarang maksiat. Bahkan, dosa yang diperoleh dalam bulan haram adalah lebih besar berbanding bulan-bulan yang lain.

2. Nabi Musa AS diselamatkan oleh ALLAH dari Firaun.

Kisah Nabi Musa AS yang terkenal termaktub dalam kalamullah menerusi surah Yunus ayat 90. Dengan pertolongan ALLAH, Laut Merah terbelah untuk menyelamatkan Nabi Musa AS dan umatnya dengan menenggelamkan tentera Firaun pada 10 Muharram.

Ibnu Abbas RA berkata: “Apabila Nabi SAW datang ke Madinah, Baginda SAW melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura, lalu baginda bertanya: Apakah ini? Mereka menjawab: Hari ini adalah hari yang baik di mana ALLAH telah menyelamatkan padanya Nabi Musa dan Bani Israil daripada musuh mereka, maka Musa pun berpuasa. Lalu baginda SAW bersabda: Aku lebih berhak dengan Musa daripada kamu, maka baginda pun berpuasa dan menyuruh orang ramai supaya berpuasa.” (Hadis Riwayat Bukhari)

3. Puasa Hari Asyura dahulu diwajibkan.
Puasa pada hari Asyura adalah suatu perkara yang wajib sebelum difardukan puasa Ramadan pada tahun ke-2 Hijrah. Namun ia tetap digalakkan dan merupakan salah satu daripada sunnah yang sangat dituntut.

Menurut Saidatina Aisyah RA, “Hari Asyura adalah suatu hari yang mana orang-orang Quraish berpuasa padanya ketika Jahiliyyah. Dan Rasulullah SAW juga berpuasa pada hari tersebut. Ketika sampai di Madinah, Nabi SAW berpuasa pada hari Asyura dan baginda menyuruh umat Islam berpuasa pada hari tersebut.

Namun apabila difardukan puasa Ramadan, baginda bersabda, “Sesiapa yang hendak, maka berpuasalah ia (pada hari Asyura), dan sesiapa yang tidak mahu tinggallah ia (puasa Asyura).”(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

ADA beberapa tingkat puasa pada waktu ini. Puasa yang paling terbaik adalah apabila ia dilakukan pada 9, 10 dan 11 Muharam.

4. Puasa terbaik selepas Ramadan
Abu Hurairah RA berkata bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda: “Sebaik-baik puasa setelah bulan Ramadan adalah berpuasa pada bulan ALLAH al-Muharram dan sesungguhnya solat yang paling afdal setelah solat fardu adalah solat malam (qiamullail).” (Hadis Riwayat Abu Daud)

5. Diampunkan dosa lalu
Selain itu, puasa sunat yang dilakukan pada Hari Asyura dapat menghapuskan dosa-dosa lama.

Daripada Abu Qatadah al-Ansari bahawa: “Rasulullah SAW ditanya mengenai puasa pada hari Asyura. Maka, baginda menjawab: “Puasa itu menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (Hadis Riwayat Muslim)

Mengikut sejarah Islam, hari Asyura juga telah menyaksikan banyak sejarah besar dan keajaiban berlaku ke atas para nabi. Selain kisah Nabi Musa AS, berikut antara peristiwa melibatkan para nabi lain yang juga berlaku pada Hari Asyura.

1. Taubat Nabi Adam AS diterima ALLAH
2. Kapal Nabi Nuh AS berlabuh di Bukit Judi
3. Nabi Ibrahim AS terselamat daripada seksa Namrud
4. Nabi Yusuf bebas dari penjara
5. Nabi Yunus AS selamat dari perut ikan besar.
6. Penyakit Nabi Ayub AS disembuh oleh ALLAH

Oleh itu, selain menghormati Hari Asyura, umat Islam juga digalakkan memperbanyakkan amal ibadah pada hari tersebut.

Begitu istimewa Hari Asyura, Rasulullah SAW pun turut mengejar kebaikannya

Foto: Unsplash & Pexels

Baca Lagi

Berita Semasa,

Empat kisah Rasulullah SAW menitiskan air mata

by Sarrah MohsinAugust 1, 2022

EMPAT kisah di mana Rasulullah SAW menitiskan air mata.

Dalam budaya masyarakat kita, tangisan kadangkala dilihat sebagai suatu tanda jiwa yang lemah. Apatah lagi jika individu yang menitiskan air mata tersebut adalah daripada kaum Adam. Pastinya akan ada label-label seperti ‘tak macho’ dan ‘lembut’ yang terpalit pada dirinya.

Ketahuilah, Nabi Muhammad SAW seorang yang gagah perkasa juga pernah menangis.

Baginda beberapa kali pernah dilihat mengalirkan air mata oleh para sahabat. Bahkan, Nabi Muhammad pula tidak menyorokkan wajahnya menangis.

Berikut beberapa perkara yang membuatkan Rasulullah SAW menangis:

1. Menangis ketika menghadap ALLAH SWT.

Ketika solat berjemaah, Nabi SAW pernah menangis sehinggakan suara esak tangis di dadanya didengari oleh para sahabat yang menjadi makmum baginda.

“Aku pernah melihat Rasulullah SAW solat, ketika itu baginda menangis. Rintihan air mata baginda telah jatuh ke dadanya dengan banyaknya.” (Hadis Riwayat Abu Daud)

RASULULLAH SAW menangis ketika mendengar alunan kalamullah kerana teringatkan azab ALLAH SWT yang sangat dahsyat.

