Browsing Tag

musibah

Jangan kerana ungkapan ‘kalau’, akidah jadi binasa

by Nurulfatiha MuahAugust 4, 2023

“KALAU aku tak buat begitu, mesti tak akan jadi begini.”

Pernyataan itu tidak begitu asing pada halwa telinga kita. Lebih-lebih lagi saat sesuatu yang buruk menimpa seseorang. Frasa tersebut begitu laju meluncur dari bibir.

Bagaimanapun, berwaspadalah dengan ungkapan ‘kalau’ yang dizahirkan. Ini kerana ia seolah-olah menunjukkan betapa kita enggan berdamai dengan qada dan qadar yang ditentukan Sang Pencipta.

Lantaran itu, umat Islam dilarang untuk menyebut perkataan ‘kalau’. Dikhuatiri gara-gara satu kalimah itu, akidah kita yang menjadi taruhannya.

Apakah perkaitan antara perkataan tersebut dengan akidah umat Islam? Benarkah kita ditegah sama sekali daripada menyebut istilah berkenaan?

Waspada dengan pertuturan

Bagi mendasari topik itu, Sinar Islam Plus mendapatkan Pensyarah Kanan, Pusat Pengajian Usuluddin, Fakulti Pengajian Kontemporari Islam, Universiti Sultan Zainal Abidin, Terengganu, Dr Mohd Hasrul Shuhari.

DR MOHD HASRUL

Jelas beliau, perkataan kalau dalam bahasa Arab yang disebut sebagai ‘lau’ pada asalnya tiada masalah andai digunakan dengan baik.

Bagaimanapun katanya, ia boleh bertukar menjadi sebaliknya jika penggunaan istilah berkenaan diduplikasikan pada waktu atau tujuan yang salah.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu seperti orang-orang kafir (orang-orang munafik) itu, yang mengatakan kepada saudara-saudara mereka apabila mereka mengadakan perjalanan di muka bumi atau mereka berperang: “Kalau mereka tetap bersama-sama kita tentulah mereka tidak mati dan tidak dibunuh”. Akibat (dari perkataan dan keyakinan mereka) yang demikian itu, ALLAH menimbulkan rasa penyesalan yang sangat di dalam hati mereka…” (Surah Ali Imran, ayat 156)

Dalam sebuah hadis, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Kalau engkau tertimpa musibah, janganlah engkau mengatakan: “Kalau tadi aku lakukan begini, tentu jadinya akan begini dan begini, tapi katakanlah: Sudah takdir ALLAH, ALLAH melakukan apa sahaja yang DIA kehendaki”. Kerana sesungguhnya kata ‘kalau’ itu membuka pintu amalan syaitan.” (Hadis Riwayat Muslim)

Dr Mohd Hasrul kemudian menukilkan pandangan Imam an-Nawawi tentang maksud sebenar ungkapan ‘kalau’ yang ‘membuka pintu amalan syaitan’.

“Ulama tersohor dalam Mazhab Syafie itu menjelaskan, ia boleh menjadi sedemikian apabila ungkapan tersebut dilafazkan kerana kekecewaan dan penyesalan terhadap kepentingan duniawi.

UNGKAPAN ‘kalau’ boleh membuka pintu amalan syaitan andai kita melafazkannya kerana kekecewaan dan penyesalan terhadap kepentingan duniawi hingga menentang takdir yang ditetapkan oleh ALLAH SWT. -Foto: F123rf

“Bukan itu sahaja, Imam an-Nawawi juga menukilkan pendapat Imam al-Qadhi ‘Iyadh yang mengatakan, perkataan ‘kalau’ yang ditegah itu adalah apabila tercetus di dalam hati seseorang perasaan menentang takdir yang dibisikkan oleh syaitan.

“Sementara itu, Ibn Daqiq al-‘Id dalam kitab Ihkam al-Ahkam pula berpandangan antaranya bahawa ia menunjukkan tidak menyerahkan sesuatu yang berlaku itu kepada takdir ALLAH SWT,” terangnya panjang lebar.

Sebagai manusia biasa yang tidak terlepas daripada pelbagai jenis perasaan, adakalanya kita tanpa sengaja membutirkan kalimah ‘kalau’ gara-gara terlalu sedih dan kecewa.

Namun begitu, hati tidak tergamak langsung mahu menyalahkan suratan takdir. Apatah lagi meletakkan ‘kesalahan’ itu kepada Sang Pencipta.

Dalam situasi tersebut, apakah lafaz terbaik dalam melepaskan tekanan yang dihadapi?

Menjawab persoalan tersebut, Dr Mohd Hasrul menjelaskan, terlalu banyak ungkapan yang boleh disebut tatkala terjadi musibah dan seumpamanya. Antara ayat yang sepatutnya diucapkan adalah seperti sebagaimana disebutkan dalam satu riwayat.

Anas bin Malik RA berkata: “Adalah Rasulullah SAW, apabila menghadapi suatu masalah, baginda berdoa: ”Wahai Yang MAHA HIDUP KEKAL, Yang terus menerus mengurus (mahluk-NYA), hanya dengan rahmat-MU sahaja, aku meminta pertolongan.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)

APABILA menghadapi suatu musibah, berdoalah kepada ALLAH SWT memohon pertolongan-NYA agar kita boleh melapangkan dada dan tidak menuturkan ungkapan ‘kalau’ yang boleh membawa kita mempertikaikan takdir yang ditentukan-NYA. -Foto: 123rf

Elak berkata ‘kalau aku Tuhan’

Menyambung hujah, pensyarah itu mengingatkan agar kita tidak sewenang-wenangnya mengungkapkan frasa seperti ‘kalau aku Tuhan’ dan seumpamanya.

Ya, memang tiada masalah andai ia dibutirkan dalam keadaan tidak memaksudkannya.

“Sebagai contoh, individu yang melafazkan pernyataan ‘Ya ALLAH, ENGKAU hambaku dan aku Tuhanmu’ dalam keadaan terkejut, terleka atau tanpa sedar.

“Demikian yang dinyatakan oleh Imam al-Qadhi Iyadh seperti yabg dinukilkan oleh al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani dalam kitab Fath al-Bari,” jelasnya.

Baca juga Jangan buat kerja Tuhan

Namun begitu, Dr Mohd Hasrul menegaskan, ia tidak boleh diungkapkan banyak kali.

Ini kerana, beliau berhujah dengan pandangan al-Hafiz al-‘Iraqi yang menyatakan, perkara itu perlu dilihat kepada realiti individu melafazkannya.

“Jika ia berlaku berulang kali dan dia dikenali sebagai orang yang sering melakukan pelanggaran agama, maka dakwaan tersasul itu tidak diterima.

“Namun, jika ia tersilap sebut dan dia dikenali sebagai orang yang warak dan memelihara agamanya, maka alasan itu boleh dipertimbangkan. Perkara ini perlu diperincikan lagi, yakni apa keadaannya atau tujuannya ketika menyebutkannya,” tuturnya.

Apa pun, beliau mengingatkan bahawa perkara itu syubhat yang perlu dielakkan kerana ia juga boleh terjatuh kepada fahaman bidaah Muktazilah seperti as-Solah wal-Aslah yakni mewajibkan ALLAH SWT buat sesuatu berdasarkan akal kita!

