Browsing Tag

jemaah haji

GAMBAR PORTAL FB - 2023-08-04T142344.858

Ghusl Kaabah, acara tahunan mencuci kaabah

by Fatin Fatihah HussinAugust 4, 2023

Ghusl Kaabah…

BAITULLAH atau Kaabah merupakan kiblat bagi umat Islam di seluruh dunia.

Setiap tahun juga, Kaabah akan melalui proses pencucian yang dipanggil Ghusl Kaabah dan merupakan acara tahunan bagi kerajaan Arab Saudi.

Pada Rabu bersamaan 15 Muharam, jemaah di Masjidil Haram berkesempatan melihat proses mencuci Kaabah seperti dilaporkan portal UmmahToday.

Timbalan Gabenor Makkah, Putera Badr bin Sultan memimpin proses berkenaan mewakili Penjaga Dua Masjid Suci, yang juga pemerintah Arab Saudi, Raja Salman Abdul Aziz Al Sa’ud.

Turut hadir, Presiden Umum bagi Hal Ehwal Dua Masjid Suci yang juga Imam Besar Masjidil Haram, Sheikh Abdurrahman As-Sudais dan pemegang kunci Kaabah, Sheikh Saleh Al Shaiba.

Al Shaiba adalah pewaris ke-108 dari keturunan Uthman ibn Talha RA yang diberi amanah oleh Nabi Muhammad SAW untuk memegang kunci Kaabah, kunci bumbung Kaabah dan kunci Makam Ibrahim selain untuk menjaga Kaabah bagi abad-abad seterusnya.

RATUSAN anggota keselamatan dikerah mengawal dan memantau proses berkenaan di ruang dataran Kaabah (mataf) bagi memastikan proses mencuci Kaabah berjalan lancar.

Sementara itu, proses Ghusl Kaabah dimulakan dengan menaikkan kain kiswah di bahagian pintu Kaabah bagi membolehkan mereka yang terlibat memasuki Kaabah bagi tujuan pembersihan.

Sejumlah 540 liter air pewangi ros daripada Taif yang merupakan pewangi ros termahal di dunia digunakan bagi proses pembersihan itu.

Pewangi ros terbabit dicampurkan dengan 40 liter air Zamzam untuk proses mencuci bahagian pintu dan dalam Kaabah.

Turut digunakan, 24 mililiter minyak ros Taif berkualiti tinggi dan 24 mililiter minyak Oud dan minyak Attar.

Sementara itu, bahagian lantai pula akan dibersihkan setelah para jemaah meninggalkan kawasan tersebut dengan cara menyiram air wangian mawar tersebut ke lantai dan disapukan dengan tangan kosong.

Manakala semasa proses pembersihan sedang dijalankan, kawasan luar dinding Kaabah akan ditutupi dengan kain sutera berwarna hijau.

PROSES Ghusl Kaabah dimulakan dengan menaikkan kain kiswah di bahagian pintu Kaabah.

Keseluruhan proses pembersihan ini akan mengambil masa selama dua jam untuk siap dibersihkan dengan sempurna.

Persiapan biasanya dilakukan sehari sebelum acara proses pembersihan berlangsung.

Pengendali akaun twitter The Holy Mosques turut memaparkan gambar-gambar peralatan yang digunakan bagi proses Ghusl Kaabah itu.

Turut Disyorkan Menghadap ilahi ketika beri kuliah subuh, ini coretan sahabat lama Ustaz Dr Soberi Awang

Ratusan anggota keselamatan dikerah mengawal dan memantau proses berkenaan di ruang dataran Kaabah (mataf) bagi memastikan proses mencuci Kaabah berjalan lancar.

Kali terakhir Ghusl Kaabah dilakukan adalah pada pertengahan Ogos 2022, yang dipimpin oleh Perdana Menteri, Putera Mahkota Mohammad bin Salman.

Berikut merupakan rakaman ketika proses pembersihan Kaabah sedang dijalankan.

pic.twitter.com/uNGntygSwZ

— The Holy Mosques (@theholymosques) August 1, 2023

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Kumpulan terakhir jemaah haji selamat tiba, berikut 3 tanda haji mabrur yang anda wajib tahu

by Fatin Fatihah HussinAugust 2, 2023

SERAMAI 284 jemaah haji Malaysia yang menjadi kumpulan terakhir selamat tiba di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) dengan pesawat MH8391 pada jam 1:15 petang semalam (1 Ogos 2023).

Kumpulan jemaah haji yang berlepas pada Isnin, jam 10:50 malam (waktu Arab Saudi) dari Lapangan Terbang Antarabangsa Putra Mohammad Bin Abdulaziz, Madinah telah disambut Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Dr Haji Mohd Na’im Mokhtar.

Tahun ini, seramai 31,600 jemaah Malaysia menunaikan haji membabitkan 98 penerbangan pergi bermula 21 Mei sehingga 21 Jun lalu.

284 jemaah haji terakhir telah disambut oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Dr Haji Mohd Na’im Mokhtar.

Ini tanda haji mabrur

Ungkapan ‘Semoga memperoleh haji mabrur’ adalah ungkapan yang sering kali diucapkan kepada para jemaah yang akan berangkat ke tanah suci. Namun, sejauh manakah status mabrurnya haji atau umrah seseorang?

Menerusi portal tzkrh.my, terdapat beberapa pendapat para ulama tentang haji yang diterima oleh ALLAH SWT.

