Browsing Tag

imam

Tunaikan solat fardu dua kali
Ibadah,

Tertinggal tahiyat awal, perlu duduk semula atau terus berdiri?

WALAUPUN seseorang itu tertinggal tahiyat awal, namun ia tidaklah sampai membatalkan solat seseorang.

Ini kerana ia merupakan sunat ab’adh dalam ibadah berkenaan. Boleh sahaja kita melakukan sujud sahwi sebelum memberi salam.

Bagaimanapun dalam satu situasi, mungkin ada orang tercicir untuk melakukan tahiyat awal. Namun, tiba-tiba sahaja dia teringat untuk melakukannya sebelum dirinya sempat berdiri, lalu kembali duduk untuk mengerjakannya.

Bagaimanakah status solat individu berkenaan? Adakah ia dikira menjejaskan kesempurnaan solatnya?

Menjawab persoalan itu, Pegawai Hal Ehwal Islam, Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan, Ustaz Muhammad Fahmi Rusli menjelaskan, individu tersebut boleh duduk semula untuk melakukan tahiyat awal.

USTAZ MUHAMMAD FAHMI

Beliau berhujah dengan pandangan yang dinukilkan oleh Syaikh Nawawi Banten yang menyatakan: “Adapun jika seseorang itu kembali kepada tasyahud awal sebelum dia berdiri tegak, maka ini tidak memudaratkan (tidak membatalkan solat). Kerana dia belum masuk ke dalam yang wajib (berdiri tegak). Bahkan dia disunatkan untuk kembali duduk tasyahud.” (Rujuk Sullam al-Munajaah Syarah Safinah al-Solah)

Baca juga Apa nak buat kalau makmum terkentut pada tahiyat akhir solat Jumaat, adakah perlu solat Zuhur?

Begitupun, situasi berbeza andai seseorang sudah bangkit untuk meneruskan rakaat seterusnya, tetapi kemudian baru tersedar tentang tahiyat awal menyebabkan dia duduk semula.

Dalam keadaan itu, pendakwah tersebut menegaskan, keadaan berkenaan tidak dibolehkan kerana ia merupakan antara perkara yang membatalkan solat.

“Antara perkara yang membuatkan solat batal adalah disebabkan seseorang meninggalkan yang wajib untuk berpatah balik kepada yang sunat secara sengaja. Demikian fakta yang terkandung dalam kitab Safinah al-Solah.

Baca juga Terasa seperti terkentut tapi ragu, perhatikan dua perkara ini sebelum membatalkan solat

“Mudah kata, ia membatalkan solat seseorang sekiranya dia sengaja melakukannya dan tahu hukum,” katanya sebagaimana dipetik menerusi ciapannya di Twitter miliknya.

Sewajarnya, jelas Ustaz Muhammad Fahmi, individu berkenaan sepatutnya kekal berkeadaan qiam sedemikian pada rakaat ketiga dan meneruskan solatnya.

Tahiyat awal

ANDAI seseorang sudah bangkit untuk meneruskan rakaat seterusnya dan kemudian baru teringat dirinya terlupa tahiyat awal dan duduk semula, jangan berbuat demikian kerana ia boleh membatalkan solat. -Foto: Pexels

“Cuma sebelum salam, disunatkan pada dirinya untuk melakukan sujud sahwi,” terangnya panjang lebar.

Bagi mereka yang mendirikan solat berjemaah pula, laman web Media Permata mengingatkan agar makmum jangan duduk menunggu imam dengan andaian bahawa ‘ketua solat’ mereka akan duduk kembali untuk mengerjakan tahiyat awal yang tertinggal.

Sebaliknya, mereka wajib bangkit mengikut imam untuk melakukan qiam.

Baca juga Elakkan lipat pakaian ketika tunaikan solat, ini sebab-sebabnya

“Ini kerana perbuatan seumpama itu akan membatalkan solat makmum tersebut kerana melakukan perilaku yang sangat bersalahan (fahsy al-mukhalafah) dengan perbuatan imam.

“Andai makmum tersebut tetap sahaja sengaja menunggu imam dengan andaian bahawa imam akan kembali duduk mengerjakan tahiyat awal, sedangkan dirinya mengetahui bahawa perbuatannya itu akan membatalkan solatnya, maka batallah sembahyangnya jika tidak berniat mufaraqah (berpisah daripada imam).

“Menurut Imam Ibnu Hajar al-Haithami Rahimahullah, dalam perkara seumpama ini (imam terlupa atau sengaja meninggalkan tahiyat awal), mufaraqah daripada imam itu adalah lebih utama,” katanya sebagaimana dipetik menerusi mediapermata.com.bn.

Andai kata, imam tadi sudah bangkit dan sempurna mengerjakan qiam pada rakaat seterusnya selepas meninggalkan tahiyat awal, lalu dia duduk kembali sebelum makmum mula bangkit untuk berdiri, maka haram bagi para jemaah untuk duduk mengerjakan tahiyat awal bersama ‘pemimpin solat’ tadi.

Tahiyat awal

BAGI mereka yang mendirikan solat berjemaah pula, jika imam terlupa tasyahud awal, makmum jangan duduk menunggu imam dengan andaian bahawa ‘ketua solat’ mereka akan duduk kembali bagi mengerjakan tahiyat awal yang tertinggal.-Foto: 123rf

Baca juga Makmum jangan mendahului imam bila solat berjemaah

“Ketahuilah, wajib ke atas makmum untuk bangkit serta-merta bagi mengerjakan qiam kerana ia wajib ke atas mereka dengan bangkitnya imam itu tadi untuk mengerjakan qiam.

“Jika berlaku perkara seumpama ini, mufaraqah adalah lebih utama daripada menunggu imam tersebut dalam qiam,” ungkapnya.

Makmum
Ibadah,

Makmum jangan mendahului imam bila solat berjemaah

APALAH gunanya solat berjemaah andai kita sendiri mendahului imam atau enggan mengikut ‘ketua’ sembahyang berkenaan.

