Browsing Tag

kesihatan

pelitup muka kepada jemaah umrah 1445H
Antarabangsa,

Arab Saudi sarankan pemakaian semula pelitup muka kepada jemaah umrah 1445H

ARAB Saudi menyarankan pemakaian semula pelitup muka kepada jemaah umrah yang mengunjungi Masjidil Haram dan Masjid Nabawi bagi mencegah penularan penyakit berjangkit di kawasan sekitarnya.

Menurut infografik yang dimuat naik menerusi akaun rasmi Direktorat Am Keselamatan Awam Arab Saudi di laman media sosial X pada Isnin.

Lapor Bernama, saranan itu dibuat bagi memelihara tahap kesihatan jemaah umrah dan para pengunjung kedua-dua masjid suci umat Islam berkenaan.

Saranan itu juga merupakan sebahagian daripada langkah pencegahan yang dikuatkuasakan Arab Saudi sejak bermulanya musim umrah 1445 Hijrah bagi warganegara dan penduduk tetap Arab Saudi serta negara-negara anggota Majlis Kerjasama Teluk (GCC).

Baca Juga Menteri Haji dan Umrah Arab Saudi kagum dengan ilmu dan pembawaan nilai jemaah haji Malaysia

Saranan itu dikeluarkan beberapa hari selepas Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mengumumkan penyebaran varian Omicron baharu EG.5 dengan mengklasifikasikannya sebagai varian yang menjadi perhatian.

Media Arab Saudi sebelum ini melaporkan Jabatan Hal-Ehwal Masjidil Haram dan Masjid Nabawi pada Julai lalu telah mengedarkan hampir 2 juta pelitup muka kepada para tetamu al-Rahman.

SARANAN memakai pelitup muka itu dibuat bagi memelihara tahap kesihatan jemaah umrah dan para pengunjung kedua-dua masjid suci umat Islam berkenaan. FOTO: Gulf Moments

Palestin rekod kes varian baharu EG.5 Covid

Kementerian Kesihatan Palestin pada Ahad berkata 50 hingga 100 kes varian baharu EG.5 COVID-19 dilaporkan di Tebing Barat dan Semenanjung Gaza, lapor Xinhua.

“Terdapat beberapa kes pesakit dimasukkan ke hospital dan dibenarkan pulang selepas menerima rawatan“, kata Pengarah Kesihatan, Kamal al-Shakhra.

Baca Juga Qari OKU wakili Malaysia dalam Majlis Tilawah dan Menghafaz Al-Quran Peringkat Antarabangsa

Turut Disyorkan New Murabba Riyadh 2030 – Mercu tanda ikonik Arab Saudi

Kamal Al-Shakhra berkata mereka yang paling berisiko dijangkiti ialah warga emas dan yang menghidap penyakit kronik.

“Jangkitan itu berlaku ketika cuti musim panas“, katanya.

Beberapa hari lepas, Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mengumumkan penyebaran varian Omicron baharu EG.5 dengan mengklasifikasikannya sebagai varian yang menjadi perhatian.

WHO mengumumkan penyebaran varian Omicron baharu EG.5 dengan mengklasifikasikannya sebagai varian yang menjadi perhatian. FOTO: WHO 

Hingga 8 Ogos lalu, WHO telah merekodkan kehadiran EG.5 di lebih 50 negara dan varian itu telah menjadi subvarian paling banyak dan cepat merebak di Amerika.

Ia dianggarkan menyumbang kira-kira 17 peratus daripada kes Covid-19 di negara tersebut.

Data Pusat Kawalan dan Pencegahan Penyakit (CDC) Amerika menunjukkan peningkatan lebih 40 peratus jumlah pesakit dimasukkan ke hospital akibat Covid-19 berbanding Jun sebelumnya.

Baca Juga Fatwa Putuskan Pengambilan Vaksin Harus Bagi Umat Islam

Namun, angka ini masih lebih rendah daripada puncak penularan Omicron pada Januari tahun sebelumnya.

Jumlah virus yang dikesan dalam air kumbahan di sekitar Amerika turut meningkat secara signifikan sepanjang bulan lalu. Selain itu, jumlah pemberian mingguan ubat Paxlovid kepada pesakit Covid-19 juga telah meningkat dengan ketara.

kenduri haji
Istimewa Panggilan Baitullah,

Bersederhana ketika melakukan kenduri haji kerana ia hanya sunat

Bersederhana ketika melakukan kenduri haji kerana ia hanya sunat

SUDAH menjadi kebiasaan dalam masyarakat Melayu, jika seseorang itu menjadi tetamu ALLAH untuk mengerjakan haji di Tanah Suci, mereka akan mengadakan acara makan-makan yang mengundang kerabat, teman serta tetangga.

Tujuannya, untuk menghebahkan bahawa mereka terpilih menunaikan rukun Islam kelima selain mahu didoakan agar mendapat kesempurnaan ibadah dalam usaha memperoleh haji yang mabrur nanti.

Namun begitu, bekas Pengurus Kanan Kesihatan Lembaga Tabung Haji (TH), Dr Muhamad Kairul Aneeza Zakaria mengingatkan orang ramai, terutamanya bagi bakal jemaah haji, agar bersederhana ketika mengadakan sebarang kenduri atas faktor kesihatan.

Baca juga Jemaah haji fokus 4 amalan ini sebelum berangkat ke Mekah

Turut disyorkan 15 rahsia keajaiban Kaabah yang perlu diketahui

kenduri haji

Jelasnya kepada Astro Awani, hal itu kerana mengadakan sebarang jamuan sebelum berangkat ke Tanah Suci boleh mengundang keletihan dan kelesuan dalam kalangan jemaah haji Malaysia.

