Browsing Tag

isu

rasulullah pernah disihir?
Isu,

Rasulullah SAW pernah disihir? Ini sebab surah al-Falaq diturunkan.

MUNGKIN ada yang tidak tahu, Rasulullah SAW pernah disihir suatu ketika dahulu. Kejadian ini ada kena mengena dengan dua surah terakhir dalam al-Quran, iaitu surah al-Falaq dan an-Nas.

Kedua-dua surah ini adalah sebahagian daripada surah tiga Qul yang sememangnya antara surah paling dikenali umat Islam. Ia juga digelar empat Qul yang merangkumi surah al-Kafirun, al-Ikhlas, al-Falaq dan An-Nas.

Menariknya, kedua-dua surah al-Falaq dan an-Nas diturunkan secara serentak berikutan peristiwa sihir yang dialami Nabi SAW.

Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, terdapat satu riwayat tentang kisah Rasulullah disihir oleh seorang Yahudi yang bernama Labid bin Aksam dari Bani Zuraiq.

rasulullah pernah disihir

WALAU dengan sifat kemaksuman baginda, Nabi SAW tetap disihir sebagai peringatan baginda juga seorang manusia seperti kita.

Sebagaimana yang diperincikan oleh pendakwah bebas, Ustaz Shams menerusi artikel bertajuk Nabi Muhammad disihir, patung dicucuk 11 jarum namun 2 surah berjaya hapus kesakitan di portal mStar, peristiwa ini berlaku tatkala Nabi SAW pulang dari Hudaibiah dalam bulan Zulhijjah.

Baca juga Apa itu sihir pengasih dan tanda-tandanya?

Ketika Nabi SAW disihir

Dengan kerjasama daripada seorang budak Yahudi yang juga khadam nabi, mereka telah mencuri sikat rambut Nabi SAW beserta rambut yang terdapat pada gigi sikatnya.

Menurut Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri, rambut baginda diikat pada mayang kurma dengan sebelas ikatan dan dicampakkan ke dalam telaga Zarwan di mana telaga Nabi SAW selalu mandi.

Kesan daripada sihir ini, sebagaimana dalam satu hadis daripada Saidatina Aisyah RA menceritakan, bahawa Nabi SAW mengalami sakit tenat, sehingga Baginda berasa tidak keruan dan mengigau kerananya.

Rasulullah berasa ragu-ragu terhadap perkara yang telah dilakukan sama ada sudah dilakukan atau tidak dan Nabi SAW merasakan telah melakukan sesuatu yang sesungguhnya tidak dilakukannya.

Baca juga 4 Amalan Pendinding Sihir Yang Ampuh Boleh Kita Lazimkan

Kata Ustaz Shams, pernah suatu ketika Nabi SAW melakukan solat dua rakaat dalam solat yang empat rakaat disebabkan sihir berkenaan. Lalu Baginda tambah dua rakaat lagi dan laksanakan sujud sahwi sebanyak dua kali atas kesilapan tersebut.

Perkara ini berlarutan untuk suatu tempoh hinggalah Rasulullah memohon pertolongan dari ALLAH SWT lantas diturunkan malaikat Jibril AS yang memberitahu bahawa Baginda terkena sihir.

Turunnya surah Al-Falaq dan An-Nas

Pada suatu malam, dua malaikat berupa dua orang lelaki datang menemui Nabi SAW ketika Baginda sedang tidur. Salah seorangnya duduk di sebelah kepala manakala yang seorang lagi di sebelah kaki Nabi SAW.

Maka yang seorang lagi membacakan beberapa ayat dari al-Quran, iaitu Surah ‘Mu’awwidataini’ (Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas). Inilah sebab turunnya dua surah tersebut sekali gus.

rasulullah pernah disihir

SELAIN itu, kisah Rasulullah SAW disihir mengajar kita bagaimana dua surah terakhir dalam al-Quran dapat membantu dalam merawat penyakit buatan sihir.