PELIHARALAH bibir kita daripada menuturkan kalau andai diri dibelenggu dengan pelbagai rasa yang menyakitkan atau mempersoalkan urusan Tuhan. -Foto: 123rf

“Contohnya, ‘jika aku Tuhan, pasti aku akan buat itu atau buat ini’.

“Selain itu, ia juga melibatkan bidaah Mushabbihah kerana menyamakan makhluk dengan Tuhan.

“Di samping itu, dari satu sudut, ungkapan berkenaan menyebabkan unsur kekurangan pada ALLAH, yakni seolah-olah Tuhan sekarang tidak buat sesuatu yang sempurna,” ungkapnya.

Baca Lagi

Isu,

Gembira atas musibah orang lain? Segera nyahkan perasaan itu jauh-jauh

by Nurulfatiha MuahJanuary 3, 2023

KITA menyaksikan beberapa bentuk musibah terhadap orang lain berlaku sejak penghujung tahun lalu sehinggalah 2023 membuka tirainya.

Bermula dengan kejadian bencana alam seperti banjir dan tanah runtuh, sampailah insiden kebakaran yang meragut nyawa dan mengakibatkan kehilangan harta benda baru-baru ini.

Melihatnya sahaja sudah mengundang duka dan walang dalam hati, apatah lagi mereka yang terpaksa merentasi sendiri dugaan sedemikian rupa.

Sebagai insan di sekeliling yang menyaksikan orang lain berdukacita atas ujian menimpa, sewajarnya kita juga menzahirkan perasaan sama dan bersimpati dengan mereka.

Andai tidak mampu membantu, doakanlah kesejahteraan mereka dan diberi kekuatan untuk menempuhinya dengan sabar. Jangan sesekali menambah beban kesulitan mereka dengan kata-kata nista mahupun berbaur ejekan.

Malangnya, masih ada lagi sebilangan insan yang tiada sekelumit rasa empati itu. Sebaliknya, terdapat mereka yang tergamak menzahirkan perasaan gembira dengan musibah orang lain.

Paling ketara apabila emoji suka terpamer jelas pada laman media sosial masing-masing atas perkhabaran duka yang menimpa insan lain. Seolah-olah tidak sensitif dan riang menerima berita penderitaan orang. Itu belum lagi komentar tidak sensitif yang dilontarkan.

BERHENTILAH daripada memberikan komen jelik atas musibah yang menimpa orang lain. -FOTO: FREEPIK

Ketahuilah bahawa mentertawakan kesusahan orang lain merupakan akhlak yang jelik dalam Islam.

Memetik artikel yang disiarkan di laman web islamkaffah.id, sifat itu disebut sebagai syamatah.

Imam Ghazali Rahimahullah mendefinisikan syamatah sebagai suatu keseronokan atau kegembiraan kerana perkara buruk menimpa seseorang yang tidak sepatutnya menghempapnya.

“Pelakunya pula dipanggil sebagai syamit iaitu seseorang yang berasa gembira apabila ada orang Islam atau sardara-maranya yang ditimpa musibah. Malah, dia sering mempersendakan peristiwa yang berlaku.

“Itu adalah penyakit hati yang sememangnya wujud dalam diri seseorang. Bahkan, syamit sebenarnya adalah sifat yang ada pada orang kafir dan munafik yang tidak senang dengan kehebatan dan kebahagiaan umat Islam,” katanya sebagaimana dipetik dalam laman web berkenaan.

Dalam sebuah Hadis Riwayat Imam at-Tirmizi, ada dinyatakan dengan jelas supaya kita tidak bergembira dengan musibah yang menimpa saudara masing-masing kerana ALLAH SWT akan merahmatinya, sebaliknya menimpakan musibah kepada kita pula.

Bagaimanapun, menurut Rumaysho.com, Syeikh Al Albani dan Syeikh Salim bin ‘Ied al-Hilaliy menyatakan hadis itu berstatus daif.

Meskipun demikian, kehormaan sesama Islam secara umumnya memang tidak boleh diinjak-injak termasuklah andai salah seorang saudara seagama kita ditimpa musibah, usahlah kita bergembira kerananya.

JAGALAH pertuturan dan segala tindak-tanduk kita agar tidak mengguris hati orang lain. -FOTO: 123RF

Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Seseorang itu dilabel hodoh jika dia memandang rendah kepada saudara Islam yang lain. Sesama Muslim diharamkan darah, harta dan kehormatan.” (Hadis Riwayat Muslim)

Memetik kitab Syarh Riyadhus Solihin, Syeikh Muhammad bin Shalih al-’Utsaimin Rahimahullah menyatakan: “Jika seseorang mencela Muslim yang lain, boleh jadi orang yang difitnag itu diberkati ALLAH. Kemudian juga orang yang memburuk-burukkan musibah. Seperti ini banyak berlaku.”

Menurut Syeikh Salim bin ‘Ied al-Hilaliy dalam Bahjatun Nazhirin, beliau menyatakan: “Musibah yang menimpaku boleh jadi azab dan ujian. Ia boleh jadi sebagai penebus dosa dan meninggikan darjat. Jadi jika seseorang bergembira atas musibah orang lain, maka ia tidak layak. Kerana manusia boleh berbuat dosa dan melakukan kesilapan. Kemudian dia mendapat musibah kerana kesilapannya. Siapa yang menjamin bahawa dia sendiri boleh diselamatkan daripada dosa?”

Justeru, usahlah sewenang-wenangnya mentertawakan orang lain. Ia merupakan perbuatan yang keji kerana menghina akan menyebabkan hatinya terluka.

Ingatlah, kita tidak mahu bagaimana pengakhiran hidup seseorang. Barangkali orang yang kita ketawakan tadi lebih mulia di sisi ALLAH SWT kerana dia telah bertaubat dan beriman kepada-NYA sebelum menemui Pencipta-NYA.

***Foto: Freepik

Baca Lagi

Gaya Hidup, Gaya Hidup,

Ujian bukan untuk merendahkan martabat manusia, tapi mempersiapkan kita dengan kejayaan

by Nurulfatiha MuahDecember 16, 2022

UJIAN setiap insan boleh datang dalam pelbagai bentuk. Ia termasuklah dugaan melibatkan masalah ekonomi.

Apa jua dihadapi, Islam begitu mementingkan kehidupan yang baik dalam kalangan umatnya. Ini kerana agama itu sendiri merupakan sebuah sistem hidup yang merangkumi semua aspek termasuk ekonomi.

Atas faktor itulah agama suci tersebut memandang serius isu kemiskinan dan menyediakan solusi terbaik untuk menanganinya antaranya menerusi instrumen zakat, sedekah dan wakaf sejak sekian lama.

Disebabkan itu, Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Unit Hal Ehwal Islam, Universiti Teknologi MARA Cawangan Pahang, Kampus Jengka, Ustaz Muhamad Azlan Md Aris mengingatkan agar mereka yang diuji dalam kehidupannya agar kembali kepada fitrah hidup sebagai hamba kepada Tuhan yang MAHA ESA.

USTAZ MUHAMAD AZLAN

“Keimanan dan ketakwaan seseorang akan diukur melalui ujian. Sebagai khalifah di muka bumi, kita dipertanggungjawabkan dengan pelbagai amanah yang perlu dilaksanakan sebaik-baiknya.

