Browsing Tag

khutbah

khatib khutbah
Ibadah,

Wajib diam ketika khatib baca khutbah, tapi untuk 3 perkara ini anda dibolehkan bersuara

by Sarrah MohsinJune 26, 2023

Wajib diam ketika khatib baca khutbah, tapi untuk 3 perkara ini anda dibolehkan bersuara

HARI Jumaat digelar penghulu kepada segala hari kerana ada begitu banyak sunnah yang terkandung sepanjang hari tersebut sama ada memperbanyakkan selawat, berzikir dan sebagainya.

Hari istimewa ini juga sangat penting, terutamanya bagi golongan Adam, kerana ia membuka peluang untuk menghapuskan dosa-dosa kecil melalui solat Jumaat yang wajib dihadiri para Muslimin.

Baca juga Ini cara menghapuskan dosa seminggu pada hari Jumaat

khatib khutbah

ARTIKEL BERKAITAN:

Menyentuh tentang solat Jumaat, kita sentiasa diingatkan supaya menjaga adab dan tidak bercakap ketika khutbah berlangsung. Bahkan untuk menegur orang lain dan menyuruhnya diam sekalipun, perbuatan itu dianggap sia-sia dan boleh mengurangkan pahala penuh hari Jumaat.

Sabda Rasulullah SAW: “Jika kamu berkata kepada sahabatmu pada hari Jumaat “diam” dan ketika itu imam sedang berkhutbah, maka sesungguhnya kamu telah lagha (melakukan perkara yang sia-sia).” (Hadis Riwayat Bukhari)

khatib khutbah

SOLAT Jumaat wajib dilaksanakan oleh lelaki Islam pada hari Jumaat. Foto: Pexels

Baca juga Ghibtah – Dua keadaan HASAD yang dibenarkan

Pun begitu, portal tzkrh.com menjelaskan, ada tiga jenis percakapan yang masih dibenarkan ketika khutbah.

Pertama, ialah mengucapkan selawat ke atas Nabi SAW apabila mendengar nama baginda disebutkan. Bahkan orang yang tidak berselawat saat mendengar nama baginda dikira sebagai kedekut.

Kedua, mengucapkan amin apabila mendengar khatib membacakan doa. Ia dibenarkan dan tidak termasuk hal yang lagha.

Ketiga, mengucapkan Alhamdulillah (segala puji bagi ALLAH) selepas bersin atau mengucapkan Yarhamukallah (semoga ALLAH memberikan rahmat kepadamu) kepada orang lain yang bersin.

ELAKKAN bercakap ketika khatib sedang membacakan khutbah melainkan ada keperluan terdesak. Foto: 123RF

Daripada hal itu, kita mengetahui bahawa tidak semua percakapan itu ditegah semasa khutbah disampaikan. Kita masih boleh mengucapkan selawat apabila mendengar nama baginda disebut, mengucapkan amin ketika khatib berdoa dan mengucapkan Alhamdulillah ketika bersin.

Walau bagaimanapun, jika tidak ada keperluan seperti yang disebutkan itu, maka diam adalah lebih baik berbanding menyibukkan diri dengan zikir, membaca al-Quran atau berdoa dengan kuat semasa khutbah disampaikan.

Sumber: Tzkrh 

Foto: 123RF & Pexels

Baca Lagi

main-Handphone
Ibadah,

Paling syok main telefon ketika khatib baca khutbah. Jauhi amalan sia-sia itu agar pahala solat Jumaat terpelihara

by Sarrah MohsinFebruary 17, 2023

HARI Jumaat digelar penghulu kepada segala hari kerana ada begitu banyak sunnah yang terkandung sepanjang hari tersebut sama ada memperbanyakkan selawat, berzikir dan sebagainya.

Hari istimewa ini sangat penting, terutamanya bagi golongan Adam, kerana ia membuka peluang untuk menghapuskan dosa-dosa kecil melalui solat Jumaat yang wajib dihadiri para Muslimin.