1. Haji yang tidak bercampur dengan dosa dan kemaksiatan

Ulama yang lainnya mengatakan, “Haji mabrur adalah haji yang tidak tercampur dengan dosa.” Pendapat ini dipilih oleh Imam an-Nawawi.

Ilmuan fiqh mengatakan bahawa haji mabrur bermaksud haji yang tidak dikotori dengan kemaksiatan ketika menunaikan manasik haji.

Artikel Berkaitan

2. Tidak ada keinginan untuk menunaikan maksiat apabila pulang daripada menunaikan haji

Al Qurthubi rahimahullah menyimpulkan, “Haji mabrur adalah haji yang tidak dikotori oleh maksiat saat melaksanakan manasik dan tidak lagi gemar bermaksiat setelah pulang haji.”

Al-Faro’ pula berpendapat bahawa haji yang mabrur adalah apabila jemaah pulang daripada menunaikan haji, tidak ada lagi keinginannya untuk melakukan maksiat. Dua pendapat ini juga ada disebutkan oleh Ibnul ‘Arabi.

3. Menjadi zuhud dengan dunia dan rindu kepada akhirat

Sedangkan Al-Hasan Al Basri rahimahullah mengatakan, “Haji mabrur adalah jika sepulang haji, seseorang itu menjadi orang yang zuhud dengan dunia dan rindu kepada akhirat.”

ILMUAN fiqh mengatakan bahawa haji mabrur bermaksud haji yang tidak dikotori dengan kemaksiatan ketika menunaikan manasik haji.

Pendapat paling rajih (kuat) tentang haji mabrur

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata, “Pendapat yang paling kuat dan yang paling terkenal, haji mabrur adalah haji yang tidak ternodai oleh dosa, diambil dari kata-kata birr yang bermakna ketaatan.

Ada juga yang berpendapat bahawa haji mabrur adalah haji yang diterima. Di antara tanda diterimanya haji seseorang adalah adanya perubahan menuju yang lebih baik setelah pulang dari pergi haji dan tidak membiasakan diri melakukan berbagai maksiat.

Turut Disyorkan Selepas dapat ‘title’ haji dan hajah, apa para hujjaj patut buat setelah balik haji?

Ada pula yang mengatakan bahwa haji mabrur adalah haji yang tidak bercampur dengan unsur riyak. Ulama yang lain berpendapat bahwa haji mabrur adalah jika sepulang haji tidak lagi bermaksiat. Dua pendapat yang terakhir telah terangkum dalam pendapat-pendapat sebelumnya.” (Sahih Muslim)

Haji yang sah tidak semestinya haji yang mabrur. Ia barangkali sah dari sisi syariat namun seseorang itu mungkin masih melakukan perkara-perkara yang dilarang yang dapat mencacatkan pahala ibadah hajinya.

Namun dari segi hukum, telah hilang kewajipan baginya kerana telah selesai menunaikan rukun Islam yang kelima.

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Selepas dapat ‘title’ haji dan hajah, apa para hujjaj patut buat setelah balik haji?

by Nurulfatiha MuahJuly 12, 2023

Selepas dapat ‘title’ haji dan hajah, apa para hujjaj patut buat setelah balik haji?

SELEPAS ibadah haji selesai dilakukan, para jemaah haji kini beransur-ansur pulang ke tanah air masing-masing.

Detik itu antara momen melankolik yang sukar diungkapkan dengan kata-kata. Maklum sahajalah, selepas lebih sebulan di Tanah Suci, akhirnya balik haji dapat bersua dan berkumpul semula dengan ahli keluarga.

Meskipun ibadah Rukun Islam kelima itu sudah disempurnakan sebaiknya, usah pernah berasa puas hati. Apatah lagi ketika itu kita sudah pun mendapat gelaran ‘haji’ dan ‘hajah’.

Jangan hanyut dibuai dengan pangkat tersebut kerana kita masih lagi hamba ALLAH. Paling penting, istiqamahlah untuk terus beribadah dan melakukan kebaikan sebaik pulang selepas haji.

Apakah yang boleh dilakukan selepas haji?

Sinar Islam Plus memetik beberapa tip dan perkongsian dari laman web Muslim.or.id dan Yayasan Dakwah Islam Malaysia (Yadim) yang boleh diamalkan oleh ‘haji’ dan ‘hajah’.

Berikut huraiannya:

1. Bersyukur kepada ALLAH SWT kerana memilih kita menjadi tetamu-NYA.

ZAHIRKAN rasa syukur kepada ALLAH SWT kerana kita diberikan peluang keemasan untuk mengerjakan ibadah haji dan menjadi tetamu-NYA di Tanah Suci. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

Daripada puluhan atau mungkin ratusan juta manusia di seluruh dunia, kita antara menjadi insan terpilih menjadi tetamu-NYA. Alangkah bertuahnya kita.

Jadi zahirkanlah tanda kesyukuran kita itu dengan sebaiknya.

2. Bersangka baik kepada ALLAH SWT dan mengharapkan kebaikan yang melimpah.

Yakinlah bahawa Yang MAHA ESA akan menerima ibadah haji dan amalan serta mengampuni dosa-dosa silam kita.

3. Memperbanyakan berzikir.

Sentiasa basahkan lidah kita dengan zikrullah walaupun telah selesai menunaikan ibadah haji. Demikian juga antara pesanan Sheikh al-Maraghi dalam Tafsir al-Maraghi.