Setelah terjaga, Nabi SAW telah meminta para sahabat untuk pergi mendapatkan bahan-bahan sihir berkenaan di telaga tersebut.

Diriwayatkan juga ketika Nabi SAW membaca dua surah ini, iaitu surah Al-Falaq dan An-Nas, maka simpulan pada bahan sihir tersebut terlepas dan badan Baginda terasa ringan dari pengaruh sihir tersebut sehingga terlepaslah semua ikatan yang ada. (rujuk Tafsir Al-Jalalain, halaman 615)

Baca juga  Pernah dizalimi akibat sihir, boleh ke jika kita tak maafkan individu yang lakukan perbuatan itu?

Surah yang meleraikan sihir

Seperti yang dijelaskan portal tzkrh, kedua-dua surah ini juga diajarkan kepada kita untuk dibaca sebagai langkah melindungi diri daripada sihir serta penyakit was-was.

Sebab itu, setiap kali sebelum menunaikan solat, kita boleh mengamalkan surah ini agar terhindar dari rasa tidak khusyuk.

Bahkan, ia juga digunakan dalam rawatan ruqyah bagi membantu membebaskan diri dari pengaruh sihir.

rasulullah pernah disihir

YANG penting, mohonlah pertolongan daripada ALLAH ketika diuji dengan buatan sihir. Sesungguhnya tiada yang lebih berkuasa selain ALLAH SWT.

Perasaan hasad dengki dan sihir sememangnya tidak asing lagi dalam masyarakat kita, bahkan ia telah diriwayatkan telah berlaku sejak dari zaman para nabi lagi.

Sihir adalah suatu perbuatan terkutuk dan sangat dibenci oleh ALLAH SWT maka kita sebagai umat Islam sama sekali dilarang melakukannya.

Baca juga Amalan-amalan yang boleh dilakukan untuk membatalkan sihir yang dituju pada kita

Kisah Rasulullah SAW disihir menjadi teladan bahawa walaupun dengan sifat maksum Nabi, baginda juga manusia biasa seperti kita.

Selain itu, ALLAH menjadi penolong terbaik dalam apa jua hal yang dihadapi. Maka, jangan melupakan-Nya di saat susah dan senang.

Foto: Unsplash

empat golongan manusia terbaik di sisi Nabi
Isu,

Empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW

PASTINYA anda ingin tahu empat golongan manusia terbaik di sisi Rasulullah SAW.

Sebagai seorang Muslim, kita semua mengharapkan agar dihindari seksaan dan ditempatkan di tempat yang baik bersama orang-orang yang bertakwa di akhirat kelak.

Sememangnya untuk menjadi orang yang bertakwa dan mendapat tempat dalam syurga bukan mudah dan memerlukan usaha serta sifat istiqamah. Keimanan dan perilaku yang baik perlu bergerak seiring.

Selain melaksanakan ibadah kepada ALLAH SWT, kita juga diperintahkan agar menjaga hubungan sesama manusia.

Berdasarkan hadis, ada beberapa jenis manusia yang sering dipuji oleh Rasulullah SAW. Mereka diiktiraf dan dianggap sebagai antara golongan terbaik dalam kalangan manusia.

Empat golongan manusia terbaik

DR AHMAD SANUSI

Menerusi suatu hantaran di laman sosial Facebook miliknya, Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi menjelaskan bahawa golongan manusia yang dimaksudkan itu adalah:

1.Mereka yang belajar dan mengajar al-Quran.

Rasulullah SAW menggambarkan kepada kita bahawa sebaik-sebaik manusia itu adalah mereka yang mempelajari al-Quran dan mengajarkan kepada orang lain. Sabda Nabi SAW:

Sebaik-baik kamu adalah mereka yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya kepada orang lain.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Baca juga Hindari 3 niat ini ketika baca al-Quran

2.Mereka yang berbuat baik kepada keluarga.

