Browsing Tag

MAIK

zakat
Berita Semasa,

Pelajar berusia 14 tahun menjadi pembayar termuda, ini fakta tentang zakat perniagaan perlu diketahui

by Sarrah MohsinMarch 27, 2023

SEORANG pelajar berusia 14 tahun dari Sekolah Menengah Kebangsaan Kubang Bemban, Pasir Mas muncul sebagai pembayar zakat perniagaan termuda setakat ini di Kelantan.

Putri Mumtaz Sunnafis Luthfiya Mohd Mustamaman, atau lebih dikenali sebagai Piya, membayar zakat perniagaan sebanyak RM10,000 bagi tahun 2022 kepada Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (MAIK) pada Khamis lepas.

Ditemani ibu bapanya, Putri Mumtaz Sunnafis Luthfiya menyerahkan zakat itu kepada Ketua Pegawai Zakat MAIK Ameer Azeezy Tuan Abdullah.

Bercakap kepada Bernama, remaja itu berkata zakat perniagaan tersebut dapat dikeluarkan hasil perniagaan produk pengganti pemakanan yang diusahakannya selama empat bulan bermula September tahun lepas yang menyaksikan dia mampu meraih jualan sebanyak RM400,000.

Baca juga 14 jemaah cedera ketika sedang solat Isyak, siling menara masjid di Indonesia runtuh

Baca juga Jatuh Murtad Jika Ingkar Tunaikan Zakat? Ini Penjelasannya

“Saya tidak menyangka pada usia muda ini saya mampu meraih hasil jualan sehingga mencecah enam angka dengan mengusahakan produk sendiri.

“Saya juga mendengar nasihat ibu saya, Bibi Hasnalinda Zainal Abidin, 46, dan ayah, Mustaman Che Yusof, 60, untuk menunaikan rukun Islam keempat ini. Saya berharap ia mampu membantu golongan yang memerlukan,” katanya.

MAIK dalam kenyataan baru-baru ini memaklumkan bahawa Putri Mumtaz Sunnafis Luthfiya adalah pembayar zakat termuda di Kelantan dan berharap sikap positif remaja itu akan menjadi inspirasi kepada semua.

“Sama-sama kita doakan agar hasrat anak keenam daripada lapan beradik ini untuk menjadi pembayar zakat tertinggi MAIK dan membantu asnaf-asnaf di Kelantan menerusi zakat akan menjadi kenyataan,” menurut kenyataan itu.

Turut disyorkan Zakat perniagaan tetap perlu dibayar walaupun rugi

zakat perniagaan

SETIAP perniagaan, baik kecil mahupun besar, perlu melunaskan zakat perniagaan jika memenuhi syarat. Foto: 123RF

Fakta tentang zakat perniagaan
Zakat perniagaan ialah zakat yang wajib dikeluarkan hasil daripada harta perniagaan sama ada yang melibatkan barangan atau perkhidmatan.

Zakat ini merupakan suatu tanggungjawab yang wajib ditunaikan ke atas mereka yang telah memenuhi syarat-syarat yang ditetapkan.

Baca juga Kawan liat bayar hutang, bolehkah ambil wangnya secara senyap-senyap?

Siapa yang perlu bayar zakat perniagaan?
Memetik portal Pusat Pungutan Zakat-MAIWP, syarikat atau entiti perniagaan adalah diwajibkan zakat apabila mencukupi syarat-syarat seperti berikut:

1. Perniagaan yang dimiliki oleh orang Islam. Jika perniagaan mempunyai pemilikan bercampur antara Muslim dengan bukan Muslim, hanya bahagian pemilikan dan kepentingan orang islam sahaja yang dikenakan zakat.

2. Sempurna Milik. Harta yang dikenakan zakat mestilah ada kesempurnaan dari segi pemilikan (hak milik aset) dan keupayaan mengurus (tasarruf) iaitu mempunyai kuasa penuh ke atas harta.

Baca juga Enam punca harta jadi haram yang orang tidak sedar

Zakat perniagaan ialah zakat yang wajib dikeluarkan hasil daripada harta perniagaan sama ada yang melibatkan barangan atau perkhidmatan. Foto: 123RF

Baca juga Ini caranya ‘cuci’ atau lupuskan wang haram

3. Cukup Nisab. Paras minima yang menentukan sama ada wajib atau tidak sesuatu harta dikeluarkan zakat. Nisab adalah bersamaan dengan nilai 85 gram emas semasa.

4. Cukup Haul. Genap setahun perniagaan. Penilaian harta perniagaan adalah dengan mengambil kira keadaan perniagaan pada akhir haul.