Sabda Nabi SAW, “Seseorang yang mandi dan bersuci pada hari Jumaat sekadar yang termampu, memakai minyak dan wangi-wangian, kemudian ke masjid dan tidak mengganggu para jemaah dan seterusnya mendirikan solat yang ditentukan, diam ketika imam berkhutbah. Maka segala dosa kecilnya akan diampunkan di antara Jumaat dan Jumaat yang akan datang.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Baca juga Keistimewaan hari Jumaat yang perlu anda ketahui

Turut disyorkan Surah-surah yang dibaca Nabi SAW pada hari Jumaat, jom amalkan

Hari Jumaat peluang hapuskan dosa kecil

Jika melihat pada hadis berkenaan, cara untuk menghapuskan dosa ringan pada hari Jumaat bagi kaum lelaki adalah hanya dengan mendirikan solat Jumaat di masjid, menyucikan diri sebelum ke masjid serta fokus mendengar imam berkhutbah.

Kedengaran mudah, bukan? Namun, hakikatnya masih ramai lelaki tidak mampu meraih ganjaran pahala tersebut dengan sempurna gara-gara satu perbuatan ini, iaitu tidak mendengar khutbah Jumaat.

Bukan semua makmun lalai. Majoritinya patuh dengan saranan Rasulullah lalu mereka duduk dan khusyuk mendengar khutbah.

Namun ramai juga yang tidak prihatin dengan arahan pihak masjid lalu mereka mengisi masa 30 minit di masjid dengan makan pisang di beranda masjid, bersenang lenang berbual bual sesama sendiri dan bergurau senda. Paling tidak bermain games atau ‘skrol’ semua aplikasi media sosial di telefon bimbit sambil tersenyum-senyum.

Ketahuilah, solat Jumaat itu bukan pada solat dua rakaat sahaja, namun ia bermula pada khutbah itu sendiri dan sehingga imam memberi salam.

Malah, Nabi Muhammad SAW sendiri mengingatkan kita agar fokus dan tidak melakukan perkara sia-sia ketika imam sedang berkhutbah. Sabda baginda: “Jika kamu berkata kepada sahabatmu pada hari Jumaat “diam” dan ketika itu imam sedang berkhutbah, maka sesungguhnya kamu telah lagha (melakukan perkara yang sia-sia).” (Hadis Riwayat Bukhari)

Baca juga 8 amalan yang boleh dilakukan pada hari Jumaat 

Lagha penyebab pahala tidak diraih
Menurut penjelasan daripada jumhur ulama, maksud lagha atau lalai dalam hal ini ialah apabila batalnya fadilat Jumaat yang ada.

Dalam erti kata lain, kita tidak mendapat fadilat dan kelebihan penuh yang ada pada solat Jumaat jika kita bersifat lalai dalam mendengar khutbah Jumaat.

Abu Hurairah RA berkata, “Ketika Rasulullah sedang berkhutbah, Abu Zar bertanya kepada Ubai bin Ka’ab: “Bilakah turunnya surah ini?” Namun, Ubai tidak menjawabnya. Apabila selesai solat, Ubai berkata kepada Abu Zar: “Kamu tidak mendapat apa-apa dari solat kamu hari ini melainkan kamu telah lagha.”

Kemudian, Abu Zar telah bertemu Rasulullah dan menceritakan perihal tersebut, lalu Baginda menjawab: “Benarlah kata-kata Ubai.” (Hadis Riwayat Baihaqi)

Turut disyorkan Sudahlah ditimpa musibah, pahala pula hilang

Ada sebahagian ulama yang berpandangan bahawa ganjaran solatnya itu menjadi sama sahaja dengan solat biasa, iaitu Solat Zuhur disebabkan sifat lagha tersebut.

Walaupun seseorang itu dianggap sebagai lalai, namun solatnya masih sah. Cuma fadilatnya yang berbeza.

Pun begitu, janganlah kita menjadi sebahagian orang-orang rugi yang tidak meraih pahala Hari Jumaat sepenuhnya hanya kerana satu perbuatan kecil.

Sebaliknya, manfaatkan peluang yang sudah terbuka luas untuk menghapuskan dosa ringan pada hari istimewa itu.

Baca Lagi

masjid namirah
Istimewa Panggilan Baitullah,

Masjid Namirah, khutbah terakhir Nabi SAW kepada umatnya di sini

by Sarrah MohsinJuly 14, 2022

SETIAP tahun pada musim haji, Masjid Namirah pastinya menjadi kawasan tumpuan bagi jemaah Haji yang berada di Mina.

