Browsing Tag

keperluan

Beri wang haram
Isu, Pilihan Editor,

Bukan Sahaja Makanan Dan Minuman, Pendapatan Haram Juga Tidak Boleh Digunakan Untuk Keperluan Rutin Dan Tuntutan Wajib

no comment

ACAP kali juga kita mendengar ungkapan mencari yang halal itu fardu. Sesungguhnya, ia bukan sekadar pernyataan biasa semata-mata. Sebaliknya, itulah tuntutan agama Islam kepada semua umatnya yang wajib dipenuhi tanpa gagal.

Setiap apa yang difardukan itu pasti ada sebabnya tersendiri dan terselit hikmah di sebaliknya. Semuanya tidak lain tidak bukan hanyalah demi meraih rahmat, keberkatan dan keredaan ALLAH SWT dalam kehidupan singkat kita di dunia yang fana ini.

Namun begitu, dalam kesibukan kita mencari rezeki dan mengejar harta dunia, ada masanya manusia tergelincir daripada landasannya. Kadangkala kita terleka untuk menyemak semula apakah cara atau pekerjaan yang dilakukan benarbenar berpandukan al-Quran dan as-Sunnah, warisan teragung peninggalan Nabi Muhammad SAW?

Ini kerana terdapat segelintir orang tanpa sedar menggunakan hasil pendapatan haram untuk menyara keluarga. Hakikatnya, skop sumber haram itu begitu luas. Ia bukan sekadar memfokuskan kepada pemerolehan yang dilarang oleh agama.

Apakah maksud sebenar pendapatan haram dari sudut pandangan Islam? Benarkah wang daripada sumber berkenaan tidak boleh digunakan untuk membeli makanan dan minuman sahaja?

Tidak diiktiraf syarak

Bagi menjelaskan maksud pendapatan haram menurut perspektif Islam, Sinar Islam Plus mendapatkan Ahli Jawatankuasa Fatwa Pulau Pinang dan Kedah, Dr Mohd Hapiz Mahaiyadin.

DR MOHD HAPIZ

Jelas beliau, pendapatan haram adalah sebarang pemerolehan daripada sumber mahupun kaedah yang haram atau tidak diiktiraf oleh syarak.

Ia merangkumi sama ada aset fizikal atau bukan fizikal. Misalnya saham, syer, keuntungan yang diberikan kepada kita hasil daripada usaha pekerjaan yang mana ia bukan berasal daripada sumber haram atau diperoleh dengan kaedah tidak diiktiraf oleh syarak, terang Dr Mohd Hapiz.

“Kadangkala ada sesetengah perkara itu halal, tetapi cara pemerolehan atau pelaburan digunakan tidak diterima oleh syarak berpandukan al-Quran dan as-Sunnah.

“Ingatlah bahawa haram ini bukan hanya melibatkan khinzir atau anjing yang dari segi ainnya (bentuknya) dihukumkan sedemikian semata-mata,” katanya ketika ditemu bual secara maya baru-baru ini.

Dalam pada itu, Dr Mohd Hapiz turut memperbetul persepsi sebilangan masyarakat yang menganggap bahawa pendapatan haram tidak boleh digunakan untuk membeli makanan dan minuman semata-mata.

Sebaliknya, beliau menegaskan, penggunaannya jelas haram bukan sekadar untuk membeli dua perkara itu, tetapi juga bagi keperluan rutin dan harian yang lain. Ia termasuklah membayar sewa rumah, membeli pakaian untuk diri dan keluarga.

Firman ALLAH SWT: “Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah daripada benda-benda yang baik (yang halal) yang telah KAMI berikan kepada kamu, dan bersyukurlah kepada ALLAH, jika betul kamu hanya beribadah kepada-NYA.” (Surah al-Baqarah, ayat 172)

Dari segi penggunaan pendapatan haram, Dr Mohd Hapiz menambah, pengharamannya begitu jelas kerana bukan milik kita. Malah, kita juga tidak boleh menggunakannya untuk melaksanakan tuntutan wajib lain seperti membayar zakat, waima menunaikan haji dan umrah.