Bunyinya mungkin kedengaran agak kasar, tetapi itulah ungkapan sesuai bagi mengingatkan kita supaya memelihara pergerakan solat masing-masing.

Meskipun perkara itu jarang berlaku, tetapi biarlah kita tidak terjadi sampai bila-bila.

Rupanya memang ada sebab musabab mengapa umat Islam diperintahkan sedemikian ketika melakukan solat berjemaah.

Terdapat sebuah hadis daripada Imam Malik RA yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang mengangkat dan menurunkan kepalanya sebelum imam, maka ubun-ubunnya berada di genggaman syaitan.” (Hadis Riwayat Malik, at-Tabarani, al-Bazzar dan al-Haithami)

Baca juga Makmum jangan sengaja lambat mengikut imam dalam solat berjemaah, ia boleh menyebabkan solat tidak sah

Mengulas lanjut, pendakwah terkemuka Ustaz Azhar Idrus menjelaskan, makmum yang mengangkat kepalanya atau menundukkan kepala terlebih dahulu daripada imam ketika rukuk dan sujud, ‘ubun-ubunnya berada dalam genggaman syaitan’ bermaksud dirinya telah mengikuti suruhan syaitan.

USTAZ AZHAR IDRUS

“Itulah tujuan syaitan yang mahu merosakkan solatnya atau menjadikan sembahyangnya tidak sempurna.

“Apabila seseorang makmum menyanggahi imam dalam solat, maka syaitan akan sentiasa menghasutnya supaya berbuat demikian lagi. Itulah usahanya untuk mendatangkan syak dan ragu ke atas orang yang mendirikan solat,” katanya sebagaimana dipetik menerusi laman sosial Facebook miliknya.

Sebenarnya ada banyak hadis memerihalkan celaan terhadap makmum yang sengaja mendahului imam waima ketika rukuk mahupun sujud.

Baca juga Jangan biarkan telekung, serban dan kopiah menutup dahi ketika sujud. Dikhuatiri tidak sah solat itu

Antaranya, Abu Hurairah RA berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah salah seorang kamu itu takut apabila mengangkat kepalanya sebelum imam bahawa ALLAH akan menjadikan kepalanya kepala keldai.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Dalam riwayat lain, Baginda SAW bersabda: “Tidaklah aman orang yang mengangkat kepalanya di dalam solat sebelum imamnya, ALLAH akan menukar mukanya kepada muka keldai.” (Hadis Riwayat Muslim)

Begitu juga dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Hibban yang mana Nabi Muhammad SAW bersabda: “Takutlah orang yang mengangkat kepalanya sebelum imam, ALLAH akan menukar kepalanya kepada kepala anjing.”

Meskipun para ulama berselisih pandangan tentang maksud hadis berkenaan tentang penukaran wajah itu, Ustaz Azhar Idrus mengingatkan agar kita tidak mendahului imam.

Jelas beliau, para jemaah disunatkan mengikut imam pada setiap pergerakan solat bermula dari takbiratulihram hingga salam dan tidak melakukannya sebelum imam terlebih dahulu berbuat demikian.

Baca juga Bersendirian di saf belakang atau berada lebih tinggi dari imam, antara posisi makruh makmum perlu elak ketika solat berjemaah

“Mudah kata, apabila imam telah rukuk, barulah makmum mengikutinya. Begitu juga apabila imam sujud, makmum juga melakukan perbuatan sama.

Mendahului imam

MAKMUM jangan mendahului imam dalam pergerakan solat, sebaliknya perlu mengikut ‘ketua’ masing-masing bermula takbiratulihram hingga salam. -Gambar hiasan/ Foto: Bernama

“Demikian juga halnya apabila imam telah angkat kepala dari rukuk dan sujud, maka barulah diikuti oleh maklum,” terangnya panjang lebar.

Andai makmum tanpa sengaja mendahului imam dengan satu rukun, ujar agamawan itu, ia tidaklah sampai membatalkan solatnya menurut pandangan yang sahih.

“Andai kata makmum tersalah turun rukuk dahulu daripada imam, maka dia wajib berdiri semula dan rukuk sekali lagi bersama imam. Ini kerana tujuan dijadikan imam itu adalah supaya makmum mengikutinya. Begitu juga ketika sujud,” katanya.

Baca juga Isteri tak boleh iqamat walaupun solat jemaah berdua bersama suami di rumah

Bagaimanapun, jika makmum sengaja menyalahi imam dengan dua rukun, jelas Ustaz Azhar Idrus, batal solatnya.

“Rukun yang dimaksudkan di sini adalah rukun fi’li. Sebagai contoh, makmum mendahului imam ketika rukuk. Ketika imam hendak turun rukuk pula, makmum angkat kepada untuk melakukan iktidal.

“Tatkala imam angkat kepala untuk iktidal, makmum itu pula turun sujud. Maka batallah solatnya,” jelasnya.

Ikuti kami di TiktokInstagramFacebookTwitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

masjidil haram hotel
Istimewa Panggilan Baitullah,

Imam di Masjidil Haram, makmum ikut dari bilik hotel, sah atau tidak solatnya?

Imam di Masjidil Haram, makmum ikut dari bilik hotel, sah atau tidak solatnya?

SABAN tahun, Masjidil Haram di Makkah sesak dengan jutaan umat Islam yang datang berkunjung untuk menunaikan ibadah haji dan umrah.

Angka itu sememangnya bukan calang-calang. Maka tidak hairan boleh timbul amalan dalam kalangan jemaah Malaysia yang tidak turut serta solat berjemaah di dalam masjid, tetapi sebaliknya mendirikannya di surau-surau hotel yang berdekatan dengan Masjidil Haram.

Barangkali pendekatan solat berjemaah di tempat berbeza itu diambil kerana faktor kesihatan atau mungkin bimbang terpaksa berhimpit dalam lautan manusia untuk mencari ruang solat di Masjidil Haram.