Ribuan umat Islam berpusu-pusu ke sana bagi mengikuti jejak langkah Nabi Muhammad SAW dengan menunaikan solat Zohor dijamakkan dengan Asar di masjid bersejarah itu.

Kisah di sebalik Masjid Namirah

Memetik portal Islamic Landmarks, masjid yang juga disebut sebagai Nimrah itu terletak sekitar kawasan Lembah Uranah di Arafah. Dalam sejarah Islam, lembah tersebut sangat penting kerana di situlah Rasulullah menyampaikan khutbah Haji baginda yang terakhir.

Kisah tersebut berlaku pada 9 Zulhijjah tahun 10 Hijrah apabila baginda berkhemah di Lembah Uranah untuk melaksanakan haji perpisahan. Selepas tengah hari, baginda menyampaikan sebuah khutbah sambil duduk di atas untanya sebelum memimpin solat berjemaah. Lebih 100 ribu sahabat mengiringi baginda pada haji waktu itu.

Baca juga Ini pesanan Rasulullah SAW dalam khutbah terakhir baginda

masjid namirah

DARI segi keluasan, Masjid Namirah adalah yang kedua terbesar di kawasan Makkah selepas Masjidil Haram.

Menyelusuri sejarah Masjid Namirah, ia dibina pada zaman kerajaan Abbasiyah sekitar abad kedua Hijrah. Rumah ALLAH tersebut juga mempunyai beberapa gelaran berbeza seperti Masjid Nabi Ibrahim, Masjid Arafah dan Masjid Uranah, demikian nukilan portal Wafy.

Baca juga Masjid al-Ghamamah, tempat terakhir Nabi SAW solat raya

Mampu muatkan 350 ribu jemaah
Sementara itu, struktur masjid terdiri daripada enam menara, tiga kubah dan keseluruhan 64 pintu dari 10 pintu masuk. Dengan keluasan melebihi 110 ribu meter persegi, Masjid Namirah mampu memuatkan hampir 350 ribu jemaah.

Baca juga Masjid jadi platform penyatuan penduduk berbilang agama di negara Eropah. Ini 5 masjid paling mahal lagi menawan

Seperti yang direncanakan portal Life in Saudi Arabia, Masjid Namirah telah melalui proses pembaikan dan dibesarkan kepada dua bahagian. Satu bahagian berada di Arafah, manakala kawasan hadapan masjid pula terletak di luar sempadan Arafah.

Yang menariknya, masjid berkenaan dibina sedemikian dengan mengambil kira kawasan di mana khutbah Nabi SAW disampaikan iaitu Lembah Uranah yang bertempat di luar sempadan Arafah.

masjid namirah

PARA jemaah haji yang selesai solat gabungan Zohor-Asar di Masjid Namirah akan diingatkan untuk berpindah ke bahagian belakang masjid atau keluar ke Padang Arafah bagi memastikan rukun haji mereka tercapai.

Oleh itu, masjid berkenaan dilengkapi papan tanda yang mengingatkan jemaah haji agar tidak berada terlalu lama di bahagian depan masjid memandangkan antara rukun haji termasuk berwukuf, walaupun sekejap, di Arafah selepas gelincir matahari pada 9 Zulhijjah hingga naik fajar.

Sampai saat ini, tanggal 9 Zulhijjah setiap tahun, khutbah Haji akan disampaikan kepada para jemaah menerusi masjid Namirah sebelum solat Zohor didirikan bersama Asar sebagaimana yang pernah dilakukan oleh Nabi SAW suatu ketika dahulu.

Sumber: Islamic Landmarks, Wafy & Life in Saudi Arabia

Foto: Life in Saudi Arabia

Baca Lagi

Untitled-design-2020-08-05T085838.920
Berita Semasa,

Manfaat Teknologi Siber, Perkukuhkan Hubungan Kekeluargaan

by Rozdan MazalanOctober 22, 2021no comment

SETIAP manusia mengimpikan kehidupan yang bahagia, baik bagi individu mahupun yang sudah berumahtangga. Kebahagian hidup hanya boleh dimiliki bermula di rumah, justeru Islam melihat institusi kekeluargaan adalah sangat penting dalam melahirkan generasi yang mulia.

Khutbah disampaikan pada Solat Jumaat hari ini.

Seperti topik khutbah Jumaat yang dibacakan hari ini bertajuk, ‘Bahtera Kasih Menuju Bahagia’ dan disediakan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) turut membicarakan berkaitan kekeluargaan.

Jika kita melihat kepada fiqh Islami, kita akan dapati bahawa para fuqaha’ amat mementingkannya sehinggakan dalam kebanyakan kitab fiqh dan hadis pasti akan ada bab yang dinamakan al-Nikah.

Ia membicarakan mengenai nikah dan perceraian yang menunjukkan bahawa perkara-perkara yang berkaitan dengan nikah dan cerai ini bukanlah sesuatu yang boleh dianggap mudah dan remeh bagi umat Islam.

Mengetahui hakikat kehidupan berkeluarga, Islam telah meletakkan garis panduan dalam memilih pasangan agar bahtera perkahwinan dapat belayar dengan aman. Sekiranya badai melanda di
tengah-tengah pelayaran, nakhoda tahu akan tugasnya untuk mengendali dan memandu bahtera tersebut agar selamat menuju ke destinasi.

Renungkan maksud firman ALLAH SWT di dalam surah ar-Ruum ayat 21: “Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan dan rahmat-Nya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya dan dijadikan-Nya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan.

Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”

Semua pasangan suami isteri sangat mendambakan kebahagiaan hidup berkeluarga yang berkekalan. Namun hubungan yang terjalin ini kadang kala diuji dengan pelbagai ujian. Sangat
membimbangkan dan mendukacitakan jika jalinan kasih sayang ini berakhir dengan perceraian.

Inilah yang berlaku terhadap banyak pasangan suami isteri biarpun baru beberapa tahun hidup bersama. Berdasarkan statistik oleh JAWI, sejak tahun 2016 hingga 2020 terdapat 10,564 kes
perceraian telah didaftarkan di Wilayah-Wilayah Persekutuan.

Statistik bagi tahun 2020, sebanyak 1,607 perceraian direkodkan. Pelbagai punca yang boleh membawa kepada perceraian antaranya ialah tiada persefahaman antara suami dan isteri,
pengabaian tanggungjawab, campur tangan pihak ketiga bahkan masalah kewangan juga turut memberi kesan sehingga meretakkan rumahtangga yang dibina.

Antara yang membimbangkan lagi, berlakunya perceraian itu adalah kerana sebab-sebab yang amat remeh yang mana pada dasarnya ia boleh diselesaikan dengan cara yang baik.

Pada zaman siber dan teknologi ini juga, penggunaan media sosial tanpa kawalan turut menjadi penyebab kepada ketegangan dalam perhubungan suami dan isteri. Hakikatnya media sosial
memberi manfaat kepada kehidupan manusia namun sekiranya ia disalah gunakan untuk tujuan yang salah seperti percampuran lelaki dan wanita ajnabi, ianya turut menjadi punca
keretakan hubungan suami dan isteri.

Pelbagai aplikasi media sosial seperti Smule, Instagram, WeChat, Whatsapp dan lain-lain boleh mendorong kepada perbuatan curang akibat percampuran secara maya antara lelaki dan wanita
tanpa batasan sehingga membawa kepada perhubungan mesra dan melanggar batas pergaulan.

Realitinya bahawa setiap perceraian akan menjejaskan kehidupan anak-anak dan keluarga terutama kekurangan kasih sayang yang membawa kepada konflik dan kesan negatif dalam pembentukan peribadi dan emosi mereka.

Marilah kita memelihara nikmat hidup berumahtangga dengan menghayati dan mengamalkan panduan syariat. Penghayatan dan amalan agama akan meningkatkan iman dan memberi
ketenangan jiwa untuk memimpin kita supaya bertindak tepat dalam kehidupan.

Sempurnakan hak dan tanggungjawab sebagai suami dan ketua keluarga dengan memastikan keperluan rohani dan jasmani isteri serta anak-anak dapat ditunaikan dengan sempurna. Sentiasalah
bersabar dalam mengharungi apa jua masalah supaya ianya dapat ditangani dengan baik.