“Kita dalam budaya Melayu khususnya, gemar membuat persediaan, kenduri, makan-makan dan sebagainya sebelum berangkat. Melayan tetamu, membuat persediaan kenduri lazimnya menuntut tenaga dan boleh meletihkan fizikal,” katanya ketika ditemui di majlis Sembang Santai Isu Haji di Surau At-Taqwa Damai Murni, Cheras.

Titip Dr Muhamad Kairul Aneeza, jemaah sepatutnya menyimpan tenaga untuk digunakan nanti kerana walaupun kesihatan bakal haji adalah baik sebelum ke Tanah Suci, tetapi keadaan itu mungkin berubah apabila mereka berada di sana.

Baca juga Buat korban 7 kali pahala macam naik haji, betul ke?

Turut disyorkan Makmum jangan sengaja lambat mengikut imam dalam solat berjemaah, ia boleh menyebabkan solat tidak sah

kenduri Haji

KENDURI haji turut membuka peluang untuk kita menyantuni serta mengeratkan silaturahim bersama kaum kerabat dan sahabat handai. Foto: 123RF

Kenduri haji hanya sunat, bukan sunnah

Memetik artikel dari Addeen.my, tiada hadis khusus menceritakan Rasulullah SAW menganjurkan sebarang kenduri untuk menunaikan haji di Tanah Suci. Begitu juga tiada sahabat yang melakukannya.

Pun begitu, portal itu menjelaskan, ia tidak bermakna kenduri haji tidak boleh dilaksanakan. Sebaliknya, majlis itu boleh dianjurkan sebagai tanda kesyukuran.

Tambahan, majlis kenduri haji boleh dijadikan peluang buat saudara-mara dan sahabat handai bertemu mata. Pada waktu itu, bakal jemaah haji digalakkan meminta maaf di samping memohon agar dititipkan doa untuk kesejahteraan mereka di Tanah Suci.

Baca juga Antara korban satu bahagian lembu dengan seekor kambing, mana lebih afdal?

Turut disyorkan LIMA amalan yang nilainya seperti menunaikan haji

IMAM al-Ghazali pernah menyarankan untuk bersederhana dalam perkara yang dilakukan agar dapat meraih pahala haji mabrur. Foto: Canva

Baca juga Boleh ke buat kenduri kahwin dan jamu tetamu makan daging korban?  

Firman ALLAH: “Adapun nikmat TUHAN-mu, maka hendaklah engkau sebut-sebutkan (dan zahirkan) sebagai bersyukur kepada-NYA.” (Surah ad-Duha, ayat 11)

Maka, kenduri haji yang dilakukan dengan ikhlas sebenarnya ada kebaikan tersendiri.

Yang jadi masalah adalah apabila kenduri mula menjadi sebagai adat yang mesti dilakukan. Jika dilakukan, diri terseksa namun sekiranya tidak dilakukan, orang mengata pula.

Dalam hal begitu, kembalilah kepada tujuan sebenar kenduri haji itu dibuat. Hakikatnya, tiada guna melakukan amal kebaikan tanpa keikhlasan.

Sumber: Astro Awani & Addeen.my

Foto: Canva

Kesihatan
Gaya Hidup,

Amalkan tip kesihatan ini agar mudah beribadah

NIKMAT kesihatan sememangnya tidak boleh dibeli. Walau bertimbun harta yang dimiliki, ia tidak mampu menyembuhkan penyakit.

Ya, kita mungkin boleh berubat, namun andai tidak diizinkan ALLAH SWT, sakit yang dialami tidak akan sembuh. Namun begitu, masih ramai lagi yang kurang menghargai ataupun tidak sedar kurniaan yang satu ini.

Bahkan dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda: “Dua nikmat yang banyak melelakan ramai manusia, iaitu sihat dan masa lapang.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Ketahuilah bahawa Islam begitu meniktikberatkan penjagaan kesihatan.

Memetik artikel bertajuk Penjagaan kesihatan dituntut agama yang disiarkan dalam laman web Yayasan Dakwah Islam Malaysia (Yadim), penekanan itu diberikan kerana manusia dapat meningkatkan kualiti hidupnya semaksimum mungkin dan dapat meningkatkan pengabdian dirinya kepada ALLAH SWT dan sesama manusia.

“Disebabkan itulah agama begitu menekankan kepentingan menjaga kesihatan dan pencegahan suatu penyakit.

“Malah, kita diberikan petunjuk oleh Rasulullah SAW supaya apabila ditimpa suatu penyakit, maka hendaklah segera mengubatinya kerana ALLAH tidak menurunkan kesakitan itu kecuali dengan ubatnya,” katanya sebagaimana dipetik menerusi laman web yadim.com.my.

Dengan merujuk sumber daripada laman web Yadim, pelitabrunei.gov.bn dan akuislam.com, Sinar Islam Plus menyenaraikan tip menjaga kesihatan agar mudah kita beribadah.

Berikut perinciannya:

1. Bersederhana ketika makan dan minum.

Baca juga Kawal Nafsu Ketika Makan, Bersantap Berlebih-lebihan Ibarat Orang Kafir Makan Dengan 7 Perut!

ALLAH SWT berfirman: “…Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sesungguhnya, ALLAH tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.” (Surah al-A’raf, ayat 31)

Kesihatan

BERSEDERHANALAH ketika makan dan minum serta usah berlebih-lebihan.

Penyakit sering kali dikaitkan dengan pemakanan, jenis dan kadar yang diambil. Malah terdapat beberapa peringatan jelas dalam hadis yang menyatakan bahawa perut merupakan sumber utama penyebabnya.