Melakukan kebaikan kepada ahli keluarga adalah perbuatan yang sangat terpuji. Rasulullah SAW menyifatkannya sebagai orang yang paling baik di sisi manusia sebagaimana sabda baginda:

Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah orang yang paling baik kepada keluarganya. Dan aku orang yang paling baik bagi keluargaku.” (Hadis riwayat Ibnu Hibban)

empat golongan manusia terbaik

AGAMA Islam bukan sahaja mementingkan hubungan manusia dengan Pencipta-nya, bahkan pertalian ukhuwah sesama saudara seagama juga dititikberatkan.

3.Orang yang paling memberi manfaat

Selain itu, manusia yang paling banyak memberikan manfaat kepada orang lain termasuk orang yang paling baik dalam kalangan manusia. Nabi SAW pernah bersabda:

Orang yang paling baik adalah mereka yang paling banyak memberikan manfaat kepada manusia lain.” (Musnad al-Quda’i)

Baca juga 2 Amalan Menjadi Manusia Terbaik

4.Memberi makan dan menjawab salam

Rasulullah juga memuji orang yang suka memberi makan dan menjawab salam.

Orang yang paling baik di kalangan kamu adalah mereka yang memberi makan dan menjawab salam.” (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Baca juga Apabila berjabat tangan, genggamlah lama sedikit kerana itu lebih baik

Dengan mengetahui empat golongan manusia yang terbaik, diharapkan kita dapat berusaha mencontohi keimanan dan perilaku seperti yang digariskan oleh Nabi SAW.

Insya-ALLAH dengan berbekalkan usaha tersebut, kita akan termasuk antara golongan yang bertakwa kepada ALLAH SWT.

Foto: Freepik & Pexels

8 pilih nama anakl
Isu,

8 cara pilih nama anak menurut Islam yang anda perlu tahu

BAGI mana-mana pasangan suami isteri, semestinya antara waktu paling indah adalah ketika dikurniakan cahaya mata dalam hidup mereka.

Gara-gara terlalu teruja, ada pasangan yang sudah memilih nama ketika bayi berkenaan masih dalam kandungan lagi.

Memilih nama bayi sememangnya satu aspek penting dalam Islam kerana seseorang itu akan diseru dengan namanya pada hari akhirat kelak.

Oleh itu, Islam ada menggariskan panduan khusus berkaitan pemberian nama kepada anak yang baru dilahirkan.

Waktu afdal memberi nama

8 cara pilih nama anak

USTAZ SYED SHAHRIDZAN

Menurut pendakwah bebas, Ustaz Syed Shahridzan Syed Mohamed di dalam Portal Sinar Harian, tiada waktu tertentu yang dilarang untuk memberikan nama kepada bayi.

“Namun demikian disunatkan memberi nama kepada anak pada hari ketujuh kelahirannya. Ini adalah pandangan kebanyakan para ulama Mazhab Syafie berdasarkan hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh at-Tirmizi, “Sesungguhnya Nabi SAW memerintahkan untuk memberikan nama kepada bayi yang baru dilahirkan pada hari ketujuh daripada hari kelahirannya.”

Ujarnya, ada juga ulama yang mengatakan sunat untuk memberikan nama pada hari kelahiran anak tersebut berlandaskan hadis di mana Rasulullah SAW anak lelakinya Ibrahim sejurus kelahirannya.

Aku telah dikurniakan seorang anak lelaki pada satu malam, maka aku menamakannya dengan nama bapaku (datukku), Ibrahim.” (Riwayat Muslim)

Memilih nama yang baik

Setiap ibu bapa mempunyai tanggungjawab untuk memilih nama-nama yang elok kepada anak mereka kerana ia merupakan sunnah Baginda yang sangat dituntut.

Pemilihan nama yang baik sedikit sebanyak boleh mempengaruhi sifat peribadi dan akhlak seseorang Muslim.