2. Menangis ketika mendengar ayat suci al-Quran.
“Suatu hari Nabi Muhammad SAW meminta Abdullah bin Mas’ud membaca al-Quran. Beliau berkata, “Adakah saya layak membacanya kepada tuan sedangkan ia turun kepada tuan?”

Nabi SAW berkata, “Saya suka mendengar bacaan daripada orang lain.”

Lalu Abdullah membacanya daripada Surah al-Nisa’. Sampai sahaja pada ayat 41, Rasulullah berkata, “Cukuplah, cukuplah.”

Abdullah Mas’ud melihat wajah baginda sedang menitiskan air mata.” (Hadis Riwayat Bukhari)

3. Menangis kerana kehilangan orang terdekat yang dicintainya.

Dinukil dari portal Liputan 6 yang memetik buku ‘Sahabat-sahabat Cilik Rasulullah’ karya Nizar Abazah, apabila Ibrahim, salah seorang putera Rasulullah meninggal dunia, air mata baginda mengalir deras sehingga membasahi wajahnya

Melihat hal itu, sahabat Abdurrahman bin Auf bertanya, “Engkau menangis Rasulullah?” Bukankah engkau sendiri melarang menangisi kematian seseorang?”

“Ibnu Auf, aku tidak melarang menangis. Yang ku larang adalah dua teriakan dosa; nyanyian yang tidak bermakna dan melalaikan serta ratapan histeria ketika ditimpa musibah dengan menampar wajah dan merabak-rabakkan pakaian. Sedang yang terjadi padaku ini adalah ungkapan kasih sayang,” jawab baginda.

NABI Muhammad SAW juga pernah melalui ‘Tahun Kesedihan’ di mana baginda berada kesedihan yang amat mendalam setelah kehilangan bapa saudara kesayangannya, Abu Talib serta isterinya, Khadijah pada tahun yang sama.

4. Menangis teringatkan kita umatnya.

“Pernah satu ketika berlaku gerhana matahari. Keadaan mendung dan kelam ini mengingatkan Rasulullah SAW tentang azab yang menimpa umat terdahulu di mana bumi menjadi gelap. Baginda lantas melaksanakan solat gerhana.

Dalam sujud yang panjang, Nabi SAW menangis dan merintih:

“Wahai Tuhanku, bukankah Engkau berjanji tidak akan memberi azab terhadap umatku sedangkan aku di sisi mereka?

“Wahai Tuhanku, bukankah ENGKAU berjanji tidak akan memberi azab terhadap mereka sedangkan mereka beristighfar?” (Hadis Riwayat Tirmizi dan Muslim)

Malah, menurut Abdullah ibnu Amr, ketika Rasulullah SAW membaca ayat berkenaan doa Nabi Ibrahim terhadap umatnya (Surah Ibrahim, ayat 36) dan doa Nabi Isa tentang umatnya (Surah al-Maidah, ayat 118), baginda tiba-tiba menangis lalu berdoa:

“Ya ALLAH, umatku, umatku.” (Hadis riwayat Muslim)

Sebenarnya masih banyak peristiwa lain yang membuatkan Rasulullah SAW menitiskan air mata. Namun, sebahagian besar sebab baginda menangis adalah kerana takut apabila terbayangkan azab ALLAH SWT serta perasaan risau ketika teringatkan nasib umatnya.

Begitulah betapa tingginya cinta Rasulullah SAW kepada kita. Dalam solat, baginda SAW menangis kerana teringatkan kita. Ketika membaca al-Quran, teringat lagi tentang kita lalu baginda menangis.

Oleh itu, mari perbanyakkan selawat buat Rasulullah SAW sebagai tanda sayang kita kepada baginda.

Foto: Unsplash

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Masjid Namirah, khutbah terakhir Nabi SAW kepada umatnya di sini

by Sarrah MohsinJuly 14, 2022

SETIAP tahun pada musim haji, Masjid Namirah pastinya menjadi kawasan tumpuan bagi jemaah Haji yang berada di Mina.

Ribuan umat Islam berpusu-pusu ke sana bagi mengikuti jejak langkah Nabi Muhammad SAW dengan menunaikan solat Zohor dijamakkan dengan Asar di masjid bersejarah itu.

Kisah di sebalik Masjid Namirah

Memetik portal Islamic Landmarks, masjid yang juga disebut sebagai Nimrah itu terletak sekitar kawasan Lembah Uranah di Arafah. Dalam sejarah Islam, lembah tersebut sangat penting kerana di situlah Rasulullah menyampaikan khutbah Haji baginda yang terakhir.

Kisah tersebut berlaku pada 9 Zulhijjah tahun 10 Hijrah apabila baginda berkhemah di Lembah Uranah untuk melaksanakan haji perpisahan. Selepas tengah hari, baginda menyampaikan sebuah khutbah sambil duduk di atas untanya sebelum memimpin solat berjemaah. Lebih 100 ribu sahabat mengiringi baginda pada haji waktu itu.

DARI segi keluasan, Masjid Namirah adalah yang kedua terbesar di kawasan Makkah selepas Masjidil Haram.

Menyelusuri sejarah Masjid Namirah, ia dibina pada zaman kerajaan Abbasiyah sekitar abad kedua Hijrah. Rumah ALLAH tersebut juga mempunyai beberapa gelaran berbeza seperti Masjid Nabi Ibrahim, Masjid Arafah dan Masjid Uranah, demikian nukilan portal Wafy.