4. Berwaspadalah daripada terjatuh kembali ke dalam ‘lubang’ dosa dan maksiat.

Ya, kita bukan manusia yang maksum. Namun, cubalah sehabis daya untuk menghindarkan diri kita daripada perkara yang membinasakan.

5. Banyakkan berdoa.

Jika semasa menunaikan haji, kita sentiasa melazimi doa dari semasa ke semasa. Mengapa tidak ia diteruskan walaupun usai mengerjakan Rukun Islam kelima itu?

Sedangkan, ALLAH SWT memerintahkan hamba-hamba-NYA untuk berdoa kepada-NYA sebagaimana firman-NYA: “Dan Tuhan kamu berfirman: “Berdoalah kamu kepada-KU, nescaya AKU perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadah dan berdoa kepada-KU, akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina.” (Surah Ghafir, ayat 60)

6. Menjadi agen perubah.

SELEPAS balik haji, istiqamah dengan ibadah lazim yang dikerjakan semasa menunaikan Rukun Islam kelima tempoh hari dan berusaha menjadi agen perubah. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Bunyinya begitu gah sekali dan agak sukar untuk dilaksanakan. Namun, percayalah andai seramai 4-6 juta jemaah haji saban tahun yang menunaikan ibadah itu berazam untuk memperbaiki diri dan menjadi agen perubah kepada masyarakat sekeliling, pasti ramai yang akan taat dan patuh kepada seruan Ilahi.

Tidak kiralah dalam soal memakmurkan rumah ALLAH, infak dan wakaf serta membina keluarga bahagia.

7. Sentiasa ke masjid dan berjemaah.

Memang kita akan kembali kepada rutin asal selepas pulang daripada menunaikan haji. Apa salahnya, cuba luangkan sedikit masa untuk ke masjid dan menunaikan solat berjemaah.

Amalan itu biasa dilakukan ketika di Makkah dan Madinah. Pasti kita akan biasa lakukan di tanah air sendiri, selain melahirkan suasana harmoni. Pada masa sama, masjid-masjid pasti akan dipenuhi dan sentiasa dimakmurkan.

Sesungguhnya, kesempatan mengunjungi Kaabah bukan suatu yang mudah. ALLAH SWT sudah memberikan peluang keemasan itu kepada kita dengan panggilan haji. Justeru, usah sia-siakan nikmat yang diberikan oleh ALLAH SWT itu.

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi

Ibadah,

Ibadah Haji tidak hanya sekadar mendapatkan pangkat ‘Haji’ dan ‘Hajah’

by Fatin Fatihah HussinJuly 5, 2023

Ibadah Haji tidak hanya sekadar mendapatkan pangkat ‘Haji’ dan ‘Hajah’…

BAGI mereka yang sudah selesai menunaikan haji, pasti gelaran ‘pak haji’ tidak asing lagi dalam kehidupan dan masyarakat sekeliling.

Perkara ini dianggap sudah menjadi kebiasaan sehingga ada yang mengatakan dengan tegas “ye la, kita dah bertungkus-lumus melaksanakan haji, berbelas-belas ribu ringgit habis, jadi hormatlah sikit kita dengan pengiktirafan”.

Namun, itulah hakikat bagi sebahagian besar umat Islam, khususnya di Malaysia. Mereka ingin serta berasa selesa dan bangga dengan gelaran ‘Haji’ sesudah pulang daripada mengerjakan ibadat agung itu.

Jadi persoalannya, adakah ia dibolehkan di sisi Islam?

Penasihat Shariah Suruhanjaya Sekuriti Malaysia, Dr Zaharuddin Abdul Rahman menjelaskan gelaran sebegini bukan persoalan ibadat khusus yang memerlukan kepada dalil daripada amalan Rasulullah SAW atau sahabatnya.

DR Zaharuddin Abdul Rahman

Ujarnya, isu gelaran adalah sebuah isu kemasyarakatan dan sosial yang tidak tertakluk kepada dalil khusus. Ia hanya tertakluk kepada dalil umum yang mengandungi nilai dan asas, sama ada untuk mengarah atau melarang.

“Dalam hal gelaran, dalil yang menjelaskan prinsip atau disiplin dalam gelar- menggelar boleh diambil daripada firman ALLAH SWT seperti tercatat di dalam ayat surah al-Hujurat yang bermaksud “Janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan ialah segala jenis nama panggilan yang berciri fasik selepas kamu beriman.”

ARTIKEL BERKAITAN

“Jelas daripada ayat di atas, prinsipnya adalah ALLAH SWT melarang umat Islam menggelar saudara seagama dengan apa juga gelaran buruk dan menyakitkan hatinya, tidak kira sama ada ia benar atau tidak, selagi mana ia dilakukan dengan niat menghina dan menjatuhkan, ia adalah dilarang.

“Justeru dalam Islam, budaya gelar menggelar dengan gelaran buruk bukan tindakan benar, malah paling keji dan hanya mainan individu yang dipimpin emosi.

GELARAN ‘Haji’ atau ‘Hajah’ bukan persoalan ibadat khusus yang memerlukan kepada dalil daripada amalan Rasulullah SAW atau sahabatnya.

“Tentunya tiada halangan di dalam Islam untuk gelaran biasa yang kurang kontroversi seperti Tuan Haji, Ustaz, Dr, Datuk, Syeikh, Profesor, Tok Guru, Imam, Hujjatul Islam, Syeikhul Islam dan apa juga gelaran yang baik lagi disukai dan baik untuk digunakan sebagai penghargaan, pujian, doa dan pengiktirafan,” katanya.