Daripada Abu Darda RA, Rasulullah SAW bersabda:

Sesungguhnya pada hari kiamat kelak, kamu semua akan dipanggil (mengadap ALLAH SWT) dengan nama-nama kamu nama-nama bapa kamu. Oleh itu, perelokkanlah nama-nama kamu.” (Hadis riwayat Abu Daud)

8 cara pilih nama anak

PILIHLAH nama yang mempunyai makna elok bagi si kecil. Moga-moga mereka dapat membesarkan dengan sifat-sifat seindah namanya.

Berikut adalah nama-nama yang digalakkan untuk diberikan kepada anak:

1. Nama yang disukai ALLAH SWT
Nama yang paling disukai oleh ALLAH dan Rasulullah SAW ialah nama Abdullah dan Abdul Rahman atau yang diambil daripada mana-mana 99 nama ALLAH SWT yang tercatat dalam Asmaul Husna.

Sabda Baginda SAW: “Sesungguhnya nama yang paling disukai oleh ALLAH dari nama-nama kamu ialah Abdullah dan Abdurrahman.” (Hadis riwayat Muslim)

2. Menggunakan nama Nabi atau Rasul
Bernamalah kamu dengan nama-nama para Nabi.” (Hadis riwayat Abu Daud)
Rasulullah SAW yang menggemari nama-nama para nabi dan rasul telah menamakan putera Baginda sempena nama seorang nabi iaitu Nabi Ibrahim AS.

Baginda juga ada menamakan anak kepada Abdullah bin Salam RA dengan nama salah seorang nabi ALLAH iaitu Nabi Yusuf AS.

Selain itu, nama Muhammad juga boleh diberikan kepada anak berdasarkan sebuah hadis daripada Abu Hurairah dan Jabir RA bahawa Rasulullah telah bersabda:

Namakan (anak) kamu dengan namaku dan janganlah kamu menggelarnya dengan gelaranku.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Namun, Jabatan Mufti Kerajaan Brunei menegaskan bahawa nama Muhammad itu adalah nama yang mulia dan tidak seharusnya dipotong-potong atau diringkaskan ejaannya sehingga menjadi seperti ‘Md.’ atau ‘Mohd.’

3. Menggunakan nama para sahabat
Di samping itu, nama-nama sahabat Rasulullah SAW yang agung seperti Abu Bakar, Umar, Uthman, Ali, Saad, Zubair dan lain-lain juga elok sebagai pilihan untuk nama-nama anak.

Baca juga Haram Bin Atau Bintikan Anak Angkat Kepada Nama Bapa Angkat

Elakkan nama yang tidak elok
Nama yang tidak baik pastinya akan memberi impak negatif terhadap kehidupan sosial si anak meningkat dewasa nanti.

Contohnya, diejek oleh rakan sekolah sementara nama yang diberi dijadikan bahan lawak.

1. Mempunyai makna yang tidak baik
Contoh nama yang diambil daripada perkataan yang mempunyai erti negatif.

  • Sariq (pencuri)
  • Ashiah (perempuan pelaku maksiat)
  • Jahil (bodoh)

Kata Syed Shahridzan, dalam Sahih al-Bukhari ada diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW menukar nama sahabat yang kurang elok ‘Hazn’ yang bermakna sedih kepada ‘Sahl’ yang bermaksud mudah.

Namun, lelaki itu enggan menukar namanya seperti yang dicadangkan oleh baginda kerana mahu kekal dangan nama yang diberikan oleh bapanya.

8 cara pilih nama anak

PASTIKAN bahan rujukan yang digunakan untuk memilih nama anak adalah sahih. Ini untuk mengelakkan kesilapan dari segi makna nama apabila memilih nama daripada bahasa asing, terutamanya bahasa Arab.

2. Nama-Nama Dengan Sebutan ‘Abdul’ (Hamba) yang dikaitkan dengan sesuatu selain ALLAH seperti

  • Abdul Fulus (hamba wang)
  • Abdul Kaabah (hamba Kaabah)

Hal itu berdasarkan Rasulullah SAW yang menukar nama Abdul Rahman bin Auf yang pada asalnya bernama Abdul Kaabah (Hamba kepada Kaabah).