Antaranya, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sesuatu yang dipenuhkan oleh putera puteri Adam lebih buruk daripada perut. Cukuplah bagi putera Adam beberapa suap yang dapat menegakkan tubuhnya, kalau pun harus dipenuhkan, maka sepertiga untuk makanan, sepertiga lagi untuk minuman dan sepertiga lagi untuk pernafasannya.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)

Malah, terdapat bait mutiara daripada ulama menyatakan: “Sesiapa yang ingin sihat tubuh badannya, maka kurangkanlah makan dan minum. Sesiapa yang ingin sihat hatinya, maka tinggalkan dosa dan maksiat).”

2. Mencegah lebih baik daripada mengubati. 

Tanamkan prinsip yang diajarkan oleh Islam itu dalam diri. Mengertilah, manusia yang menjaga kebersihan amat dicintai oleh ALLAH SWT kerana ia akan menjurus kepada kesihatan fizikal.

Dalam Surah al-Baqarah, ayat 22, ALLAH SWT berfirman: “…Sesungguhnya ALLAH menyukai orang yang bertaubat dan menyukai orang yang menyucikan diri.”

Kesihatan

SESUNGGUHNYA perbuatan mencegah itu lebih baik daripada mengubati. Oleh itu, amalkan gaya hidup sihat agar kita tidak merana terlantar di katil hospital akibat penyakit kronik. Foto: Pexels

Bahkan, dalam ayat 4 dan 5 Surah al-Muddaththir, kita disarankan supaya membersihkan pakaian serta meninggalkan segala macam kekotoran.

Ia dikuatkan lagi dengan hadis Rasulullah SAW yang menyatakan kebersihan adalah sebahagian daripada iman, selain beberapa langkah pencegahan untuk mencegah penyakit sebagaimana dijelaskan dalam hadis.

Antaranya termasuklah saranan supaya kita menutup hidangan, mencuci tangan sebelum makan, memberus gigi, tidak membuang air di tempat tidak mengalir atau di bawah pohon dan lain-lain lagi.

3. Tidak mengunjungi daerah yang dibelenggu dengan wabak.

Baca juga Tidak ada nas berwuduk boleh elak wabak, penyakit… Hentikan sebar hadis palsu! 

Bagaimanapun, jika kita memang sudah berada di tempat berkenaan, janganlah pula meninggalkannya. Ia supaya wabak itu tidak tersebar ke tempat lain.

4. Bangun sebelum Subuh.

Kesihatan

BANGUN tidur sebelum waktu tidur kerana ada banyak manfaat di sebaliknya.

Bukan sahaja dapat melaksanakan solat Subuh secara berjemaah, tetapi bangun awal pagi menyebabkan kita mendapat kesegaran udara Subuh yang baik untuk diri.

5. Kerap berjalan kaki.

Begitulah yang dilakukan oleh Rasulullah SAW. Baginda akan berjalan kaki ke masjid, berkunjung ke rumah sahabat, pasar hatta medan jihad sekalipun.

Aktiviti fizikal seperti itu boleh membantu mengekalkan kesihatan yang baik dalam mencegah penyakit.

6. Tidur yang mencukupi dan lakukan qailullah.

Baca juga ‘Qailulah’, amalan ‘power nap’ Nabi untuk kekal bertenaga

Ia penting supaya kita mendapat rehat dan cukup, sekali gus memudahkan kita beribadah sepanjang hari.

Suatu perkara yang disarankan adalah dengan melakukan qailullah iaitu tidur sebentar selama beberapa minit untuk mengisi semula tenaga dalam badan sebelum waktu solat Zuhur.

Kesihatan

AMALKAN qailullah sebelum waktu solat Zuhur untuk mengisi semula tenaga dalam badan.

Rasulullah SAW bersabda: “Lakukan qailullah (tidur siang hari) kerana sesungguhnya syaitan itu tidak melakukan qailullah.” (Hadis Riwayat at-Tabarani)

7. Berdoa agar kita dikurniakan kesihatan dan kekuatan untuk beribadah.

Semua tahu bahawa doa menjadi senjata orang Mukmin. Sementelah, nikmat kesihatan itu pula datangnya daripada ALLAH SWT. Hanya DIA tempat kita meminta agar sentiasa dikurniakan kesihatan yang baik.

Justeru, sentiasalah menitipkan doa agar kita diberikan kekuatan dan kesihatan agar boleh melakukan ibadah kepada-NYA.

Rasulullah SAW bersabda: “Mintalah kepada ALLAH kesihatan dan kesejahteraan kerana sesungguhnya tidak ada perkara yang lebih baik daripada kesihatan selepas keyakinan (iman).” (Hadis Riwayat Ibn Majah)

Justeru, marilah kita sama-sama menjaga kesihatan sedaya upaya. Ingatlah tubuh badan kita juga merupakan amanah daripada ALLAH SWT yang perlu dipelihara sebaiknya.

Tafsir Al Quran
Gaya Hidup,

Manfaatkan Kehidupan Ciptaan ALLAH Sebagai Ikhtiar Melawan Musibah

KETIKA dunia kini sedang berhadapan ketakutan akibat pandemik Covid-19 yang telah membunuh jutaan manusia, perubatan moden khususnya penggunaan vaksin bagi melawan wabak antara pilihan yang mampu meredakan perasaan paranoid terhadap ketakutan.

Meskipun pada era kemodenan dengan arus digital yang semakin pesat, pelbagai penyakit masih mampu diubati dengan teknologi yang ada, namun sesetengah masyarakat tidak pernah lupa dan masih mempercayai amalan perubatan Islam yang banyak bergantung dengan kehidupan alam.