Tambah beliau lagi, isu sama ada gelaran itu akan mendatangkan rasa riak, takbur dan ‘ujub’ adalah persoalan kedua. Hal ini mempunyai sedikit persamaan dengan isu memuji seseorang di depannya.

“Jika diketahui pujian itu akan memusnahkannya, jangan dilakukan. Maka larangan adalah disebabkan hal luaran yang mendatang dan bukan pada pujian itu sendiri. Demikian juga gelaran Tuan Haji, Sayyid dan sepertinya.

“Oleh itu, jika kita memanggil seseorang dengan gelaran Tuan Haji dan ia disukai olehnya, sudah tentu ia tidak dilarang, sebaliknya lebih digalakkan lagi. Ini kerana, mungkin gelaran itu boleh mengingatkannya kepada ALLAH serta boleh mengekalkannya dirinya supaya sentiasa insan.

WALAUPUN seseorang itu ‘harus’ mendapat atau menggunakan gelaran ‘Haji’, yang perlu disedari adalah pemergian menunaikan rukun Islam kelima itu bukan kerana gelaran . -Foto: MadaniNews

“Apatah lagi apabila menjadi adat di sesebuah kawasan untuk menggunakan nama panggilan yang baik itu. Adakalanya, gelaran ‘Haji’ juga diguna semata-mata kerana tiada gelaran lain yang sesuai untuk seseorang bagi menunjukkan hormat kita.

“Kita sedar, kesan buruk juga boleh berganda apabila seorang bergelar ‘tuan haji’ dan ‘puan hajah’ melakukan maksiat dan dosa terang-terangan. Lebih mendukacitakan apabila kesnya membabitkan tangkapan khalwat, zina, pecah amanah dan lain-lain yang biasanya tersiar di dada akhbar.

Turut Disyorkan Demi ibadah haji sanggup berjalan kaki ke Mekah, 2 kisah ini wajar dijadikan inspirasi

“Namun demikian, hal itu tidak menjadikan penggunaan gelaran ‘Haji’ dan Hajah’ sebagai haram.

“Bagaimanapun perlu diingatkan, walaupun seseorang itu ‘harus’ mendapat atau menggunakan gelaran ‘Haji’, yang perlu disedari adalah pemergian menunaikan rukun Islam kelima itu bukan kerana gelaran yang diberi manusia, sebaliknya pandangan serta pengiktirafan ALLAH SWT sendiri,” tegasnya.

Baca Lagi

DOA Selamat Pulang Menunaikan Umrah/Haji

Istimewa Panggilan Baitullah,

Kenangan terindah di Baitillah terpahat selamanya, baca doa ini sebaik sahaja selamat pulang dari menunaikan haji

by Fatin Fatihah HussinJuly 5, 2023

Baca doa ini sebaik sahaja selamat pulang dari menunaikan haji…

SEMALAM, media tempatan telah melaporkan kumpulan pertama 284 jemaah Malaysia yang telah selesai menunaikan ibadah haji akan berlepas pulang ke tanah air dari Lapangan Terbang Antarabangsa King Abdulaziz Jeddah pada 7.15 pagi waktu tempatan (12.15 tengah hari waktu Malaysia), hari ini (Rabu).

Kesemua mereka akan berlepas menggunakan pesawat MH8261 dan dijangka tiba di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) kira-kira 9.45 malam Rabu.

Turut Disyorkan Rehlah haji terjemahkan makna syukur dan sabar yang paling maksimum

Sudah tentunya, bagi jemaah haji yang baru pulang mengerjakan haji pada tahun ini akan memberikan kesan positif dan kenangan indah ketika menjadi tetamu ALLAH SWT di bumi yang penuh berkah itu.

Tanggungjawab sebagai Muslim bagi memenuhi rukun Islam yang kelima telah sempurna dan dinantikan kepulangan oleh sanak saudara di Malaysia.

Segala pengorbanan yang diberikan pada jalan ALLAH dalam usaha melaksanakan ibadah haji telah dibuktikan sebagai tanda kecintaan kepada Pencipta.

Setiap insan yang bergelar haji atau hajah perlu meneruskan perjuangan menghidupkan syiar Islam setelah pulang mengerjakan haji.

TANAH Suci Mekah mempunyai kelebihan berbanding tempat lain. Ini kerana terdapat banyak kenangan sejarah Rasulullah SAW dan kebangkitan Islam di Madinah dan kota Mekah. -Foto: Shauqi Hasan

Bagi mengekalkan istiqamah dalam diri agar menjadi insan yang semakin dekat dengan-NYA, berikut merupakan doa selamat yang dianjurkan untuk dibaca ketika telah selamat pulang ke tanah air seperti dikongsi laman mywilayah.com.

Doa pulang menunaikan haji atau umrah

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيْمِ

الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، حَمْدًا حَامِدِينَ حَمْدًا شَاكِرينَ حَمْدًا نَاعِمِينَ حَمْدًا يُوَافِى نِعَمَهُ وَيُكَافِىءُ مَزِيدَهُ،يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِى لِجَلاَلِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

اللَّهُمَّ يَا اَللهُ

Kami memuji ke hadrat-Mu dengan pujian yang tidak terkira dan bersyukur ke hadrat-Mu dengan kesyukuran yang tidak terhingga kerana telah mengurniakan pertolongan, bantuan dan penjagaan kepada (…) bersama keluarga serta para rombongan jemaahnya sehingga selamat sampai ke tanah air yang dicintai ini.