“Ibadah tersebut secara fizikalnya seperti sah, tetapi tidak diterima oleh-NYA. Pada masa sama, duit haram tadi juga tidak boleh diambil untuk membayar hutang,” tegasnya.

Pendapatan haram


PENDAPATAN haram tidak boleh digunakan untuk melaksanakan tuntutan yang wajib seperti zakat kerana ia dikira sebagai tidak sah.

Benarkah pendapatan yang haram akan mempengaruhi sikap, kehidupan dan terhakisnya iman seseorang?

Menjawab persoalan itu, Dr Mohd Hapiz yang juga Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi Mara mengakui perkara itu.

Barangkali dari segi kehidupan fizikal, orang nampak kita beruntung memiliki segala-galanya, boleh bekerja dan solat seperti biasa, namun ia tidak dalam kehidupan rohani dan ibadah, terangnya.

Hilang barakah

“Malah, hubungan kita dengan ALLAH SWT adalah sia-sia kerana hilangnya barakah dan dicabut keredaan-NYA.

“Ia sebagaimana yang dijelaskan dalam sebuah hadis sahih Rasulullah SAW yang menyatakan, ALLAH SWT tidak menerima ibadah hamba-NYA kecuali yang baik,” katanya.

Ahli akademik itu kemudian menceritakan kisah pemuda yang bermusafir di padang pasir. Secara umumnya, doa golongan itu mudah dikabulkan oleh ALLAH SWT, tetapi tidak pada lelaki tersebut.

Pendapatan haram

JAUHI riba dan perbuatan yang dilarang oleh agama yang menyebabkan kita tergolong sebagai penghuni neraka.

Rasulullah SAW bersabda: “Seorang lelaki yang telah lama berjalan dan jauhnya perjalanan yang ditempuh hingga rambutnya kusut-masai dan berdebu. Dia menadahkan tangannya ke langit lalu berdoa; “Wahai Tuhanku!” Padahal, makanannya daripada sumber yang haram, minumannya daripada yang haram, pakaiannya daripada yang haram dan dia diberi makan dengan makanan yang haram. Maka bagaimana mungkin ALLAH SWT akan memperkenan doanya?” (Riwayat Muslim)

Melihat ungkapan tersebut dan fakta yang dinyatakan tadi, begitu dahsyatnya impak kepada kehidupan kerana tiada pahala amalan yang tinggal bagi mereka yang bergelumang dengan kehidupan daripada sumber haram, ungkapnya.

“Tiada maknalah kehidupannya. Ia umpama kita hendak jadi baik dan mahu berhubungan dengan ALLAH, tetapi hakikatnya kita begitu jauh dengan-NYA. Masakan tidak, ALLAH tidak menerima kita dan amal ibadah yang dilakukan.

“Sedar atau tidak, kehidupan golongan sebegini sebenarnya sama dengan orang bukan Islam. Maka sebab itulah kehidupan golongan yang terjebak dengan sumber haram itu tidak berkah, malah doanya juga tidak dimakbulkan, selain amal ibadahnya menjadi sia-sia.

“Umpamanya, disebutkan dalam al-Quran bahawa perbuatan riba yang diamalkan seolah-olah kita sedang mengisytiharkan perang dengan ALLAH SWT dan rasul. Jadi bagaimana kehidupannya ingin tenteram jika itulah yang dilakukan termasuk menyara keluarganya hasil daripada sumber haram tadi?” soalnya.

Sucikan pendapatan haram

Senada dengan Dr Mohd Hapiz ialah pendakwah Mustafar Mohd Suki.

MUSTAFAR

Beliau mengingatkan kembali fakta yang dikemukakan oleh pensyarah berkenaan bahawa hasil pendapatan haram sama sekali tidak boleh digunakan untuk keperluan umat Islam.

“Bukan setakat makanan dan minuman, tetapi para ulama menyatakan, ia termasuklah pakaian dan apa-apa sahaja yang melibatkan kegunaan kita seperti kenderaan, perabot, membaiki rumah, membeli sofa dan sebagainya.

“Segelintir orang menyatakan tidak mengapa jika sumber haram tadi digunakan untuk mengisi minyak kereta atau membeli kenderaan baharu, menukar tayar dan seumpamanya, ketahuilah semua ini dilarang sama sekali,” tegasnya.