Sebaiknya bagi pasangan yang telah berumahtangga atau akan mendirikan rumahtangga mempelajari ilmu pengetahuan tentang komunikasi berkesan, pengurusan konflik, pengendalian
krisis, psikologi keluarga dan pengurusan persepsi.

Kesejahteraan rumah tangga dapat dimantapkan dengan cara membentuk, mengekal dan meningkatkan kasih sayang dalam perhubungan suami dan isteri.

Sentiasalah meredai isteri dan menghargai segala kebaikannya. Terimalah kekurangan yang ada pada isteri. Usah mudah kecewa dan marah terhadap mereka. Sebaliknya, amalkan sikap untuk
saling melengkapi antara satu sama lain.

Ingatlah pesanan Rasulullah SAW sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, daripada Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, Baginda SAW bersabda: “Janganlah seorang beriman membenci (isterinya) yang beriman. Jika dia tidak menyukai satu sikap daripada isterinya, pasti (masih ada) sesuatu yang dia redhai pada isterinya.”

Untuk menjadi pasangan bahagia, isteri juga perlu reda terhadap suami yang menjadi pilihannya untuk bersama melayari bahtera perkahwinan. Perbaikilah kelemahan dan kekurangan masing-
masing dengan sentiasa bermuhasabah dan berusaha ke arah yang lebih baik.

Ingatlah, suami, isteri dan seluruh ahli keluarga perlu saling menyayangi, saling memahami, saling memberi, saling menghargai, saling menjagai, saling berkongsi dan saling memaafi. Jika kita dapat mengamalkan perkara- perkara ini, insya-ALLAH mawaddah dan rahmah yang didambakan di dalam keluarga dapat kita kecapi.

Baca Lagi

915179
Berita Semasa,

Vaksin Ikhtiar Terbaik

by Rozdan MazalanOctober 15, 2021no comment

APABILA kita ditimpa penyakit, jalan penyelesaian yang terbaik adalah berikhtiar dengan membulatkan tekad dan keyakinan kerana segala penyakit dan kesembuhan datangnya daripada ALLAH SWT.

Vaksin merupakan salah satu usaha dan ikhtiar dalam rawatan perubatan. Kaedah ini merupakan suatu langkah awal pencegahan penyakit yang efektif di era moden.

Orang ramai menunaikan solat Jumaat dengan mematuhi Prosedur Operasi Standard (SOP) bagi menghindari penyebaran wabak.

Topik yang menarik disampaikan pada Khutbah Jumaat pada hari ini yang dikeluarkan Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) bertajuk ‘Vaksin Ikhtiar Terbaik’ sangat memberi penerangan yang khusus dan dituntut oleh Islam dalam kita melindungi daripada musibah yang tidak kita ketahui.

Pengambilan vaksin dapat menjadikan antibodi lebih kuat semasa berhadapan dengan Covid-19. Ini kerana, mencari ubat dan berubat merupakan amalan yang dituntut dalam ajaran Islam. Lebih-lebih lagi konsep ini selari dengan prinsip Maqasid al-Syariah dengan keutamaan memelihara nyawa.

Ia menjadi suatu tanggungjawab bagi seorang Muslim untuk mencari rawatan alternatif demi memelihara nyawa yang bertepatan dengan kaedah fiqh yang melarang perbuatan berbahaya dan memberikan kemudaratan kepada orang di persekitarannya, sama ada keluarga dan masyarakat.

Selaras dengan dasar kerajaan untuk memerangi wabak Covid-19 tindakan kerajaan pada hari ini komited mengutamakan keselamatan masyarakat agar tidak terdedah dengan bahaya wabak penyakit.

Ini dapat dilihat dengan usaha-usaha kerajaan mendukung sepenuhnya pelaksanaan Program Imunisasi Covid-19. Ia adalah merupakan kempen vaksinasi kebangsaan yang dilaksanakan sebagai langkah proaktif untuk membendung dan menamatkan penularan wabak Covid-19 apabila berjaya mencapai imunisasi kelompok.