3. Nama yang khusus kepada ALLAH

Contohnya:

  • al-Khaaliq (Yang Maha Pencipta)
  • al-Ahad (Yang Maha Esa)
  • al-Quddus (Yang Maha Suci)

4. Menyamai nama golongan bukan Islam
Tidak digalakkan menggunakan nama yang menyamai golongan bukan Islam kerana dikhuatiri termasuk dalam salah laku menyerupai amalan kuffar.

Selain itu, nama yang jelas bertentangan dengan akidah seperti nama-nama tuhan dan dewa daripada agama selain Islam.

Contohnya nama-nama artis bukan Islam atau nama dewa dari mitos tertentu seperti Hercules dan Hermes.

8 cara pilih nama anak

SESETENGAH ibu bapa kini meletakkan nama anak dengan ejaan yang terlalu kompleks tanpa memikirkan implikasinya terhadap kehidupan anak, terutamanya dalam urusan rasmi.

5. Nama yang membebani anak
Menjadi trend ibu bapa kini memilih nama anak dengan ejaan yang sukar atau terlalu panjang.

Hal tersebut bukan sahaja boleh membebankan si anak untuk membawa nama itu, tetapi turut menyusahkan pihak yang berurusan dengan si anak nanti.

Dalam jangka masa panjang, anak-anak mungkin berdepan dengan masalah melibatkan nama khususnya dalam urusan rasmi.

Seperkara lagi, pemberian nama yang panjang kepada anak akan menyebabkan timbul nama singkatan untuk si anak yang mungkin membawa maksud-maksud negatif yang tidak kita ketahui.

Jadi, apa gunanya nama-nama panjang yang diberikan sekalipun membawa maksud yang baik namun akhirnya hanya nama singkatan berkenaan yang digunakan.

Semoga perkongsian ini bermanfaat kepada para ibu bapa kuhususnya bakal ibu bapa di luar sana.

Sumber: Menamakan anak: Panduan dan Hukumnya (Bab 1), Berikan nama baik untuk anak-anak kita, al-Kafi #1179: Waktu terbaik untuk memberikan nama kepada bayi baru dilahirkan , Kaedah memberikan nama anak dalam Islam & Panduan dan kesilapan dalam memilih nama bayi dalam Islam

Foto: Pexels & Tasneem Naturel

Isu,

‘Qailulah’, amalan ‘power nap’ Nabi untuk kekal bertenaga

MATAHARI sedang tegak di atas kepala. Mungkin anda sedang berada di tempat kerja atau sekolah.

Masih ada banyak tugas yang perlu diselesaikan. Walau diperintahkan beberapa kali untuk bergerak, namun badan anda masih dalam posisi sama.

Pandangan menjadi kabur dan rasa mengantuk mula menyelubungi diri.

Semua orang pasti pernah mengalami perkara ini. Bangun pagi sahaja, badan terasa segar. Minda ligat, bersedia untuk melakukan apa jua kerja. Namun, apabila menjelang tengahari, tenaga tersebut entah menghilang ke mana.

Apabila sudah mengantuk, sukar untuk meneruskan kerja yang sedang dilakukan sebelum itu.

qailulah

USTAZ BADLI SHAH ALAUDDIN

Untuk memastikan tubuh kekal bertenaga supaya produktiviti kerja tidak merosot, pendakwah terkenal, Ustaz Badli Shah Alauddin berkongsikan suatu amalan mudah yang sering dilakukan oleh Rasulullah SAW.

Amalan yang disebutkan ini adalah tidur Qailulah.

Qailulah berasal daripada ayat bahasa Arab قَالَ-يَقِيلُ-قَيلا-قَيلُولَة yang bermaksud tidur pada waktu siang.

Imam al-San’ani pula menyatakan bahawa maksud qailulah ialah berehat pada pertengahan siang walaupun tidak tidur.

Qailulah merupakan salah satu perbuatan sunat yang disepakati jumhur ulama. Ini berdasarkan hadis Nabi SAW yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas. Baginda bersabda :

Lakukanlah qailulah. Sesungguhnya syaitan tidak berehat.” (Riwayat al-Tabarani)

Sebuah mesin yang digunakan berulang kali tanpa henti pun boleh rosak, apatah lagi kita manusia sebagai makhluk yang rapuh.

LUMRAH sebagai manusia kehilangan tenaga sehinggakan apa jua tugasan yang dilakukan ketika itu terasa sukar untuk diteruskan.

Pesan Ustaz Badli Shah, ada masanya kita perlu berehat supaya minda lebih cergas dan kerja dapat dilaksanakan dengan lebih baik. Jangan jadi seperti syaitan yang tidak berehat.

Oleh itu, amalan Qailulah, iaitu tidur seketika pada waktu tengahari amat berguna.

“Tapi ingat, qailulah ini bukan (tidur yang) bentang tikar bawah meja dan baring sambil peluk bantal. Duduk sebentar pun sudah memadai,” ujarnya.

Secara ringkasnya, qailulah bermakna tidur seketika atau berehat sebentar walaupun tidak tidur.

Baca juga Mengapa tidak boleh tidur selepas Asar? Ini penjelasannya

Dari segi masa untuk melakukan qailulah, para fuqaha mempunyai berbeza pandangan.

Al-Khatib al-Syarbini menyebut bahawa waktu qailulah adalah sebelum gelincirnya matahari iaitu sebelum masuk waktu zohor.

Beliau juga berpendapat amalan ini sunat bagi orang yang ingin melaksanakan qiamullail.

“Kuatkan puasa di siang hari dengan makan sahur dan qailulah untuk bangun malam.” (Riwayat Ibnu Majah)

Al-Bujairimi pula menyebut bahawa qailulah ialah berehat pada waktu sebelum gelincir matahari walaupun tidak tidur. Dan pandangan yang masyhur qailulah ialah tidur sebelum atau selepas gelincir matahari (iaitu selepas waktu zohor).

qailulah

AMALAN qailulah dilaksanakan ketika matahari tegak di atas kepala.

Imam Al-Nawawi menyatakan bahawa qailulah ialah tidur pada waktu tengahari.

Ada pandangan yang menyebut bahawa waktu qailulah adalah selepas gelincir matahari. Ini berdasarkan kenyataan Sahl. Kata beliau :

“Tidak kami berehat dan makan kecuali selepas solat Jumaat.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Ini memberi maksud bahawa waktu qailulah adalah selepas daripada solat jumaat yang mana solat jumaat didirikan pada waktu zohor.

Bagi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, pendapat yang dikeluarkan adalah qailulah merupakan tidur sebentar atau berehat sebelum gelincir matahari, iaitu sebelum masuknya waktu Zohor.

Yang menariknya, aktiviti qailulah juga diamalkan oleh masyarakat lain di seluruh dunia.

Qailulah dalam budaya lain

Di Sepanyol, masyarakat tempatan juga mengamalkan budaya tidur sebentar pada siang hari yang dipanggil ‘Siesta’.

Ia dilakukan antara jam 2 petang hingga 5 petang.

qailulah

AMALAN siesta tidak menjejaskan produktiviti kerja malah masyarakat Sepanyol lebih bersemangat untuk melaksanakan tugas.

Siesta termasuk dalam salah satu budaya Sepanyol yang penting. Malah, di beberapa bandar, kedai-kedai akan ditutup selama beberapa jam untuk aktiviti siesta.

Namun, pasti ramai yang akan terkejut apabila mendengar Sepanyol termasuk antara negara Eropah yang bekerja paling banyak jam.

Amalan ini juga dilakukan di negara-negara lain di kawasan Mediterranean yang mempunyai iklim panas supaya masyarakat di sana dapat beristirahat sambil mengelakkan cuaca panas.

Manakala, di negara matahari terbit pula terdapat suatu budaya serupa yang dinamakan ‘Hirune’.

 

qailulah

HANYA kini para pengkaji mula sedar kelebihan tidur sebentar walhal Rasulullah SAW telah melakukan amalan berkenaan sejak beribu tahun dahulu.

Para pengkaji Jepun mendapati fenomena tidur sebentar sekitar 15 hingga 20 minit bukan sahaja boleh menghilangkan penat dan mengantuk, malah dapat menyegarkan minda dan meningkatkan fokus

Oleh itu, bagi meningkatkan produktiviti kerja, sesetengah syarikat di sana memperuntukkan masa untuk tidur seketika pada waktu tengahari kepada pekerja.

Ada juga yang siap menyediakan tempat khas dalam pejabat supaya pekerja boleh melakukan hirune.

qailulah

BEGITU berkesannya amalan tidur sebentar sehinggakan tempat khas disediakan di pelbagai syarikat terkemuka dunia seperti Google dan Pentadbiran Aeronautik dan Angkasa Kebangsaan (NASA).

Jadi, gunakanlah masa rehat yang diperuntukkan untuk melakukan qailulah agar lebih bersemangat untuk menyambung tugas.

Akan tetapi, jangan berlebihan. Bagi yang sudah di alam pekerjaan, kita masih terikat dengan amanah kerja.

Semoga Allah memberi kita kekuatan untuk terus melaksanakan amanah yang diberikan dengan sebaiknya.

Foto: BBC, Pexels, Sellon Kirjasto/Flickr & Unsplash

Isu,

Ikhlaskan hati, usah mengeluh menjaga orang sakit kerana ganjaran besar menanti

SEJAK beberapa minggu lalu, jumlah rakyat yang telah dijangkiti Covid-19 semakin meningkat.

Perit apabila dijangkiti wabak tersebut. Demam, sakit badan dan batuk. Kadangkala simptomnya berlarutan walaupun sudah berbulan.

Namun, tempias Covid-19 tidak hanya dirasai oleh si individu yang disahkan positif. Bagi ahli keluarga dan kawan-kawan yang diberikan tanggungjawab menjaga orang sakit, perkara ini juga bukan mudah untuk mereka.

Berulang alik mencari keperluan untuk si pesakit. Terpaksa bekerja di rumah, mengasingkan diri sebagai kontak rapat. Penat rasanya tidak terkira.

Pendakwah, Ustaz Badli Shah Alauddin.

Perkara ini disentuh oleh pendakwah, Ustaz Badli Shah Alauddin menerusi sebuah video yang bertajuk Pahala Menjaga Orang Sakit yang dikongsikan di laman sosial Youtube miliknya.

Menjaga orang sememangnya bukan mudah. Namun, menurut beliau, ada ganjaran besar di dunia dan akhirat bagi mereka yang menjaga orang sakit.

 

Berikut perinciannya:

1. Dikurniakan kesihatan baik
Mana-mana orang sakit pasti akan dijaga oleh orang yang lebih sihat. Masakan tidak, orang sakit tidak akan mampu menjaga seseorang yang juga sedang sakit. Kan susah kalau kedua-duanya ‘tumbang’ nanti.

Oleh itu, ALLAH memberikan kemudahan kepada sesiapa yang sedang merawat orang sakit dengan mengurniakan kesihatan yang baik supaya dia mampu melaksanakan tugasnya.

2. Didoakan malaikat
Pahala yang diberikan kepada orang yang menjaga atau menziarahi orang sakit begitu besar sekali. Para ulama mengatakan sepanjang perjalanan menuju ke rumah orang sakit itu akan didoakan oleh malaikat.

Sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, al-Tirmizi dan Imam Ahmad, Rasulullah SAW pernah bersabda:

Apabila seseorang menjenguk saudaranya yang Muslim (sedang sakit), maka (seakan-akan) dia berjalan sambil memetik buah-buahan syurga sehingga dia duduk. Apabila sudah duduk, maka diturunkan kepadanya rahmat dengan deras. Apabila menjenguknya di pagi hari maka tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya agar mendapat rahmat hingga tiba waktu petang. Apabila menjenguknya di waktu petang, maka tujuh puluh ribu malaikat mendoakannya agar diberi rahmat hingga waktu tiba waktu.