Namun, apakah hukum sebenar melaksanakan solat berjemaah di tempat berbeza, misalnya imam berada di masjid manakala makmum berada di bangunan berdekatan Masjidil Haram?

Baca juga Bolehkah makmum wanita menyebut ‘aamiin’ dengan kuat ketika solat berjemaah?

masjidil haram hotel

ARTIKEL BERKAITAN:

Syarat sah solat berjemaah

Kata ketua Penolong Mufti (Bahagian Penyelidikan), Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Dr Syed Shahridzan Syed Mohamed, dalam mazhab Syafie, ada beberapa syarat perlu ditepati untuk memastikan solat berjemaah sah:

1. Makmum mengetahui pergerakan imam.
2. Jarak antara akhir bangunan masjid dan makmum tidak melebihi 300 hasta.
3. Tiada halangan yang menghalang makmum untuk sampai kepada imam.
4. Tiada halangan untuk makmum melihat imam, atau melihat salah seorang makmum yang boleh melihat imam.
5. Jika makmum tidak dapat melihat imam, disyaratkan ada ‘rabitah’ (orang perantaraan) penghubung antara kedua-duanya.
6. Ada kemampuan untuk sampai kepada imam tanpa perlu membelakangkan tubuh badan dari arah kiblat (izwirar dan in’itaf).

(Rujuk: al-Qawl al-Tām Fī Aḥkām al-Imām Wa al-Maʾmūm & al-Taqrīrāt al-Sadīdat)

Hukum solat berjemaah dalam bangunan berbeza

“Oleh itu, solat berjemaah antara imam dan makmum yang berkedudukan bangunan berbeza, contohnya imam berada di masjid, manakala makmum melaksanakan solat di rumahnya berdekatan masjid adalah tidak sah kerana tidak menepati syarat-syarat tersebut,” kongsi Dr Syed Shahridzan di laman sosial miliknya.

Beliau turut menjelaskan, dalam situasi seperti di Tanah Suci yang mana makmum tidak mendirikan solat berjemaah di masjid, bahkan mendirikannya di surau-surau hotel berdekatan dengan Masjidil Haram. Konsep solat berjemaah sebegitu adalah tidak sah di sisi mazhab Syafie dan jumhur ulama.

Cara solat berjemaah itu bagaimanapun adalah sah dalam mazhab Maliki dengan syarat makmum dapat mendengar suara dan pergerakan imam.

Pun begitu, pendakwah bebas tersebut tidak menyarankan amalan itu kerana ia termasuk perkara makruh yang boleh mengurangkan fadilat solat berjemaah.

“Walaupun solat berjemaah dalam bangunan berbeza dianggap sah di sisi mazhab Maliki, akan tetapi hukumnya makruh yang mengurangkan pahala solat berjemaah,” ucapnya.

Tambahnya, seseorang yang mengerjakan solat berjemaah tetapi tidak masuk ke dalam saf yang bersambung adalah satu perbuatan yang tidak digemari oleh Rasulullah SAW, apatah lagi saf yang terputus jauh.

Hal itu berdasarkan teguran Baginda terhadap Abu Bakrah RA, sepertimana yang dinyatakan dalam hadis sahih:

Abu Bakrah RA meriwayatkan bahawa beliau tiba ketika Nabi SAW keadaan rukuk, lalu beliau rukuk (setelah takbiratul ihram) sebelum masuk ke dalam saf, kemudian berjalan masuk ke dalam saf. Setelah itu ada seseorang memberitahu perkara ini kepada Rasulullah lalu baginda bersabda: “Semoga ALLAH menambahkan lagi semangat kamu, tetapi jangan ulangi (perbuatan ini).” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Mengakhiri ulasannya, Dr Syed Shahridzan mengingatkan jemaah agar tidak mengambil jalan mudah dalam beribadah. Sebaliknya, peluang keemasan berada di Tanah Suci seharusnya digunakan sebaik-baiknya dengan menggarap sebanyak mungkin ganjaran pahala.

Sumber: Fitrah Islami Online

Foto: Google

imam ditikam
Antarabangsa,

Imam cedera ditikam ketika menunaikan solat Subuh dalam masjid di Amerika Syarikat

SEORANG imam cedera apabila ditikam ketika menunaikan solat Subuh dalam sebuah masjid di Paterson, New Jersey, Amerika Syarikat (AS).

Jurucakap masjid, Abdul Hamdan memberitahu CNN bahawa kejadian itu berlaku pada imam Sayed Elnakib sekitar jam 5.30 pagi di Masjid Omar semasa jemaah sedang rukuk ketika solat.

“Suspek sedang menunaikan solat apabila dia tiba-tiba menerjang ke hadapan dan menikam imam dengan pisau beberapa kali,” katanya.

Baca juga Semakin banyak masjid di Amerika dibenarkan laungan azan

imam ditikam

Baca juga Ramadan diraikan penuh meriah di London

Ujar Hamdan, setelah itu suspek cuba melarikan diri tetapi tidak berjaya setelah disekat oleh jemaah yang menahannya sementara menunggu pihak polis tiba.

Walaupun terdapat lebih 200 jemaah di masjid ketika insiden berlaku, namun tiada sesiapa yang mengenali suspek.

imam ditikam

POLIS baru mengesahkan suspek sebagai lelaki berusia 32 tahun bernama Serif Zorba. Foto: Kevin R. Wexler/NorthJersey.com

Baca juga Kuwait larang imam baca al-Quran guna telefon bimbit semasa solat berjemaah, ini tatacara sebenar melihat mushaf ketika solat

Dalam pada itu, jurucakap tersebut menjelaskan kejadian terbabit hanya satu kes terpencil. Hamdan turut berkata, masjid akan terus dibuka selain menjamin keselamatan para jemaah yang hadir.