ALLAH SWT menjadikan setiap benda yang hidup untuk dimanfaatkan sebagai ikhtiar bagi membantu manusia yang ditimpa musibah, begitupun selebihnya doa harus dipohon untuk mendapatkan keizinan merawatnya daripada Maha Pencipta.

Afigold sebagai penyambung legasi agar generasi baharu tidak melupakan khasiat khazanah alam yang dikurniakan ALLAH SWT.

Ibnu Katsir dalam huraiannya apabila menafsirkan Surah Al-Baqarah Ayat 102, syaitan yang telah memfitnah Nabi ALLAH Sulaiman mengatakan bahawa baginda menggunakan sihir bukan Mukjizat. Meriwayatkan bahawa yang paling bermanfaat dalam menghilangkan pengaruh sihir adalah dengan menggunakan apa yang diturunkan ALLAH SWT kepada RasulNya. Untuk menghilangkan hal itu dengan membaca al-muawwidzatian (al-Falaq dan an-Nas) dan Ayat Kursi kerana ayat-ayat itu dapat mengusir syaitan.

Al Qurtubi menceritakan daripada Wahab untuk mengubati sihir: “Diambil tujuh helai daun bidara ditumbuk halus lalu dicampurkan air dan dibacakan Ayat Kursi lalu diberi minum pada orang yang terkena sihir dengan tiga kali teguk dan baki airnya diguna untuk mandi. Dan diutamakan membaca Qul A’uzubil Falak, Qul A’uzubirabinnas juga ditambah Ayat Kursi kerana ayat-ayat itu dapat mengusir syaitan.” (Tafsir Ibn Katsir Jilid Satu Terjemahan Singkat Halaman 171) dan (Tafsirul QuranilAzim Juz: 1 halaman 372).

Mohd Amin berpengalaman lebih 55 tahun sebagai pengeluar produk perubatan alternatif daripada sumber alam semulajadi.

Pengasas, Persatuan Pengeluar Ubat Tradisional (PURBATAMA), Mohd Amin Khalid,73 berkata telah menjadi amalan bagi pengamal perubatan Islam memanfaatkan segala benda hidup yang dijadikan ALLAH SWT sebagai ikhtiar merawat musibah yang datang.

“Sepanjang 55 tahun terlibat sebagai pengeluar perubatan alternatif tradisional Melayu, hingga kini saya masih menggunakan bahan alam semulajadi ciptaan ALLAH untuk menghasilkan bahan ikhtiar untuk perubatan.

“Saya menjadikan daun bidara sebagai bahan utama kerana khasiatnya seperti mana yang ada tertulis di dalam al-Quran akan manfaatnya dalam kehidupan manusia. Malah ia juga telah diamalkan masyarakat Melayu sejak turun-temurun hingga kini.

“Diceritakan juga pohon bidara atau bahasa Arabnya dipanggil Sidr diketahui ramai sebagai penawar gangguan dengan kaedah mandian menggunakan daunnya. Malah khasiat daun bidara dalam perubatan Melayu lama turut digunakan bagi mengusir jin yang merasuk atau sebab akibat disihir,” katanya yang juga Pengasas dan Pengerusi Afigold.

Rahsia keajaiban pohon bidara anugerah ALLAH SWT.

 

Selain itu, daun bidara juga telah disebut di dalam Surah Al-Waqiah ayat 28 dan Surah As-Saba’ ayat 16.

Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu. Berada di antara pohon bidara yang tidak berduri,”(Al-Waqi’ah (56): 27-29)

Tetapi mereka berpaling, maka Kami datangkan kepada mereka banjir yang besar dan Kami ganti kedua kebun mereka dengan dua kebun yang ditumbuhi (pohon-pohon) yang berbuah pahit, pohon Atsl dan sedikit dari pohon Bidara.” (As- Saba: 16)

Ahmad Zawawi penyambung legasi lama yang mengikut arus gaya hidup moden.

Pengarah Urusan Afigold, Ahmad Zawawi Mohd Amin, 49, berkata kegunaan daun bidara bukan saja telah terbukti di dalam al-Quran akan manfaatnya, malah secara saintifik juga menyatakan daun bidara memiliki kebaikan untuk kesihatan tubuh.

“Di negara ini kebiasaannya terdapat dua jenis pohon bidara yang biasanya boleh diperolehi seperti pohon bidara jenis berbuah tapi tidak berduri dan pohon bidara berduri dan tidak berbuah. Pohon bidara yang jenis berduri itulah yang biasanya digunakan untuk tujuan merawat atau berubat dan digunakan sejak turun-temurun.

“Mengikut budaya dan kepercayaan amalan masyarakat Melayu lama, daun bidara juga digunakan untuk memandikan jenazah, mandian wanita selepas haid serta banyak lagi kegunaannya dalam kehidupan manusia. Begitupun kita tidak disarankan untuk mempercayai sepenuhnya kerana dibimbangi membawa kepada kepercayaan khurafat. Apa yang boleh kita lakukan adalah ikhtiar memohon doa sepenuhnya kepada ALLAH SWT,” katanya.

Antara jenis-jenis pohon bidara

  1. Bidara upas – Merremia mammosa.
  2. Bidara laut – Strychnos lucida.
  3. Bidara china – Ziziphus jujuba.
  4. Bidara epal atau epal india atau epal vietnam – Ziziphus mauritiana.
  5. Bidara kampung/bidara duri – Ziziphus spina-christi.

Kajian klinikal khasiat Bidara

Daripada kajian-kajian makmal seluruh dunia yang telah dilakukan ke atas setiap bahagian pokok itu, terbukti banyak kebaikan dan penawar (medicinal properties) di dalam daun, buah, biji, kulit sehinggalah ke akar pokok Bidara.