Baca juga Nak ziarah orang sakit jangan semberono saja, ketahui adab-adab yang diajar oleh Islam

3. Doa dimakbulkan
Orang sakit dimuliakan oleh ALLAH SWT sebagaimana dalam sebuah hadis qudsi, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya ALLAH SWT di hari kiamat: “Wahai Anak Adam, AKU sakit akan tetapi kamu tidak menziarahi AKU.”

Berkata (anak Adam): “Wahai Tuhan bagaimana mungkin aku menziarahi ENGKAU padahal ENGKAU adalah Tuhan sekalian alam?”

ALLAH SWT berfirman: “Apakah kamu tidak ketahui bahawa seorang hamba-KU si fulan telah sakit, tetapi engkau tidak menziarahinya. Apakah engkau tidak mengetahui bahawa jika engkau menziarahinya akan engkau dapati AKU di sisinya?” (Riwayat Muslim)

Ustaz Badli Shah menjelaskan hadis qudsi ini sebagai suatu simbolik kepada hubungan orang sakit dengan ALLAH.

Orang sakit lebih rapat dengan ALLAH kerana penyakit yang dihidapi mengingatkannya kepada Tuhan. Dosa mereka juga digugurkan lantas menjadikan doa mereka mustajab.

Sesiapa yang sedang menjaga atau menziarahi pesakit boleh mengambil kesempatan ini untuk meminta orang sakit mendoakan untuk mereka.

Apabila kau datang menziarahi orang sakit, maka mintalah agar dia berdoa untukmu, kerana doanya makbul seperti doa malaikat” (Riwayat Ibnu Majah)

4. Diberikan rumah dalam syurga
Orang yang jaga atau menziarahi orang sakit juga akan diberikan sebuah rumah oleh ALLAH di syurga.

Daripada hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Tirmizi, daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

Sesiapa yang menziarahi saudaranya kerana Allah nescaya malaikat akan berseru kepadanya: Alangkah bagusnya engkau, alangkah bagusnya perjalananmu, telah tersedia untukmu sebuah rumah di dalam syurga.”

BETAPA bertuahnya orang yang sedang menjaga ibu bapanya kerana dipilih oleh ALLAH SWT untuk menerima pahala dan rezeki yang luas.

Dalam masa yang sama, Ustaz Badli Shah juga memberi peringatan agar menjaga ibu bapa yang sedang sakit.

“Kalau menjaga orang biasa pun dapat pahala sebesar itu, apatah lagi kita menjaga ibu bapa yang sakit. Jangan terlalu sibuk mencari duit. Sementara mereka masih ada, santunilah ibu ayah.

Beliau memetik sebuah hadis daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Kehinaan, kehinaan, kehinaan.” Baginda ditanya: “Siapa (yang engkau maksudkan) wahai Rasulullah?” Rasulullah menjawab: “Siapa sahaja yang mempunyai orang tuanya ketika sudah lanjut usia, salah satu atau keduanya namun tidak (menjadikannya sebab) masuk syurga.”

Bukanlah mudah untuk menjaga orang sakit. Kadangkala, melayan kerenah mereka boleh menguji kesabaran seseorang. Dalam situasi begini, tiada perkara yang lebih baik melainkan sabar.

BANYAKKAN berzikir dan menyebut nama-nama ALLAH supaya diberikan kekuatan untuk bersabar.

ALLAH SWT berfirman: “(Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: “Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali.

Mereka itu ialah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya; dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayahNya.” (Surah al-Baqarah, ayat 156-157)

Usah mengeluh ketika menjaga orang sakit, sebaliknya, lihatlah perkara ini sebagai suatu peluang untuk beramal soleh dan meningkatkan saham akhirat.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: Facebook & Pexels