“Maka akan wujud ujian-ujian yang perlu ditempuh setiap manusia bagi mencapai kejayaan. Ingatlah, kemenangan dan kejayaan memerlukan usaha.

“Harapan tanpa daya upaya merupakan angan-angan yang bercanggah dengan fitrah hidup ditetapkan oleh ALLAH SWT kepada semua manusia,“ katanya sambil menjelaskan bahawa setiap usaha yang dilakukan akan membuahkan hasil dan diberi kejayaan oleh- NYA jika dihadapi dengan sabar, reda dan bertawakal.

Seperkara lagi, Ustaz Muhamad Azlan menegaskan, ujian yang menimpa seseorang itu bukanlah bertujuan untuk merendah atau menjatuhkan martabat manusia.

“Sebaliknya di sisi ALLAH, ia adalah bagi mempersiapkan diri manusia untuk dianugerahkan kemenangan dan kejayaan sebagaimana yang dijanjikan-NYA,“ katanya.

Jelas beliau, hanya iman dan takwa menjadi benteng utuh mendepani segalanya. Begitu juga ungkapan doa dan lafaz kesyukuran yang meniti pada bibir menjadi penawar mujarab daripada segala kesulitan tersebut.

“Begitupun, pengertian syukur itu bukan sekadar mengucapkan ‘alhamdulillah‘ atau ‘syukur atas nikmat diberikan‘. Para ulama menukilkan, makna bersyukur yang sebenar adalah apabila seseorang dikurniakan nikmat oleh ALLAH SWT, maka akan bertambal amal ibadahnya.

“Setiap nikmat yang diperoleh akan menjadikan seseorang itu kuat beribadah. Maka orang yang benar-benar bersyukur ialah mereka sedang mempersiapkan dirinya untuk dianugerahi nikmat yang lebih besar daripada ALLAH SWT,“ ungkapnya.

ALLAH SWT menurunkan ujian ke atas hamba-hamba-NYA mengikut kemampuan masing-masing. Justeru, bersabarlah atas segala dugaan dihadapi. -FOTO: 123RF

ANEKDOT

Amalan dan doa ma‘thur ketika hadapi kesukaran

“Ya ALLAH, aku berlindung pada-MU daripada perasaan sedih dan gelisah, aku berlindung daripada sifat lemah dan malas dan aku berlindung pada-MU daripada sikap pengecut dan bakhil dan aku berlindung daripada cengkaman hutang dan penindasannya.“(Hadis Riwayat Abu Daud)
“Ya ALLAH, aku berlindung kepada-MU daripada menemui penderitaan, daripada takdir yang buruk dan daripada keberhasilan musuh.“ (Sahih al-Bukhari)
“Wahai Tuhanku, tiada kemudahan melainkan apa yang ENGKAU jadikan mudah dan perkara yang susah boleh ENGKAU jadikan mudah apabila ENGKAU kehendakinya.“(Sahih Ibn Hibban)

***Sumber: Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Unit Hal Ehwal Islam, Universiti Teknologi MARA Cawangan Pahang, Kampus Jengka, Ustaz Muhamad Azlan Md Aris
Foto: Freepik

Baca Lagi

Gaya Hidup, Gaya Hidup,

5 cara ALLAH SWT menghapuskan dosa hamba-NYA. Cara yang kelima sangat sukar dilalui manusia, namun besar ganjaran menanti

by Nurulfatiha MuahDecember 14, 2022

SAKIT itu menghapuskan dosa. Demikianlah ungkapan yang acap kali kita dengar selama ini.

Sesungguhnya, ia memang bukan sekadar omongan semata-mata, tetapi perkara itu telah dinyatakan secara jelas dalam satu riwayat.

Daripada Abu Sa’id al-Khudri dan Abu Hurairah RA bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim yang ditimpa suatu penyakit dan keletihan, kegusaran dan kesedihan, gangguan dan kesusahan, bahkan duri yang melukainya melainkan ALLAH SWT akan menghapus kesalahan-kesalahannya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Muslim, at-Tirmizi dan Ahmad)

Berdasarkan hadis berkenaan, dapat dilihat bahawa bukan sekadar ujian penyakit sahaja, malah terdapat beberapa cara ALLAH SWT untuk menghapuskan dosa-dosa hamba-NYA.

Berikut perinciannya sebagaimana yang dirujuk menerusi portal Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Kalam.sindonew.com, graphology.com.my dan karteldakwah.com:

1. Ditimpa penyakit atau kesakitan.

BERSABARLAH andai ditimpa kesakitan. -FOTO: 123RF

Tidak dinafikan begitu peritnya rasa apabila kita jatuh sakit. Namun, usahlah kita cepat melatah ataupun mengalah. Sebaliknya bersabarlah dengan ujian tersebut kerana ada ganjaran yang akan menanti.

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Setiap Muslim yang terkena musibah penyakit atau yang lain pasti akan dihapuskan kesalahannya sebagaimana pohon menggugurkan daun-daunnya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dalam hadis yang lain, baginda SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim tertusuk duri atau sesuatu perkara yang lebih berat dari itu melainkan diangkat darjatnya dan dihapuskan dosa kerananya.” (Hadis Riwayat Muslim)

2. Keletihan.

Sebagai manusia biasa yang kerdil, tipulah jika dikatakan kita tidak letih. Ini kerana semua itu merupakan lumrah bagi setiap insan.

Ya, adakalanya kita mengeluh, mulut juga tidak berhenti merungut dek kerana kepenatan tadi. Namun, percayalah setiap titis keringat yang keluar tadi akan dinilai oleh ALLAH SWT.

Masakan tidak, kerjakan merupakan suatu ibadah. Oleh itu, usah sesekali merasa lelah dengan apa sahaja pekerjaan halal yang dilakukan.

3. Kegusaran.

Ketahuilah bahawa perasaan gusar, bimbang dan waswas merupakan muslihat syaitan. Tujuannya tidak lain tidak bukan hanyalah untuk memperdayakan anak Adam selagi masih bernafas di dunia ini.

PERCAYALAH setiap kegusaran dan kesedihan yang dialami pasti ada hikmah di sebaliknya. -FOTO: 123RF

Makhluk ALLAH yang terkutuk itu telah berjanji untuk menyesatkan manusia sehingga hari kiamat. Niat mereka hanyalah untuk menimbulkan keraguan dalam hati manusia tentang kekuasaan ALLAH SWT dan takdir yang ditetapkan-NYA sejak kita dalam kandungan lagi.

4. Kesedihan.

Kehidupan manusia sememangnya tidak mendatar. Ada masanya kita diuji dengan kesedihan. Tidak kiralah besar atau kecil kepiluan yang ditanggung, jangan sesekali menyalahkan takdir atau qada dan qadar.

Sebenarnya, ketika itulah detik paling sesuai untuk kita mengadu dan memohon keampunan atas dosa-dosa yang pernah dilakukan. Jika perasaan galau itu ditangani dengan bijak, insya-ALLAH kekhilafan kita akan diampunkan-NYA.

5. Gangguan dan kesusahan.

Ia berbentuk gangguan dalam kehidupan kita seperti kesusahan dan musibah. Ada orang diuji dengan masalah keluarga, segelintirnya menghadapi kekangan kewangan, dikurniakan anak nakal dan seumpamanya.