Hasil Kajian Jodhpur National University, Bidara mengandungi;

  1. Antioksidan – flavanoid, phenolic compounds, tannin dan saponin.
  2. Alkaloids (termasuk protopine iaitu anti-histamine semulajadi dan analgesic semulajadi), glycosides, triterpenoids, berberine (anti-kulat semulajadi) .
  3. Vitamin C, B1, B2, B3 (meningkatkan HDL).
  4. Mengandungi Carotene, Kalsium, besi, fosfurus Citric acid, oleic acid, malic acid, oxalic acid, linoleic acid dan lain-lain.

 

 

 

Didik anak cara Rasulullah SAW
Isu, Pilihan Editor,

Rupanya Ada Banyak Kelebihan Apabila Kita Berpuasa Sunat Isnin Dan Khamis

no comment

SELAIN ibadah puasa yang difardukan pada bulan Ramadan, umat Islam amat digalakkan berpuasa sunat. Terdapat beberapa hari yang dianjurkan jika kita mahu melazimkannya.

Jika diteliti, terdapat puasa sunat yang bersifat tahunan, bulanan mahupun mingguan. Antara yang biasa kita dengar ialah puasa pada hari Isnin dan Khamis.

Masakan tidak, itu adalah antara ibadah yang sering diamalkan oleh kebanyakan daripada kita.

Barangkali kerana ia mudah diingati dan berulang saban minggu, berbanding puasa-puasa sunat lain yang adakalanya memerlukan kalendar sebagai rujukan atau tanda ingatan.

Ketahuilah bahawa Rasulullah SAW menjadi orang yang paling banyak berpuasa sunat pada dua hari berkenaan. Sudah tentu baginda mempunyai sebab tersendiri mengapa Isnin dan Khamis menjadi pilihan melakukan amalan mulia itu.

Mengapakah hari Isnin dan Khamis menjadi pilihan baginda SAW untuk mengerjakan puasa sunat? Bolehkah jika kita melakukan puasa sunat sehari sahaja sama ada pada hari Isnin atau Khamis?

Baca juga Puasa Enam Tampung Kekurangan Puasa Ramadan

Sinar Islam Plus mengajak pendakwah Mohd Khairul Azman Md Daud atau lebih dikenali sebagai MK Azman untuk mengupas lanjut tentang topik berkenaan.

MK AZMAN

Jelas beliau, walaupun umat Islam telah disyariatkan dengan puasa fardu setiap kali tibanya Ramadan, namun kita tetap digalakkan berpuasa sunat, misalnya pada hari Isnin dan Khamis.

Tujuannya adalah untuk membantu seseorang menghayati kehidupan golongan yang kurang bernasib baik dengan berlapar dan rasa dahaga sebagaimana dirasai oleh mereka, ungkapnya.

Sucikan jiwa

“Dalam erti kata lain, kita akan lebih bersyukur dengan kesenangan hidup dan tidak lokek membantu mereka yang hidup serba kekurangan.

“Bahkan, pendekatan sebegini juga memberi seseorang kemampuan untuk mengawal kehendak diri dan nafsu.

“Masakan tidak, semasa berpuasa, umat Islam belajar mengawal kehendak diri seperti lapar dan dahaga serta mengelak daripada berbuat jahat.

“Seterusnya, ia mengekang Muslim bagi melakukan perkara yang membawa kerosakan kepada diri dan aktiviti-aktiviti lain yang tidak bermanfaat. Pada masa sama, berpuasa memberi ruang dan peluang untuk seseorang Muslim menyucikan jiwa mereka, selain membangunkan kesedaran kemanusian dan spiritual,“ katanya kepada Sinar Islam Plus baru-baru ini.

Berdasarkan kepada justifikasi berkenaan, ujar MK Azman, maka tidak hairanlah seorang Muslim yang benar-benar berpuasa dan patuh kepada agama semestinya akan menjadi orang yang baik dan disenangi semua lapisan masyarakat.

“Itulah faedah-faedah terbesar berpuasa dalam agama Islam. Ia bukan sahaja memberi manfaat kepada diri sendiri, bahkan seluruh masyarakat sekitarnya tanpa mengira agama dan bangsa,“ katanya.

Menyambung hujah, pendakwah itu menjelaskan, sebenarnya ada sebab mengapa hari Isnin dan Khamis dipilih untuk kita menunaikan puasa sunat.

Ketahuilah bahawa pada hari Isninlah Nabi Muhammad SAW dilahirkan, dilantik menjadi rasul dan hari berkenaan juga menjadi saksi al-Quran diturunkan kepada baginda sebagaimana disebutkan dalam Hadis Riwayat Muslim, jelasnya.

Sesungguhnya, begitu istimewa hari-hari berkenaan dalam kehidupan Rasulullah SAW.

Baca juga Tidak Mati Berpuasa Kecuali Ajal

MK Azman menambah, orang yang berpuasa sunat pada hari Isnin juga akan mendapat keredaan ALLAH SWT waima di dunia mahupun akhirat.

“Di samping itu, ia dapat melatih diri mereka bersikap mulia seperti yang digalakkan Rasulullah SAW,“ katanya.

Amalan dibentangkan

Puasa Isnin dan Khamis

IBADAH puasa termasuk puasa sunat menjadi perisai kepada kita daripada api neraka.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda: “Dibentangkan amalan-amalan di hadapan ALLAH pada hari Isnin dan Khamis. Maka aku menyukai dibentang amalanku (di hadapan ALLAH) ketika aku berpuasa.“ (Riwayat at-Tirmizi)

Melihat ungkapan hadis berkenaan, MK Azman berkata, disebabkan itulah kita disunatkan berpuasa sunat pada dua hari berkenaan.