اللَّهُمَّ يَا رَحْمَـٰنُ يَا رَحِيْمُ

Ya ALLAH, anugerahkanlah kepada beliau/mereka umrah/haji yang mabrur, sa’ie yang disyukuri, dosa-dosa yang telah diampunkan, amal ibadah dan doa-doa yang telah diterima. Mudah-mudahan dengan sempurnanya amalan ibadah umrah/haji dan segala amalan-amalan yang dilakukan di Mekah, Madinah dan lain-lainnya akan mendapat keredaan dan kesempurnaan dan bersihlah mereka dari dosa-dosa sepertimana anak-anak yang baru dilahirkan.

اللَّهُمَّ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَديعَ السَّمَـٰوَاتِ وَاْلأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَامِ

Ya ALLAH, wahai Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kehidupan yang bahagia di dunia dan di akhirat, umur yang panjang lagi berkat, keimanan dan ketakwaan, kebaikan dan kebajikan serta dimurahkan rezeki kami supaya dapat menunaikan ibadah umrah atau haji beberapa kali lagi dengan bertaubat, beribadah, mengucap syukur dan puji-pujian kepada-Mu Ya ALLAH.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا وَتَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا وَلاَ تَجْعَلْ فِيْنَا وَلاَ مَعَنَا شَقِيًّا وَلاَ مَطْرُوْدًا وَلاَ مَحْرُوْمًا، رَبَّنَا ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، وَصَلَّى الله ُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Rehlah haji terjemahkan makna syukur dan sabar yang paling maksimum

by Fatin Fatihah HussinJuly 4, 2023

Rehlah haji terjemahkan makna syukur dan sabar yang paling maksimum…

APA istimewanya bumi yang hanya luasnya 8.6km persegi ini? Adakah Mina diingat sebagai tempat jemaah diuji dengan kesusahan?

Ya, ada benarnya bagi setiap orang, Mina merupakan medan tarbiah yang paling mencabar dalam menguji keimanan dan kesabaran.

Hakikat sebenar mengenai kisah di Mina ini dikongsi sendiri oleh Ustaz Pahrol Mohd Juoi, seorang figura yang tidak asing lagi namanya dalam dunia penulisan dakwah.

Kongsinya di awal kalam, apa yang kau belajar di Mina wahai diri? Tanpa ragu aku menjawab, aku belajar syukur.

“Mungkin ada yang kurang setuju. Bukankah kita belajar sabar di sana? Ya, Mina memang tempat yang paling menguji. Mencabar sabar semaksimumnya.

“Di sini, kesesakan sudah menjadi satu budaya. Panas membahang adalah perkara yang perlu dibiasakan. Semuanya gara-gara penghawa dingin yang kerap semput ditambah panahan cahaya matahari yang sangat terik.

“Keadaan tambah menguji apabila berlaku kesesakan dalam khemah penginapan. Juga kemudahan tandas yang begitu terhad. Sedangkan penggunanya terlalu ramai.

“Justeru, Mina ialah medan sabar bukan syukur. Kata setengah pihak. Pendapat ini ada benarnya juga. Malah sangat benar. Sifat sabar perlu bila tubuh badan membahang bagai disalai. Ada ketikanya panas seperti mandi wap (sauna).

“Bagi yang tidak biasa rasa panas keterlaluan, Mina memang meresahkan. Tidur tidak boleh, bahkan membaca juga tidak boleh hanya mulut sahaja yang terkumat-kamit berselawat dan berzikir,” tulisnya.

DENGAN ribuan manusia dari setiap pelusuk dunia, Mina tempat yang paling menguji. Mencabar sabar semaksimumnya. -Foto: Ustaz Pahrol

Apa hikmah di sebalik semua ini wahai sahabat?

Kongsi Ustaz Pahrol lagi, marilah kita ungkapkan rasa syukur. Di sini, sabar dan syukur bercampur begitu sebati, sehingga sukar dipastikan lagi sama ada syukur dan sabar itu bersatu atau terpisah?

“Mina mengajar erti syukur bagi hamba ALLAH yang melihat ke bawah. Lihatlah orang lain yang kurang memiliki nilai material dan fizikalnya.

“Kau susah, ada orang lebih susah. Kau panas, ada orang yang lebih panas. Sebaliknya, jika melihat ke atas kau tidak akan puas. kau kata, ada yang lebih kaya. Kau selesa? Ada yang lebih selesa.

“Di sini, sebungkus mee segera dan teh O dalam cawan kertas, sudah mampu membuat dirimu menikmatinya penuh rasa syukur sambil tersenyum bersama teman baru mu, para tetamu ALLAH yang lain.

“Sedangkan, di tanah air dulu, belum tentu sekeping steak wagyu dan segelas kappuccino yang berharga ratusan ringgit mampu memberi kegembiraan dan rasa syukur yang sama, seperti yang sedang nikmatinya kini.

“Rupa-rupanya, kita disusahkan agar kita belajar erti syukur dengan nikmat yang sedikit. Mungkin kerana selama ini kita lupa untuk bersyukur dengan nikmat yang banyak.

DALAM kesusahan bukan sahaja ada sabar tetapi ada syukur. Inilah syukur bila ditimpa ujian. -Foto: Faceboook Shauqi Hasan

“Sesungguhnya, rasa syukur anugerah ALLAH di daerah sempit, panas dan menyesakkan ini lebih mahal daripada harta sesetengah kita yang bertimbun-timbun itu.