5. Niat Berniaga. Berniat untuk mendapatkan perolehan dan keuntungan. Ia juga perlu dibuktikan dengan amalan. Niat adalah untuk mendapat keuntungan, manakala amalan ialah menjalankan perniagaan. Kedua-dua unsur ini hendaklah wujud bersama secara berterusan.

6. Barang Perniagaan dan Perkhidmatan yang Halal. Perniagaan yang halal sahaja yang diwajibkan zakat. Semua bentuk perniagaan yang haram, sama ada dari segi zatnya seperti arak dan khinzir ataupun perniagaan perjudian dan riba adalah tidak diwajibkan zakat.

Kesimpulannya, setiap jenis perniagaan sama ada bersifat sederhana atau kecil menjual yang patuh syariah wajib membayar zakat peniagaan jika memenuhi syaratnya.

Sumber: Portal Pusat Pungutan Zakat-MAIWP

Foto: MAIK, 123RF & Freepik

Baca Lagi

Berita Semasa,

Pelihara kemuliaan dan perkasakan peranan masjid… Semua pihak perlu ambil tanggungjawab

by Nurulfatiha MuahDecember 4, 2020

MASJID merupakan institusi yang telah wujud sejak zaman Nabi Muhammad SAW. Bahkan, ia telah wujud sebelum itu lagi iaitu ketika zaman Nabi Ibrahim AS membina Kaabah.

Firman ALLAH SWT: “Sesungguhnya rumah ibadat yang mula-mula dibina untuk manusia (beribadat pada Tuhannya) ialah Baitullah yang di Makkah dan dijadikan petunjuk hidayah bagi manusia.” (Surah Ali ‘Imran, ayat 96)

Institusi masjid menduduki tempatnya yang tersendiri. Malah, dalam hadis juga jelas menyatakan kedudukan dan kemuliaan masjid.

Antaranya sabda Nabi Muhammad SAW: “Sebaik-baik tempat di bumi ini adalah masjid.” (Riwayat Ibnu Hibban)

Dalam banyak masjid yang ada di seluruh pelosok dunia, terdapat masjid utama yang dijelaskan oleh Rasulullah SAW dalam riwayatnya: “Tidak diutamakan untuk perjalanan menuju mana-mana masjid kecuali tiga masjid iaitu Masjid Al-Haram, Masjid Al-Nabawi dan Masjid Al-Aqsa.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Meskipun zaman berubah, namun masjid kekal menduduki tempat yang utama. Di Malaysia, terdapat beberapa kategori masjid yang menjadi ikutan lazim iaitu masjid jamek, masjid iktikaf, surau, musolla dan sebagainya.

Mengikut data terkini, terdapat hampir 10,000 masjid di seluruh Malaysia yang didirikan untuk tujuan solat Jumaat.

Dari segi pengurusan, ada masjid yang diuruskan oleh pihak berkuasa agama di negeri masing-masing sama ada MajlisMajlis Agama Negeri (MAIN) atau JabatanJabatan Agama Negeri (JAIN). Terdapat juga masjid-masjid yang diuruskan oleh pihak-pihak swasta dan persendirian.

Dari sudut kewangan pula, selain peruntukan daripada pihak kerajaan, sumbangan masyarakat juga merupakan sumber utama masjid. Kekuatan kewangan dan dana sesebuah masjid biasanya bergantung kepada kawasan kedudukan sesebuah masjid tersebut.

Lazimnya, masjid-masjid yang berada di kawasan bandar mempunyai kedudukan kewangan dan dana yang kukuh, manakala masjid-masjid yang terletak di kawasan kampung dan pedalaman berdepan kedudukan kewangan dan dana yang agak lemah.

(Artikel berkaitan: 3 kebaikan pembayaran zakat secara cek cura melalui program… Mana-mana syarikat dan perniagaan boleh lakukan)

Kelayakan

Pun begitu, dari segi tenaga kerja, terdapat kepelbagaian latar belakang dan kelayakan akademik yang menguruskan institusi masjid. Biasanya masjid diketuai oleh imam dan dibantu oleh bilal serta siak yang merupakan pegawai atau kakitangan masjid. Selain itu, pengurusan masjid juga dibantu oleh ahli jawatankuasa masjid.

Peranan Masjid

SEKITAR Majlis Penyampaian Watikah Tauliah Mengajar oleh Tengku Temenggong Kelantan merangkap Yang Dipertua MAIK, Tengku Tan Sri Mohamad Rizam Tengku Abdul Aziz.

Bagi jawatan imam, selaku ketua pentadbir di masjid-masjid utama, biasanya mereka menggunakan waran perjawatan daripada Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) berdasarkan kelayakan kelulusan sama ada ijazah atau diploma. Sistem yang sama turut diguna pakai untuk kakitangan lain.

