PENGURUSAN jenazah bukanlah suatu perkara baharu bagi masyarakat. Malah, semua orang bakal menghadapi situasi itu jika ada ahli keluarga, saudara-mara mahupun tetangga yang meninggal dunia.

Namun begitu, dalam musim banjir yang sedang melanda di beberapa kawasan di seluruh negara, situasi itu agak sukar untuk diharungi.

Baru-baru ini, kisah jenazah wanita warga emas yang terkandas selama 14 jam di dalam rumah akibat bah mendapat liputan meluas.

Media tempatan melaporkan, Allahyarham Che Gayah Mohamad, 81, dari Kampung Gaung, Besut, Terengganu meninggal dunia jam 8 malam Ahad lalu akibat sakit tua, selepas terlantar hampir enam bulan.

Jenazah sepatutnya dikebumikan pada malam berkenaan, namun kekangan proses dokumentasi dan air naik secara mendadak di sekitar kediamannya serta hampir masuk ke dalam rumah menyebabkan ia ditunda.

Pada jam 10 pagi Isnin (semalam), jenazah selamat dibawa ke Hospital Besut untuk menjalani beberapa proses sebelum pengebumian, dengan menggunakan sebuah bot persendirian.

Sebenarnya banyak lagi kes sebegini berlaku pada musim banjir. Dalam kejadian Februari tahun ini di Kuala Krai, Kelantan misalnya, terdapat jenazah yang dibawa ke tanah perkuburan menggunakan bot Angkatan Pertahanan Awam Malaysia kerana kawasan kediamannya dilanda bah.

Pada Disember 2019 pula, penduduk Kampung Dangar, Rantau Panjang, Kelantan pernah meredah air sejauh 200 meter bagi mengusung jenazah wanita ketika banjir.

Semua situasi itu membuka mata ramai pihak betapa pentingnya untuk kita mengetahui selok-belok pengurusan jenazah ketika bah besar melanda.

Ini kerana setiap dalam kalangan Muslim yang meninggal dunia, jenazahnya perlu dimandikan, dikafankan, disolatkan dan dikebumikan.

Dalam hal ini, Sinar Islam Plus merujuk kepada aplikasi Fiqh Banjir dikenali sebagai Fiba yang dibangunkan oleh Pengarah Institut Fatwa dan Halal, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Dr Irwan Mohd Subri dan pasukannya pada 2016.

Baca juga Fiqh banjir bantu lerai kemusykilan ibadah ketika bah

Menerusi bab Pengurusan Jenazah Ketika Banjir, Fiba menjelaskan, air banjir boleh digunakan untuk memandikan mayat.

“Dalam urusan memandikan jenazah, lebih utama andai ia diuruskan oleh orang yang sama jantinanya. Bagaimanapun, sekiranya tiada, diharuskan orang yang berlainan jantina menguruskannya.

“Jika pusat penempatan banjir terputus bekalan air atau air hanya cukup untuk keperluan minum sahaja, maka jenazah banjir itu boleh ditayamumkan bagi menggantikan kefarduan mandi jenazah,” katanya sebagaimana dipetik menerusi aplikasi berkenaan.

Seandainya tayamum tidak boleh dilaksanakan, jenazah tadi boleh terus disolatkan.

Tempat pengebumian

Begitu juga halnya dalam urusan mengkafankan jenazah. Perkara itu lebih utama dikendalikan oleh orang yang sama jantina. Jika tiada, maka diharuskan orang yang berlainan jantina menguruskannya.

Menurut Fiba, tujuan kafan sebenarnya adalah untuk menutup jenazah dan disunatkan menggunakan kain berwarna putih.

Bagi jenazah lelaki, disunatkan menggunakan tiga lapis kain, manakala lima lapis kain untuk jasad wanita.

“Jika menghadapi kesukaran untuk mendapatkan kain mencukupi atau berwarna putih, dibolehkan untuk mengkafankan jenazah sekadar yang termampu dengan tujuan untuk menutup jenazah.

“Kemudian ia wajib disolatkan sama ada secara sendirian atau berjemaah mengikut keadaan. Jenazah yang sudah disembahyangkan wajib dikebumikan di tanah perkuburan yang disediakan oleh pihak berkuasa.

Baca juga Ambillah peluang, tunaikan solat jenazah untuk saudara seagama kita. Ini sebab-sebabnya 

“Sekiranya tidak boleh dikebumikan di situ, dinasihatkan supaya menghubungi pihak berkuasa supaya menguruskan pengebumian,” katanya sebagaimana dipetik dalam aplikasi fiqh banjir berkenaan.

Andai tidak dapat menghubungi mereka atau pihak berkuasa tidak dapat datang, terdapat beberapa perkara yang boleh dilakukan sebagaimana saranan Fiba iaitu:

i. Dikebumikan di mana-mana tanah yang boleh didapati. Selepas banjir surut, jika jenazah perlu dipindahkan ke tanah perkuburan disediakan, maka hendaklah ia diselia oleh pihak berkuasa agama negeri. Atau;
ii. Disimpan dalam tempat yang sesuai selama mana dirasakan ia tidak membusuk sehingga banjir surut dan dikebumikan selepas itu. Atau;
iii. Menghanyutkan jenazah dengan andaian akan ditemui oleh mereka yang berada di daratan dan menguruskan pengebumiannya. Atau;
iv. Melakukan apa-apa alternatif yang boleh mengelakkan bau mayat yang memudaratkan orang awam.

Baca juga Doa-doa khusus di musim banjir, hindari cemas dan putus asa

Semoga perkongsian itu dapat dijadikan panduan oleh orang ramai.

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi