Browsing Tag

lifestylesinarharian

Memelihara lidah, ilmu, amal, bersangka baik ubat terbaik melawan penyakit hati – Pendakwah

by Lynn MazlinaOctober 1, 2021

DALAM hidup berumah tangga, kadangkala sikap syak wasangka antara pasangan suami isteri memang akan berlaku.

Namun, Pensyarah Kanan Bahasa Arab, Jabatan Bahasa Asing, Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi, Universiti Putra Malaysia, Profesor Madya Dr Mohd Sukki Othman menegaskan, tindak-tanduk tersebut berupaya menghakis lingkaran kasih sayang yang sepatutnya dipupuk oleh pasangan.

Sehubungan itu, beliau menasihatkan agar suami isteri di luar sana merenung firman Allah SWT dalam Surah al-Hujurat, ayat 12 yang memberi wasiat penting kepada orang beriman iaitu larangan berburuk sangka buruk sesama manusia, apatah lagi dengan pasangan sendiri.

Berdasarkan ayat itu juga, prasangka yang muncul dalam minda berlaku adalah akibat daripada pengaruh dan bisikan syaitan untuk melaga-lagakan hubungan kasih sayang di antara suami dan isteri. Ia perlu dihentikan dengan segera. Jika tidak, akan membawa kesan negatif dan ketegangan dalam perhubungan,” kata penceramah terkemuka itu baru-baru ini.

Antara dampak negatifnya adalah tercetus keinginan untuk mengintip atau mencari kelemahan dan keaiban, meskipun terdapat banyak nilai positif yang telah ditonjolkan oleh pasangan sebelum ini.

“Akibat berburuk sangka juga akan melahirkan perasaan benci yang akan menyebabkan suami atau isteri bertindak zalim terhadap pasangan. Akhirnya, wujudlah bibit-bibit keretakan yang boleh meruntuhkan institusi kekeluargaan yang telah dibina sejak sekian lama,” ungkapnya.

Justeru, apa cara terbaik untuk menghilangkan perasaan jelik itu? Dr Mohd Sukki yang juga Penasihat Syariah Harta Muslim memberitahu, Muhammad Jamaluddin al-Qasimi dalam Kitab Maw’izah al-Mu’minin ada menyatakan, ubat untuk penyakit hati itu adalah melalui penerapan ilmu dan amal serta melakukan sifat yang berlawanan iaitu bersangka baik dan memelihara lidah.

“Nasihat saya, apabila kita berdepan kemungkinan kesilapan atau keaiban pasangan, carilah 70 alasan untuk bersangka baik dengannya.

Sekiranya hati kita tidak dapat menerimanya, maka ketahuilah bahawa kekerasan hati itu yang perlu dipersalahkan.

Justeru, sentiasalah memikirkan hal-hal yang elok kerana ia akan membawa manfaat yang besar dalam kehidupan suami isteri. Bukan sahaja keharmonian dan kebahagiaan dapat dibentuk dan disemai, malah terhindar daripada penyesalan seandainya berlaku penceraian gara-gara syak wasangka,” katanya.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: Trung Nguyen/Pexels

Baca Lagi

Gaya Hidup, Gaya Hidup, Panduan,

‘Contohi Rasulullah yang sentiasa amalkan kebersihan dalam setiap aspek kehidupan baginda’

by Nurulfatiha MuahSeptember 24, 2021

SIFAT pengotor sememangnya bertentangan dengan tuntutan Islam yang mengajar umatnya supaya menjaga kebersihan.

Pendakwah Datuk Hassan Mahmud Al-Hafiz menjelaskan, kekotoran itu bukan sahaja dari segi luaran seseorang, malah merangkumi akidah, syariat, akhlak dan muamalat.

Datuk Hassan Mahmud Al-Hafiz.

“Dari segi akidah misalnya, perbuatan seseorang merosakkan kepercayaan kepada ALLAH SWT yang dicampur adukkan dengan fahaman jahiliah dan perkara karut-marut. Jika melibatkan kekotoran dari segi syariat, ia melibatkan perihal hukum-hakam seperti makan benda yang kotor dan tidak kisah benda yang halal mahupun haram.

“Mudah kata, umat Islam dituntut menjaga kebersihan bukan sahaja dari segi zahir, tetapi juga batiniah (kerohanian). Andai mereka tidak ambil kisah dari segi syariat, makanannya, kebersihan pakaian dan seumpamanya, sukar untuk mereka mendekatkan diri dengan YANG MAHA ESA,” katanya kepada Sinar Islam Plus baru-baru ini.

Dalam pada itu, agamawan tersebut mengingatkan bahawa berdosa andai kita bersifaf pengotor. Namun, dosa berkenaan bergantung kepada tindak-tanduk seseorang.

“Terdapat dosa yang berat, contohnya pada badan seseorang itu ada najis seperti sentuhan khinzir dan tahi cicak. Ada pula melibatkan kesalahan yang masuk dalam kategori dosa ringan dan boleh kita beristighfar serta bertaubat dengannya.

“Dosa seperti mendedahkan aurat, melalak dan berpakaian tidak mengikut syariat, ini juga termasuk dalam kategori tidak menjaga kebersihan tubuh badan.

“Sedangkan ALLAH SWT telah memberikan nikmat yang cukup kepada kita. Banyak pakaian mengikut syariat yang mampu kita beli untuk menutup badan kita.

“Usahlah kita kotorkan badan dengan membiarkan orang lain memerhatikan tubuh kita. Tindakan itu menyebabkan mata orang lain yang melihat berdosa, telinga mahupun tangan orang lain juga berdosa apabila menyentuh kita seperti berjabat tangan dengan sewenang-wenangnya,” katanya.

Begitupun, bagi orang yang berkelakuan sedemikian rupa kerana kejahilannya, jelas Hassan Mahmud, semua itu boleh akan diampunkan sekiranya mereka bertaubat dengan bersungguh-sungguh.

“Misalnya, orang yang termakan benda-benda haram boleh menyucikan dirinya dengan bertaubat dan beristighfar kepada ALLAH,” terangnya.

Bukan itu sahaja, pendakwah itu berkata, sikap jelik tersebut juga boleh membawa penyakit kepada tubuh badan dan masyarakat.

“Ketahuilah, orang yang bersih itu amalannya diterima oleh ALLAH SWT. Mereka juga dijanjikan ganjaran pahala di akhirat. Bahkan, rakan-rakan sekeliling juga rasa selesa, tambahan orang yang jaga kebersihan biasanya akan dikurniakan kesihatan yang baik.

“Justeru, jangan campakkan diri kita kepada keburukan dan kekotoran. Sebaiknya, ikutilah cara Nabi Muhammad SAW yang sentiasa mengamalkan kebersihan dalam setiap aspek kehidupan tidak kiralah sama ada ketika hendak tidur, makan dan sebagainya,” pesan beliau.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: he zhu/Unsplash

Baca Lagi

Berita Semasa, Gaya Hidup, Gaya Hidup, Isu, Panduan,

Teladani hijrah Nabi Muhammad SAW yang penuh berstrategi dalam mendepani wabak Covid-19 yang menggerunkan

by Muhd Azman Mohd NawiAugust 9, 2021

Oleh DR AZRI BHARI

LAZIMNYA, apabila tiba bulan Muharram yang menandakan kedatangan tahun baru Hijrah pada setiap tahun, maka peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Makkah ke Madinah akan dibicarakan untuk dijadikan iktibar oleh masyarakat Islam di seluruh dunia.

Bulan Muharram juga dijadikan sebagai medan untuk masyarakat Islam bermuhasabah dan memperbaharui niat, azam dan matlamat dalam kehidupan.

Sesungguhnya, peristiwa hijrah baginda ke Madinah berlaku bukan suatu kebetulan dan tanpa proses berfikir, sebaliknya penuh dengan strategi dan perancangan yang tersusun rapi bagi mencapai tujuan dan objektif kejayaan dakwah Islam.

Keutamaan dan kelebihan melakukan hijrah telah dijelaskan oleh ALLAH SWT yang berfirman: “Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan ALLAH (untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur; dan sesiapa yang keluar dari rumahnya dengan tujuan berhijrah kepada ALLAH dan Rasul-Nya, kemudian ia mati (dalam perjalanan), maka sesungguhnya telah tetap pahala hijrahnya di sisi ALLAH. Dan (ingatlah) ALLAH MAHA PENGAMPUN, LAGI MAHA MENGASIHANI.” (Surah al-Nisa’, ayat 100)

Peristiwa hijrah juga dilihat sinonim dan relevan dengan kehidupan masyarakat Islam pada hari ini.

Terdapat pelbagai pengajaran dan hikmah yang boleh dijadikan iktibar dalam menghadapi cabaran dan dugaan kehidupan ketika menghadapi situasi pandemik Covid-19 yang masih belum berakhir.

Pertama: Melakukan strategi dan perancangan yang tersusun dan kemas.

Nabi Muhammad SAW telah memberikan contoh dalam melakukan perancangan hijrah.

Antaranya bagaimana kaedah menghantar bekalan makanan, mengatur laluan perjalanan, memilih pemandu jalan, bersembunyi di Gua Thur dan sebagainya.

Dalam situasi Covid-19, perancangan pihak kerajaan dalam menangani wabak itu adalah suatu contoh perancangan dan usaha yang baik seperti mewujudkan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) dan imuniti berkelompok dengan pemberian vaksin.

Begitu juga dalam kehidupan, setiap manusia perlu melakukan strategi dan perancangan supaya mencapai kejayaan dan kecemerlangan.

Kedua: Pengorbanan perlu dilakukan dalam mencapai matlamat dalam kehidupan.

Dalam penghijrahan, baginda telah melakukan pengorbanan jiwa, harta dan tanah air tercinta yang menjadi titik tolak perubahan dan pemangkin kejayaan penyebaran syiar Islam ke seluruh alam.

Hijrah dan perubahan adalah suatu tuntutan hidup dan memerlukan pengorbanan.

Perubahan daripada suatu yang buruk kepada yang baik dan daripada yang baik kepada yang terbaik adalah perlu dilaksanakan dalam kehidupan yang menuntut pengorbanan.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Ketiga: Melahirkan sifat sabar dan tawakal kepada ALLAH SWT.

Nabi Muhammad SAW memberi contoh terhadap kesabaran ketika melalui pelbagai kesukaran ketika berhijrah seperti diancam bunuh, dikejar musuh, perjalanan yang jauh dan lain-lain.

Dalam situasi pandemik COVID-19, masyarakat yang diuji dengan pelbagai masalah perlu bersabar dan bertawakal kepada ALLAH SWT, di samping mengatur perancangan untuk menyelesaikan dan mencari jalan keluar.

Sikap sabar, keyakinan yang tinggi kepada pertolongan ALLAH SWT dan tidak mudah putus asa adalah resepi kejayaan dalam setiap kerja yang dilakukan.

Keempat: Keperluan kepada sokongan dan dokongan pelbagai pihak.

Baginda memberi teladan bahawa hijrah yang dilakukan memerlukan sokongan daripada pelbagai lapisan usia, jantina dan agama dalam menjayakan misi hijrah.

Abu Talib, Abu Bakar al-Siddiq dan Uthman bin Affan misalnya, mempunyai pengaruh dan kekuatan melalui kekuasaan dan kewangan.

Ali bin Abi Talib yang masih belia menggantikan tempat tidur Nabi SAW. Asma’ Abu Bakar berperanan menghantar bekalan makanan, sementara Abdullah bin ‘Uraiqit walaupun bukan Islam berperanan sebagai pemandu jalan ke Madinah.

Kelebihan yang ada digunakan untuk memainkan peranan yang sesuai mengikut potensi masing-masing.

Begitulah juga dalam kehidupan, manusia sentiasa perlukan sokongan daripada pelbagai pihak supaya dibantu, terus bermotivasi dan berjaya dalam setiap kerja dan misi hijrah yang dilakukan.

Kelima: Mewujudkan semangat persaudaraan dan saling membantu.

Lihat bagaimana Nabi Muhammad SAW mempersaudarakan golongan Ansar dan Muhajirin serta menggalakkan pemberian bantuan.

Peristiwa hijrah telah mendidik sifat keprihatinan dan kepedulian masyarakat tanpa mengira latar belakang dan keturunan.

Baginda melalui hadis Riwayat Ahmad menyebut: “Perumpamaan kaum Mukmin dalam berkasih sayang dan persaudaraan sesama mereka adalah seperti satu jasad. Jika salah satu anggota badan sakit, maka seluruh badan akan turut merasa sakitnya dengan berjaga malam dan demam.”

Dalam menghadapi pandemik wabak Covid-19, seluruh masyarakat dilihat berjaya menzahirkan keprihatinan dengan memberikan bantuan kepada golongan yang terkesan dan memerlukan tanpa mengira latar belakang, bangsa dan agama.

Demikianlah, perisitiwa hijrah Nabi Muhammad SAW yang disambut dan diingati.

Ia bukan sekadar menikmati dan mendengar kisah sejarah semata-mata, bahkan peristiwa hijrah boleh menjadi iktibar dan mengubah penafsiran falsafah hidup manusia.

Sewajarnya, masyarakat Islam mengambil intipati dan iktibar daripada peristiwa hijrah baginda agar dapat diterapkan dalam kehidupan demi mencapai kejayaan dan kecemerlangan hidup di dunia dan akhirat.

Penulis ialah Pensyarah Kanan, Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA (UiTM) Shah Alam, Selangor.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: Yasir Gürbüz/Pexels

Baca Lagi

Berita, Berita Semasa, Inspirasi,

Hebat, Sarah Gamal muncul sebagai pengadil wanita berhijab pertama di dunia. Ini ceritanya…

by Muhd Azman Mohd NawiApril 28, 2021

ACARA bola keranjang 3 lawan 3 yang dipertandingkan di Sukan Olimpik Tokyo 2020 (yang akan berlangsung bermula Julai depan) menyaksikan kemunculan Sarah Gamal sebagai pengadil wanita berhijab pertama dalam kejohanan dunia tersebut.

Ya! Cukup membanggakan apabila wanita berdarah Arab dan Afrika itu hadir buat julung-julung kalinya di pentas terkemuka dengan penampilan sporty lengkap dengan bertudung hitam.

Tanpa rasa kekok, wanita berusia 32 tahun itu berdiri sama tinggi dengan pemain profesional lain ketika mengadili acara tersebut di Alexandria United Club.

Bercerita mengenai kisah Gamal, jurutera wanita tersebut mengakui belum pernah berdepan komen negatif dan halangan sebagai wanita berhijab sepanjang perjalanan kariernya sebagai pengadil.

“Bertudung tidak menjejaskan pertimbangan sebagai seorang pengadil dalam mana-mana kejohanan setakat ini dan apa yang pasti, saya sudah bersedia untuk beraksi di Olimpik Tokyo.

“Tumpuan saya kini lebih kepada latihan dan persiapan rapi untuk acara penting ini,” katanya yang menimba pengalaman cukup luas dalam beberapa kejohanan termasuk FIBA World Youth Cup 2018 dan African Women’s Championship 2017.

Lapor arabnews.com, perubahan peraturan yang dibuat Persekutuan Bola Keranjang Antarabangsa (FIBA) pada tahun 2017 membolehkan pemain memakai hijab dalam keadaan tertentu.

Apa yang menarik, FIBA cuba menarik minat anak muda dengan penganjuran acara bola keranjang 3 lawan 3 yang cukup popular di seluruh dunia.

Format tambahan yang dikemas kini dalam program Sukan Olimpik Tokyo pada tahun 2017 telah membolehkan pemain bermain tiga orang menggunakan separuh gelanggang dalam tempoh 10 minit.

Barangkali, sudah terbiasa bekerja dalam industri yang dimonopoli lelaki, membuatkan Gamal tidak gentar untuk mengadili atlet berbeza jantina di gelanggang.

“Pengalaman menjadi pengadil dalam permainan terdahulu membuatkan saya lebih yakin untuk mempamerkan prestasi terbaik,” katanya yang jatuh cinta terhadap dunia bola keranjang pada usia lima tahun.

Hanya belajar daripada kakaknya, wanita yang menetap di Alexandria itu mula belajar teknik dan menguasai permainan hingga usianya mencecah 16 tahun.

“Disebabkan saya lebih minat kepada undang-undang dan disiplin dalam permainan membuatkan saya beralih menjadi pengadil perlawanan. Impian itu turut disokong keluarga.

“Bukan mudah sebenarnya untuk membahagi masa antara pelajaran dan latihan. Semuanya memerlukan ketahanan dari segi mental dan fizikal,” ujarnya.

Bagi wanita itu, tiada apa yang lebih menakutkan kecuali tanggungjawab yang digalas.

“Sudah menjadi impian saya untuk melangkah lebih jauh khususnya dalam piala dunia, pada masa sama mahu mengekalkan kepercayaan yang diberikan pertubuhan antarabangsa yang banyak membantu karier ini,” katanya.

Hebat bukan? Bermula hanya daripada minat membawa wanita itu melangkah lebih jauh.

Penampilan berhijab tidak sedikitpun menimbulkan persepsi negatif bahkan membuktikan wanita Islam mampu membuktikan keupayaan diri.

Kejayaan yang diraih pengadil muda ini mampu memberikan inspirasi buat semua wanita di luar sana.

Baca Lagi

Berita Semasa,

Bayar zakat fitrah, lakukan amal jariah di hujung jari sahaja dengan Tulus. Mudahnya…

by Muhd Azman Mohd NawiApril 15, 2021

KINI, pelbagai urusan amal jariah merangkumi zakat, wakaf, infaq dan sedekah mampu disempurnakan melalui pembayaran secara online sahaja.

Lebih-lebih lagi pada era pandemik Covid-19 yang menyaksikan banyak urusan tergendala.

Melihat situasi itu, sebuah syarikat, Tulus Digital Sdn Bhd melancarkan aplikasi Tulus yang merupakan platform pembayaran beretika yang mematuhi asas syariah.

Ia antara lain memberi peluang kepada masyarakat Islam untuk melaksanakan pembayaran pelbagai urusan berkaitan amal jariah dengan mudah dan telus.

Pengerusi Eksekutifnya, Datuk Dr Mohd Daud Bakar berkata, aplikasi mudah alih berkenaan memberi kemudahan pembayaran secara digital kepada pengguna tanpa mengira masa dan lokasi.

Lebih menarik, Tulus berperanan menggabungkan semua organisasi Islamik yang merangkumi perkhidmatan pembayaran zakat, wakaf, infaq dan sedekah.

“Istimewanya pada bulan Ramadan kali ini, aplikasi Tulus turut menyediakan saluran pembayaran zakat fitrah bagi sembilan negeri di Malaysia yang merangkumi Wilayah Persekutuan, Negeri Sembilan, Sabah, Sarawak, Johor, Pulau Pinang, Terengganu, Kelantan dan Perlis.

“Bukan kemudahan itu sahaja, kami menyediakan pembayaran bagi imbasan kod QR melalui aplikasi SnapNPay yang boleh digunakan untuk pembayaran zakat fitrah untuk kesemua negeri-negeri yang tersenarai tadi termasuk negeri Perak,” katanya sambil menambah, pihaknya menjalin kerjasama strategik dengan Touch ‘n Go eWallet dan Ikhlas.com bagi pembayaran zakat pada bulan Ramadan ini.

Aplikasi tersebut bakal membantu 800,000 sehingga 1,000,000 pembayar zakat.

Dr Mohd Daud menambah, bagi perancangan masa hadapan, mereka berhasrat untuk meluaskan perkhidmatan yang terdapat di aplikasi melibatkan pembayaran bagi pelbagai urusan amal jariah yang lain termasuk ibadah korban, aqiqah, khairat, takaful dan seumpamanya.

Bertemakan ‘Nak Zakat, Wakaf, Infaq dan Sedekah Online? #TulusJerlah!’, Tulus Digital mengajak seluruh rakyat Malaysia khususnya umat Islam bersama-sama menggunakan aplikasi tersebut sebagai salah satu cara untuk membuat sumbangan dan pembayaran zakat secara digital.

Jadi, jangan tunggu lagi! Orang ramai boleh memuat turun aplikasi mudah alih Tulus dan SnapNPay daripada Google Play Store dan Apple iOS Store.

Selain kaedah itu, bayaran zakat ke setiap negeri juga boleh dibuat secara dalam talian di laman web app.tulus.my. Selamat berpuasa!

Foto: Unsplash

Baca Lagi

Gaya Hidup, Panduan,

Lazimkan diri berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW terutama pada hari Jumaat. Ini sebabnya

by Nurulfatiha MuahMarch 5, 2021

MENJADI satu rahmat buat diri kita apabila dilahirkan sebagai umat Islam. Masakan tidak, kita sudah ditunjukkan jalan yang lurus sejak dari dalam kandungan lagi.

Sesungguhnya, kita merupakan insan yang cukup bertuah dan beruntung kerana menjadi umat kepada nabi serta rasul terakhir iaitu Nabi Muhammad SAW. Banyak keistimewaan yang dikurniakan kepada umat baginda berbanding umat-umat zaman nabi sebelumnya.

Meskipun tidak berkesempatan bertemu secara empat mata dengan Rasulullah SAW, namun ia bukanlah alasan untuk kita tidak menyelami keperibadian dan sirah baginda.

Itu adalah antara bukti kecintaan kita kepada insan yang bergelar kekasih ALLAH SWT. Antara pendekatan paling mudah dan sering kali dilakukan oleh kebanyakan dalam kalangan kita adalah dengan berselawat ke atas nabi.

Selawat itu sebagai puji-pujian kepada Nabi Muhammad SAW yang dizahirkan bagi menunjukkan manifestasi kecintaan kita terhadap baginda. Sememangnya wajar untuk kita berbuat demikian kerana dilahirkan sebagai umatnya.

Kenapa kita digalakkan berselawat? Bilakah waktu yang sesuai untuk kita berbuat demikian?

ALLAH, para malaikat berselawat

Sebelum mengupas lanjut tentang topik berkenaan, Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi Mara, Siti Fatahiyah Mahamood mengajak umat menelusuri keperibadian Nabi Muhammad SAW.

SITI FATAHIYAH

Jelas beliau, Rasulullah SAW ialah manusia paling agung yang mempunyai akhlak paling terpuji.

Ia ditonjolkan ketika baginda bertindak sebagai ketua negara, ketua agama, ketua dalam peperangan, ketua keluarga dan pada saat nabi menjadi hamba ALLAH.

“Sesungguhnya, ketinggian dan kemuliaan akhlak Rasulullah SAW menjadikan baginda figura dambaan setiap mukmin.

“Ketaatan dan kepatuhan baginda kepada ALLAH SWT dan mengutamakan pengabdian kepada-NYA dalam setiap tindakan dan perwatakannya menjadikan Nabi Muhammad SAW begitu dikasihi oleh ALLAH SWT,“ katanya ketika ditemu bual Sinar Islam secara maya baru-baru ini.

Selain mentaati ALLAH SWT dan rasul-NYA, ujar Siti Fatahiyah, sudah pasti sebagai hamba-NYA, kita perlu menyuntik rasa cinta yang mendalam terhadap Sang Pencipta dan kekasih-NYA itu.

Disebabkan itulah ibadah berzikir dan berselawat sangat penting untuk kita amalkan, ungkapnya.

“Di samping itu, selawat ke atas Nabi Muhammad SAW merupakan salah satu ibadah yang telah disyariatkan ke atas orang-orang yang beriman.

“Bahkan, ALLAH SWT dan para malaikat juga berselawat ke atas baginda,“ katanya.

Firman ALLAH SWT: “Sesungguhnya ALLAH dan malaikat-NYA berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad SAW); wahai orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya.“ (Surah al-Ahzab, ayat 56)

Sebagai orang yang beriman, beliau menambah, kita hendaklah sentiasa berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW, di samping berzikir kepada ALLAH SWT bagi mendidik hati dan jiwa kita.

BERSELAWAT mendidik hati dan jiwa kita.

Ganjaran besar menanti

Ketahuilah, ganjaran bagi mereka yang berselawat ke atas nabi ada dicatatkan dalam kitab suci umat Islam dan beberapa hadis masyhur.

Antaranya, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya barang siapa yang berselawat ke atasku dengan satu selawat, maka ALLAH SWT akan berselawat ke atasnya dengan sepuluh selawat.“ (Riwayat Muslim)

Selain itu, Siti Fatahiyah menjelaskan, dengan lafaz pujian yang mulia kepada junjungan besar nabi kita itu diharapkan kita peroleh syafaat daripada baginda di akhirat kelak.

Firman ALLAH SWT: “Maka tidak akan berguna kepada mereka sebarang syafaat pertolongan (kalaulah ditakdirkan ada) sesiapa yang boleh memberikan syafaat itu.“ (Surah al-Mudatthir, ayat 48)

Menyambung hujahnya, Siti Fatahiyah menjelaskan, berselawat ke atas nabi sebenarnya dapat mendidik hati, jiwa dan akal kita untuk menjadi hamba ALLAH yang sentiasa bersyukur atas rahmat-NYA.

“Pada masa sama, ia melatih kita sentiasa reda atas segala ujian yang ditakdirkan.

“Dengan cara tersebut, hati, jiwa dan akal kita akan menjadi cekal dalam menjalani kehidupan di dunia ini yang penuh dugaan dan cabaran.

“Andai kita lalai daripada melakukan ibadah dan berzikir serta berselawat, dikhuatiri ia akan membuatkan hati kita menjadi keras, mudah rapuh serta lalai ketika mendapat ganjaran di dunia atau ketika diuji,“ jelasnya.

Justeru, beliau mengajak umat Islam agar tidak meninggalkan selawat. Luangkanlah sedikit waktu untuk membasahkan lidah dengan lafaz mulia dan puji-pujian kepada ALLAH SWT serta Nabi Muhammad SAW.

“Sesungguhnya, amat besar ganjaran kepada mereka yang berzikir dan juga berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW. Bak kata perumpamaan, sesiapa yang mencintai sesuatu, maka ia akan memperbanyakkan menyebutnya.

“Pendekatan itu juga menjadi tanda kecintaan kita kepada ALLAH SWT dan junjungan Nabi Muhammad SAW.

“Semoga kita bakal mendapat ganjaran-ganjaran tersebut agar kita beroleh kejayaan, keberkatan dan keampunan dalam kehidupan di dunia ini dan di akhirat nanti,“ ujarnya.

Apakah sebenarnya hukum berselawat? Ketika diajukan persoalan itu kepada pendakwah Bakhtiar Fitri Abdul Hamid, beliau menjelaskan, majoriti ulama berpendapat bahawa selawat ke atas Nabi Muhammad SAW merupakan satu ibadah.

BAKHTIAR FITRI

“Apabila disebut ibadah itu, maksudnya kita akan memperoleh pahala jika melakukannya. Ia sama seperti hukum berzikir, bertahmid dan juga tasbih.

“Begitupun, kita perlu ingat bahawa hukum selawat ke atas nabi adalah wajib sekurang-kurangnya sekali seumur hidup dan sunat serta digalakkan pada bila-bila masa.

“Hukum wajib itu disebabkan ada sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam at-Tirmizi bahawa orang yang bakhil ialah seorang yang tidak berselawat ke atas nabi,“ katanya.

Mengulas tentang waktu sesuai berselawat, pendakwah itu menjelaskan, ia sangat digalakkan pada bila-bila waktu.

Namun begitu, dalam sebuah hadis riwayat Abu Umamah RA, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Perbanyakkanlah selawat ke atasku pada setiap hari Jumaat. Sesungguhnya, selawat yang dibaca oleh umatku akan dibentangkan kepadaku pada setiap hari Jumaat. Barang siapa yang paling banyak berselawat ke atasku, maka dia akan berada paling hampir denganku di dalam syurga.“ (Riwayat al-Baihaqi)

“Hadis itu jelas memberitahu supaya kita memperbanyakkan selawat pada malam Jumaat dan hari Jumaat,“ jelasnya.

Kepada satu soalan, Bakhtiar Fitri menjawab: “Cara selawat yang tepat adalah dengan lafaz yang penuh. Sebaik-baiknya, berselawatlah dengan lafaz Allahumma salli ‘ala sayyidina Muhammad.

“Ada ulama menyebut, kita tambah dengan perkataan sayyidina itu sebagai menghormati baginda dan beradab dengan nabi. Demikianlah lafaz yang tepat bila kita hendak berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW.“

Memperoleh syafaat nabi

Meneruskan perkongsian ilmunya, Bakhtiar Fitri kemudian menjelaskan kelebihan apabila kita kerap kali berselawat.

MEREKA yang sering melazimkan diri dengan berselawat berpeluang untuk memperoleh syafaat Nabi Muhammad SAW di akhirat kelak.

Ujar beliau, mereka yang sering melazimkan diri berbuat demikian, ALLAH SWT akan menurunkan rahmat ke atasnya.

“Rahmat itu adalah kasih sayang ALLAH, bantuan-NYA dan cinta ALLAH kepada kita.

“Sebenarnya, maksud asal kalimah selawat itu adalah limpahan kasih sayang. Ini bermakna, siapa yang paling banyak selawat ke atas nabi, maka dirinya akan dapat kasih sayang yang melimpah-ruah daripada ALLAH.

“Itulah namanya keberkatan yang diterima asbab berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW,“ katanya.

Bukan itu sahaja, ujar Bakhtiar Fitri, mereka yang banyak berselawat ke atas nabi akan memperoleh syafaat baginda SAW pada hari akhirat kelak.

“Begitupun, untuk mendapatkan syafaat daripada Nabi Muhammad SAW, usah bergantung kepada selawat semata-mata.

“Ya, memang kita kena banyak berselawat. Namun, ingatlah bahawa ada cara lain yang membolehkan kita memperoleh syafaat baginda.

“Pertama, kita perlu betul-betul yakin bahawa Nabi Muhammad SAW ialah utusan ALLAH yang memberi rahmat kepada sekalian alam. Bukan setakat yakin saja, tetapi kita juga kena ikut apa yang nabi buat.

SOLAT berjemaah adalah antara amalan yang dianjurkan oleh baginda SAW untuk meraih ganjaran pahala berlipat kali ganda.

“Kedua, umat Islam perlu sedar bahawa ALLAH SWT akan memberi keizinan kepada nabi untuk memberikan syafaat. Mudah kata, Nabi Muhammad SAW hanyalah perantaraan untuk kita mendapatkan bantuan daripada ALLAH SWT.

“Ingatlah, setiap umat Islam yang hendak mendapatkan syafaat, jangan sama sekali mensyirikkan ALLAH SWT. Seperkara, banyakkan amalan yang nabi suka. Banyakkanlah berbuat kebaikan kerana semua itu nabi suka dan tinggalkanlah perkara kejahatan. Mudah-mudahan amal kita tadi memudahkan kita masuk ke dalam syurga,“ ujarnya.

‘Syukur jadi umat Nabi Muhammad SAW, banyak keistimewaan dikurniakan’

Sebagai umat Nabi Muhammad SAW, kita sepatutnya bersyukur dengan nikmat yang dikurniakan.

Ketahuilah, ALLAH SWT banyak memberi keistimewaan kepada umat nabi terakhir dalam Islam, kata pendakwah Ahmad Lutfi Abdul Wahab Al-Linggi.

AHMAD LUTFI

Jelas beliau, antara keistimewaan itu adalah kita menjadi umat yang terbaik dan umat yang pertama masuk ke syurga.

Ia sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadis Rasulullah SAW: “Kita (Muhammad SAW dan umatnya) adalah umat yang terakhir dan yang pertama pada hari kiamat, kita ialah orang yang pertama masuk syurga.“ (Riwayat Muslim)

“Bukan itu sahaja, ALLAH SWT juga akan memaafkan umat Nabi Muhammad SAW saat kita terlupa, memberi pahala dua kali ganda, selain berpeluang menerima syafaat daripada baginda SAW.

“Malah, dalam sebuah hadis turut dinyatakan tentang kelebihan umat Nabi Muhammad yang dapat memberikan syafaat kepada orang lain.

“Mereka yang dimasukkan ke dalam syurga pula dihadirkan pada hari kiamat dengan wajah yang bersinar kerana kesan wuduk.

“Subhanallah, begitu banyak sekali kelebihan yang ada pada kita sebagai umat baginda SAW,“ katanya.

Walaupun umat baginda dikatakan sebagai umat terbaik, namun Ahmad Lutfi mengingatkan bahawa kita perlu memenuhi syarat tertentu sebagaimana dijelaskan dalam Surah Ali ‘Imran, ayat 110.

“Selain beriman kepada ALLAH, kita perlu memiliki kewajipan amar makruf nahi mungkar, menyuruh ke arah kebaikan dan melarang kemungkaran.

“Andai umat terdahulu beriman dan melakukan amal makruf nahi mungkar, nescaya mereka pun lebih baik daripada umat Rasulullah SAW.

“Ertinya, jika kita tidak menepati ciri-ciri tersebut, gelaran umat terbaik boleh saja terlepas daripada diri kita. Bahkan, bukan mustahil bila kita menjadi umat yang sebaliknya,“ katanya.

Begitupun, ujar beliau, tidak perlulah kita berkecil hati. Sebaliknya, berusahalah mempertahankan keimanan, selain melakukan segala perintah ALLAH SWT dan meninggalkan larangan-NYA.

Di samping itu, katanya, Rasulullah SAW juga telah mengkhabarkan kepada kita sejumlah keistimewaan yang hanya diberikan kepada umatnya.

“Berbeza dengan umat terdahulu yang mana mereka diperintahkan untuk berdoa dan dijamin pengabulannya hanya oleh nabi mereka,“ ujarnya.

ANEKDOT

SYAFAAT Nabi Muhammad SAW

– Terdapat dua jenis syafaat Nabi Muhammad SAW iaitu syafaat khusus (asy-Syafa‘atul uzma) dan syafaat umum.

– Asy-Syafa‘tul uzma adalah permohonan baginda kepada ALLAH supaya disegerakan perbicaraan dan pengadilan setelah lama sengsara menunggu di padang mahsyar.

– Lantas, kita pun bertemu dengan Nabi Muhammad SAW dan baginda memohon kepada ALLAH supaya umat Nabi Muhammad dipercepatkan pengadilan di padang mahsyar.

– Selain itu, ada beberapa syafaat nabi yang lain. Antaranya, baginda SAW berupaya meninggikan kedudukan seorang hamba ALLAH daripada satu syurga kepada syurga yang lebih atas dengan izin-NYA.

– Kedua, syafaat nabi kepada orang yang masih ada saki baki iman dalam dirinya. Dengan izin ALLAH SWT, baginda SAW boleh membantu seseorang keluar dari neraka untuk masuk ke dalam syurga.

– Ketiga, syafaat nabi untuk membantu orang ketika berada di al-Mizan (tempat timbang amal kebaikan dan kejahatan manusia). Baginda SAW akan membantu memberatkan timbangan amal kita.

– Selain itu, antara syafaat nabi termasuklah memasukkan orang tertentu ke dalam syurga tanpa hisab. Maknanya, ada kelompok manusia yang masuk syurga tanpa dihisab.

– Seterusnya adalah syafaat Nabi Muhammad SAW yang dikurniakan kepada umatnya untuk menyelamatkan orang yang telah melakukan dosa besar daripada seksaan api neraka.

Sumber: Pendakwah Bakhtiar Fitri Abdul Hamid

Foto: Freepik & Unsplash

Baca Lagi

Muamalah,

Ini beza antara pertukaran mata wang dengan perdagangan pertukaran mata wang. Hati-hatilah, jangan terjebak dengan jual beli bertentangan syarak

by Nurulfatiha MuahMarch 5, 2021

Oleh DR SHAMSIAH MOHAMAD

DALAM Islam secara umumnya, jual beli adalah dibenarkan. Ia jelas sebagaimana dinyatakan ALLAH SWT menerusi firman-NYA: “Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba. Padahal ALLAH telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba.“ (Surah al-Baqarah, ayat 275)

Antara bentuk jual beli yang dibenarkan adalah jual beli mata wang atau disebut sebagai bay‘ al-sarf.

Pada zaman Rasulullah SAW dan para sahabat, mata wang yang diguna pakai adalah dinar dan dirham. Tiada perselisihan pandangan tentang kedua-dua mata wang itu sebagai barang ribawi.

Namun begitu, berhubung dengan mata wang kertas, Mazhab Hanafi, Maliki, Syafie dan Hambali sepakat memutuskan bahawa ia juga termasuk dalam kategori barang ribawi.

WANG kertas termasuk dalam kategori barang ribawi.

Oleh itu pertukaran/jual beli mata wang kertas juga tertakluk kepada syarat-syarat bay‘ al-sarf. Syarat-syarat tersebut adalah:

1. Pertukaran kedua-dua jenis mata wang hendaklah berlaku secara spot/lani. Penangguhan serahan akan menyebabkan berlakunya riba al-nasi‘ah.

2. Jika pertukaran itu melibatkan mata wang yang sama jenis seperti Ringgit Malaysia dengan Ringgit Malaysia, maka kadarnya hendaklah sama. Contohnya, A ada sekeping mata wang Malaysia yang bernilai RM50. Dia berhajat untuk menukarkan not bernilai RM50 tersebut dengan wang kertas yang lebih kecil nilainya seperti RM10 daripada B. Oleh itu dalam pertukaran itu, kepingan RM10 yang mesti diserah oleh B kepada A hendaklah sebanyak lima keping kerana itulah jumlah yang menyamai sekeping mata wang tadi yang bernilai RM50. Jika A meminta B menukarkan 6 keping RM10 dengan sekeping not RM50, maka di situ telah berlaku riba al-Fadhl kerana B membayar lebih iaitu sebanyak RM10.

Bagaimanapun, jika pertukaran mata wang itu melibatkan jenis mata wang berbeza, hanya syarat pertama sahaja yang mesti dipenuhi. Pada hari ini, ia disebut sebagai pertukaran mata wang asing seperti pertukaran Dolar Amerika Syarikat dengan Ringgit Malaysia.

Perkhidmatan pertukaran mata wang asing itu ada di mana-mana bank dan pusat tukaran wang berdaftar di Malaysia. Transaksi itu sah dan patuh syariah jika syarat-syarat bay‘ al-sarf dipenuhi.

Perkhidmatan itu sangat berbeza dengan forex trading yang dilakukan dalam talian. Forex trading adalah satu bentuk perdagangan pertukaran mata wang bagi tujuan mengaut keuntungan hasil turun naiknya mata wang tersebut. Dengan bahasa mudah, ia adalah satu bentuk ‘pelaburan‘ dalam pasaran mata wang.

Dalam forex trading, ada unsur leverage sedangkan perkara itu tidak berlaku dalam pertukaran mata wang di bank dan juga pusat tukaran wang berdaftar. Ini kerana pedagang dengan modal yang rendah boleh menempah pesanan yang lebih besar daripada modalnya.

Contohnya, dengan modal RM10,000, dia boleh membuat tempahan pesanan yang bernilai RM100,000 misalnya. Secara mudah, laverage itu adalah satu bentuk pinjaman wang. Pedagang meminjam sebanyak RM90,000 daripada broker bagi membolehkannya membuat tempahan pesanan yang lebih besar nilainya daripada modal yang dia ada.

PERDAGANGAN forex dihukumkan haram kerana terdapat unsur yang bertentangan dengan syarak.

Forex trading juga melibatkan jual beli mata wang asing. Dengan adanya laverage itu, maka wujud gabungan kontrak jual beli dengan kontrak pinjaman (qard).

Itulah salah satu isu syariah sehingga dihukumkan haram. Penggabungan jual beli dengan qard menyalahi hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan daripada Amr ibnu Syu‘aib bahawa: “Tidak halal pinjaman dengan jual beli.“ (Riwayat al-Nasa‘i)

Selain laverage, ada lagi isu-isu syariah lain, tetapi pada ruang yang terhad ini, saya hanya mampu sebut satu sahaja.

Rumusannya, suatu yang asalnya halal boleh menjadi haram jika ada unsur yang bertentangan dengan syarak.

***Dr Shamsiah Mohamad berpengalaman sebagai Penyelidik Isu-Isu Kewangan dan Syariah.

Foto: Freepik & Unsplash

Baca Lagi

Hukum,

Tak boleh cium mulut sesama jantina walaupun mahram, ia hanya khusus untuk suami isteri. Ini sebabnya…

by Nurulfatiha MuahFebruary 28, 2021

SEBELUM ini, tular video tentang aksi seorang individu mencium mulut adik angkatnya. Situasi itu menimbulkan perdebatan ramai dalam kalangan warganet.

Masakan tidak, adik angkat yang dicium itu pula masih lagi bergelar kanak-kanak. Malah, aksi itu dianggap sebagai ‘sampah’ dan menjelikkan bagi kebanyakan masyarakat.

Dalam perihal mencium itu, ketahuilah bahawa perbuatan ciuman sesama mahram seperti seorang ayah mencium anak perempuannya atau seorang ibu mencium anak lelakinya atau seorang abang mencium adik perempuannya, tidak dibolehkan berbuat demikian pada bahagian mulut.

Memetik artikel dalam Irsyad al-Fatwa Siri ke-551: Hukum Ciuman Mulut Antara Lelaki dengan Lelaki yang disiarkan menerusi laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan baru-baru ini menjelaskan, perbuatan tersebut adalah khusus untuk suami isteri sahaja.

“Sekiranya perbuatan mencium tersebut dilakukan pada dahi atau kepala (sesama mahram), maka ia dibolehkan.

“Ia sepertimana yang diriwayatkan oleh Ibn Khuzaimah dan al-Hakim bahawa Rasulullah SAW mencium Fatimah selepas pulang daripada peperangan,” katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel berkenaan.

Meskipun hadis berkenaan menunjukkan keharusan untuk mencium mahram, namun Ibn Muflih menjelaskan, perbuatan mencium tersebut tidak boleh dilakukan pada mulut. Sebaliknya, ia boleh dilakukan pada dahi atau kepala.

Pandangan itu turut disokong oleh Ibn Naja dalam al-Iqna’ fi Fiqh Mazhab Imam Ahmad bahawa mencium mahram boleh selagi tidak mendatangkan syahwat, tetapi ciuman tersebut tidak boleh sama sekali dilakukan pada mulut.

Artikel tersebut turut menyebut, asas kepada larangan tersebut adalah ciuman pada mulut boleh mendatangkan syahwat. Bahkan, ia turut terpakai dalam keadaan ciuman pada bahagian lain yang boleh mendatangkan syahwat.

“Sekiranya ciuman pada anggota lain tersebut seperti pada dahi dan kepala tidak mendatangkan syahwat maka ia tidak dilarang, sebagaimana dipetik menerusi Kitab Mawsu’ah Fiqhiyyah Kuwaitiyyah.

“Tambahan lagi, mulut juga dikira antara sebahagian daripada erogenous zone iaitu bahagian tubuh yang sensitif dan boleh menyebabkan rangsangan seksual apabila disentuh.

“Oleh sebab itu, kita dapat lihat signifikan perbincangan para fuqaha tentang hukum mencium pada bahagian mulut bagi sesama jantina atau sesama mahram adalah haram kerana perbuatan tersebut mampu merangsang syahwat,” katanya.

Bukan itu sahaja, perbuatan tersebut juga boleh menjadi salah satu bentuk pendahuluan (mukadimah) kepada berlakunya zina.

“Ini kerana terdapat hadis daripada Rasulullah SAW yang mana baginda menyebut zina bukan sahaja pada memasukkan kemaluan dalam kemaluan bukan melalui jalan yang halal.

“Bahkan, zina juga boleh terjadi pada anggota dan perbuatan yang lain seperti zina mata, lidah, tangan dan sebagainya,” kata artikel berkenaan.

Sabda Rasulullah SAW: “ALLAH SWT telah menetapkan ke atas anak Adam sebahagian daripada zina, tiada yang akan terlepas daripadanya. Zina bagi mata adalah kerana penglihatan dan zina bagi lidah adalah percakapan, nafsu menginginkan dan mendambakan dan alat kemaluan yang menentukan sama ada zina itu berlaku atau tidak.” (Sahih Muslim)

Imam Nawawi dalam al-Minhaj Syarh Sahih Muslim menerangkan bahawa hadis tersebut menyatakan bahawa zina terbahagi kepada dua bentuk.

Pertama adalah bentuk hakiki iaitu memasukkan alat kelamin ke dalam alat kelamin secara haram. Satu lagi adalah bentuk kiasan seperti melalui penglihatan, sentuhan, ciuman, percakapan dan sebagainya.

Pendek kata, segala perbuatan yang membawa kepada mukadimah zina secara hakiki mahupun kiasan, ia adalah dilarang sama sekali dalam Islam.

Justeru, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menegaskan, hukum lelaki mencium mulut sesama lelaki atau perempuan sesama perempuan sama ada dengan syahwat ataupun tidak, ia adalah haram dan dilarang oleh syarak.

“Adapun mencium lelaki sesama lelaki atau perempuan sesama perempuan selain daripada mulut tanpa syahwat atas tujuan untuk berbuat baik ataupun memuliakan kerana perasaan rindu ketika berjumpa atau berpisah adalah dibenarkan.

“Namun, berbeza hukumnya dengan lelaki amrad (lelaki jambu) yang meransang syahwat, tidak dibenarkan berjabat tangan dengannya, apatah lagi menciumnya dengan tujuan berseronok (istimta’).

“Sekiranya mencium amrad pada bahagian telapak tangan, kepala dan dahi (bukan bahagian mulut) yang tidak meransang syahwat atas tujuan untuk berbuat baik atau memuliakannya adalah dibenarkan, namun meninggalkannya adalah lebih baik,” katanya.

Dalam pada itu, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menasihatkan ibu bapa supaya memainkan peranan masing-masing dalam memberikan pendidikan kepada anak-anak terutamanya mengenai bahagian-bahagian penting tubuh yang tidak boleh disentuh sewenang-wenangnya oleh orang lain.

“Begitu juga dengan perbuatan mencium pada bahagian mulut.

“Ibu bapa juga dinasihatkan untuk sentiasa memantau pergaulan anak-anak mereka bagi mengelakkan berlakunya kejadian yang tidak diingini,” nasihatnya.

Sumber: Irsyad al-Fatwa Siri ke-551: Hukum Ciuman Mulut Antara Lelaki dengan Lelaki, laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: Freepik & Unsplash

Baca Lagi

Berita Semasa,

Pengambilan vaksin Covid-19 tidak menafikan konsep tawakal, ini yang perlu kita tahu

by Nurulfatiha MuahFebruary 27, 2021

PADA hari Ahad minggu lalu, sejarah baharu tercipta apabila vaksin Covid-19 tiba ke negara ini.

Masakan tidak, sudah lebih setahun seluruh dunia dihantui dengan virus yang boleh membawa maut itu.

Maka, detik itulah yang paling dinanti-nantikan semua orang. Vaksin itu akan menjadi ‘perisai’ kepada wabak berkenaan.

Malah, Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin sudah pun menerima suntikan vaksin Covid-19, Pfizer-BioNTech pada hari Rabu lalu. Beliau sekali gus menjadi individu pertama menerima vaksin berkenaan di negara ini.

Pun begitu, masih ada lagi yang waswas dengan pengambilan vaksin berkenaan. Sedangkan, Muzakarah Fatwa Kebangsaan Malaysia telah mengambil ketetapan bahawa hukum penggunaan vaksin Covid-19 adalah harus dan ia wajib diambil oleh golongan yang ditetapkan oleh kerajaan.

Keputusan itu dibuat susulan Mesyuarat Khas Jawatankuasa Muzakarah MKI Kali ke-10 yang bersidang pada 3 Disember 2020.

Namun begitu, masih ada segelintir pihak yang mula bersuara bahawa pengambilan suntikan berkenaan dianggap sebagai menafikan konsep tawakal. Benarkah begitu?

Tampil menjawab persoalan berkenaan, pendakwah Muhammad Fahmi Rusli menerusi Twitternya baru-baru ini mengemukakan pandangan Al-Syeikh Muhammad Soleh Al-Al-‘Utsaimin tentang perkara itu.

MUHAMMAD FAHMI

Ujar beliau yang juga Pegawai Hal Ehwal Islam di Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan, ulama yang pakar dalam bidang sains fiqh itu pernah ditanyakan berkenaan suntikan vaksin untuk penyakit meningitis (radang pada selaput otak).

“Sebahagian orang mendakwa bahawa pengambilan vaksin ini hukumnya haram kerana menafikan konsep tawakal.

“Namun begitu, Syeikh menjawab, ‘Bahkan suntikan ini merupakan sebahagian daripada tawakal kerana tawakal juga mesti mengambil kira usaha’,” katanya sebagaimana dipetik menerusi ciapannya di Twitter miliknya.

Menyambung hujahnya, ujar Muhammad Fahmi lagi, Al-Syeikh Muhammad Soleh kemudian menambah bahawa: “Ketua golongan yang bertawakal iaitu (Nabi) Muhammad SAW sendiri apabila pergi memerangi musuh, baginda memakai perisai besi.”

“Perhati dan telitikan jawapan yang diberikan tokoh ulama itu,” pesannya.

Justeru, jelaslah bahawa mengambil vaksin itu adalah sebahagian daripada tawakal dan usaha kita untuk melindungi diri serta orang lain daripada wabak yang boleh membawa maut.

Bahkan, agama Islam juga memberi penekanan kepada kita untuk membuat rawatan, di samping reda dengan takdir ALLAH SWT.

Ia sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadis yang mana Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah kami merawat (penyakit) kerana sesungguhnya ALLAH tidak menjadikan suatu penyakit melainkan DIA turut menyediakan ubat baginya, melainkan satu penyakit sahaja iaitu ketuaan.” (Riwayat Abu Daud & Ahmad)

Sumber: Twitter @fahmirusliMFR & Al-Bayan Siri 7: Pengambilan Vaksin Covid-19 : Hukum dan Permasalahannya terbitan Pejabat Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama)

Foto: Freepik & Unsplash

Baca Lagi

Berita Semasa, Hukum,

[VIDEO] Status gaji kerja di hotel yang sajikan arak, ini hukumnya yang perlu kita tahu

by Nurulfatiha MuahFebruary 26, 2021

SEBAGAI umat Islam, kita wajib mengutamakan perkara yang halal dalam kehidupan seharian kita. Masakan tidak, perkara itu begitu signifikan kerana ia akan mempengaruhi diri kita.

Sumber itu bukan sahaja berkaitan dengan keberkatan rezeki, tetapi juga membentuk darah daging kita. Bayangkan jika kita makan makanan yang tidak halal atau bersumberkan daripada unsur syubhah, ia akan membuatkan jiwa kita tidak tenteram, resah dan gelisah kerana bertentangan dengan fitrah.

Disebabkan itulah betapa pentingnya kita mencari sumber yang halal lagi baik supaya tiada unsur keraguan. Bahkan, segala amalan yang dilakukan mudah diterima oleh ALLAH SWT dan doa dimakbulkan.

Katakan kita bekerja di sebuah hotel milik orang bukan Islam. Hotel berkenaan turut menyajikan arak.

Pun demikian, kita tidak pernah terlibat secara langsung dengan penyediaan hidangan haram itu kepada tetamu. Apakah status gaji yang saya peroleh daripada hotel berkenaan? Halalkah gaji yang diperoleh?

Menjawab persoalan itu, pendakwah Nor Zahirah Mohd Johari atau lebih dikenali sebagai Da’i Zahirah menjelaskan, dalam Kitab al-Mausu’ah al-Kuwaitiyyah, Islam melarang seseorang individu terlibat dalam satu bidang pekerjaan yang ada unsur maksiat dan perlanggaran terhadap hukum ALLAH SWT.

DA’I ZAHIRAH

Hal itu bersandarkan pada satu hadis Nabi SAW yang mana baginda bersabda: “Rasulullah melaknat 10 golongan yang terlibat dengan arak iaitu pemerah anggur untuk arak, orang yang minta diperahkan, peminum arak, pembawa arak, orang yang minta dibawakan arak kepadanya, penuang arak, penjual arak, orang yang makan hasil jualan arak, orang yang membeli arak dan juga orang yang minta dibelikan arak untuknya.” (Riwayat at-Tirmizi)

Berbalik kepada persoalan status gaji tadi, ujar Da’i Zahirah, mantan Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menyatakan bahawa mengambil gaji tersebut tidaklah haram, tetapi makruh kerana ia telah bercampur antara yang haram dan juga yang
halal.

CARILAH pekerjaan yang tidak mengandungi unsur syubhah di dalamnya dan bersifat lebih aman supaya kita terhindar daripada perkara yang dilarang dalam agama Islam.

“Maka, seboleh-bolehnya carilah pekerjaan lain yang tidak mengandungi unsur syubhah di dalamnya dan bersifat lebih aman.

“Dalam perkara itu, kita perlu banyakkan berdoa kepada ALLAH supaya diri kita dan keluarga terhindar daripada perkaraperkara haram yang membawa kepada larangan ALLAH SWT,” nasihatnya.

Foto: Freepik & Unsplash

Baca Lagi

Older Posts