Selain itu, ada juga gangguan lain yang mungkin kita tidak nampak. Contohnya, setiap kali kita mahu lakukan kebaikan, ada sahaja penghalang dan godaan daripada syaitan.

MENGERTILAH bahawa dunia merupakan pentas ujian buat hamba-NYA. Justeru, bersabarlah atas segala yang berlaku dan berusahalah menangani sedaya upaya dengan cara yang dianjurkan oleh Islam. -FOTO: 123RF

Semua ‘kekacauan’ tadi sebenarnya hanyalah untuk menguji sejauh manakah keimanan kita kepada-NYA. Itu antara cara DIA untuk menghapuskan dosa silam kita.

Meskipun kita diuji dengan pelbagai musibah atau dugaan, hiasilah diri dengan sifat sabar yang tinggi. Mengertilah, dunia ini hanyalah pentas ujian buat kita dan ia merupakan tanda sayang ALLAH SWT kepada hamba-hamba-NYA.

DIA berikan kesulitan itu untuk menghapuskan dosa-dosa silam kita, sekali gus mengangkat darjat kita. Percayalah setiap apa yang dilalui pasti terselit hikmah di sebaliknya.

Baca Lagi

Isu, Pilihan Editor,

Jangan mengeluh ketika hujan, setiap titisan ada malaikat membawa rahmat

by Nurulfatiha MuahFebruary 4, 2022

DARI jauh, kelihatan kepulan awan hitam berarak. Tiada gumpalan awan putih dan langit tidak kebiru-biruan seperti selalu. Ciri-ciri itu merupakan petanda jelas hujan bakal membasahi bumi.

Tatkala hujan, persepsi setiap manusia berbeza-beza. Sesetengahnya begitu gembira tidak terkata. Pun demikian, tidak keterlaluan untuk disebut, lebih ramai yang merungut.

Alasan yang sering diucapkan cukup mudah. Takut jalan sesak, segala urusan yang direncanakan akan tertangguh, namun yang paling menakutkan adalah ‘amukan’ bah yang boleh hadir sekelip mata.

Perasaan itu ‘semakin menjadi-jadi’ sejak kebelakangan ini apabila beberapa negeri di Malaysia dilanda banjir hujung 2021. Bencana alam itu begitu mengerikan kerana disifatkan paling buruk sejak dua dekad lalu.

HUJAN bukanlah satu bebanan kerana terdapat 1,001 rahmat yang terselit di sebalik fenomena alam ciptaan ALLAH SWT.

Paling menyayat hati pastinya melihat mangsa banjir di Selangor dan Pahang. Setakat akhir Disember tahun lalu, 48 kematian dicatatkan dan angka itu sesuatu yang amat mendukacitakan.

Apabila rata-rata daripada kita mengeluarkan kata-kata bahawa fenomena alam itu membebankan, ia adalah satu ungkapan yang perlu diperhalusi semula.

Sesungguhnya, dalam kitabullah sudah tertulis bahawa di sebalik hujan, terselit rahmat dan keberkatan yang tidak terhingga.

Firman ALLAH SWT yang bermaksud: “Dan di antara tanda-tanda-NYA (adalah) bahawa kau lihat bumi kering dan gersang, maka apabila KAMI turunkan air di atasnya, nescaya ia bergerak dan subur…” (Surah Fussilat, ayat 30)

Berdasarkan kalimah mulia itu, apakah definisi rahmat yang ingin disampaikan kepada manusia sekalian alam? Benarkah setiap titisan hujan akan datang bersama malaikat?

Bukti kekuasaan ALLAH SWT

Bagi membicarakan lebih lanjut tentang keberkatan hujan, Sinar Islam Plus merujuk Pegawai Hal Ehwal Islam, Universiti Teknologi Malaysia, Dr Naemah Hamzah.

DR NAEMAH

Dr Naemah menjelaskan, hujan merupakan antara salah satu bukti kekuasaan ALLAH SWT. Malahan, sejak 1,400 tahun yang lalu, al-Quran telah pun menceritakan tentang proses kejadiannya.

“Hal itu banyak disebutkan dalam kitab suci umat Islam sebagai pelajaran bagi orang berakal yang ingin menambahkan kecintaan kepada ALLAH SWT menerusi kejadian alam semesta.

“Menurut pendakwah Mohd Sukki Othman, sebanyak 12 perkataan yang menggambarkan hujan secara hakiki dalam kalam ALLAH SWT. Semantik hujan dalam al-Quran, antaranya menggunakan perkataan Matar, Soiyib, al-Ma’, Ghayth, ad-Thal, al-Wadq, al-Husban dan Wabil.

“Konteks situasi hujan dalam kitabullah terbahagi kepada dua iaitu azab dan kekuasaan ALLAH SWT. Erti kata hujan secara amnya digunakan sebagai pengajaran untuk menunjukkan kekuasaan ALLAH SWT,” katanya ketika ditemubual secara maya baru-baru ini.

Firman ALLAH SWT: “ALLAH jualah yang menghantarkan angin, lalu angin itu mengerakkan awan, kemudian ALLAH menyebarkan awan itu di langit sebagaimana yang dikehendaki-NYA dan menjadikannya berkelompok-kelompok lalu engkau melihat hujan keluar dari celahnya.” (Surah ar-Rum, ayat 48)

Dalam ayat yang lain berkaitan kejadian angin yang membantu proses turunnya hujan, ALLAH SWT berfirman: “Dan KAMI hantarkan angin sebagai pembawa air dan pemindah benih; maka dengan itu KAMI menurunkan air (hujan) dari langit, kemudian KAMI berikan kamu meminumnya; dan bukanlah kamu yang (berkuasa menurunkannya atau) menyimpannya.” (Surah al-Hijr, ayat 22)

Berdasarkan kedua-dua dalil berkenaan, Dr Naemah berkata, ia sekali lagi menunjukkan kekuasaan ALLAH YANG MAHA HEBAT.

“Selain itu, disebutkan juga di dalam al-Quran bahawa hujan yang turun sebagai membawa khabar gembira dan rahmat bagi alam dalam mengekalkan ekosistem yang baik, waima kepada manusia, tumbuhan dan air,” ujarnya.

TITISAN hujan mengekalkan ekosistem yang baik bukan sahaja kepada manusia, tetapi juga haiwan dan tumbuhan.

Tanda peringatan

Kepada satu soalan, pendakwah itu menjawab: “Apabila membicarakan tentang hujan didatangkan dengan ribut dan taufan, ia megingatkan kita kepada kisah yang berlaku kepada Kaum ‘Aad. Mereka menentang dakwah dan peringatan dibawa oleh Nabi Hud AS.

“ALLAH SWT sangat murka kepada golongan manusia yang melawan kebenaran dan bersifat melampau sehingga menyebabkan kerosakan berlaku di muka bumi.

“Lantas, pemilik kerajaan langit dan bumi itu telah memusnahkan mereka dengan angin ribut yang dingin, terlalu kencang dan mengerikan sehingga lapan hari tujuh malam lamanya. Musibah ini berlaku sehingga menyebabkan kaum ini akhirnya musnah sebagaimana yang dirakamkan dalam Surah al-Haqqah, ayat 6-8.”

Pegawai agama itu turut ditanya tentang isu viral yang menyaksikan keterdesakan mangsa banjir memecah masuk premis untuk mendapatkan makanan.