Mampu muatkan 350 ribu jemaah
Sementara itu, struktur masjid terdiri daripada enam menara, tiga kubah dan keseluruhan 64 pintu dari 10 pintu masuk. Dengan keluasan melebihi 110 ribu meter persegi, Masjid Namirah mampu memuatkan hampir 350 ribu jemaah.

Seperti yang direncanakan portal Life in Saudi Arabia, Masjid Namirah telah melalui proses pembaikan dan dibesarkan kepada dua bahagian. Satu bahagian berada di Arafah, manakala kawasan hadapan masjid pula terletak di luar sempadan Arafah.

Yang menariknya, masjid berkenaan dibina sedemikian dengan mengambil kira kawasan di mana khutbah Nabi SAW disampaikan iaitu Lembah Uranah yang bertempat di luar sempadan Arafah.

PARA jemaah haji yang selesai solat gabungan Zohor-Asar di Masjid Namirah akan diingatkan untuk berpindah ke bahagian belakang masjid atau keluar ke Padang Arafah bagi memastikan rukun haji mereka tercapai.

Oleh itu, masjid berkenaan dilengkapi papan tanda yang mengingatkan jemaah haji agar tidak berada terlalu lama di bahagian depan masjid memandangkan antara rukun haji termasuk berwukuf, walaupun sekejap, di Arafah selepas gelincir matahari pada 9 Zulhijjah hingga naik fajar.

Sampai saat ini, tanggal 9 Zulhijjah setiap tahun, khutbah Haji akan disampaikan kepada para jemaah menerusi masjid Namirah sebelum solat Zohor didirikan bersama Asar sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Nabi SAW suatu ketika dahulu.

Sumber: Islamic Landmarks, Wafy & Life in Saudi Arabia

Foto: Life in Saudi Arabia

Baca Lagi

Isu,

Jangan lari ketika hujan, sunnah basahkan badan dengan air ramai tak tahu

by Sarrah MohsinJune 28, 2022

SUNNAH basahkan badan ketika hujan adalah antara amalan Rasulullah SAW yang jarang dipraktikkan oleh masyarakat pada hari ini.

Hakikatnya, tatkala guruh berdentum dan titisan air mula menampakkan kesan di tanah, setiap manusia ada perasaan berbeza.

Ada yang bersyukur dengan rahmat ALLAH SWT. Tidak kurang juga mereka yang menarik wajah masam kerana ada rancangan terpaksa ditundakan gara-gara hujan yang turun itu.

Tahukah anda, kita digalakkan membasahkan sedikit dari bahagian badan dengan air hujan yang turun daripada langit sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Nabi.

MANA-MANA bahagian anggota badan boleh dibasahkan selagi mana ia tidak memperlihatkan aurat anda.

Perkara ini ada diceritakan oleh Anas bin Malik RA, seperti mana yang dirakamkan di dalam sebuah hadis, katanya:
“Hujan turun dan kami pada ketika itu bersama dengan Rasulullah SAW. Lalu baginda menyelak baju baginda sehinggalah hujan menimpa badan baginda. Kemudian kami bertanya: ‘Wahai Rasulullah, mengapakah anda melakukan ini?’
Maka jawab baginda SAW: “Kerana ia baru sahaja datang (turun) dari Tuhannya yang Maha Tinggi.” (Hadis riwayat Muslim)

Imam al-Nawawi menjelaskan senario ini di dalam Syarah Al-Nawawi ‘ala Muslim, “hujan merupakan rahmat ALLAH kepada sekalian alam. Maka, Rasulullah melakukan sedemikian untuk mengambil berkat darinya”.

Baca juga Jangan mengeluh ketika hujan

ALLAH SWT berfirman di dalam Surah Qaaf, ayat 9,
“Dan KAMI telah menurunkan dari langit air (hujan) yang banyak faedahnya, lalu .”

Sebahagian ulama menyatakan bahawa bahagian anggota yang dibasahkan air hujan adalah kepala. Manakala ada yang berpendapat ia merujuk kepada badan.

HUJAN merupakan kurniaan ALLAH bagi menghidupkan kembali bumi. Ia dihargai oleh makhluk-makhluk Tuhan yang lain daripada haiwan sehingga tumbuh-tumbuhan.

Meninjau pandangan daripada pihak Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pula, mana-mana anggota badan, asalkan ia bukan termasuk bahagian aurat, disunatkan dibasahkan dengan air hujan.

Jadi, untuk mengambil pahala sunat, anda boleh sahaja membasahkan tangan atau muka. Yang penting, jangan memperlihatkan aurat anda.

Selain itu, tiada zahir nas yang menunjukkan waktu hujan tertentu untuk membasahkan anggota sama ada pada awal turunnya, di pertengahan atau di penghujung.

Namun, seeloknya amalkanlah pada awal waktu turunnya hujan kerana ia disifatkan sebagai nikmat yang baru turun daripada ALLAH SWT.

Sunnah basahkan badan ketika hujan

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Isu,

Ini cara layan sahabat yang dianjurkan Islam

by Sarrah MohsinJune 16, 2022

SEMUA orang pastinya mempunyai sahabat. Umat Islam sangat digalakkan bersahabat dan beberapa cara layan sahabat juga ada dianjurkan oleh Islam.

Mungkin gelarannya berbeza sama ada sahabat karib, rakan sekerja mahupun teman serumah, namun semuanya tetap dianggap sahabat dan kita perlu berbaik dengan setiap seorang.

Pentingnya persahabatan bukan sekadar memenuhi kekurangan diri, bahkan untuk membantu diri dan orang lain dalam urusan agama dan kehidupan seharian.