Selain itu, Datuk Bandar Paterson, Andre Sayegh sempat melawat Imam Sayed yang sedang dirawat di Pusat Perubatan Universiti St. Joseph. Menurutnya, imam berkenaan dalam keadaan stabil.

DATUK Bandar Paterson, Andre Sayegh. Foto: Kevin R. Wexler/NorthJersey.com

Turut disyorkan Lebih 200 jemaah ditahan selepas diserang secara agresif dalam serangan Masjid al-Aqsa

Dalam sebuah sidang diadakan pada Ahad, Sayegh turut memuji usaha jemaah yang berjaya menangkap penyerang terbabit. Beliau mengumumkan akan meningkatkan kehadiran polis di sekitar masjid Omar.

“Kami menghargai usaha jemaah yang berjaya menahan penyerang. Di samping itu, kami ingin meyakinkan para jemaah dan keluarga bahawa akan ada peningkatan dari segi kehadiran polis di masjid.

“Pihak kami memandang serius terhadap perkara ini. Kita sekarang berada dalam bulan paling suci mengikut kalendar Islam. Jadi, kami ingin memastikan keselamatan semua jemaah supaya mereka tidak rasa takut diserang ketika beribadah,” ucap Sayegh.

imam ditikam

MASJID Omar akan dipantau oleh pihak polis sepanjang bulan Ramadan ini untuk mengelakkan kejadian serupa berulang. Foto: Kevin R. Wexler/NorthJersey.com

Baca juga Klinik sumbangan rakyat Malaysia antara yang terjejas akibat keganasan zionis Israel

Menurut pihak peguam negara, kes tikam itu masih dalam siasatan oleh Pejabat Pendakwa Daerah Passaic setelah mengambil alih Jabatan Polis Paterson.

Memetik laporan Biro Banci AS, Paterson mempunyai lebih daripada 150 ribu penduduk. Bandar itu juga antara kawasan dengan kepadatan masyarakat Islam tertinggi di negeri New Jersey.

Sumber: CNN

Foto: Kevin R. Wexler/NorthJersey.com

Imam cedera ditikam ketika menunaikan solat Subuh dalam masjid di Amerika Syarikat

Kuwait
Antarabangsa,

Kuwait larang imam baca al-Quran guna telefon bimbit semasa solat berjemaah, ini tatacara sebenar melihat mushaf ketika solat

KUWAIT melarang imam di negara berkenaan menggunakan telefon bimbit untuk membaca al-Quran semasa melaksanakan solat berjemaah, lapor akhbar al-Rai.

Sebaliknya, Kementerian Wakaf dan Hal Ehwal Islam Kuwait menyarankan imam menyemak dahulu bacaan ayat suci al-Quran dan hanya bergantung kepada hafazan semasa mengetuai solat Tarawih.

Kenyataan itu dibuat oleh Penolong Setiausaha Hal Ehwal Masjid, Salah al-Shilahi melalui sebuah pekeliling yang turut menekankan peranan serta tanggungjawab imam sebagai pembimbing ummah dan pemelihara kesucian masjid.

Baca juga Solat Tarawih Perdana di Times Square, New York kali ke-2 lebih meriah

Kuwait

Baca juga Lambat baca al-Fatihah ketika solat berjemaah. Perlu ‘kejar’ imam atau tidak?

Jelas pengumuman itu lagi, jumlah minimum bacaan al-Quran yang disyorkan semasa Tarawih ialah sekurang-kurangnya satu pertiga daripada teks al-Quran. Namun, dalam masa sama imam juga perlu mengambil kira keadaan para jemaah dengan tidak melebihi had tersebut sehingga membebankan makmum untuk mengikuti solat.

Selain itu, imam diingatkan agar berhati-hati dan mengelak sebarang bacaan atau doa yang terlalu agresif, kuat dan panjang melampaui kadar intonasi biasa.

Turut disyorkan Makmum jangan sengaja lambat mengikut imam dalam solat berjemaah, ia boleh menyebabkan solat tidak sah

IMAM di Kuwait turut diingatkan untuk mengelakkan doa yang terlalu agresif atau lewah. Foto: 123RF

Melihat mushaf al-Quran ketika solat
Menurut portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, mazhab Syafie membenarkan melihat dan membaca ayat al-Quran daripada mushaf atau telefon bimbit ketika solat fardu dan solat sunat.

Pun begitu, pendapat ini hanya disarankan bagi imam dan mereka yang solat bersendirian dengan tujuan memanjangkan tempoh berdiri atau menambahkan kekhusyukan dalam solat.

Makmum, bagaimanapun tidak digalakkan kerana perbuatan seperti memegang mushaf atau melihat telefon bimbing dibimbangi menyebabkan jemaah terlepas untuk melakukan perkara sunat dalam solat yang lebih utama seperti menumpukan pandangan ke tempat sujud.

Baca juga Bersendirian di saf belakang atau berada lebih tinggi dari imam, antara posisi makruh makmum perlu elak ketika solat berjemaah

Dalam pada itu, pihaknya menegaskan bahawa perkara yang lebih baik adalah untuk membaca ayat al-Quran tanpa melihat mushaf ketika solat.

Sebaik-baiknya umat Islam tidak bergantung kepada bacaan al-Quran melalui mushaf ketika solat jika tiada keperluan mendesak untuk berbuat demikian. Namun jika tetap perlu merujuknya, lebih baik memegang al-Quran daripada melihatnya daripada telefon.

Baca juga Sama ke pahala baca al-Quran guna telefon dengan mushaf? Jom baca penjelasan ini…

Kuwait

AMBIL tahu tatacara yang betul membaca serta memegang mushaf al-Quran baik fizikal mahupun menerusi telefon bimbit, ketika solat.

Baca juga Bolehkah membaca surah yang sama dalam solat?

Cara merujuk mushaf al-Quran ketika solat
Menerusi satu video disiarkan di laman sosial miliknya, pendakwah Indonesia, Ustaz Firanda Andirja ada menggariskan cara memegang mushaf al-Quran ketika solat. Berikut adalah ringkasannya:

1. Jika ada pemegang mushaf, al-Quran diletakkan di atas pemegang itu sambil menghadap imam atau orang yang bersolat.

2. Mushaf juga boleh dipegang menggunakan tangan. Ketika hendak rukuk atau sujud, kitab suci itu boleh diletakkan di atas meja atau sebagainya. Ini berdasarkan perbuatan Nabi Muhammad SAW yang pernah mendukung cucunya Umamah ketika solat yang mana apabila baginda ingin sujud, baginda meletakkan anak kecil itu di bawah.

3. Ambil semula mushaf ketika berdiri dan boleh menyelak helaian al-Quran tersebut. Namun, berhati-hati dengan tiga kali pergerakan besar secara berturut-turut yang boleh membatalkan solat.

4. Sekiranya menggunakan telefon, pergerakan jari menatal (scroll) skrin telefon tidak membatalkan solat. Sebelum turun rukuk dan sujud, simpan telefon di kocek baju.

Turut disyorkan Umpama qiam sepanjang malam, ini cara sebenar tunaikan solat tarawih untuk raih ganjaran itu

Semoga perkongsian kali ini memberi kefahaman tentang bagaimana merujuk ayat suci al-Quran menerusi mushaf atau telefon bimbit ketika solat.

Sumber: Gulf News, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan & Youtube Ustaz Firanda Andirja

Foto: Pexels & 123RF

solat berjemaah
Ibadah,

Makmum jangan sengaja lambat mengikut imam dalam solat berjemaah, ia boleh menyebabkan solat tidak sah

Makmum jangan sengajalambat mengikut imam dalam solat berjemaah, ia boleh menyebabkan solat tidak sah

MENJELANG Ramadan, suasana di masjid dan surau akan lebih gamat daripada biasa. Tidak hairanlah kerana bulan suci itu hanya menjengah sekali setahun, maka umat Islam semuanya berlumba-lumba mengambil peluang menggandakan pahala.

Apabila tiba waktu malam, kesibukan menguruskan urusan dunia akan diketepikan buat seketika sementara tumpuan pula dialihkan kepada aktiviti solat berjemaah di masjid.

Baca juga Raih Keampunan Dengan Bertarawih, Rugi Jika Tinggalkan Begitu Sahaja

Menyentuh tentang solat berjemaah, ada segelintir makmum yang gemar melewatkan pergerakan solat mereka, misalnya masih belum memulakan solat walaupun imam sudah mengangkat takbiratul ihram.

Perkara itu biasa terjadi sewaktu mendirikan solat tarawih berjemaah. Sesuai dengan namanya, ‘tarawih’ yang bermaksud ‘beristirahat’, ibadah itu sememangnya disunatkan agar dilakukan dalam keadaan tenang dan tidak tergopoh-gapah.

Pun begitu, berhati-hati apabila melewatkan pergerakan solat kerana terlalu jauh ketinggalan daripada imam mungkin menyebabkan solat anda tidak sah.

Turut disyorkan Lambat baca al-Fatihah ketika solat berjemaah. Perlu ‘kejar’ imam atau tidak?

solat berjemaah

Baca juga Bersendirian di saf belakang atau berada lebih tinggi dari imam, antara posisi makruh makmum perlu elak ketika solat berjemaah

Perlu ikut pergerakan imam dalam solat berjemaah
Portal Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa makmum wajib mengikuti imam di dalam setiap pergerakan ketika solat berjemaah.

Dari Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda:

Imam (di dalam solat) itu dijadikan untuk diikuti. Jangan kalian bercanggahan dengan imam. Apabila dia rukuk maka rukuklah. Apabila dia menyebut سمع الله لمن حمده (ALLAH Maha Mendengar sesiapa yang memuji-NYA) maka katakanlah ربنا لك الحمد (TUHAN kami bagi Engkau segala pujian). Apabila dia sujud maka bersujudlah. Apabila dia solat secara duduk maka solatlah kalian semua secara duduk.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Berdasarkan hadis tersebut, ulama Imam al-Nawawi mengatakan bahawa makmum wajib untuk mengikut imam ketika takbir, qiyam, rukuk, sujud dan lain-lain.

Misalnya, makmum perlu mengangkat takbir sejurus selepas imam melakukannya. Jika makmum melakukan apa-apa pergerakan solat sebelum imam selesai, boleh jadi tidak sah solatnya.

Turut disyorkan Sebut ‘amin’ selepas imam baca al-Fatihah, akan berguguranlah dosa yang telah lalu

solat berjemaah

BERHATI-hati jika melewatkan pergerakan solat kerana terlalu jauh ketinggalan daripada imam mungkin menyebabkan solat anda tidak sah. Foto: Unsplash

Baca juga [Video] Ketika tunaikan solat sunat, ada orang di belakang mahu jadikan kita imam sembahyang fardu. Apa perlu dilakukan?

Manakala, dalam hadis yang lain, Anas RA berkata:

Rasulullah SAW mengimami kami dalam solat pada satu hari. Apabila Baginda selesai, Baginda menghadapkan wajah Baginda kepada kami lalu Baginda bersabda: Wahai manusia! sesungguhnya saya ini imam kalian. Maka, janganlah kalian mendahului saya dengan rukuk mahupun sujud. Tidak juga dengan qiyam mahupun salam. Sesungguhnya saya melihat kalian yang berada di hadapan saya dan juga dari bahagian belakang.” (Hadis Riwayat Muslim)

Hadis itu menunjukkan antara syarat sah solat berjemaah adalah mengikut setiap pergerakan imam.

Justeru, para ulama berkata makmum wajib mula lambat sedikit daripada imam iaitu setelah selesai imam melaksanakan sesuatu perbuatan, barulah dia melakukannya.

Turut disyorkan Fikiran menerawang ketika solat, bagaimana status ibadahnya?

DALAM solat berjemaah, makmum wajib mengikuti setipa pergerakan imam. Foto: Pexels

Baca juga Khunsa tidak boleh jadi imam, berikut perinciannya

Solat terbatal jika jauh ketinggalan dengan imam

Namun, jangan dibiarkan ketinggalan terlalu jauh dengan imam kerana hukumnya makruh jika makmum terkemudian satu rukun daripada imam.

Untuk pengetahuan, lima rukun panjang dalam solat ialah rukuk, sujud dan berdiri ketika al-Fatihah dibaca. Manakala, iktidal serta duduk di antara dua sujud dikira rukun pendek.

Bahkan jika makmum ketinggalan dua rukun panjang daripada imam, solatnya akan terbatal. Contohnya, imam telah rukuk dan iktidal kemudian sujud dan bangun, tetapi jemaah masih lagi berdiri tanpa sebab yang dimaafkan.

Pun begitu, makmum dimaafkan sekiranya dia ketinggalan atas sebab seperti lambat baca secara semulajadi. Dalam hal itu, dia dibolehkan terkemudian daripada imam sehingga 3 rukun.

Walau bagaimanapun, jika masih tidak memadai untuk mengikut imam selanjutnya, dia hendaklah menghentikan perbuatan yang sedang dilakukannya dan teruskan mengikut imam. Dia pula perlu menyambung perbuatannya semula yang tertinggal selepas imam mengucap salam.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: Google, Pexels & Unsplash

Solat tarawih
Ibadah,

Bersendirian di saf belakang atau berada lebih tinggi dari imam, antara posisi makruh makmum perlu elak ketika solat berjemaah

Bersendirian di saf belakang atau berada lebih tinggi dari imam, antara posisi makruh makmum perlu elak ketika solat berjemaah…

SESIAPA sahaja yang menghadiri solat berjemaah pastinya mengharapkan kebaikan penuh daripada ibadah itu, antaranya seperti meraih pahala sebanyak 27 darjat, dibebaskan daripada azab api neraka dan sebagainya.

Namun, untuk mendapatkan fadilat solat berjemaah paling sempurna, ada beberapa perkara yang perlu dititikberatkan oleh para Muslimin, antaranya posisi makmum dalam saf solat.

Ilmuwan Islam, Syeikh Syamsuddin ar-Ramli berkata, seseorang yang mengikuti solat berjemaah tetap akan mendapat kebaikan utama ibadah itu. Pun begitu, fadilat yang diraih mungkin tidak begitu sempurna jika ada kecacatan pada solat seperti kedudukan saf.

Baca juga [Video] Perlukah buka tabir tempat muslimat ketika solat berjemaah?

makruh solat berjemaah

Turut disyorkan Lepas takbiratul ihram kepala mula melayang entah ke mana, Dr Hadi kongsi 5 formula khusyuk solat

Justeru dalam artikel kali ini, Sinar Islam Plus memetik portal NU Online tentang beberapa kedudukan saf yang dianggap makruh lantas perlu dielakkan oleh para jemaah dalam solat berjemaah:

1. Posisi makmum sama dengan imam.
Makmum tidak boleh menyamai kedudukan imam, contohnya posisi tumit jemaah selari dengan tumit imam dalam saf solat. Hukumnya adalah makruh dan dia tidak akan mendapat fadilat penuh solat berjemaah.

2. Makmum berdiri di sebelah kiri imam.
Makruh jika jemaah berada di sebelah kiri imam atau terlalu jauh di belakang imam. Sepatutnya makmum berdiri di sebelah kanan imam melainkan ada sebab yang tidak membenarkan dia berada di bahagian tersebut.

Baca juga Bila imam terkurang atau terlebih rakaat, makmum kena lakukan ini…

makruh solat berjemaah

MAKMUM tidak boleh menyamai kedudukan iman dalam solat berjemaah. Foto: Google

3. Makmum kedua berdiri di sebelah kanan imam.
Selain itu, hukumnya makruh jika makmum kedua berdiri di sebelah kanan jemaah pertama yang sudah berada di sebelah kanan imam. Dalam erti kata lain, apabila datang makmum baru dan dia orang yang kedua, maka dia perlu berdiri di sebelah kiri imam ketika solat.

4. Makmum pertama berundur sebelum takbiratul ihram.
Jika jemaah pertama berdiri di sebelah kanan imam, kemudian makmum kedua datang ke kiri, barulah imam boleh maju ke hadapan atau yang lebih baik, kedua-dua jemaah itu berundur sedikit.

Jika makmum pertama berundur sebelum takbiratul ihram kedua, atau tetap berdiri tanpa berundur, atau berundur tetapi tidak berdiri, maka itu adalah makruh.

Baca juga Sebut ‘amin’ selepas imam baca al-Fatihah, akan berguguranlah dosa yang telah lalu

IKUTI turutan saf yang betul ketika mendirikan solat berjemaah untuk meraih pahala berganda. Foto: 123RF

Baca juga Perbetulkan posisi saf solat berjemaah bersama keluarga, raih pahala berganda

5. Tidak mengikut turutan saf betul jika ada ramai jemaah.
Jika ada dua jemaah lelaki, maka kedua-duanya berada di belakang imam. Begitu juga, jika ada makmum wanita dan imamnya lelaki, maka kedudukan mereka adalah di belakang imam, bukan di kanan atau kirinya.

Seterusnya, dalam hal seorang lelaki dewasa bersama seorang kanak-kanak lelaki, kanak-kanak itu hendaklah berada bersebelahan makmum lelaki dewasa di belakang imam. Makmum wanita pula perlu berada di belakang jemaah kanak-kanak lelaki tersebut. Dalam masa sama, jemaah kanak-kanak perempuan akan berada bersama jemaah wanita yang lain.

SOLAT yang dilakukan dalam posisi saf berhukum makruh, tetap sah, namun fadilat yang diterima mungkin tidak sempurna.

6. Berdiri berseorangan di saf belakang.
Yang paling utama, makmum memenuhi saf hadapan jika ada kekosongan.

Namun, jika tidak ada kekosongan di saf hadapan dan makmum berseorangan di saf baru, dia disunatkan menarik salah seorang jemaah dari hadapan untuk berdiri bersamanya bagi mendapatkan fadilat berjemaah. Syaratnya, makmum itu hendaklah mengangkat takbiratul ihram terlebih dahulu.

Walau bagaimanapun, makmum yang berseorangan itu dilarang menarik jemaah berada di hadapan, sebelum takbiratul ihram.

Turut disyorkan Jangan biarkan saf kosong, ini sebab-sebabnya

7. Kedudukan imam lebih tinggi daripada makmum.
Ia dianggap makruh juga sekiranya imam berada di posisi lebih tinggi daripada jemaah dan sebaliknya, melainkan jika ada keperluan.

Berikut adalah posisi-posisi makruh bagi makmum dalam solat berjemaah. Jika tidak dituruti, solat yang didirikan tetap sah, namun akan mengurangkan pahala berjemaah.

Sumber: NU Online

Foto: Pexels, Google & 123RF

Imam solat
Soal Jawab Agama,

[Video] Ketika tunaikan solat sunat, ada orang di belakang mahu jadikan kita imam sembahyang fardu. Apa perlu dilakukan?

BAIK imam mahupun makmum, kedua-dua mereka sudah pasti tahu peranan dan pergerakan masing-masing ketika menunaikan solat secara berjemaah.

Sembahyang yang didirikan secara bersama-sama itu lazimnya hanya melibatkan satu jenis solat sahaja sama ada ibadah fardu atau sunat.

Mudah kata, makmum pada kebiasaannya akan menunaikan solat fardu bersama imam yang turut menunaikan sembahyang berkenaan ketika itu.

Dek kerana pahala berjemaah yang lebih besar berbanding solat secara bersendirian, ada individu tidak sanggup melepaskan peluang tersebut. Pantang melihat ada orang lain sembahyang sendiri, laju sahaja langkahnya untuk berdiri di belakang individu tersebut, lalu menjadikannya sebagai imam.

Adakalanya perkara tersebut berlaku kepada diri kita sendiri. Ketika sedang mendirikan solat sunat ba’diyah Zuhur misalnya, tiba-tiba ada orang berdiri di belakang untuk menjadikan kita imam solat fardunya.

Baca juga Solat tak sah jika makmum baca al-Fatihah bersama-sama imam?

Dalam situasi tersebut, bolehkah kita memimpin sembahyang fardu berkenaan walaupun ketika itu, kita sedang mendirikan solat sunat?

Jika berhadapan dengan keadaan tersebut, Imam Masjid Seksyen 7, Shah Alam, Selangor, Ustaz Mohamad Zulkarnain Khalid mengingatkan agar kita tidak membuat isyarat tangan atau tiba-tiba menggeleng kepala untuk memberikan petunjuk kepada orang di belakang bahawa kita tidak boleh mengimamkan solat mereka.

USTAZ MOHAMAD ZULKARNAIN

Sebaliknya, beliau menasihatkan agar kita meneruskan solat sunat berkenaan hingga selesai.

“Pada masa sama, biarkan makmum di belakang mengikut (pergerakan) kita solat. Ini kerana solat yang didirkan itu adalah berdasarkan kepada niat sendiri, manakala niat sembahyang individu berkenaan adalah bersandarkan kepada nawaitu mereka.

Baca juga Bila imam terkurang atau terlebih rakaat, makmum kena lakukan ini…

“Bagaimanapun, dari segi ibadahnya, kedua-dua solat itu akan diangkat dan diterima oleh ALLAH SWT berteraskan niat tadi. Jika dilihat, baik solat sunat mahupun fardu, kedua-duanya mempunyai bacaan dan rakaat yang sama,” katanya ketika merungkaikan tanda tanya tersebut menerusi video Soal Jawab Agama Sinar Islam Plus.

Dalam keadaan kedua iaitu melibatkan makmum masbuk yang terlewat mengikut imam serta perlu menambah bilangan rakaat yang tertinggal. Ketika sedang menyudahkan solat, kemudian secara tiba-tiba ada orang datang di belakang, lalu menepuk bahu atau mahu kita mengimamkan solat fardunya.

Ustaz Mohamad Zulkarnain yang juga pendakwah menegaskan, para ulama menyebut bahawa orang yang hendak menjadikan kita imam itu sah solatnya, tetapi makruh hukumnya berbuat demikian.

“Justeru, dinasihatkan agar kita membentuk satu lagi jemaah baharu andai tidak pasti solat yang didirikan oleh orang di hadapan kita. Itu adalah lebih baik,” ungkapnya.

Ikuti kami di TiktokInstagramFacebookTwitter dan Youtube Sinar Islam Plus

Imam
Antarabangsa,

Muslimin di Utah bantu bina rumah untuk imam masjid

SEORANG imam di Utah, Amerika Syarikat (AS) berulang-alik selama tiga jam untuk ke tempat kerjanya di Masjid Khadeeja.

Tempoh masa itu mungkin dianggap biasa oleh kebanyakan masyarakat di negara kita lantaran terpaksa meredah kesesakan jalan raya yang dahsyat saban hari.

Namun, rutin tersebut sebenarnya begitu sukar dan memenatkan. Demikianlah juga yang dirasai oleh Imam Pusat Islam Khadeeja, Habib Sarfraz setiap hari demi melaksanakan tugasnya untuk ummah.

Ketika ditemubual Fox 13 News baru-baru ini, Sarfraz berkata, tugas sebagai imam menuntut komitmen tinggi dan tanggungjawab berat.

“Imam mempunyai begitu banyak tanggungjawab. Seperti yang anda tahu, dia perlu berada di sini (masjid) untuk (mengimamkan) solat lima waktu.