Ujar beliau, sebaiknya berusahalah mendapatkan sumber yang halal terlebih dahulu, sebelum mengambil hak dan barang kepunyaan orang lain secara haram atau tanpa izin tuannya.

“Andai begitu terdesak untuk kelangsungan hidup dan ia adalah jalan terakhir, pastikan barang yang diambil adalah sekadarnya sahaja untuk keperluan pada saat darurat (banjir) demi menyelamatkan nyawa, bukan untuk simpanan jangka panjang.”

Kenyataan yang dilontarkan oleh Dr Naemah turut dipersetujui oleh pendakwah Nourul Iman Nia’mat.

NOURUL IMAN

Beliau mengakui bahawa hujan sebenarnya mengandungi 1,001 rahmat atau rahsia yang tersimpan di dalamnya.

“Masakan tidak, tatkala titisan air turun dari langit, terdapat di dalamnya doa-doa yang dimakbulkan oleh ALLAH SWT kerana ia merupakan waktu mustajab bermunajat kepada-NYA.

“Bahkan, ketika bumi basah dengan siraman air dari langit, ia membawa kenyamanan kepada seluruh penghuni bumi dengan udaranya yang bersih, di samping membasuh kotoran-kotoran di atas muka bumi,” katanya kepada Sinar Islam Plus.

Begitupun, ujar pendakwah itu lagi, adakalanya fenomena alam tersebut juga boleh bertukar kepada musibah iaitu peringatan daripada ALLAH SWT kepada hamba-hamba-NYA yang barangkali ingkar, lalai dan terlupa pada alam akhirat.

“Oleh sebab itu Rasulullah SAW mengambil iktibar dan pengajaran daripada kisah para nabi terdahulu. Antaranya kisah kaum ‘Aad yang diazab dengan angin ribut.

“Cerita tersebut mengingatkan kita agar tidak boleh terlalu gembira, leka, alpa dan seronok ketika hujan membasahi bumi.

“Sebaliknya, kita kena sedar, insaf dan sentiasa berdoa kepada ALLAH SWT agar menjadikan hujan sebagai sumber kehidupan dan bermanfaat kepada diri. Bahkan, membawa ketakwaan yang lebih kepada ALLAH SWT atas kurniaan-NYA,” pesannya.

Dihitung malaikat

Benarkah setiap titisan hujan akan dihitung oleh para malaikat? Menjawab persoalan berkenaan, Nourul Iman terus mengiyakannya.

Lantaran itu, beliau mengajak seluruh umat Islam supaya mengenyahkan jauh-jauh persepsi yang menganggap hujan sebagai satu bentuk bebanan.

“Ya, mutakhir ini ada sebahagian dalam kalangan kita dilanda dengan bencana banjir asbab titisan hujan yang ALLAH SWT berikan kepada kita.

“Tidak kiralah waima rintik air yang turun itu berupa rahmat atau musibah, percayalah bahawa tanpa kita sedari, hujan itu sebenarnya membawa kebaikan kepada makhluk yang lain.

SETIAP rintik-rintik hujan yang turun akan dihitung oleh malaikat dan setiap titisannya pula, terdapat satu malaikat turun bersamanya membawa rahmat.

“Apa yang pasti, sewajarnya kita berasa syukur atas nikmat hujan kerana terdapat dalil yang memerihalkan bahawa malaikat ditugaskan untuk menghitung setiap titisan air yang turun dari langit,” ungkapnya. Buktinya, terdapat sebuah hadis mauquf (yang disandarkan kepada sahabat sahaja) dalam al-Mustadrak Syeikh an-Nuri, jilid 5 berkaitan perkara itu.

Diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Pada suatu malam aku diperjalankan untuk mikraj ke langit, lalu aku melihat malaikat yang mempunyai 1,000 tangan, dan setiap tangan mempunyai 1,000 jari-jemari. Malaikat itu menghitung dengan jari-jemarinya. Lalu, aku bertanya kepada Jibril: “Siapakah malaikat itu dan apa yang sedang dihitungnya?” Jibril menjawab: “Dia adalah malaikat yang ditugaskan untuk menghitung setiap titisan hujan, ia menghafal setiap titisan hujan yang diturunkan dari langit ke bumi.” Kemudian, aku bertanya kepada malaikat itu: “Apakah kamu mengetahui berapa titisan hujan yang diturunkan dari langit ke bumi sejak ALLAH menciptakan dunia?” Ia menjawab: “Ya Rasulullah! Demi ALLAH yang mengutusmu membawa kebenaran kepada makhluk-NYA, aku tidak hanya mengetahui setiap titisan hujan yang turun dari langit ke bumi, tetapi aku juga mengetahui secara rinci berapa jumlah titisan hujan yang jatuh di lautan, di daratan, di bangunan, di kebun, di tanah yang bergaram, dan yang jatuh di kuburan…”

Melihat ungkapan tersebut, ujar Nourul Iman, jelaslah bahawa dalam setiap rintik hujan yang jatuh ke setiap inci muka bumi, terdapat juga satu malaikat turun bersamanya membawa rahmat.

“Ia bukan sahaja untuk satu-satu makhluk, tetapi sekalian makhluk yang ada di alam ini. Subhanallah, begitu besarnya rahmat terselindung di sebalik penurunan hujan,” ungkapnya.

ANEKDOT

AMALAN yang dianjurkan ketika hujan

Berdoa kepada ALLAH SWT.

Waktu hujan adalah saat mustajabnya berdoa. Bermunajatlah memohon doa yang baik-baik kepada YANG MAHA ESA supaya diturunkan rahmat daripada hujan yang turun.

USAH melepaskan peluang untuk berdoa ketika hujan kerana ia antara waktu mustajab berdoa. Pada masa sama, berzikirlah dengan ungkapan mulia yang dianjurkan.

Antara doa yang dianjurkan dibaca ketika hujan ialah Allahumma sayyiban nafi’an (Ya ALLAH, jadikan hujan ini hujan yang bermanfaat).

Selain itu, apabila angin bertiup kuat, boleh sahaja kita mengungkapkan doa sebagaimana yang diucapkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Doa itu berbunyi: “Ya ALLAH, sesungguhnya aku memohon kepada-MU kebaikannya, kebaikan yang terdapat padanya, dan kebaikan apa yang dihembuskan bersamanya. Dan aku berlindung kepada-MU daripada kejahatannya, kejahatan yang terdapat padanya dan kejahatan yang dihembuskan bersamanya.” (Hadis Riwayat Muslim)

Bersyukur ke hadrat ILAHI.

Jangan lupa untuk memanjatkan kesyukuran ke hadrat ILAHI dengan nikmat hujan. Ketahuilah bahawa orang yang bersyukur itu akan ditambahkan lagi nikmat kepada mereka.

Ini kerana dengan adanya setiap rintik-rintik air dari langit itu, ia sebenarnya dapat memberikan kesuburan ke atas tanaman di atas tanah yang kering-kontang dan menjadikan alam sekitar lebih nyaman.

Mengenakan sedikit tubuh badan kita dengan air hujan.

Terdapat ulama menyatakan bahawa perbuatan itu adalah sunnah Rasulullah SAW.