Perihal adab bersahabat pernah disabdakan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang berbunyi:

“Tiga perkara yang boleh mengeratkan persahabatan dengan saudaramu iaitu memberi salam apabila bertemu dengannya dan menyediakan tempat duduknya dalam satu majlis serta panggillah dia dengan nama yang paling disenanginya.” (Riwayat al-Tabrani)

SAHABAT yang baik dalam Islam adalah mereka yang membantu kita untuk menjadi insan yang lebih baik.

Hujjatul Islam, Imam al-Ghazali juga ada menghuraikan konsep bersahabat yang menepati syariat Islam di dalam kitabnya yang bertajuk Bidayatul Hidayah.

Menurutnya, ada 23 adab ketika bersahabat seperti yang diperincikan di bawah:

1.Mengutamakan sahabat dalam urusan harta. Jika tidak mampu, berikan lebihan harta ketika diperlukan.

2.Sentiasa menolong sahabat yang memerlukan pertolongan secepat yang boleh jika mampu dan tidak mengharapkan balasan.

3.Menyembunyikan rahsia sahabat.

4.Menutup segala aib sahabat.

5.Apabila mendengar seseorang mencela sahabatnya, jangan disampaikan perkara itu kepada sahabatnya.

6.Jika mendengar seseorang memuji sahabat, hendaklah ia menyampaikan perkara itu kepada sahabatnya.

7.Apabila sahabat sedang bercakap, beri perhatian dengan mendengar bersungguh-sungguh.

8.Jauhkan diri daripada berbantahan dengan sahabat.

9.Memanggil sahabat dengan nama yang disukainya.

10.Apabila melihat kebajikan yang dilakukan sahabat, hendaklah memujinya.

11.Berterima kasih kepada sahabat atas sebarang kebaikannya.

12.Membela sahabat ketika dia diumpat.

13.Memberi nasihat dengan cara yang lemah lembut dan bahasa yang halus.

14. Memaafkan segala kesalahan yang dilakukan oleh sahabat dan jangan pula membalas dendam.

JANGAN kata pasangan suami isteri sahaja, bukankah lebih baik jika dua sahabat juga dapat bersama-sama ‘to jannah’.

15.Mendoakan sahabatnya apabila ia duduk bersendirian baik ketika sahabatnya itu masih hidup atau sudah meninggal dunia.

16.Kekal berbuat kebajikan terhadap ahli keluarga sahabat selepas kematian sahabatnya.

17.Jangan menyusahkan sahabat dengan sesuatu. Pastikan dia sentiasa tenang dan senang hati.

18.Merasa bahagia apabila sahabat sedang gembira, dan merasa duka cita apabila sahabat dalam keadaan sedih.

19.Jujur ketika bersahabat. Menyamakan antara hakikat kecintaan yang wujud di dalam hati dengan apa yang nampak di luar, maka dengan itu barulah kecintaan itu dianggap benar. (Tidak berpura-pura, contohnya, depan lain, belakang lain)

ISLAM adalah agama yang sangat mementingkan hubungan persaudaraan dan ikatan persahabatan juga tidak terkecuali. Rasulullah SAW sendiri sangat menjaga hati sahabat-sahabatnya.

20.Memberi salam ketika bertemu sahabat.

21.Jika sahabat hadir ke majlis, hendaklah luaskan ruang duduk jika mampu. Jika tidak mampu, hendaklah berpindah tempat duduk ke tempat yang lain.

22.Hendaklah bangkit menghantarkan sahabat (sampai ke pintu rumah) ketika dia keluar dari rumah.

23. Apabila sahabat sedang bercakap, hendaklah mendengar sehingga selesai tanpa menyampuk di tengah-tengah percakapannya. Tunggu sehingga dia selesai berbicara.

Semoga perkongsian ini disematkan dalam jiwa dan dijadikan amalan yang dapat mengukuhkan tali persahabatan anda bersama rakan-rakan.

Sumber: Buku Bidayatul Hidayah oleh Imam al-Ghazali

Foto: Pexels

Baca Lagi

Isu,

Rasulullah SAW pernah disihir? Ini sebab surah al-Falaq diturunkan.

by Sarrah MohsinJune 14, 2022

MUNGKIN ada yang tidak tahu, Rasulullah SAW pernah disihir suatu ketika dahulu. Kejadian ini ada kena mengena dengan dua surah terakhir dalam al-Quran, iaitu surah al-Falaq dan an-Nas.

Kedua-dua surah ini adalah sebahagian daripada surah tiga Qul yang sememangnya antara surah paling dikenali umat Islam. Ia juga digelar empat Qul yang merangkumi surah al-Kafirun, al-Ikhlas, al-Falaq dan An-Nas.

Menariknya, kedua-dua surah al-Falaq dan an-Nas diturunkan secara serentak berikutan peristiwa sihir yang dialami Nabi SAW.

Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, terdapat satu riwayat tentang kisah Rasulullah disihir oleh seorang Yahudi yang bernama Labid bin Aksam dari Bani Zuraiq.

WALAU dengan sifat kemaksuman baginda, Nabi SAW tetap disihir sebagai peringatan baginda juga seorang manusia seperti kita.

Sebagaimana yang diperincikan oleh pendakwah bebas, Ustaz Shams menerusi artikel bertajuk Nabi Muhammad disihir, patung dicucuk 11 jarum namun 2 surah berjaya hapus kesakitan di portal mStar, peristiwa ini berlaku tatkala Nabi SAW pulang dari Hudaibiah dalam bulan Zulhijjah.