Imam

IMAM HABIB SARFRAZ (gambar bawah, kanan) terharu dengan usaha komuniti Muslim di Utah yang membina rumah untuk memudahkannya menjalankan tanggungjawabnya. -FOTO: FOX 13 NEWS

“Saya terutamanya, tinggal di Lehi, jauh dari sini,” katanya ketika diwawancara di Masjid Khadeeja, Utah.

Baca juga Imam Masjidil Haram dipenjara 10 tahun kerana tegur?

Untuk duduk di kawasan berhampiran masjid, ia suatu yang agak sukar untuk mendapatkan kediaman mampu milik memandangkan kos perumahan yang melambung tinggi.

Perkara itu turut diakui oleh Presiden Persatuan Islam Greater Salt Lake, Aden Batar.

“Sewa di sini melebihi AS$2,000 (RM9,152), sedangkan komuniti di sini tidak mampu membayar sebanyak itu. Kami merupakan komuniti yang kecil,” katanya.

Meskipun demikian, masyarakat Islam di Utah tetap berusaha memikirkan solusi supaya imam lebih dekat dengan mereka.

Akhirnya, pemegang amanah persatuan tersebut, Ghulam Patel berkata, timbul idea ‘mari kita bina rumah’.

Menurut Fox 13 News, keseluruhan projek pembinaan rumah itu menelan belanja kira-kira AS$400,000 (RM1.83 juta). Setakat ini, Persatuan Islam Greater Salt Lake berjaya mengumpulkan lebih AS$100,000 (RM457,600) untuk membantu membayar rumah berkenaan.

Imam

PROJEK pembinaan rumah berkenaan menelan belanja sebanyak RM1.83 juta. -FOTO: FOX 13 NEWS

Mereka juga sedang mengumpul dana dan meminta sumbangan komuniti untuk membayar baki kos yang tinggi.

Baca juga Imam di United Kingdom digugurkan jawatan kerana anjur protes filem ‘The Lady of Heaven’

Usaha keras dan sikap baik yang ditonjolkan komuniti Muslim di Utah membuatkan Imam Sarfraz tersentuh.

“Ini adalah isyarat yang baik daripada masyarakat untuk mengatakan ‘Hei, kami di sini untuk menyokong anda’,” kata imam berkenaan.

Menurut Ghulam Patel, bermula dengan hanya 120 orang Islam sekitar 1980-an, komuniti Muslim di Utah kini semakin bertambah.

DARI kiri, Ghulam Patel dan Aden Batar.

“Sekarang sekurang-kurangnya terdapat 12 buah masjid di Utah dan ia berkembang. Saya rasa kita ada hampir 100,000 Muslim,” katanya.

Selepas projek perumahan itu disiapkan, mereka merancang untuk membangunkan sebuah pusat komuniti bersebelahan dengan Pusat Islam Khadeeja.

***Foto: Fox 13 News

Bahasa kasih sayang
Antarabangsa,

Gunakan ‘bahasa kasih sayang’ sebarkan Islam, pendekatan unik imam di Turkiye

MENGGUNAKAN ‘bahasa kasih sayang’ untuk menyebarkan mesej Islam. Demikian pendekatan yang dilakukan oleh seorang imam di Masjid Isa Bey yang terletak di wilayah Izmir, barat Turkiye.

Imam berkenaan, Ibrahim Tasdemir yang dilantik menjawat jawatan itu sejak tujuh tahun lalu tidak pernah lelah dan jemu menggunakan kaedah tersebut selama bertahun-tahun demi dakwah Islamiah.

Memetik portal About Islam, setiap kali pengunjung datang ke masjid berkenaan, Ibrahim akan memberikan nota yang mengandungi maklumat asas tentang Islam dalam 25 bahasa.

Nota berkenaan antara lain mengandungi petikan hadis Nabi Muhammad SAW dan bait-bait ayat al-Quran tentang pandangan Islam terhadap agama lain.

Bukan itu sahaja, Ibrahim juga akan membimbing mereka menerusi al-Quran dalam 20 bahasa, selain menghadiahkan kitab suci berkenaan.

Baca juga Keindahan ayat al-Quran hasil sulaman artis pekak di UK

“Saya mahu menunjukkan kepada mereka bahawa betapa indahnya Islam.

“Pada mulanya, saya akan bercakap sedikit bahasa Inggeris dan beberapa patah ayat dalam bahasa Belanda. Saya perhatikan, orang ramai gembira apabila kita bercakap dengan mereka dalam bahasa mereka sendiri.

Bahasa kasih sayang

IBRAHIM (dua, kanan) menunjukkan kepada pengunjung cara untuk mengambil wuduk.

“Malah, mereka juga sebenarnya terkejut apabila melihat seorang imam mampu bercakap dalam bahasa mereka. Apabila mereka sedang beristirahat, saya akan memberikan nota ini,” katanya sebagaimana dipetik menerusi temu bualnya bersama Agensi Anadolu baru-baru ini.

Memikat pengunjung dengan nilai murni

Ternyata usahanya itu tidak sia-sia. Ada orang yang menunjukkan minat untuk mengetahui dan mendalami tentang agama Islam.

Andai mereka ingin mempelajari lebih lanjut, Ibrahim sanggup membimbing individu berkenaan dan mengajar mereka di halaman masjid. Malah, di situ juga beliau mengajar tentang asas-asas wuduk.

Baca juga Ini Perkara Makruh Ketika Wuduk Yang Sering Dilakukan Tanpa Sedar

Dek kerana pendekatan uniknya yang menggunakan ‘bahasa kasih sayang’ dalam usaha dakwahnya, ada di antara pengunjung masjid itu memeluk agama Islam.

Setakat ini, beliau telah memberikan sebanyak 26,000 naskhah al-Quran kepada pengunjung.

Masjid Isa Bey yang dibina pada tahun 1374 merupakan antara satu karya tertua dan seni bina paling menarik tinggalan beylik Anatolia. Ia dibina oleh arkitek bernama Samli Dimisklioglu Ali.

Foto: Agensi Anadolu