Diceritakan oleh Anas bin Malik RA bahawa: “Kami pernah kehujanan bersama Rasulullah SAW, lalu baginda mengikat bajunya sehingga tersiram hujan. Lalu, kami bertanyakan: “Wahai Rasulullah, mengapa engkau melakukan demikian?” Kemudian Rasulullah bersabda: “Kerana hujan ini baru sahaja ALLAH SWT ciptakan.”

Perlakuan itu adalah demi mengambil keberkatan atas makhluk yang baru sahaja dicipta oleh-NYA.

Sumber Pendakwah Nourul Iman Nia’mat & Pegawai Hal Ehwal Islam, Universiti Teknologi Malaysia, Dr Naemah Hamzah

Foto: Bernama, Pexels, Pixabay & Unsplash

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Manfaatkan Kehidupan Ciptaan ALLAH Sebagai Ikhtiar Melawan Musibah

by Rozdan MazalanSeptember 30, 2021no comment

KETIKA dunia kini sedang berhadapan ketakutan akibat pandemik Covid-19 yang telah membunuh jutaan manusia, perubatan moden khususnya penggunaan vaksin bagi melawan wabak antara pilihan yang mampu meredakan perasaan paranoid terhadap ketakutan.

Meskipun pada era kemodenan dengan arus digital yang semakin pesat, pelbagai penyakit masih mampu diubati dengan teknologi yang ada, namun sesetengah masyarakat tidak pernah lupa dan masih mempercayai amalan perubatan Islam yang banyak bergantung dengan kehidupan alam.

ALLAH SWT menjadikan setiap benda yang hidup untuk dimanfaatkan sebagai ikhtiar bagi membantu manusia yang ditimpa musibah, begitupun selebihnya doa harus dipohon untuk mendapatkan keizinan merawatnya daripada Maha Pencipta.

Afigold sebagai penyambung legasi agar generasi baharu tidak melupakan khasiat khazanah alam yang dikurniakan ALLAH SWT.

Ibnu Katsir dalam huraiannya apabila menafsirkan Surah Al-Baqarah Ayat 102, syaitan yang telah memfitnah Nabi ALLAH Sulaiman mengatakan bahawa baginda menggunakan sihir bukan Mukjizat. Meriwayatkan bahawa yang paling bermanfaat dalam menghilangkan pengaruh sihir adalah dengan menggunakan apa yang diturunkan ALLAH SWT kepada RasulNya. Untuk menghilangkan hal itu dengan membaca al-muawwidzatian (al-Falaq dan an-Nas) dan Ayat Kursi kerana ayat-ayat itu dapat mengusir syaitan.

Al Qurtubi menceritakan daripada Wahab untuk mengubati sihir: “Diambil tujuh helai daun bidara ditumbuk halus lalu dicampurkan air dan dibacakan Ayat Kursi lalu diberi minum pada orang yang terkena sihir dengan tiga kali teguk dan baki airnya diguna untuk mandi. Dan diutamakan membaca Qul A’uzubil Falak, Qul A’uzubirabinnas juga ditambah Ayat Kursi kerana ayat-ayat itu dapat mengusir syaitan.” (Tafsir Ibn Katsir Jilid Satu Terjemahan Singkat Halaman 171) dan (Tafsirul QuranilAzim Juz: 1 halaman 372).

Mohd Amin berpengalaman lebih 55 tahun sebagai pengeluar produk perubatan alternatif daripada sumber alam semulajadi.

Pengasas, Persatuan Pengeluar Ubat Tradisional (PURBATAMA), Mohd Amin Khalid,73 berkata telah menjadi amalan bagi pengamal perubatan Islam memanfaatkan segala benda hidup yang dijadikan ALLAH SWT sebagai ikhtiar merawat musibah yang datang.

“Sepanjang 55 tahun terlibat sebagai pengeluar perubatan alternatif tradisional Melayu, hingga kini saya masih menggunakan bahan alam semulajadi ciptaan ALLAH untuk menghasilkan bahan ikhtiar untuk perubatan.

“Saya menjadikan daun bidara sebagai bahan utama kerana khasiatnya seperti mana yang ada tertulis di dalam al-Quran akan manfaatnya dalam kehidupan manusia. Malah ia juga telah diamalkan masyarakat Melayu sejak turun-temurun hingga kini.

“Diceritakan juga pohon bidara atau bahasa Arabnya dipanggil Sidr diketahui ramai sebagai penawar gangguan dengan kaedah mandian menggunakan daunnya. Malah khasiat daun bidara dalam perubatan Melayu lama turut digunakan bagi mengusir jin yang merasuk atau sebab akibat disihir,” katanya yang juga Pengasas dan Pengerusi Afigold.

Rahsia keajaiban pohon bidara anugerah ALLAH SWT.

Selain itu, daun bidara juga telah disebut di dalam Surah Al-Waqiah ayat 28 dan Surah As-Saba’ ayat 16.

“Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu. Berada di antara pohon bidara yang tidak berduri,”(Al-Waqi’ah (56): 27-29)

“Tetapi mereka berpaling, maka Kami datangkan kepada mereka banjir yang besar dan Kami ganti kedua kebun mereka dengan dua kebun yang ditumbuhi (pohon-pohon) yang berbuah pahit, pohon Atsl dan sedikit dari pohon Bidara.” (As- Saba: 16)

Ahmad Zawawi penyambung legasi lama yang mengikut arus gaya hidup moden.

Pengarah Urusan Afigold, Ahmad Zawawi Mohd Amin, 49, berkata kegunaan daun bidara bukan saja telah terbukti di dalam al-Quran akan manfaatnya, malah secara saintifik juga menyatakan daun bidara memiliki kebaikan untuk kesihatan tubuh.

“Di negara ini kebiasaannya terdapat dua jenis pohon bidara yang biasanya boleh diperolehi seperti pohon bidara jenis berbuah tapi tidak berduri dan pohon bidara berduri dan tidak berbuah. Pohon bidara yang jenis berduri itulah yang biasanya digunakan untuk tujuan merawat atau berubat dan digunakan sejak turun-temurun.

“Mengikut budaya dan kepercayaan amalan masyarakat Melayu lama, daun bidara juga digunakan untuk memandikan jenazah, mandian wanita selepas haid serta banyak lagi kegunaannya dalam kehidupan manusia. Begitupun kita tidak disarankan untuk mempercayai sepenuhnya kerana dibimbangi membawa kepada kepercayaan khurafat. Apa yang boleh kita lakukan adalah ikhtiar memohon doa sepenuhnya kepada ALLAH SWT,” katanya.

Antara jenis-jenis pohon bidara

Bidara upas – Merremia mammosa.
Bidara laut – Strychnos lucida.
Bidara china – Ziziphus jujuba.
Bidara epal atau epal india atau epal vietnam – Ziziphus mauritiana.
Bidara kampung/bidara duri – Ziziphus spina-christi.

Kajian klinikal khasiat Bidara

Daripada kajian-kajian makmal seluruh dunia yang telah dilakukan ke atas setiap bahagian pokok itu, terbukti banyak kebaikan dan penawar (medicinal properties) di dalam daun, buah, biji, kulit sehinggalah ke akar pokok Bidara.