Ketika Nabi SAW disihir

Dengan kerjasama daripada seorang budak Yahudi yang juga khadam nabi, mereka telah mencuri sikat rambut Nabi SAW beserta rambut yang terdapat pada gigi sikatnya.

Menurut Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri, rambut baginda diikat pada mayang kurma dengan sebelas ikatan dan dicampakkan ke dalam telaga Zarwan di mana telaga Nabi SAW selalu mandi.

Kesan daripada sihir ini, sebagaimana dalam satu hadis daripada Saidatina Aisyah RA menceritakan, bahawa Nabi SAW mengalami sakit tenat, sehingga Baginda berasa tidak keruan dan mengigau kerananya.

Rasulullah berasa ragu-ragu terhadap perkara yang telah dilakukan sama ada sudah dilakukan atau tidak dan Nabi SAW merasakan telah melakukan sesuatu yang sesungguhnya tidak dilakukannya.

Kata Ustaz Shams, pernah suatu ketika Nabi SAW melakukan solat dua rakaat dalam solat yang empat rakaat disebabkan sihir berkenaan. Lalu Baginda tambah dua rakaat lagi dan laksanakan sujud sahwi sebanyak dua kali atas kesilapan tersebut.

Perkara ini berlarutan untuk suatu tempoh hinggalah Rasulullah memohon pertolongan dari ALLAH SWT lantas diturunkan malaikat Jibril AS yang memberitahu bahawa Baginda terkena sihir.

Turunnya surah Al-Falaq dan An-Nas

Pada suatu malam, dua malaikat berupa dua orang lelaki datang menemui Nabi SAW ketika Baginda sedang tidur. Salah seorangnya duduk di sebelah kepala manakala yang seorang lagi di sebelah kaki Nabi SAW.

Maka yang seorang lagi membacakan beberapa ayat dari al-Quran, iaitu Surah ‘Mu’awwidataini’ (Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas). Inilah sebab turunnya dua surah tersebut sekali gus.

SELAIN itu, kisah Rasulullah SAW disihir mengajar kita bagaimana dua surah terakhir dalam al-Quran dapat membantu dalam merawat penyakit buatan sihir.

Setelah terjaga, Nabi SAW telah meminta para sahabat untuk pergi mendapatkan bahan-bahan sihir berkenaan di telaga tersebut.

Diriwayatkan juga ketika Nabi SAW membaca dua surah ini, iaitu surah Al-Falaq dan An-Nas, maka simpulan pada bahan sihir tersebut terlepas dan badan Baginda terasa ringan dari pengaruh sihir tersebut sehingga terlepaslah semua ikatan yang ada. (rujuk Tafsir Al-Jalalain, halaman 615)

Surah yang meleraikan sihir

Seperti yang dijelaskan portal tzkrh, kedua-dua surah ini juga diajarkan kepada kita untuk dibaca sebagai langkah melindungi diri daripada sihir serta penyakit was-was.

Sebab itu, setiap kali sebelum menunaikan solat, kita boleh mengamalkan surah ini agar terhindar dari rasa tidak khusyuk.

Bahkan, ia juga digunakan dalam rawatan ruqyah bagi membantu membebaskan diri dari pengaruh sihir.

YANG penting, mohonlah pertolongan daripada ALLAH ketika diuji dengan buatan sihir. Sesungguhnya tiada yang lebih berkuasa selain ALLAH SWT.

Perasaan hasad dengki dan sihir sememangnya tidak asing lagi dalam masyarakat kita, bahkan ia telah diriwayatkan telah berlaku sejak dari zaman para nabi lagi.

Sihir adalah suatu perbuatan terkutuk dan sangat dibenci oleh ALLAH SWT maka kita sebagai umat Islam sama sekali dilarang melakukannya.

Kisah Rasulullah SAW disihir menjadi teladan bahawa walaupun dengan sifat maksum Nabi, baginda juga manusia biasa seperti kita.

Selain itu, ALLAH menjadi penolong terbaik dalam apa jua hal yang dihadapi. Maka, jangan melupakan-Nya di saat susah dan senang.

Foto: Unsplash

Baca Lagi

empat golongan manusia terbaik di sisi Nabi

Isu,

Empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW

by Sarrah MohsinJune 13, 2022

PASTINYA anda ingin tahu empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW.

Sebagai seorang Muslim, kita semua mengharapkan agar dihindari seksaan dan ditempatkan di tempat yang baik bersama orang-orang yang bertakwa di akhirat kelak.

Sememangnya untuk menjadi orang yang bertakwa dan mendapat tempat dalam syurga bukan mudah dan memerlukan usaha serta sifat istiqamah. Keimanan dan perilaku yang baik perlu bergerak seiring.

Selain melaksanakan ibadah kepada ALLAH SWT, kita juga diperintahkan agar menjaga hubungan sesama manusia.

Berdasarkan hadis, ada beberapa jenis manusia yang sering dipuji oleh Rasulullah SAW. Mereka diiktiraf dan dianggap sebagai antara golongan terbaik dalam kalangan manusia.

DR AHMAD SANUSI

Menerusi suatu hantaran di laman sosial Facebook miliknya, Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi menjelaskan bahawa golongan manusia yang dimaksudkan itu adalah:

1.Mereka yang belajar dan mengajar al-Quran.

Rasulullah SAW menggambarkan kepada kita bahawa sebaik-sebaik manusia itu adalah mereka yang mempelajari al-Quran dan mengajarkan kepada orang lain. Sabda Nabi SAW:

“Sebaik-baik kamu adalah mereka yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya kepada orang lain.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

2.Mereka yang berbuat baik kepada keluarga.