“Rasa syukur inilah akan menjemput datangnya barakah kepada rezeki kita. Sehingga dengan itu, jika rezeki itu sedikit ia mencukupi. Jika banyak kita boleh memberi.

“Tanpa syukur, lunturlah barakah. Sedikit tidak cukup, banyak tidak puas. Kita meneguk dunia semacam menegur air laut, semakin diminum semakin tidak puas!

ARTIKEL BERKAITAN

“Di sini, kita diajar rasa kaya dalam kemiskinan. Untuk kita keluar dari belenggu miskin dalam kekayaan.

“Aneh benar tarbiah ALLAH ini, dalam kesusahan bukan sahaja ada sabar tetapi ada syukur. Inilah syukur bila ditimpa ujian.

“Sesungguhnya, kehilangan sementara mendidik hati kita agar mensyukuri apa yang sudah kita miliki selama ini.

“Bila pulang ke tanah air nanti, Insya-ALLAH, kita akan lihat rumah akan menjadi semakin luas, makanan akan jadi lebih enak, ahli keluarga akan lebih kita sayangi, syukur. Itulah hadiah ALLAH di Mina.

“Teman, maka nikmat ALLAH yang mana lagi hendak kita dustakan?,” titipnya.

Sumber: Ustaz Pahrol

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Arab Saudi keluarkan garis panduan fotografi, ini yang jemaah haji patut tahu

by Sarrah MohsinJune 22, 2023

Arab Saudi keluarkan garis panduan fotografi, ini yang jemaah haji patut tahu

JEMAAH haji yang ingin mengambil gambar atau video sepanjang beribadah di Tanah Suci perlu menuruti garis panduan baru yang dikeluarkan oleh kerajaan Arab Saudi.

Terbaharu, Kementerian Haji dan Umrah mengumumkan garis panduan berkenaan fotografi dan videografi di Masjidil Haram, Makkah dan Masjid Nabawi, Madinah bagi jemaah haji.

Menerusi kenyataan dikeluarkan di Twitter, pihaknya memberitahu, peraturan tersebut diwujudkan untuk menambah baik pengalaman haji serta memastikan persekitaran kondusif buat para jemaah.

ARTIKEL BERKAITAN:

Menurut Kementerian Haji, umat Islam perlu menumpukan perhatian sepenuhnya terhadap amal ibadah untuk melengkapkan haji.

Sehubungan dengan itu, jemaah haji diminta supaya mematuhi adab yang sepatutnya semasa mengambil gambar agar tidak menyusahkan pengunjung lain.

Dalam garis panduan diketengahkan kerajaan Arab Saudi, orang ramai diingatkan agar tidak berdiri terlalu lama di kawasan sesak untuk memastikan kelancaran pergerakan jemaah di tapak-tapak suci.

Jemaah haji turut dinasihatkan supaya tidak bergambar di laluan khas dan menghalang lalu lintas pengunjung lain.

ELAKKAN bergambar di kawasan sesak yang boleh mengganggu lalu lintas jemaah lain. Foto: Pexels

Turut disyorkan Mengapa jenazah meninggal di Makkah, wajah tidak bertutup dan diselimut kain berbeza warna?

Selain itu, garis panduan tersebut turut menekankan kepentingan menghormati privasi sesama jemaah.

Justeru, para Muslimin disarankan bergambar secara berhemat dan elakkan mengambil foto yang mengganggu privasi jemaah lain.

Jelas Kementerian Haji, garis panduan yang dikeluarkan memainkan peranan penting dalam menjaga ketenteraman dan memudahkan kelancaran pelaksanaan ibadah haji.

“Dengan mematuhi garis panduan tersebut, jemaah haji membantu mewujudkan suasana harmoni selain menunjukkan rasa hormat terhadap kesucian Dua Masjid Suci,” tulis kenyataan itu.

Sumber: Samaa

Foto: Google & Pexels

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Arab Saudi umum hari wukuf jemaah haji 27 Jun ini

by Fatin Fatihah HussinJune 20, 2023

KERAJAAN Arab Saudi mengumumkan hari wukuf yang merupakan kemuncak haji, adalah pada Selasa, 27 Jun ini sementara Hari Raya Aidiladha akan disambut pada Rabu, 28 Jun di sana.

Perkara itu dinyatakan Ketua Rombongan Haji Malaysia, Datuk Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman serta turut dilaporkan media tempatan termasuk Saudi Gazette.

Wukuf dilakukan dengan berada di padang Arafah mulai tergelincirnya matahari (waktu Zohor) pada 9 Zulhijjah (27 Jun) sehingga sebelum fajar pada 10 Zulhijjah.

Kesemua 31,600 jemaah haji Malaysia akan menyertai kira-kira tiga juta umat Islam seluruh dunia akan bergerak ke Arafah untuk melaksanakan rukun haji itu.

Syed Saleh dalam sidang media, semalam, berkata tahap kesediaan khemah di Arafah dan Mina bagi operasi masyair untuk jemaah haji Malaysia kini telah mencapai tahap 80%.

Menurutnya dengan berbaki lapan hari lagi menjelang hari wukuf, pihak pengurusan di sembilan maktab penginapan akan mengadakan sesi taklimat bagi menerangkan antaranya mengenai pergerakan bas dan kemudahan di Arafah dan Mina kepada jemaah haji.

DATUK Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman, Ketua Rombongan Haji Malaysia.