“Antara makna hadis itu adalah setiap amalan akan diangkat dan dibentangkan kepada ALLAH SWT.

“Bagi amalan tahunan, ia akan diangkat pada bulan Syaaban. Sementelah, amalan mingguan diangkat pada hari Isnin dan Khamis.

“Bayangkan betapa indahnya apabila amalan-amalan kita dibentangkan di hadapan ALLAH SWT dalam keadaan kita sedang berpuasa,“ jelasnya.

Menjawab satu soalan lain, MK Azman berkata: “Sebenarnya Rasulullah SAW tidak melarang kita berpuasa pada hari Jumaat. Syaratnya, kita hendaklah puasa beriringan dengan hari Khamis atau Sabtu.“

Sabda baginda SAW: “Hari Jumaat itu adalah hari al-Aid (hari raya), maka janganlah jadikan al-Aid kamu itu sebagai hari kamu berpuasa, kecuali kamu berpuasa sebelumnya atau sesudahnya.“ (Riwayat Ahmad)

Puasa Isnin dan Khamis


WALAUPUN bulan Ramadan sudah berlalu, tidak salah sekiranya kita mahu melazimkan diri kita dengan mengerjakan puasa sunat yang mempunyai kelebihan kepada diri bukan sahaja dari segi rohani, tetapi juga kesihatan.

Seperkara lagi, MK Azman menjelaskan, tiada masalah jika segelintir dalam kalangan kita mahu berpuasa sepanjang tahun jika mampu melakukannya.

“Jumhur ulama berpendapat, harus berpuasa sepanjang tahun asalkan seseorang itu tidak memudaratkan dirinya dan mengabaikan tanggungjawabnya terhadap ibu bapa, isteri, anak-anak dan keluarganya.

“Bahkan menurut sejarah Islam, ramai dalam kalangan para sahabat, tabiin dan salafus soleh yang mengerjakan puasa sepanjang tahun kecuali pada hari-hari yang diharamkan puasa,“ terangnya.

Dijauhkan dari neraka

Adakah kita wajib berpuasa sunat pada kedua-dua hari iaitu Isnin dan Khamis atau ia boleh dilakukan secara tunggal iaitu pada salah satu hari berkenaan?

Menjawab persoalan itu, pendakwah Ahmad Hazran Ahmad Kamal atau lebih dikenali sebagai Imam Muda Aran menjelaskan, tidak disyaratkan kepada sesiapa yang berpuasa sunat pada hari Isnin untuk mengerjakannya pada hari Khamis. Begitu juga sebaliknya.

IMAM MUDA ARAN

“Ini kerana ia bukanlah amalan berangkai atau yang saling melengkapi. Mudah kata, puasa sunat Isnin dan Khamis merupakan amalan sunat yang berasingan.

“Andai kita berpuasa pada hari Isnin, maknanya pahala yang bakal diraih adalah untuk pada hari berkenaan sahaja. Begitu juga dengan puasa sunat hari Khamis.

“Justeru, tiada masalah jika kita ingin berpuasa pada salah satu daripada hari tersebut. Seandainya kita hanya berpuasa pada salah satu hari sama ada Isnin atau Khamis, ia tidak akan mencacatkan amalan sunatnya kerana ia bukanlah amalan yang berkait,“ ujarnya.

Kepada mereka yang melazimkan diri dengan berpuasa, jelas beliau, ALLAH SWT akan menjauhkan wajahnya daripada api neraka selama 70 tahun.

Dalam sebuah lagi hadis lain, Rasulullah SAW bersabda: “Puasa adalah perisai dari neraka sebagaimana perisai salah seorang di antara kalian untuk perang.“ (Riwayat Ahmad)

Berdasarkan hadis berkenaan, ujar Imam Muda Aran, jelaslah bukan calang-calang imbalan yang dijanjikan kepada mereka yang berpuasa walaupun sekadar berpuasa sunat.

“Kenapa dijauhkan daripada api neraka sepanjang 70 tahun? Dalam hal ini, terdapat sebuah hadis yang mana ketika itu ada sahabat duduk dengan Nabi Muhammad SAW. Ketika itu, beliau terdengar bunyi sesuatu terjatuh seperti terhempas.

“Apabila ditanyakan kepada nabi, baginda SAW menyatakan: ‘Ini adalah batu yang dilemparkan ke neraka sejak 70 tahun yang lalu dan sekarang baru sampai ke dasarnya‘,“ katanya.

Menjawab satu soalan, Imam Muda Aran berkata: “Sesiapa yang boleh bangun malam dan berpuasa sunat, ia merupakan antara tanda-tanda ALLAH SWT menerima amalan kita sebelum ini.

“Ketahuilah, apabila DIA menerima amalan kita, maka ALLAH SWT akan memberikan hidayah dan petunjuk kepada hamba-NYA untuk melakukan amalan soleh yang berikutnya.

“Seorang ulama, Fudhail bin Iyadh pernah menyebut: ‘Apabila kamu tak mampu untuk solat malam dan berpuasa sunat pada siang hari, ketahuilah kamu telah terhijab. Dosa-dosa kamu telah membelenggu dirimu‘.

“ Sebelum mengakhiri bicara, Imam Muda Aran menitipkan pesan agar kita membetulkan niat ketika berpuasa sunat. Biarlah ia dilakukan ikhlas semata-mata kerana ALLAH SWT demi meraih keredaan-NYA.