Melakukan kebaikan kepada ahli keluarga adalah perbuatan yang sangat terpuji. Rasulullah SAW menyifatkannya sebagai orang yang paling baik di sisi manusia sebagaimana sabda baginda:

“Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah orang yang paling baik kepada keluarganya. Dan aku orang yang paling baik bagi keluargaku.” (Hadis riwayat Ibnu Hibban)

AGAMA Islam bukan sahaja mementingkan hubungan manusia dengan Pencipta-nya, bahkan pertalian ukhuwah sesama saudara seagama juga dititikberatkan.

3.Orang yang paling memberi manfaat

Selain itu, manusia yang paling banyak memberikan manfaat kepada orang lain termasuk orang yang paling baik dalam kalangan manusia. Nabi SAW pernah bersabda:

“Orang yang paling baik adalah mereka yang paling banyak memberikan manfaat kepada manusia lain.” (Musnad al-Quda’i)

Baca juga 2 Amalan Menjadi Manusia Terbaik

4.Memberi makan dan menjawab salam

Rasulullah juga memuji orang yang suka memberi makan dan menjawab salam.

“Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah mereka yang memberi makan dan menjawab salam.” (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Dengan mengetahui empat golongan manusia yang terbaik, diharapkan kita dapat berusaha mencontohi keimanan dan perilaku seperti yang digariskan oleh Nabi SAW.

Insya-ALLAH dengan berbekalkan usaha tersebut, kita akan termasuk antara golongan yang bertakwa kepada ALLAH SWT.

Foto: Freepik & Pexels

Baca Lagi

Isu, Uncategorized,

Penuhi enam hak sesama Muslim, jamin keteguhan ukhuwah.

by Sarrah MohsinJune 10, 2022

PENUHI enam hak sesama Muslim, jamin keteguhan ukhuwah

Tahukah anda bahawa wujudnya hak tertentu yang perlu dipenuhi oleh setiap Muslim terhadap satu sama lain?

Islam sememangnya agama yang mementingkan hubungan persaudaraan dan kasih sayang sesama Muslim. Betapa syumulnya Islam meliputi seluruh aspek kehidupan manusia sehinggakan hak sesama saudara seagama juga pernah digariskan Nabi SAW sendiri dalam sebuah hadis daripada Abu Hurairah RA:

“Hak muslim ke atas muslim enam perkara: Dikatakan (sahabat bertanya): Apakah ia wahai Rasulullah SAW? Rasulullah berkata: Apabila kamu bertemu dengannya, maka ucapkanlah salam ke atasnya. Apabila kamu diundang maka penuhilah. jika apabila dia meminta nasihat kepadamu, maka berilah nasihat kepadanya. Apabila bersin, maka ucapkanlah hamdalah serta balaslah (dengan doa: يرحمك الله). Apabila dia sakit, maka ziarahilah dia. Apabila dia meninggal, maka hantarlah jenazahnya ke kubur.” (Hadis riwayat Muslim)

MUNGKIN enam hak yang disebutkan itu nampak kecil tetapi kesannya besar menguatkan talian ukhuwah sesama umat Islam.

Enam hak sesama Muslim yang patut dipraktikkan adalah seperti berikut:

1. Mengucapkan salam
Mengucapkan salam adalah antara identiti umat Islam. Apabila seorang Muslim bertemu dengan saudaranya sama ada yang dikenali atau tidak, hendaklah dia mendahuluinya dengan salam.

Hukum mengucapkan salam adalah sunat muakkad, manakala hukum menjawabnya pula adalah wajib.

Selain menjadi suatu doa yang dapat menggugurkan dosa, perbuatan memberi salam juga menjadi pengikat tali persaudaraan sesama kaum Muslimin.

2. Memenuhi undangan
Niat baik dan penghormatan yang diberikan saudara yang menjemput hendaklah dipenuhi melainkan ada keuzuran dan hal yang tidak dapat dielakkan.

Namun, haruslah diingat undangan tersebut bukanlah untuk tujuan atau tempat-tempat yang berunsur maksiat.

3. Saling menasihati
Lumrah sebagai manusia terkadang alpa dalam kemaksiatan dan dosa, maka sebagai seorang Muslim yang mencintai saudaranya hendaklah kita memberikan nasihat dengan cara yang baik, jujur dan ikhlas serta tidak mengaibkan atau mengguris perasaannya.

MASIH ramai yang menggunakan frasa Inggeris, ‘Excuse me’ apabila bersin. Sebaliknya, gunakanlah perkataan yang telah diajarkan oleh Nabi SAW.

4. Mendoakan ketika bersin
Jika seorang Muslim bersin dan mengucapkan ‘Alhamdulillah’, maka kita hendaklah mengucapkan ‘Yarhamukallah’ (bagi lelaki) atau ‘Yarhamukillah’ (bagi perempuan) sebagai rasa syukur kepada ALLAH SWT.
Ini bertepatan dengan saranan hadis Abu Hurairah RA sabda Nabi SAW:

“Apabila salah seorang daripada kamu bersin, maka hendaklah ia menyebut ‘Alhamdulillah’. Dan menjawab bagi saudara atau sahabatnya ‘Yarhamukallah’. Maka apabila seseorang menyebut kepadanya (orang yang bersin) ‘Yarhamukallah’ maka hendaklah menyebut ‘Yahdikumullah wa Yuslih baalakum’. (Hadis riwayat al-Bukhari)

5. Menziarahinya ketika sakit
Apabila seorang Muslim itu sakit hendaklah kita datang menziarahinya lebih-lebih lagi jika dia adalah saudara terdekat atau sahabat kita sendiri.