Hasil Kajian Jodhpur National University, Bidara mengandungi;

Antioksidan – flavanoid, phenolic compounds, tannin dan saponin.
Alkaloids (termasuk protopine iaitu anti-histamine semulajadi dan analgesic semulajadi), glycosides, triterpenoids, berberine (anti-kulat semulajadi) .
Vitamin C, B1, B2, B3 (meningkatkan HDL).
Mengandungi Carotene, Kalsium, besi, fosfurus Citric acid, oleic acid, malic acid, oxalic acid, linoleic acid dan lain-lain.

Baca Lagi

Berita Semasa,

ALLAH Datangkan Ujian Sekali Dengan Kekuatan, Tiada Alasan Untuk Kita Mengeluh

by Nurulfatiha MuahAugust 11, 2021no comment

KITA baru sahaja menyambut tahun baharu maal hijrah semalam. Pasti ramai yang menyimpan azam baharu untuk menjadi insan dan hamba ALLAH SWT lebih baik pada tahun 1443 Hijrah.

Walaupun ketika ini, sudah setahun lebih kita berjuang melawan wabak Covid-19, namun terdapat sebilangan manusia yang hampir tewas dan tidak tahan dengan ujian tersebut.

Pengasas dan Pengarah Akademi Dr Har, Prof Datuk Dr Harlina Halizah Siraj mengakui pandemik yang dilalui kini merupakan perkara paling besar kerana ia terpaksa direntas oleh semua orang di seluruh dunia.

DR HARLINA HALIZAH

Malah, katanya, ia turut memberikan impak yang bukan calang-calang dari segi ekonomi, politik, sosial dan paling ketara, kita tidak lagi boleh berinteraksi sesama sendiri sepertimana sebelum ini. Semuanya perlu dilakukan dengan mengambil kira penjarakan sosial.

“Apabila keluar daripada zon selesa, kita berasa bimbang dan janggal dalam situasi yang tidak pernah dialami. Keadaan itu dipanggil sebagai VUCA yang merangkumi volatile (bersifat meruap), uncertainty (ketidaktentuan), complexity (rumit) dan ambiguity (kekaburan).

“Walaupun itulah perasaan yang dialami, namun hakikatnya masih ada harapan di sebalik empat situasi berkenaan,” katanya berkongsi ilmu bertajuk Harapan Di Sebalik Kemusnahan pada program webinar Majlis Ilmu Khadijah 2.0, Jejak Khadijah 2021 anjuran Khadijah International Waqf (L) Foundation bersama Pertubuhan Kebajikan dan Amal Wanita Selangor yang diadakan secara maya semalam.

Majlis tersebut disempurnakan oleh Pengerusi Jawatankuasa Tetap Kesihatan Awam, Perpaduan dan Pembangunan Wanita & Keluarga Selangor, Dr Siti Mariah Mahmud.

Dr Harlina Halizah yang juga Profesor di Fakulti Perubatan Universiti Kebangsaan Malaysia kemudian mengajak kita untuk merenung bait-bait ayat suci al-Quran dalam ayat 286, Surah al-Baqarah.

Firman ALLAH SWT: “ALLAH tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata): “Wahai Tuhan kami! Janganlah ENGKAU mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah ENGKAU bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah ENGKAU bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah ENGKAU pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. ENGKAULAH penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir.”

Berdasarkan kalamullah itu, Dr Harlina Halizah menjelaskan, yakinlah bahawa seberat mana pun ujian dan cabaran yang dilalui, semuanya didatangkan oleh ALLAH SWT dengan kekuatan untuk kita menghadapinya.

SEBERAT mana pun ujian yang diberikan, ALLAH SWT datangkan dengan kekuatan untuk kita menghadapinya.

Beliau memberikan analogi mudah untuk kita memahaminya iaitu dengan mengemukakan contoh baju yang dipakai. Secara asasnya, kebanyakan daripada kita akan menempah baju khas daripada orang yang berpengalaman.

“Kalau baju itu tidak diukur pada badan kita, maka kita akan berasa kurang selesa. Oleh sebab itu, pakaian yang kita rasakan paling selesa adalah apabila ia diukur mengikut saiz tubuh kita.

“Begitulah juga dengan ujian. ALLAH SWT telah mengukurnya mengikut badan dan acuan kita. Mudah kata, ujian tersebut sudah ada nama kita dan tidak boleh orang lain yang ‘memakainya’ sebab ia tidak sesuai.

“Apabila faham konsep ini, pasti kita tidak akan persoalkan ujian yang diberikan, mengeluh apa lagi merintih dan berat hati dengan nasib yang menimpa. Yakinlah apa sahaja ujian yang ALLAH berikan, semuanya telah diukur dengan keupayaan kita,” ujarnya.

Beliau kemudian menasihatkan kita agar tidak terlalu lama untuk meratapinya. Sebaliknya, segera merancang strategi untuk berhadapan dengan harapan.

“Ingatlah, hanya ALLAH sahajalah yang boleh mengangkat ujian itu daripada kita. DIALAH yang MAHA BERKUASA atas segalanya.

“Mengertilah bahawa setiap daripada kita ada ujian tersendiri dan masing-masing tidak boleh mendabik dada dengan apa jua ketentuan-NYA. Ketahuilah, ujian itu boleh datang sama ada dalam bentuk kesenangan mahupun musibah.

“Ada orang yang meraih lebih banyak keuntungan berbanding sebelum musim pandemik ini disebabkan khidmat yang ditawarkan sangat diperlukan pada masa ini. Semua itu adalah bentuk-bentuk hijrah sedang kita lalui,” katanya.

BERSABARLAH apabila menerima ujian dan berhijrahlah untuk mencari solusi atas dugaan yang dihadapi.

Beliau menambah, kehidupan manusia sememangnya perlu melalui pelbagai zon. Paling kerap didengari adalah zon selesa apabila seseorang rasa selamat dan semua berada dalam kawalan sendiri.

“Apabila kita keluar daripada zon selesa, kita akan melalui zon ketakutan dengan menghadapi norma baharu sebagaimana yang dilalui ketika ini.

“Namun, apabila kita memasuki zon seterusnya, inilah yang dinamakan sebagai pengharapan di sebalik ketakutan iaitu zon pembelajaran dan pertumbuhan yang perlu kita belajar serta mengharunginya.

“Kita jadi manusia yang belajar sepanjang hayat. Sebenarnya, ALLAH SWT jadikan otak kita untuk membina sel-sel baharu setiap hari. Ketahuilah bahawa organ yang paling muda dalam tubuh kita ialah otak kerana sentiasa belajar perkara baharu yang menyebabkan sel-selnya berhubung.

“Ia menjadi titik pembelajaran yang baharu. Jadi harapan di sebalik penghijrahan tadi janganlah kita hendak kembali ke zon selesa. Daripada zon ketakutan yang dilalui nanti kita akan mula menongkah ke hadapan kerana sudah berada di takuk berkenaan,” katanya.

Justeru, beliau mengajak seluruh umat manusia untuk melangkah berhadapan dengan cabaran.

“Cabaran ini bukannya untuk melemahkan dan meresahkan kita, tetapi ia merupakan peluang serta ruang untuk kita menjadi lebih baik lagi.
Oleh sebab itu, kita tiada pilihan lain lagi melainkan utk belajar benda yang baharu.

“Paling penting, kita kena belajar benda yang salah dulu. Ia akan mencelikkan masa akan datang,” katanya.