Syed Saleh berkata, semua sektor telah membuat persediaan sewajarnya bagi memastikan operasi masyair berjalan dengan jayanya, termasuk mengadakan taklimat pada peringkat maktab berhubung pergerakan jemaah ketika kemuncak ibadah haji nanti.

“Setiap jemaah Malaysia juga akan diberikan nombor khemah dan tempat khusus untuk mereka di dalam khemah masing-masing di Arafah dan Mina. Ia akan dikeluarkan dalam waktu terdekat dan diedarkan kepada semua jemaah haji untuk diletakkan pada lencana pengenalan diri mereka,” ujarnya.

ARTIKEL BERKAITAN

Syed Saleh turut memaklumkan, hampir 300 khemah di Arafah dan Mina tersedia buat jemaah haji negara dengan beberapa penambahbaikan dilakukan tahun ini termasuk khemah berdinding PVC, bekalan elektrik di Arafah terus dari pencawang dan bekalan makanan keseluruhannya dibekalkan syarikat Malaysia.

“Sejumlah 139 khemah masyair untuk jemaah Malaysia disediakan di Arafah dengan setiap satu akan memuatkan purata 180 hingga 300 orang, bergantung pada saiz sesebuah khemah terbabit. Bilangan khemah di Mina juga adalah lebih kurang sama.

KESEMUA 31,600 jemaah haji Malaysia akan menyertai kira-kira tiga juta umat Islam seluruh dunia akan bergerak ke Arafah untuk melaksanakan rukun haji itu. Foto: REUTERS/Mohammed Salem

“Musim ini merupakan tahun kedua jemaah muassasah akan dibekalkan kemudahan tilam di dalam khemah Malaysia di Arafah dan Mina nanti.

“Penambahbaikan lain ialah penggunaan ‘wheeled litter carrier’ di lapangan masyair bagi membolehkan penghantaran pesakit secara lebih cekap dan efisien, antara lain lebih mudah dibawa melalui lorong kecil antara khemah jemaah, berbanding menggunakan pengusung biasa.

“Selain itu, elektrik di Arafah akan dibekalkan 100 peratus secara terus daripada pencawang berbanding generator sebelum ini,” katanya.

Dalam pada itu, Syed Saleh berkata setakat ini, seramai 29,212 daripada 31,600 jemaah haji negara telah berada di Mekah.

Mengenai laporan kesihatan jemaah haji pula, setakat ini 56 jemaah haji berada di wad pusat rawatan Tabung Haji (TH), manakala lapan orang di fasiliti kesihatan Arab Saudi.

Bagaimanapun, tambahnya, kesemua mereka yang mengalami jangkitan paru-paru, masalah jantung dan sistem pencernaan, sakit kulit dan sendi berada dalam keadaan stabil.

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Persiapan Masya’ir haji capai 60%, jemaah siap sedia ke Arafah

by Fatin Fatihah HussinJune 16, 2023

PERSEDIAAN untuk operasi Masya’ir, yang melibatkan pergerakan jemaah haji Malaysia ke Arafah, Muzdalifah dan Mina telah mencapai 60% menjelang hari wukuf pada 9 Zulhijjah atau 27 Jun ini.

Masya’ir adalah nama yang diberikan untuk hari-hari kemuncak ibadah haji yang meliputi ibadah wukuf di Arafah, mabit di Muzdalifah dan melontar di Mina.

Datuk Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman selaku Ketua Rombongan Haji Malaysia, menyatakan keyakinannya bahawa semua persiapan seperti khemah, bekalan elektrik, bekalan, dan bilik air akan siap sepenuhnya sebelum jemaah haji tiba di Arafah pada 8 Zulhijjah.

Seperti dilaporkan BERNAMA, Syed Saleh juga mengingatkan 31,600 jemaah haji negara untuk bersiap sedia menghadapi cuaca panas dan ruang khemah yang terhad.

Namun, Tabung Haji (TH) telah menyediakan kemudahan seperti penyaman udara dan klinik untuk memastikan keselesaan jemaah dalam melaksanakan ibadah haji.

OPERASI Masya’ir merupakan tahap puncak dalam operasi haji yang melibatkan perjalanan jemaah haji Malaysia ke Arafah, Muzdalifah, dan Mina.

Sementara itu, TH juga mengadakan majlis bacaan Yasin, solat hajat, dan munajat bersama petugas haji di Ibu Pejabat TH Makkah, Abraj Janadriyah, semalam bagi memohon kelancaran operasi masyair.

Operasi Masya’ir merupakan tahap puncak dalam operasi haji yang melibatkan perjalanan jemaah haji Malaysia ke Arafah, Muzdalifah, dan Mina selama 5 hari bermula dari 8 hingga 13 Zulhijjah.

ARTIKEL BERKAITAN

Tahap kesediaan operasi yang mencapai 60% ini memberikan keyakinan kepada jemaah Haji Malaysia bahawa segala persiapan akan selesai dengan baik menjelang perjalanan ke tempat-tempat suci tersebut.

Cuaca panas kering di Mekah dijangka cecah 43 darjah Celsius pada musim haji

Sementara itu, dalam laporan lain, Pusat Meteorologi Kebangsaan (NCM) Arab Saudi semalam mendedahkan ramalan keadaan cuaca di kota suci Mekah dan Madinah semasa musim haji akan datang.

Pusat tersebut menjangkakan iklim di Mekah agak panas dan kering pada waktu siang manakala sederhana pada waktu malam semasa tempoh berkenaan.