Ketika menziarahinya, pastikan kita ingat adab-adab yang perlu diamalkan agar kehadiran kita tidak menambahkan beban dan kesusahan kepada pesakit.

Doakanlah kesembuhan baginya serta berilah motivasi kepadanya agar bersabar dengan ujian ALLAH SWT.

6.Mengiringi jenazah

Mengiringi jenazah itu bukan sahaja mengandungi doa, malah ia sebagai penghormatan terakhir bagi orang yang meninggal.

Dari Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah pernah bersabda:

“Sesiapa yang menziarah jenazah seorang Muslim dengan penuh perasaan keimanan, dia tetap ada bersama mayat sehinggalah mayat tadi disolatkan dan turut serta sehingga selesai ia dikebumikan, maka dia pulang dengan mendapat dua qhirat. Setiap satu qhirat ganjarannya sama seperti gunung Uhud. Dan sesiapa yang solat jenazah, kemudian dia pulang tanpa menunggu sehingga mayat tersebut dikebumikan, sesungguhnya dia mendapat satu qhirat.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Sematkan azam agar dapat melaksanakan keenam-enam hak ini kerana kita hidup di dunia bukannya berseorangan. Sebaliknya ALLAH mencipta manusia dengan pelbagai bangsa, bersuku-suku dan berpuak-puak supaya kita dapat saling kenal mengenali.

Foto: Freepik & Pexels

Baca Lagi

Berita Semasa,

SOLIDARITI MUSLIM SELATAN THAILAND BANTU MANGSA BANJIR DI MALAYSIA

by Muhd Azman Mohd NawiDecember 31, 2021

SALING bantu membantu atau di dalam istilah agama disebut ta’awun adalah gagasan untuk saling menolong serta bersinergi antara satu pihak dengan pihak yang lain.

Islam menekankan agar sentiasa menghulur bantuan dalam konteks yang positif, iaitu dalam urusan kebaikan dan ketakwaan.

Sejarah telah membuktikan bagaimana sebuah masyarakat madani di Madinah terbentuk hasil daripada nilai ukhuwah (rasa persaudaraan) yang tinggi serta saling tolong menolong dalam kebaikan dan ketakwaan yang terjalin antara kelompok Muhajirin dan Ansar.

Inilah dasar ta’awun yang mampu memupuk nilai-nilai positif dan akhlak terpuji pada diri setiap insan Muslim.

Menjunjung hasrat itu, masyarakat Islam di Selatan Thailand tidak teragak agak untuk turut menyampaikan sumbangan berjumlah 1 juta baht (RM124,751) bagi meringankan beban mangsa banjir di Malaysia.

Kempen kutipan derma dalam talian (online donation drive) merupakan initiatif pendakwah muda Asari Lateh bersama beberapa penceramah bebas di selatan Thailand.

Asari dan penceramah-penceramah bebas menerusi “Babazu Channel” telah mengadakan ceramah dalam talian untuk mengutip derma bagi membantu mangsa banjir di Malaysia.

“Kutipan selama dua hari iaitu Sabtu dan Ahad lalu berjaya mengumpulkan 1 juta baht untuk disumbangkan kepada Tabung Bencana NSTP-Media Prima.

“Kami berharap sumbangan ini dapat sedikit sebanyak membantu meringankan beban mangsa banjir,” katanya kepada Bernama.

Sementara itu, Konsul Jeneral Malaysia di Songkhla, Muhammad Ridzuan Abu Yazid mengucapkan terima kepada masyarakat Islam di selatan Thailand yang menghulurkan bantuan kepada rakyat Malaysia yang terjejas akibat banjir besar.

“Sumbangan ikhlas daripada masyarakat Islam selatan Thailand menunjukkan hubungan baik Malaysia dan Thailand yang saling membantu ketika negara dilanda musibah,” katanya.

Sebelum itu, Asari menyerahkan replika cek kepada wakil TV3 Tuwaedaniya Meringing dan disaksikan Muhammad Ridzuan di Pejabat Konsulat Jeneral Malaysia di Songkhla.

Jumaat lalu, masyarakat Islam di Pattani turut mengadakan solat hajat bagi memohon keselamatan buat rakyat Malaysia susulan musibah banjir yang melanda.

Usaha murni komuniti Muslim Selatan Thailand ini mendapat reaksi Editor Syariah Kumpulan Karangkraf, Ustaz Mohamad Amiro Safwan Mohd Kamil.

Ustaz Mohamad Amiro Safwan

“Begitulah sepatutnya kita sebagai seorang Muslim. Kalau tidak mampu menghulur bantuan secara material, fizikal dan sebagainya, tetapi kebersamaan (tetap dihulur) dari sudut simpati dan rasa dukacita dengan keadaan yang berlaku.

Peristiwa ini amat bertepatan sebagaimana yang dirakam di dalam hadith dari Abu Musa r.a bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:

“Seorang Mukmin terhadap mukmin yang lain adalah seperti satu bangunan yang mana bahagian yang satu menguatkan bahagian yang lain”. Baginda terus menyusupkan antara jari-jarinya.” (Hadith Riwayat al-Bukhari)

Jelas Ustaz Amiro lagi, solidariti yang ditunjukkan oleh Muslimin Thai ini merentasi batas sempadan negara, mereka bersedia membantu tanpa mengira agama, bangsa atau negara, kerana mereka memahami apa yang dilalui oleh mangsa-mangsa banjir ini sangat dahsyat dan segenap aspek kehidupan turut terjejas.