Ini kerana, matlamat utama pengambilan vaksin untuk menjaga kebajikan dan “Setiap penyakit itu ada penawarnya. Maka apabila penawar itu kena pada penyakitnya, nescaya ia akan sembuh dengan izin ALLAH Azza wa Jalla.” (Riwayat Muslim).

 Program vaksinisasi ini tidak boleh dianggap sebagai menyekat hak kebebasan individu semata-mata kerana ia merupakan usaha dan langkah mengekang penularan wabak Covid-19 agar masyarakat dapat kembali hidup secara normal. Secara tidak langsung ia dapat memulihkan negara yang terkesan dari sudut sosial dan ekonomi serta membina keyakinan dan jaminan keselamatan komuniti menjalani aktiviti kehidupan sosial pada masa akan datang.

Realitinya, sejak kebelakangan ini timbul pelbagai andaian dan kekeliruan dalam kalangan masyarakat berhubung pengambilan vaksin dengan tohmahan dan fakta berita yang kurang tepat disebarkan di media-media sosial.

Ia seolah-olah menggambarkan pengambilan vaksin dianggap tidak selari dengan hukum dan syariat Islam. Pelbagai tuduhan yang dilemparkan oleh penghasut tegar anti vaksin secara emosi terhadap penggunaan vaksin menjadikan masyarakat mula terpengaruh dan mempercayai dakyah tersebut.

Akhirnya, timbullah persepsi kenapa perlu mengambil vaksin sedangkan virus masih boleh dijangkiti. Apa yang perlu diketahui, hukum penggunaan vaksin Covid-19 dalam kalangan masyarakat Islam diputuskan harus dan wajib diambil selaras dengan resolusi Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam (MKI) ke-10 yang telah bersidang pada 3 Disember 2020.

Ini kerana, keutamaan pencegahan sebelum penularan dapat dibendung dengan lebih menyeluruh. Selain itu, pengambilan vaksin dilihat dapat menjaga kebajikan dan kepentingan umum bukan individu tertentu.

Ia memerlukan sokongan dan kerjasama orang ramai untuk menjayakannya kerana sudah terbukti secara saintifik bahawa individu yang tidak divaksin boleh menyebabkan orang lain lebih mudah dijangkiti Covid-19.

Pengambilannya telah disarankan oleh pakar-pakar dalam bidang kesihatan yang mengetahui dan memahami bahaya dan cara pencegahan penyakit ini. Manakala, penolakan vaksin bukan sahaja membahayakan diri sendiri bahkan mencetuskan kemudaratan kepada orang lain. Selain itu, fakta kajian membuktikan pengambilan vaksin Covid-19 dengan dos lengkap memberi 83 peratus berkesan dalam mencegah kemasukan ke ICU. Manakala 88 peratus berkesan dalam mencegah kematian.

Begitu juga 88 peratus berkesan mengurangkan risiko jangkitan dan 86 peratus berkesan mengurangkan risiko jangkitan bergejala yang menjana lebih banyak kebaikan berbanding kemudaratan. Apa yang paling utama, pengambilan vaksin ini juga selari dengan ketetapan dan prinsip yang dipersetujui secara kolektif dan konsisten dari Jawatankuasa fatwa negeri-negeri di Malaysia.

Merujuk kepada Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor kali 1/2021 yang bersidang pada 09 Februari 2021 dan telah diperkenankan oleh D.Y.M.M Sultan Selangor pada 28 September 2021 telah memutuskan, hukum penggunaan vaksin Covid-19 adalah harus dan ianya wajib diambil oleh golongan yang ditetapkan oleh kerajaan. Khatib di dalam khutubnya juga berpesan kepada semua jemaah agar akur dengan perintah pihak berkuasa dalam menyertai Program Vaksinasi Covid-19.

Sebarkan pemahaman yang betul kepada masyarakat dengan berikhtiar melalui vaksinasi jangan sampai sudah kalah baru berkubu. Begitu juga, jauhilah perbuatan provokasi dan memanipulasi fakta di media-media sosial dengan mempertikaikan penyampaian maklumat kerajaan semata-mata untuk kepentingan agenda peribadi sehingga mempengaruhi orang lain.