“Jangan pula kita berpuasa kerana ikut orang lain apatah lagi bertujuan untuk menunjuk-nunjuk. Bukan apa, kita bimbang jika niat tadi tidak dibetulkan, sia-sialah amalannya itu.

“Bagi mereka yang istiqamah berpuasa sunat, beruntunglah kerana berpeluang untuk dimasukkan ke dalam syurga ar-Rayyan yang dikhususkan khas untuk ‘kaki puasa‘ dengan izin-NYA,“ katanya.

Puasa beri impak positif pada tubuh manusia

MASIH ada segelintir orang yang menganggap berpuasa merupakan bebanan besar dan menyeksa diri kerana tidak makan serta minum selama lebih kurang 14 jam.

Hakikatnya, Pensyarah Kanan, Sekolah Pendidikan, Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Teknologi Malaysia, Prof Madya Dr Zainal Abidin Zainuddin menjelaskan, amalan berpuasa sama ada fardu atau sunat memberi kesan positif ke atas tubuh manusia.

DR ZAINAL ABIDIN

Jelas beliau, ia menjadi signifikan buat masa ini untuk mengawal berat badan dan penjagaan kesihatan. Malah, pendekatan berpuasa sebagai rawatan atau tujuan kesihatan banyak dikaji dan diamalkan.

Katanya, terdapat tiga bentuk kajian iaitu berpuasa penuh, berpuasa berkala dan amalan diet seperti berpuasa.

“Beberapa kajian saintifik mendapati ia sangat berkesan untuk tujuan kesihatan seperti kawalan berat badan, kawalan tumpuan, penyakit berkait kardiovaskular, kawalan dan menghilangkan tahap kesakitan, membantu dalam terapi kanser serta memberi kesan positif ke atas faktor penuaan,“ katanya kepada Sinar Islam Plus.

Bukan itu sahaja, Dr Zainal Abidin menjelaskan, kajian yang dijalankan turut membuktikan kesan positif puasa terhadap kesihatan. Antaranya memperbaiki tekanan darah, lemak dan kolesterol badan, kawalan gula dalam darah dan insulin, fungsi otak dan banyak lagi.

“Keadaan berpuasa menghalang sistem tubuh bekerja keras sehingga sampai ke tahap menghasilkan keradangan.

“Dalam keadaan biasa, ia (keradangan) merupakan tindak balas tubuh dalam proses pencernaan dan proses menghalang jangkitan daripada berlaku.

“Keradangan yang berlarutan pula boleh merencatkan tahap kesihatan seseorang dan membawa kepada penghasilan penyakit seperti sakit jantung, darah tinggi, kanser dan reumatoid artritis,“ katanya.

Menyambung hujah, ujar beliau, kajian mendapati, amalan berpuasa secara berkala dalam tempoh sebulan berupaya mengurangkan tahap keradangan, seterusnya mengurangkan potensi untuk menghadapi masalah seperti yang disebutkan tadi,“ ujarnya.

Sebelum melakukan pembedahan pun, kata Dr Zainal Abidin, doktor akan meminta pesakit berpuasa antara enam hingga 10 jam.

Dari segi teori, puasa yang diperlukan adalah minimum dua jam sebelum pembedahan.

Walaupun masih terdapat perbezaan pendapat tentang perkara itu, tetapi bagi tujuan keselamatan dan mengelakkan risiko, seseorang dinasihatkan berpuasa, ujarnya.

“Ini kerana asas kepada keperluan berpuasa ini sangat berkait rapat dengan bius (anestesia). Ia disyorkan untuk pembedahan yang melibatkan bius kerana ia akan menyebabkan pesakit tidak sedarkan diri dan tiada deria rasa. Malah, tidak berasa apa-apa semasa prosedur dijalankan.

“Kesannya menyebabkan gabungan sistem dalam tubuh badan tidak menerima apa-apa rangsangan untuk bertindak balas normal. Makanan yang diambil akan melibatkan banyak sistem sebelum diproses dan dicerna.

“Jika perut penuh dengan makanan sebelum pembedahan, kemungkinan kita akan muntah semasa di bawah pengaruh bius adalah tinggi,“ katanya.

Puasa Isnin dan Khamis

ANDAI berpeluang untuk berpuasa pada hari Isnin dan Khamis, rebutlah masa tersebut dengan sebaiknya kerana banyak kelebihan yang ada padanya.

ANEKDOT

HARI disunatkan, diharamkan dan makruh berpuasa

1. Puasa sunat

– Puasa enam bulan Syawal.

– Puasa Isnin dan Khamis.

– Puasa Hari Putih iaitu pada hari ke-13, 14 dan 15 dalam setiap bulan hijrah.

– Puasa Hari Arafah (9 Zulhijah) bagi orang yang tidak mengerjakan ibadah haji.

– Hari kelapan Zulhijah.

– Memperbanyak puasa pada bulan-bulan haram iaitu Muharam, Rejab, Zulkaedah dan Zulhijah.

– Puasa pada bulan Syaaban.

– Puasa Asyura (10 Muharam).

2. Hari diharamkan dan makruh berpuasa

– Hari Raya Aidilfitri (1 Syawal).

– Hari Raya Aidiladha (10 Zulhijah).

– Hari Tasyrik (11, 12 dan 13 Zulhijah).

– Puasa hari Jumaat, Sabtu atau Ahad secara tunggal.

– Puasa hari Syak (30 Syaaban).

– Puasa sunat seorang wanita tanpa izin suami.