Mustafar yang juga Pengasas Tadbir Insan Training & Consultancy mengingatkan agar kita jangan sesekali mendekati perbuatan yang ditegah oleh agama. Terlalu banyak amaran yang diceritakan dalam al-Quran dan hadis bagi kelompok berkenaan.

“Dalam ayat 275, Surah al-Baqarah misalnya, ALLAH SWT memberikan ancaman bahawa orang yang memakan riba di akhirat kelak akan berdiri dalam keadaan terhuyung-hayang, kelihatan seperti dirasuk syaitan.

“Bagi mereka yang buat-buat tidak tahu ataupun tidak kisah dengan urusan halal atau haram, maka golongan ini, kata ALLAH SWT, mereka ialah penghuni neraka,” tegasnya.

Baca juga Dilema Terima Duit Raya Daripada Kaki Judi

Pendapatan haram

PASTIKAN pendapatan dari sumber yang halal digunakan untuk memenuhi keperluan rutin kita.

Begitupun, ujar beliau, terdapat situasi tertentu yang membenarkan kita menggunakan wang hasil pendapatan haram.

“Harta haram itu hanya boleh digunakan dalam keadaan yang terpaksa dan tidak boleh dielakkan. Itu pun sekadar cukup dalam keadaan daruratnya,” jelasnya.

Bagi menyucikan pendapatan yang haram tadi, Mustafar menjelaskan, ia bergantung kepada jenis harta yang diperoleh.

Seandainya ia melibatkan harta yang memang dikategorikan sebagai haram misalnya riba dan judi, para ulama termasuk pandangan daripada Mazhab Syafie menyatakan, ia perlu dibersihkan dengan cara menggunakannya bagi tujuan maslahah umum. Umpamanya membuat jalan, jambatan dan apa sahaja untuk kebajikan awam.

“Bagi kategori harta yang diperoleh dengan cara haram seperti mencuri, Islam menetapkan harta itu wajib dipulangkan kepada pemilik asalnya sebagaimana disebutkan dalam Hadis Sahih Riwayat Ahmad.

“Jika pemiliknya telah meninggal dunia atau tak dapat ditemui, maka kembalikanlah kepada ahli warisnya. Jika tidak dapat mengesan mereka, maka serahkannya kepada baitulmal,” jelasnya.

Jaga solat, bertakwa, beristighfar antara tip raih keberkatan rezeki

KONSEP mencari keberkatan seharusnya ada dalam kehidupan setiap Muslim. Ini kerana ia merupakan bekalan yang akan membantu kita menjalani kehidupan lebih tenang.

Pendakwah Nor Zahirah Mohd Johari atau lebih dikenali sebagai Da’i Zahirah menjelaskan, keberkatan yang dikurniakan oleh ALLAH SWT itu boleh datang dalam pelbagai bentuk seperti usia, amalan yang dilakukan, kesihatan, harta mencukupi dan sebagainya.

DA’I ZAHIRAH

“Ketahuilah bahawa ALLAH SWT begitu sayangkan hamba-NYA yang bersungguh-sungguh dan tidak lalai dalam melakukan pekerjaan mereka,” katanya baru-baru ini.

Perkara itu ada dinyatakan dalam hadis yang mana Rasulullah SAW bersabda: “ALLAH kasih kepada pekerja yang melakukan sesuatu amalan. Apabila dia melakukan sesuatu perkara, hendaklah dia melakukan dengan baik.” (Riwayat al-Baihaqi)

Melihat ungkapan hadis itu, ujar Da’i Zahirah, jelaslah bahawa apabila kita bersungguh-sungguh melakukan suatu pekerjaan itu dengan baik, maka barulah keberkatan dan rezeki itu akan menyusul.

“Perkara itulah yang akan menarik kepada ketenangan hidup dan kita berasa cukup dengan segala kurniaan ALLAH,” katanya.

Pendakwah itu turut menjelaskan, rezeki yang berkat tidak semestinya banyak dan melimpah-ruah.

“Maksud sebenar keberkatan rezeki adalah apabila kita mendapat duit yang sedikit, namun kita tetap berasa cukup dan tidak perlu meminta-minta daripada orang lain.