Jadilah warganegara yang bertanggungjawab bukan penghasut untuk kesejahteraan ummah. Sudah pasti, dengan berikhtiar pasti ada penawar di sebalik setiap penyakit yang diturunkan oleh ALLAH SWT.

Kita dituntut untuk merawat penyakit namun perlu mengambil jalan pencegahan terlebih dahulu seperti suntikan vaksin sebelum terkena wabak atau sebarang penyakit. Hayatilah pesanan Rasulullah SAW melalui sebuah hadis daripada Jabir bin Abdillah Radiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda;

“Setiap penyakit itu ada penawarnya. Maka apabila penawar itu kena pada penyakitnya, nescaya ia akan sembuh dengan izin ALLAH Azza wa Jalla.”

(Riwayat Muslim).

 

Baca Lagi

Sporcle
Berita Semasa, Jendela Dunia, Pilihan Editor,

Taliban Minta Imam Sampaikan Khutbah Jumaat Halang Rakyat Lari dari Afghanistan

by Rozdan MazalanAugust 20, 2021no comment

PADA khutbah Jumaat pertama hari ini selepas mengambil alih kepimpinan di Afghanistan, Taliban memohon para imam untuk menyampaikan pesanan positif berkaitan kumpulan itu agar rakyat tidak lagi cuba melarikan diri dari negaranya.

Taliban juga meminta imam di setiap masjid di Afghanistan menyangkal laporan negatif kumpulan itu dan menggesa puluhan ribu rakyatnya yang cuba untuk melarikan diri sejak gerakkan Islam menawan Kabul pada Ahad lalu tidak berbuat begitu.

Beberapa pemimpin Taliban memohon imam untuk menyampaikan pesanan positif kepada rakyat. Gambar: VOI

Taliban mengatakan bahawa mereka berharap para imam di seluruh negara dapat mempromosikan manfaat sistem Islam dan menggesa kesatuan.

Semalam, Taliban menyampaikan pesanan kepada para imam agar dapat membantu kepimpinan mereka untuk bekerja bagi membangunkan semula negara dan bukan berusaha untuk meninggalkannya disebabkan propaganda negatif musuh.

Mesej itu disampaikan ketika penunjuk perasaan turun ke jalan-jalan di Kabul dan seluruh bandar Afghanistan untuk menentang pentadbiran Taliban di kota timur Asadabad.

Ramai rakyat Afghanistan berusaha meninggalkan negara itu ketika pemerintah negara runtuh pada Ahad lalu dan mereka bergegas ke lapangan terbang untuk melarikan diri. Ia dilakukan kerana mereka takut akan kekejaman Taliban berulang seperti yang berlaku sebelum ini.

Taliban telah menunjukkan wajah yang lebih moderat, mengatakan mereka menginginkan perdamaian, tidak akan membalas dendam terhadap musuh lama dan akan menghormati hak wanita dalam kerangka undang-undang Islam.

Solat Jumaat pertama. Gambar: Al Arabiya

Jika dulu mereka telah menyekat hak wanita, melancarkan hukuman mati dan meletupkan patung Buddha kuno ketika berkuasa dari tahun 1996 hingga 2001. Mereka digulingkan dalam serangan yang dipimpin Amerika Syarikat (AS) pada tahun 2001.

Dari laporan sebuah kumpulan perisik Norway mengatakan bahawa Taliban telah mengumpul sebahagian rakyat Afghanistan yang berada dalam senarai hitam ketika bekerja dengan pentadbiran Afghanistan sebelumnya, termasuk beberapa pasukan pimpinan AS untuk membantunya.

“Taliban giat memburu semua individu yang pernah bekerjasama dengan rejim sebelumnya dan jika tidak berjaya, mereka akan menangkap anggota keluarga dan menghukum mereka mengikut tafsiran mereka sendiri. Terutama mereka yang berada pada posisi pusat di unit tentera, polis dan penyiasat,” menurut laporan yang disusun oleh RHIPTO Norwegian Center for Analisis Global.

Seorang anggota parlimen AS juga mengatakan Taliban menggunakan fail dari Direktorat Keselamatan Nasional dan Agensi Perisikan Afghanistan untuk mengenal pasti orang Afghanistan yang bekerja bersama AS.

 

Sumber: The Hindustan Times

Baca Lagi