NCM menyatakan bahawa iklim di Madinah dijangka agak panas dan kering pada waktu siang dan sederhana pada waktu malam.

Memetik portal Saudi Gazette, purata suhu maksimum ialah 43.6 darjah Celsius dan minimum ialah 29.6 darjah Celsius.

NCM menegaskan, kelajuan angin purata pula antara empat dan 10 kilometer (km) sejam dalam arah utara-barat laut, menyebabkan ribut debu dan mengakibatkan penurunan jarak penglihatan.

Pada masa sama NCM menyatakan bahawa iklim di Madinah dijangka agak panas dan kering pada waktu siang dan sederhana pada waktu malam.

Purata suhu maksimum semasa musim haji ialah 43 darjah Celsius dan minimum ialah 29.3 darjah Celsius.

Pusat itu juga meramalkan bahawa kelajuan angin purata ialah 12 km sejam, manakala angin akan aktif pada masa-masa ke arah barat ke barat laut mendorong ribut debu dan mengakibatkan penurunan jarak penglihatan mendatar.

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Anak naik haji di usia muda, ibu ini kongsi rahsia

by Fatin Fatihah HussinJune 14, 2023

Anak naik haji di usia muda, ibu ini kongsi rahsia…

KETIKA masih ramai yang menunggu panggilan haji di usia senja, bayangkan ketika berusia belasan tahun nama kita sudah dipanggil untuk menunaikan haji, pasti keterujaan itu sukar diungkapkan.

Kesedaran untuk menabung di tabung haji seharusnya dipupuk sejak awal lagi dan ia sebenarnya perlu bermula dari ibu ayah untuk melihat anak-anaknya dapat menunaikan rukun Islam kelima itu.

Seperti kisah dikongsi oleh seorang ibu yang penuh dedikasi dan konsisten berusaha membina hubungan yang rapat dengan Tabung Haji (TH) serta menetapkan matlamat tinggi untuk anak-anaknya dalam soal haji.

Keberhasilan seorang pengguna Facebook yang dikenali sebagai Noor Azihan Sulaiman dalam membimbing anak-anaknya untuk menunaikan ibadah haji pada usia muda, tanpa disangka, telah menarik perhatian banyak orang.

Ramai yang bertanya kepada beliau, bagaimana anak-anaknya dapat menunaikan haji pada usia yang begitu muda.

Bermula dengan komitmen dirinya sendiri yang telah membuka akaun Tabung Haji (TH) ketika berusia 15 tahun semasa pameran di sekolah dan dari situlah hubungan eratnya dengan TH bermula.

NOOR Azihan Sulaiman, seorang ibu yang penuh dedikasi dan konsisten berusaha membina hubungan yang rapat dengan Tabung Haji (TH) serta menetapkan matlamat tinggi untuk anak-anaknya dalam soal haji.

Dimulai dengan hanya RM5, beliau telah menyimpan wang tersebut di TH Gerik. Cara ini dipraktikkan sepanjang zaman sekolah hingga beliau memulakan kerjaya sebagai guru dan memulakan potongan gaji secara tetap.

Sebelum menikah dan mempunyai anak, beliau telah membantu membuka akaun TH untuk murid-murid Tahun 1 beliau. Ketika itu, kaunter TH dibuka setiap hari Sabtu di bangunan Arkeb MARA Lenggong.

Beliau membentuk tabung simpanan untuk murid-murid beliau. Jika mereka masih ingat, setiap hari mereka akan menabung wang lebihan dari belanja sekolah mereka.

ARTIKEL BERKAITAN

Apabila simpanan murid-muridnya mencukupi RM5 atau lebih, Azihan akan membawanya ke kaunter TH. Usaha ini diteruskan hingga murid-muridnya menamatkan Tahun 6 dan kemudian memulangkan buku akaun TH kepada mereka.

Jika pada masa itu ibu bapa murid-muridnya teliti dan mendaftarkan haji anak-anak mereka, mungkin sekarang mereka semua sudah mengerjakan haji lebih awal daripada anak-anak beliau.

Jadi, tidak menghairankan jika beliau membuka akaun TH untuk anak-anaknya ketika mereka berusia dua minggu, sebaik saja mereka mendapatkan surat beranak dan kemudian mendaftarkan haji mereka.

NOOR Azihan sentiasa mendoakan agar anak-anaknya tetap istiqamah dalam melaksanakan ibadah, mencintai rumah ALLAH dan mencintai agama ALLAH.

Sasarannya adalah menabung RM100 sebulan, setahun RM1200, sepuluh tahun RM12,000 simpanan bersih tanpa bonus. Ini bermakna pada usia 10 tahun, mereka sudah memiliki cukup wang untuk mengerjakan haji.

Anaknya dapat panggilan haji pada usia 16 tahun

Azihan turut berkongsi, hasil daripada kesedaran menabung sejak kecil itu, anak lelakinya pada usia 16 tahun telah mendapat panggilan untuk menunaikan haji.

Anak-anaknya memang sejak kecil sangat giat belajar mengaji dan ingin khatam al-Quran secepat mungkin kerana beliau berjanji untuk membawa mereka umrah jika mereka semua telah khatam Quran.

Beliau tidak memaksa mereka, tetapi motivasi itu juga membuat mereka lebih bersemangat belajar mengaji dan mengkaji.

Ibu tersebut berdoa agar anak-anaknya tetap istiqamah dalam melaksanakan ibadah, mencintai rumah ALLAH dan mencintai agama ALLAH.

Baca Lagi

Older Posts