“Apabila memperoleh duit yang banyak pula atau bergaji besar, kita boleh mengagihkannya kepada orang lain,” katanya.

Selanjutnya, Da’i Zahirah berkongsi tip untuk meraih rezeki yang berkat. Antaranya dengan melazimi takwa, menjaga solat dan mengajak ahli keluarga untuk menunaikan Rukun Islam kedua itu.

Pendapatan haram

PASTIKAN pendapatan kita datang daripada sumber yang halal dan diberkati-NYA.

“Dalam al-Quran menerusi ayat 6, Surah Hud, ALLAH SWT menggambarkan bahawa rezeki setiap makhluk itu dijaga oleh-NYA. Menurut Imam al-Qurtubi, ketika ayat itu diturunkan, Rasulullah SAW kerap mengetuk pintu rumah puteri kesayangannya, Fatimah dan mengajak mereka menunaikan solat.

“Bahkan, Saidina Umar al-Khattab juga melakukan perkara sama dan mengingatkan kepada ahli keluarganya supaya urusan mencari rezeki jangan sampai menyibukkan mereka daripada menunaikan kewajipan yang satu itu.

“Imam al-Qurtubi turut menjelaskan, Rasulullah SAW juga akan menyuruh keluarganya mendirikan solat saat mereka ditimpa kesusahan. Subhanallah, begitu besarnya peranan solat dalam kehidupan seorang Muslim,” ujarnya.

Seperkara lagi, Da’i Zahirah mengingatkan agar kita sentiasa melazimkan diri dengan beristighfar kerana ia memberi impak yang besar terhadap rezeki.

“Dalam Hadis Riwayat Ahmad, ada dinyatakan bahawa sesiapa yang berbuat demikian, ALLAH SWT akan memberikan jalan keluar terhadap setiap kesempitan yang dihadapi dan mengurniakan rezeki yang tidak disangka-sangka,” jelasnya.

ANEKDOT

ADAB dituntut dalam pekerjaan untuk peroleh rezeki halal

– Niatkan melakukan suatu pekerjaan itu semata-mata kerana ALLAH dan untuk meraih pendapatan halal serta membantu perkembangan diri dan orang sekeliling.

– Melakukan pekerjaan dengan baik.

– Bersifat amanah dan tidak menyalahgunakan kuasa serta harta yang dipertanggungjawabkan.

Pendapatan haram


JANGAN sesekali menerima hasil pemerolehan daripada sebarang perkara yang diharamkan oleh agama atau mengandungi unsur syubhah.

– Elakkan diri daripada melakukan pekerjaan yang syubhah (ragu-ragu atau haram).

–  Dalam kita bekerja, jangan lupa untuk beribadah kepada ALLAH kerana hakikatnya, rezeki yang dilakukan ketika itu datangnya daripada ALLAH SWT.

– Bersyukur dengan perkara yang diperoleh walaupun kecil.

– Zahirkan kesyukuran dengan memperbanyak sedekah dan membantu orang yang memerlukan.

– Utamakan nafkah kepada keluarga seperti ibu, ayah, adik-beradik dan kemudian barulah sedekahkan kepada orang lain.

– Belajar untuk menerima teguran dan berusaha untuk memperbaiki diri supaya boleh melakukan suatu pekerjaan itu dengan lebih baik lagi.

– Kurangkan mengeluh dan melihat masalah. Sebaliknya, carilah solusi terhadap kemelut yang dihadapi.

– Menjaga hubungan dengan ALLAH, jaga juga perhubungan kita dengan orang di sekeliling dan rakan sekerja.

– Amalkan zikir dan amalan sunat yang boleh menarik rezeki. Contohnya berzikir pada waktu pagi dan melakukan amalan sunat seperti solat sunat duha.

– Banyakkan istighfar memohon keampunan daripada ALLAH supaya DIA menghapuskan dosa-dosa kecil yang pernah kita lakukan.

Sumber: Pendakwah Nor Zahirah Mohd Johari (Da’i Zahirah)

Foto: Freepik, Bernama, Unsplash & Koleksi Foto Sinar Harian