Sementara itu, Pengerusi Khadijah International Waqf (L) Foundation, Rohani Mohd Shahar berkata, webinar Majlis Ilmu Khadijah bagi membantu menyuntik kekuatan dalaman dan membekalkan kaedah menjana pendapatan bagi golongan yang terkesan supaya mampu mengatasi cabaran pandemik secara jangka masa panjang.

SEBAHAGIAN peserta yang mengikuti Majlis Ilmu Khadijah 2.0, Jejak Khadijah 2021 yang diadakan secara maya semalam.

“Cabaran pandemik Covid-19 telah meninggalkan impak yang negatif ke atas sosioekonomi rakyat Malaysia yang mana dianggarkan 600,000 individu M40 telah turun ke B40.

“Objektif webinar bersiri ini yang bertemakan Jejak Khadijah telah bermula pada 22 Julai lalu bersempena Hari Raya Aidiladha mengambil ibrah daripada pengorbanan Siti Hajar dan menyuntik semangat kecekalan dalam pengorbanan.

“Semalam sempena awal Muharam pula, webinar mengupas tentang topik hijrah dan islah,” katanya.

Siri kemuncak Jejak Khadijah 2021 pula bakal diadakan pada Hari Merdeka ini dengan sajian ilmiah berbentuk kebijaksanaan
berasaskan ketakwaan.

Saintis Muslimah, Prof Jackie Ying menjadi antara panel yang diundang bagi memberi ceramah inspirasi menerusi slot webinar pada 31 Ogos ini, selain perkongsian pelbagai tip perniagaan yang bakal membantu para wanita menjana pendapatan untuk peningkatan
sosioekonomi keluarga.

Majlis itu bakal disempurnakan oleh isteri Menteri Besar Selangor, Datin Seri Masdiana Muhamad.

Bagi mereka yang berminat, tiket penyertaan adalah sebanyak RM100 untuk semua siri berkenaan, manakala penyertaan secara berkumpulan pula hanya dikenakan sebanyak RM1,000 bagi 11 orang.

Bagaimanapun, pihak penganjur juga telah mendapatkan tajaan pihak korporat untuk memungkinkan para peserta mengikuti
webinar itu secara percuma.

Baca Lagi

Berita Semasa,

Lafaz Innalillah, ramai keliru tentang perkara ini…

by Nurulfatiha MuahSeptember 2, 2020

SETIAP kali menerima berita kematian, lafaz istirja’ iaitu Innalillahi wa inna ilaihi raji’un sering diungkapkan oleh bibir kita.

Jika perkhabaran duka itu diterima daripada telefon, pasti lafaz berkenaan akan ditaip dalam gajet kita berserta ucapan takziah kepada keluarga terbabit.

Tidak kiralah apa jua situasinya, kebanyakan daripada kita akan mengucapkan lafaz istirja’ berkenaan apabila ia melibatkan kematian saudara seagama kita.

Bagi orang bukan Islam pula, frasa rest in peace atau singkatan RIP akan digunakan.

Hakikatnya, ucapan innalillah sebenarnya bukan untuk kematian orang Islam sahaja. Demikian tegas pendakwah selebriti Azman Syah Alias atau Pencetus Ummah (PU) Azman menerusi Instagram miliknya baru-baru ini.

Memperincikan lebih lanjut, ujar PU Azman, penggunaan lafaz istirja’ sebenarnya adalah untuk musibah.

“Musibah ini banyak. Bukan mati saja. Tunang kita minta putus pun musibah juga. Kena faham betul-betul,” jelas beliau.

LAFAZ Innalillahi wa inna ilaihi raji’un bukan sahaja digunakan ketika menerima berita kematian, tetapi boleh diucapkan tatkala mendengar kenalan kita ditimpa musibah.

Malah, berita kematian yang melibatkan orang bukan Islam juga dikira musibah.

“Orang bukan Islam mati pun musibah juga bagi keluarga mereka.

“Innalillah ni bukan doakan kesejahteraan orang bukan Islam yang sudah meninggal, tapi pengakuan kita bahawa segala sesuatu itu dari ALLAH dan akan kembali kepada ALLAH,” terangnya.

Justeru, PU Azman atau lebih dikenali sebagai Cik Man menyarankan agar frasa RIP itu digantikan dengan ucapan Innalillah dan takziah.

“Takziah bukan doa untuk si mati. Tapi lebih kepada memberi motivasi dan semangat kepada keluarga si mati yang masih hidup sebab mereka tengah sedih.

“Jangan ucap tahniah pula,” selorohnya.

Andai kata selepas ini kita mendapat tahu kenalan kita ditimpa musibah, ucapkanlah Innalillahi wa inna ilaihi raji’un (Sesungguhnya kami adalah kepunyaan ALLAH dan kepada ALLAH jualah kami kembali).

Ia tidak kiralah sama ada musibah itu kecil atau besar (contohnya seperti kematian). Kata Imam al-Nawawi, sunat untuk kita melafazkan istirja’.

Sumber: Instagram puazmanofficial & laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Baca Lagi

Berita Semasa,

Musibah itu penghapus dosa, ini rupanya sebab ramai yang tak sedar perkara ni

by Muhd Azman Mohd NawiJuly 24, 2020

RAMAI yang mengeluh tatkala diri ditimpa musibah. Siapa pun yang berada dalam situasi ini, memang tidak dapat dielakkan jika berperasaan sedemikian. Lumrah manusia sememangnya begitu.

Namun, andainya kita tahu hikmah di sebalik musibah itu, pasti kita akan bersabar apabila menerima ujian berkenaan.

Sebagai seorang Muslim, kita hendaklah sentiasa sedar bahawa setiap kejadian yang berlaku dalam kehidupan pasti terselit hikmah.

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim yang ditimpa suatu penyakit dan keletihan, kegusaran dan kesedihan, gangguan dan kesusahan, bahkan duri yang melukainya melainkan ALLAH SWT akan menghapus kesalahan-kesalahannya.” (Riwayat al-Bukhari, Muslim, al-Tirmizi dan Ahmad)

Ketahuilah, ada sebab kenapa ALLAH SWT memberikan ujian berupa musibah, keletihan, kegusaran, kesakitan sehingga duri yang menyucuk sekalipun dan sesuatu yang menganggu kehidupan.

Musibah yang datang itu adalah sebagai kifarah atau penghapus dosa agar hamba-NYA sentiasa dalam rahmat-NYA.

Ingatilah bahawa rahmat ALLAH SWT MAHA LUAS.

Sesungguhnya, rahmat ALLAH SWT akan sentiasa mengiringi hamba-NYA ketika dalam ketaatan.

Selain itu, keampunan ALLAH pula akan sentiasa bersama-sama hamba-NYA yabg bertaubat atas kekhilafan yang dilakukan.

Bahkan, sesiapa yang bersabar dengan musibah diterimanya, maka dosa-dosanya akan diampunkan lebih-lebih lagi dosa seorang hamba yang memohon keampunan kepada ALLAH.

Begitu agungnya sifat ALLAH SWT yang MAHA PEMURAH lagi MAHA PENYAYANG.

Justeru, usah mudah melatah atau mengeluh jika kita ditimpa musibah. Tidak kiralah apa jua bentuk ujian berkenaan, hadapinya dengan sabar.

Semoga ALLAH SWT akan menghapuskan dosa kita.

Sumber: Portal rasmi Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

Baca Lagi