Namun, bagi masjid-masjid kariah atau mukim, biasanya tidak mensyaratkan kelulusan akademik tertentu, sebaliknya melepasi tapisan yang ditetapkan oleh pihak berkuasa yang berkenaan.

Kadar imbuhan pula berbentuk elaun yang ditentukan oleh pihak berkuasa. Sistem itu turut terpakai untuk surau-surau dan musolla yang lazimnya diuruskan oleh masyarakat setempat tanpa terikat dengan apa-apa syarat. Malah, mereka bertugas secara sukarela tanpa apa-apa bayaran.

Perkembangan dan kemajuan sesebuah institusi masjid bergantung kepada keupayaan dan kebolehan tenaga kerja yang mengetuai dan menguruskan masjid tersebut. Namun, tenaga kerja yang baik bergantung kepada dana masjid yang boleh digunakan untuk membiayai tenaga kerja institusi berkenaan.

Terdapat kekangan daripada pemikiran tentang penggunaan dana masjid untuk membiayai tenaga kerja masjid, terutama di masjid-masjid mukim atau kariah. Pengurusan dan perjalanan masjid pada era moden hari ini perlu dikendalikan oleh kakitangan atau tenaga kerja yang berkebolehan dan dapat bertugas sepenuh masa di masjid.

Semakan mendapati, kadar upah seseorang imam di masjid-masjid mukim atau kariah yang dibayar oleh pihak JAIN atau MAIN termasuk daripada dana Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) adalah antara RM850 – RM1,600 sahaja. Kadar tersebut adalah sangat rendah berbanding taraf hidup pada masa kini.

Keadaan itu menyebabkan kakitangan masjid yang bertugas tidak dapat menumpukan sepenuh perhatian kepada masjid jagaannya kerana terpaksa melakukan pekerjaan lain untuk menampung keperluan ekonomi kehidupan masing-masing. Akhirnya tugasan sebagai imam atau kakitangan masjid menjadi kerja sampingan sahaja.

Ini memerlukan satu perubahan atau transformasi khususnya berkaitan kadar upah kepada para imam dan petugas masjid. Tidak sepatutnya hanya pihak MAIN dan JAIN sahaja yang mengeluarkan peruntukan untuk para petugas masjid.

Seharusnya dana daripada tabung masjid boleh digunakan secara bersama bagi tujuan tersebut. Dengan itu, penglibatan masyarakat dalam menampung keperluan semasa elaun imam dan kakitangan masjid ini perlu disinergikan.Tidak cukup hanya memberi penghormatan semata-mata, tetapi imbuhan juga mestilah mengikut satu kadar yang setimpal.

***Artikel ditulis oleh Imam Besar Negeri Kelantan, Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (MAIK), Ustaz Muhammad Hana Pizi Abdullah

Foto: Ihsan MAIK

Baca Lagi

Berita, Berita Semasa,

3 kebaikan pembayaran zakat secara cek cura melalui program… Mana-mana syarikat dan perniagaan boleh lakukan

by Nurulfatiha MuahNovember 20, 2020

“ SAYA bagi pihak…menyerahkan cek zakat perniagaan yang wajib bagi… menunaikannya untuk tahun berakhir 2019 berjumlah RM50,000 kepada institusi zakat…”

Demikian antara lafaz yang lazimnya dimanfaatkan oleh mana-mana syarikat semasa penyerahan cek zakat perniagaan kepada institusi-institusi zakat seluruh Malaysia.

Penyerahan itu dibuat dengan kehadiran kedua-dua pihak diwakili pengurus syarikat atau mana-mana pihak berkelayakan dan dilaksanakan dalam satu program sama ada secara santai, semi formal atau formal.

Institusi zakat lazimnya tidak menetapkan amaun untuk penyerahan sumbangan zakat menerusi program berkenaan, terserah kepada kesepakatan bersama.

Namun, apabila hadirnya pembayar zakat, semua agensi pengurusan zakat ingin meraikan para pembayar dengan sebaik-baiknya.

ALLAH SWT berfirman: “Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan daripada orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah atau berbuat makruf atau mengadakan pendamaian di antara manusia. Dan barang siapa yang berbuat demikian kerana mencari keredaan ALLAH, maka kelak KAMI memberi kepadanya pahala yang besar.” (Surah an-Nisa’, ayat 114)

Pembayaran zakat


SEKITAR Majlis Penyerahan Cek Zakat Perniagaan Kumpulan Bank Rakyat bagi tahun 2019 yang berjumlah RM1,013,391 di Kelantan.

Jika demikian ganjaran ALLAH SWT kepada mereka yang melaksanakan bisikan kebaikan seperti disebutkan merangkumi sedekah, berbuat kebaikan dan pendamaian antara manusia, maka tidak salah apabila agensi pengurusan zakat mahu meraikan pembayar zakat.

Bagi institusi kewangan, pembayaran zakat dibuat berdasarkan keputusan panel syariah yang dilantik untuk agihan kepada mana-mana institusi zakat. Namun begitu, bagi usahawan pula, mereka akan merujuk sama ada konsultan cukai atau individu-individu mahir atau terus kepada agensi zakat yang mereka akan salurkan sumbangan.

Terdapat banyak kebaikan dan aspek positif bagi mana-mana syarikat yang membuat bayaran secara program melalui penyerahan cek cura atau aktiviti seumpamanya dengan pihak pengurusan zakat negeri-negeri.

1. Hubungan silaturahim kedua-dua pihak

Silaturahim yang dimaksudkan adalah hubungan akrab yang lazimnya menimbulkan elemen kemesraan dan saling mencari alternatif untuk melonjakkan pembayaran zakat atau mengagihkannya.

2. Silang maklumat dan pandangan

Dalam program penyerahan sumbangan zakat, imej syarikat dan usaha pembayaran zakat yang dibuat akan dikongsi bersama. Pihak pengurusan zakat pula biasanya akan memaparkan agihan-agihan yang telah dan akan dilaksanakan tanpa terlalu kaku dengan laporan yang statik dan bisu.

3. Mencari alternatif daripada isu semasa

Program penyerahan cek bersama agensi lazimnya membuahkan saranan-saranan membina daripada kedua-dua belah pihak untuk ditambah baik.

Bagaimana program dilaksanakan?

Program dimulai dengan ucapan penghargaan daripada institusi zakat atas kehadiran perwakilan untuk pembayaran zakat dan perkongsian maklumat agihan semasa diikuti laporan-laporan terkini.

Pihak pembayar diberi peluang dan ruang untuk berkongsi kedudukan semasa perniagaan mereka termasuk apa-apa cadangan khususnya kerjasama berkaitan ekonomi, sosial kemasyarakatan dan bagaimana memperkasakan asnaf.

Pembayaran zakat

TENAGA Nasional Berhad turut menyerahkan cek zakat perniagaan ketika Majlis Persembahan Cek Zakat Perniagaan Tenaga Nasional Berhad bagi tahun 2019 berjumlah RM3,394,826.41 di Kelantan.

Lazimnya, program berlangsung dalam tempoh setengah jam atau lebih jika ada taklimat daripada mana-mana pihak khususnya institusi kewangan seperti perkongsian produk atau khidmat terbaharu mereka.

Keperluan memanggil wartawan dan jurugambar penting agar berita program berkenaan dapat dikongsi dan dipaparkan bukan hanya dalam media agensi pengurusan zakat, tetapi juga media arus perdana.

Kebiasaannya, agensi zakat turut memaparkan nama-nama syarikat yang terlibat secara langsung dalam menjalankan aktiviti perniagaan dan yang telah membuat pembayaran zakat melalui laman web bagi menunjukkan tanggungjawab sosial dan keagamaan yang telah ditunaikan.

Penutup program diakhiri dengan doa untuk kesejahteraan semua pihak terutama pembayar zakat dengan harapan gandaan keuntungan perniagaan mereka sentiasa dirahmati ALLAH SWT, seterusnya berikhtiar membayar zakat seperti yang telah diinstitusikan.

Penyerahan zakat melalui program sebegini sangat berasas dan perlu kerana boleh menjadi contoh kepada pihak lain. Dalam hadis Riwayat Muslim menyebut bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa mencontohkan dalam Islam suatu contoh yang baik, maka ia akan mendapat pahalanya dan pahala orang yang melakukannya setelahnya, tanpa berkurang sesuatu apa pun dari pahala mereka. Sesiapa yang mencontohkan dalam Islam suatu contoh yang buruk, maka ia menanggung dosanya dan dosa orang yang mengerjakannya setelah dia, tanpa berkurang sesuatu pun dari dosa-dosa mereka.” (Riwayat Muslim)

Dalam konteks Malaysia, program penyerahan secara cek cura ini sesuai dengan budaya ketimuran dan tidak mencarik syarak. Teruskan!

***Artikel ditulis oleh Ustaz Ridhwan Abdul Rahman yang merupakan Pegawai Zakat Majlis Agama Islam Dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (MAIK)

Foto: Ihsan MAIK

Baca Lagi