Browsing Tag

Meminta jawatan

Meminta-minta jawatan
Isu, Pilihan Editor,

Meminta-minta jawatan. Ini hukumnya yang perlu kita tahu

LAZIMNYA suatu jawatan dalam mana-mana organisasi akan diberikan kepada individu yang benar-benar layak untuk memikulnya. Kebiasaannya, ia dibuat secara lantikan.

Jarang sekali kita mendengar orang meminta-minta jawatan. Apatah lagi, semakin besar suatu posisi dalam organisasi itu, maka semakin beratlah tanggungjawab yang perlu digalasnya.

Namun begitu, senario pada hari ini pula sebaliknya kerana terdapat segelintir orang yang meminta-minta jawatan. Barangkali individu itu merasakan dirinya mampu dan layak untuk memikul amanah yang bakal dipertanggungjawabkan kepadanya.

Pun demikian, ada yang berpandangan umat Islam dilarang meminta-meminta jawatan. Mana satukah pernyataan yang betul?

Memetik artikel Bayan Linnas Siri ke-241: Hukum Meminta Jawatan yang disiarkan di laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan pada hari ini, agama Islam sudah meletakkan garis panduan dalam bab memegang amanah dan meminta jawatan.

“Tidak sewenang-wenangnya kita terus mendapat sesuatu jawatan mahupun kedudukan begitu sahaja tanpa ilmu yang benar,” katanya.

Bahkan, Nabi Muhammad SAW memberi amaran tentang bahaya meminta jawatan.

Baca juga Rasulullah SAW Pernah Beri Amaran Tentang Kelompok Manusia Yang Gila Kuasa

Baginda SAW bersabda: “Kamu semua akan sukakan kepada jawatan, tetapi ia boleh menjadi penyesalan ketika hari akhirat kelak, kerana pada permulaannya terdapat nikmat, namun pengakhirannya ia menjadi pengikat yang jahat.” (Riwayat al-Bukhari)

Meminta-minta jawatan

TANGGUNGJAWAB besar menanti mereka yang berjawatan tinggi.

Dalam sebuah hadis yang lain, Rasulullah SAW bersabda: “Wahai Abdul Rahman bin Samurah, janganlah engkau meminta-minta akan jawatan. Jika engkau meminta permasalahan (jawatan), maka engkau akan menanggung beban itu sendiri. Tetapi jika engkau diberi permasalahan (jawatan) tanpa meminta, maka engkau akan dibantu padanya (oleh ALLAH SWT).” (Riwayat Abu Daud)

Menjelaskan tentang hadis berkenaan, Kitab ‘Aun al-Ma’bud, sebuah karya yang mensyarahkan Sunan Abu Daud menyatakan, nas berkenaan hanya menjelaskan berkenaan akibat meminta-minta jawatan.

“Jika seseorang itu meminta jawatan, maka akan diberi kepadanya permintaan itu tanpa pertolongan (ALLAH SWT) dalam menyelesaikan kerja (jawatan) tersebut. Disimpulkan juga bahawa hukum meminta-minta yang berkaitan dengan kekuasaan seperti pemerintahan, penguasaan dan apa yang berkaitan dengannya adalah makruh,” katanya sebagaimana dipetik dalam kitab berkenaan.

Begitupun, tegas Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, hadis-hadis di atas bukanlah bersifat pengharaman yang melarang terus kita daripada meminta jawatan.

“Sebaliknya, ia memberi peringatan tentang bahayanya sesuatu amanah dan tanggungjawab tanpa persediaan atau sekadar inginkan habuan dunia.

“Bahkan, bagi individu yang mempunyai kekuatan dan mampu memegang amanah adalah dibenarkan serta layak untuk meminta jawatan tersebut,” katanya.

Dalam hal itu, kitab suci al-Quran ada menceritakan tentang kisah Nabi Yusuf AS meminta jawatan sebagai menteri di Mesir.

Firman ALLAH SWT: “Yusuf berkata: “Jadikan daku pengurus perbendaharaan hasil bumi (Mesir); sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengetahui cara mentadbirkannya.” (Surah Yusuf, ayat 55)

Dalam tafsirnya, Prof Dr Wahbah az-Zuhaili menyatakan bahawa kalamullah tersebut memberi maklum balas tentang hadis larangan meminta jawatan dan tatacara kepada umat Islam jika menginginkan jawatan.

Berdasarkan hadis dan ayat al-Quran tersebut, dapat disimpulkan bahawa:

Meminta-minta jawatan

TERDAPAT beberapa syarat yang ditetapkan dalam Islam jika seseorang menginginkan jawatan.

– Individu yang tidak mempunyai ciri-ciri seorang pemimpin seperti lemah, tua umurnya atau sekadar mementingkan diri sendiri sahaja, dilarang daripada meminta jawatan atau kekuasaan kerana tidak kompeten.

– Diharuskan bagi seseorang untuk meminta jawatan dan menunjukkan kesediaannya jika tujuan untuk memperkenalkan diri.

– Orang yang meminta jawatan perlu mempunyai ciri-ciri seperti boleh dipercayai (tsiqah), kuat pengetahuan agama dan sangat kompeten dalam hal kekuasaan.

– Diharuskan juga bagi seorang yang alim untuk bekerja di bawah seorang yang fasik ataupun raja yang kafir jika tiada jalan lain lagi untuk menegakkan kebenaran kecuali melalui dua jalan tersebut. Akan tetapi, jika pendapat dan keputusan orang alim tersebut seperti membenarkan hawa nafsu dan keinginan mereka, maka ia tidak boleh.

– Seseorang boleh mempromosikan dirinya kepada orang lain tentang ilmu, kehebatannya serta kemampuannya mengikut keadaan; seperti mencari pekerjaan dan yang sejenisnya.

– Dialog sesama manusia menjadi perkara yang penting dalam mengenali antara satu sama lain, maka orang yang mahu akan jawatan juga harus pandai dalam berkomunikasi. (Lihat Tafsir al-Munir: 13/11)(3)

Berdasarkan perbahasan tersebut, sekali lagi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menegaskan, hukum meminta-minta jawatan adalah diharuskan. Ia dengan syarat yang ketat iaitu mempunyai ilmu pengetahuan tinggi dalam bidang yang diminta dan keadaan semasa serta kuat dalam kepimpinannya.

“Sebaliknya, seandainya individu tersebut lemah dan uzur, maka tidak dibolehkannya untuk meminta jawatan.

“Seperkara lagi, jangan dilupakan perihal tentang akibat jika meminta jawatan iaitu ancaman api neraka pada hari akhirat kelak. Ancaman itu sebenarnya sebagai peringatan keras kepada mereka yang tidak memberikan hak sepatutnya kepada orang di bawah pimpinannya dan tidak menjalankan tanggungjawabnya dalam mentadbir urus kerana mementingkan habuan dunia dan diri sendiri,” tegasnya.

Foto: Unsplash