– Ulama Mazhab Syafie berpendapat, haram berpuasa pada separuh akhir bulan Syaaban, melainkan kepada mereka yang biasa berpuasa sepanjang tahun atau berpuasa pada hari tertentu seperti Isnin dan Khamis. Begitu juga kepada mereka yang berpuasa nazar atau qada, ia dibenarkan.

Sumber: https://today.salamweb.com/ms/ hari-hari-yang-diharamkan-dan-dimakruhkanberpuasa/, https://today.salamweb.com/ms/ hari-hari-yang-disunatkan-berpuasa/ & https://www. jawi.gov.my/index.php/my/component/content/ article?id=1290

Foto: 123rf, Freepik & Unsplash

National Geographic Expeditions
Gaya Hidup, Jendela Dunia, Personaliti, Pilihan Editor,

Bhutan Negara Berkebajikan Dicemburi Dunia

no comment

“SEMUANYA Demi Bhutan!” adalah slogan yang sering diucapkan oleh Raja Bhutan Ke-4,  Jigme Singye Wangchuck di hadapan rakyatnya suatu masa lalu. Dan amalan itu diteruskan hingga kepada pemerintahan Raja hari ini iaitu Jigme Khesar Namgyel Wangchuck yang menjadi kesayangan rakyat negaranya.

Raja Ke-4 Bhutan, Jigme Singye Wangchuck memerintah bermula 1972 hingga 2006.

Ketika pemerintahan Khesar bermula pada 2006, Raja itu telah meneruskan legasi Raja terdahulu apabila beliau telah menyerahkan kuasa kepada rakyat negaranya. Beliau sedar rakyat perlu dilibatkan secara mutlak dalam sistem kerajaan.

Raja Bhutan, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck bersama isterinya Jetsun Pema. Gambar Reuters

Ketika banyak pemberontakan berlaku di negara lain yang berjuang demi kuasa demokrasi, membenci kerajaan pemerintah, namun Bhutan kekal dengan melawan arus demi memberi kegembiraan kepada rakyat negaranya.

Antara keunikan sistem pemerintahan negara yang majoritinya menganut agama Buddha itu adalah menyediakan sistem pendidikan dan kesihatan percuma dan menjadi antara negara pertama yang telah selesai memberi vaksinasi Covid-19 keseluruhan kepada rakyatnya pada awal tahun lalu.

Kedudukan Bhutan berada di tengah antara negara China dan India.

Bhutan yang terletak di antara dua negara yang punyai kepadatan penduduk dunia tertinggi iaitu China dan India adalah negara yang mempunyai kadar jenayah terendah di dunia dan tidak seorang pun rakyatnya menjadi gelandangan kerana kemiskinan.

Telah tercatat di dalam undang-undang kebangsaan mereka, sekiranya  kerajaan gagal membuatkan rakyat hidup gembira, maka tidak ada gunanya kerajaan itu wujud.

“Kita kini pesat berkembang kerana negara kita sangat berkat dan dirahmati.”

“Saya percaya, negara kecil seperti Bhutan, walaupun populasi kita kecil namun amat penting kita berkongsi objektif kebangsaan.

Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, Raja berjiwa rakyat yang disayangi masyarakat dari pelbagai usia.

“Kegembiraan rakyat keseluruhan  adalah satu tanggungjawab kerajaan dan ia menjadi mandat di mana kerajaan harus memastikan rakyat punya ruang dan peluang untuk menjalani hidup bahagia dan gembira,” kata jurucakap Istana Bhutan.

Katanya lagi, Jingme Singye Wangchuck Raja ke 4 Bhutan telah merubah sistem kerajaan apabila menyerahkan kuasa kepada rakyatnya. Namun, rakyatnya sangat menyayangi raja hingga menolak sistem demokrasi.

Raja Bhutan yang disayangi rakyat

“Raja pergi kesegenap pelusuk daerah, berjumpa setiap ahli keluarga di ceruk kampung menerangkan sistem demokrasi. Namun rakyat menolak dan inilah menyebabkan Bhutan adalah sebuah negara berdemokrasi  dengan sistem monarki yang unik di mana rakyat mengundi pemimpin namun tetap menjadikan raja sebagai pemerintah ulung.

“Sejak 1970-an, Raja ke 4 kami sangat suka menyebut,  “Semuanya Demi Bhutan”. Kegembiraan rakyat seluruhnya adalah lebih penting dari produk kerana ia memberi imbangan kepada pertumbuhan ekonomi dan peradaban rakyat.

“Legasi itu diteruskan oleh raja ke-5 iaitu Jingme Khesar Namgyel Wangchuck yang sangat disanyangi rakyat,” katanya.

Menurutnya, jika terdapat keluarga yang kehilangan tempat tinggal, Raja Bhutan akan memastikan mereka akan diberikan sebidang tanah sebagai tempat tinggal dan bercucuk tanam untuk menguruskan kehidupan mereka.

“Jika rakyatnya sakit atau kemalangan, mereka di beri peluang memilih rawatan tradisional atau moden dan semuanya adalah percuma. Maka tidak hairanlah pemerintah Bhutan amat disayangi oleh rakyatnya.

“Kami sebenarnya hanya memerlukan pemerintah yang berkaliber yang meletakkan kepentingan rakyat sebelum dirinya. Hari ini kita meraikan Bhutan, namun diharapkan suatu hari nanti semua negara mampu hidup gembira sepertimana kehidupan rakyat Bhutan hari ini,” katanya.

 

*Info Bhutan

Ibu negara: Thimphu

Bahasa rasmi: Jongkha, Inggeris

Agama: Buddha

Kerajaan: Raja berperlembagaan

Raja: Jigme Khesar Namgyel Wangchuck

Perdana Menteri: Jigme Thinley

Populasi: 672,425 (2005)