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Rasulullah Didik Keluarga Sebagaimana Dikehendaki ALLAH. Ini Beberapa Kaedah Yang Digunakan

by Nurulfatiha MuahOctober 22, 2021no comment

BERBICARA tentang pendidikan Nabi Muhammad SAW terhadap ahli keluarga baginda, memerlukan huraian berjilid-jilid buku.

Secara intipati, cara baginda mendidik ahli keluarga adalah sebagaimana yang dikehendaki ALLAH SWT menerusi firman-NYA dalam Surah al-Tahrim ayat 6.

Mufti Pulau Pinang, Datuk Seri Dr Wan Salim Mohd Noor berkongsi beberapa kaedah yang digunakan baginda, antaranya:

“Perkara pertama yang baginda lakukan adalah memperkenalkan akidah tauhid supaya anak-anaknya yakin kepada kewujudan ALLAH SWT sebagai Pencipta manusia dan alam semesta YANG MAHA BERKUASA , MAHA MELIHAT dan MAHA MENGETAHUI SEGALA-GALANYA.

“Selepas itu baginda mendidik mematuhi segala perintah ALLAH dengan mengerjakan segala suruhan-NYA dan menjauhi segala larangan-NYA. Perkara pertama yang baginda pentingkan dalam kontaks ini ialah mendirikan solat.

“Hal ini sebagaimana dinyatakan di dalam sebuah hadis sahih Riwayat Abu Daud bahawa Nabi SAW bersabda: “Suruhlah anak-anak kamu mengerjakan solat ketika umur mereka 7 tahun dan pukullah mereka (untuk bersolat) ketika mereka berumur 10 tahun dan pisahkan mereka di tempat tidur (antara lelaki dan perempuan).

“Didikan sedemikian telah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW terhadap anak-anak baginda dan pendidikan yang sama juga dituntut daripada umat Islam supaya melaksanakannya terhadap anak-anak dan ahli keluarga masing-masing,” katanya kepada SI+.

Justeru, para ibu bapa wajib membiasakan anak-anak mengerjakan solat sejak umur mumaiz (mampu membezakan baik dan buruk) iaitu ketika berusia 7 tahun. Untuk tujuan ini mereka dibenarkan memukul yang tidak mencederakan supaya amalan solat menjadi adat pada diri anak-anak.

“Seterusnya apabila usia anak-anak menghampiri peringkat remaja, ibu bapa dikehendaki memisahkan tempat tidur antara anak lelaki dan perempuan, juga dengan ibu bapa. Ini adalah satu langkah berhati-hati supaya tidak berlaku perkara tidak diingini memandangkan kesedaran seksual mulai muncul apabila usia kanak-kanak mencecah zaman remaja sedangkan akalnya masih belum matang.

“Di samping itu kemungkinan sewaktu tidur aurat seseorang terdedah dan boleh meimbulkan nafsu orang yang memandangnya.

“Rasulullah SAW juga melalui isteri, Siti Khadijah mendidik anak-anak perempuannya bagaimana untuk mengurus rumah tangga sebagai persediaan bagi mereka untuk menjadi isteri dan ibu,” ujarnya.

Anak-anak perempuan baginda diasuh oleh Siti Khadijah dengan ilmu-ilmu rumah tangga sebagai prsediaan apabila berkehwin kelak.

Tambah agamawan tersebut, kesemua anak-anak lelaki baginda meninggal dunia ketika masih kecil, jadi hanya anak-anak perempuan sahaja yang menerima pendidikan baginda dan isterinya.

“Panduan pendidikan terhadap anak-anak lelaki secara prinsipnya tidak berbeza dengan apa yg diterangkan. Cuma perinciannya tentulah anak-anak lelaki dan perempuan perlu didedahkan kepada pendidikan yang sesuai dengan jantina masing-masing.

“Antara penekanan yang diberikan dalam pendidikan terhadap kanak-kanak lelaki termasuklah berenang, memanah dan menunggang kuda.

“Latihan berenang bertujuan untuk memperkembangkan kedua-dua belah otak kanan dan kiri kanak-kanak sekali gus membuatkan seseorang mampu mempelajari sains dan sastera.

“Sementara latihan memanah pula bertujuan memperkembang daya penumpuan kanak-kanak, manakala menunggang kuda adalah untuk mengembangkan potensi mengimbangi sesuatu perkara,” katanya.

Baca Lagi

Newer Posts

Older Posts

Sinar Islam Plus

Sinar Islam Plus

Rasulullah

Begitu istimewa Hari Asyura, Rasulullah SAW pun turut mengejar kebaikannya

Empat kisah Rasulullah SAW menitiskan air mata

Masjid Namirah, khutbah terakhir Nabi SAW kepada umatnya di sini

Jangan lari ketika hujan, sunnah basahkan badan dengan air ramai tak tahu

Ini cara layan sahabat yang dianjurkan Islam

Rasulullah SAW pernah disihir? Ini sebab surah al-Falaq diturunkan.

Empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW

Penuhi enam hak sesama Muslim, jamin keteguhan ukhuwah.

SOLIDARITI MUSLIM SELATAN THAILAND BANTU MANGSA BANJIR DI MALAYSIA

Rasulullah Didik Keluarga Sebagaimana Dikehendaki ALLAH. Ini Beberapa Kaedah Yang Digunakan