Browsing Tag

Hari Asyura

Mengapa kita masak bubur Asyura pada 10 Muharam?

by Sarrah MohsinJuly 28, 2023

Mengapa kita masak bubur Asyura pada 10 Muharam?

SEBAGAI bulan pertama tahun Hijriyah, Muharam merupakan bulan istimewa bagi masyarakat Islam di seluruh dunia. Pada waktu ini, rata-rata Muslimin akan melakukan kebaikan serta bersedekah.

Namun selain puasa dan amalan sunat yang lain, bulan Muharam juga sinonim dengan ‘bubur Asyura’. Bagi menyambut hari ke-10 Muharam yang dikenali sebagai Hari Asyura, sudah menjadi tradisi masyarakat kita untuk membuat dan mengadakan jamuan bubur Asyura.

Berbeza di Pantai Timur khususnya Kelantan, 10 Muharam diraikan dengan memasak kuih Asyura (sebutannya Suro). Ia dimasak di dalam kawah besar, tidak pekat likat menyerupai bubur, bahkan tekstur kuih Suro agak sedikit keras menyerupai kek atau kuih bingka.

Asal usul tradisi Bubur Asyura
Amalan memasak bubur asyura atau kuih Suro dikatakan diambil daripada peristiwa Nabi Nuh AS selepas diselamatkan dari banjir besar.

Memetik portal tzkrh, diceritakan bahawa kapal Nabi Nuh AS berlabuh di Bukit Juudiy pada hari ‘Asyura, berkata Nabi Nuh AS kepada umatnya:

“Himpunkan apa yang kamu miliki daripada makanan yang lebih-lebih”. Maka, dibawalah satu genggam daripada kacang Baqila’ iaitu kacang ful dan satu genggam kacang Adas, Ba’ruz dan hinthoh dan tepung sehingga menjadi tujuh bagai biji-bijian yang dimasak. Maka berkatalah Nabi Nuh A.S: “Masaklah sekaliannya kerana kamu sudah mendapat kesenangan sekarang.””

Lantas daripada kisah itu, bubur Asyura dibuat bagi memperingati Hari Asyura yang diterjemahkan menjadi ‘bubur untuk kesejahteraan’. Juadah itu menjadi perlambangan rasa syukur manusia atas keselamatan yang selama ini diberikan oleh ALLAH SWT.

ARTIKEL BERKAITAN:

BUBUR Asyura dinikmati oleh umat Islam seluruh dunia sempena kisah Nabi Nuh AS selepas diselamatkan daripada banjir besar. Foto: 123RF

Kisah itu tidak sahih?
Persoalannya, adakah benar kisah itu disandarkan kepada Nabi Nuh AS?

Mengikut keterangan mantan Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Dr Zulkifli Bin Mohamad kisah itu sememangnya ada disebutkan di dalam kitab seperti Nihayah al-Zain karangan Syeikh Nawawi al-Bantani, kitab Nuzhatil Majalis karangan Syeikh Abdul Rahman al-Ushfuri serta kitab Jam’ul Fawaid oleh Syeikh Daud al-Fathoni.

Pun begitu, agamawan itu berkata, kajian mendalam perlu dibuat untuk mengesahkan kesahihan kisah itu memandangkan pihak Mufti tidak menjumpai lagi sebarang petunjuk dalam bentuk hadis ataupun athar mengenai cerita tersebut.

Bahkan ada beberapa sarjana-sarjana Islam yang menilai kisah Nabi Nuh dan bubur Asyura itu sebagai palsu.

SETIAP negeri mempunyai versi bubur Asyura tersendiri. Foto: Google

Tiada masalah masak Bubur Asyura
Tiadanya dalil yang thabit bukanlah bermakna masyarakat langsung tidak dibenarkan untuk memasak bubur Asyura. Masaklah apa sekalipun selagi makanan itu halal dan baik.

Cuma kata Dr Zulkifli, masyarakat perlu berhati-hati agar tidak mengaitkannya dengan Nabi Nuh AS secara jazam (pasti) dan tidak menganggapnya sunnah yang mesti dilakukan pada 10 Muharam.

Titip beliau lagi, apa yang lebih baik, memasaklah dengan niat untuk bersedekah dan memberi makanan terutama kepada orang-orang fakir, miskin dan juga yang amat memerlukan.

Sumber: Tzkrh & Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Foto: 123RF & Google

Baca Lagi

Isu,

Ini kisah tragedi Karbala yang terjadi pada 10 Muharam

by Sarrah MohsinJuly 28, 2023

Ini kisah tragedi Karbala yang terjadi pada 10 Muharam

TAHUKAH anda, selain puasa Hari Asyura, tarikh 10 Muharam turut dikaitkan dengan Tragedi Karbala, iaitu kisah pembunuhan yang sangat menyayat hati berlaku dalam sejarah selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW.

Memetik artikel portal tzkrh.com, dalam peristiwa itulah, Saidina Husain yang merupakan cucunda kesayangan Rasulullah SAW telah dibunuh dengan cara yang kejam di tempat bernama Karbala.

Untuk pengetahuan, sebelum kejadian terjadi, perpecahan dalam kalangan orang Islam sudah lama berlaku iaitu ketika terbunuhnya khalifah Islam ketiga, Saidina Uthman. Muawiyyah dan pengikutnya adalah kelompok yang tidak bersetuju dengan pelantikan Saidina Ali sebagai pemimpin yang seterusnya.

Setelah kematian Saidina Ali, umat Islam semakin berpecah. Muawiyyah yang sebelum itu telah berjaya meluaskan pengaruh dan kuasanya di Syria akhirnya merampas kekuasaan Khalifah dan mendirikan Empayar Umayyah pada tahun 661 Hijrah.

Dalam masa pemerintahan Muawiyyah, kaum Muslim semakin berpecah. Sebahagiannya menyokong Muawiyyah dan sebahagian lagi menentang termasuklah pengikut Saidina Ali yang masih tinggal, Ibnu Zubair dan sebahagian yang lain.

Ibnu Zubair mengecam sekerasnya apabila Muawiyyah melantik anaknya Yazid untuk menggantikannya ekoran Yazid adalah seorang yang masih mentah dan sukakan hiburan. Mereka juga berpendapat bahawa Muawiyyah cuba menukar sistem pemerintahan daripada konsep khalifah kepada pemerintahan beraja dan mengekalkan keturunannya dalam pemerintahan.

ARTIKEL BERKAITAN:

Ketika itu, banyak pengikut dan penyokong Saidina Ali berada di Iraq. Mereka mengutuskan surat kepada Husain yang berada di Mekah dan meminta beliau untuk berpindah ke Iraq.

Mereka berjanji akan membaiah Husain sebagai khalifah kerana mereka tidak menginginkan Yazid bin Muawiyyah menjawat jawatan Khalifah. Mereka bukan hanya mengutus surat, tetapi turut mengunjungi Husain di Mekah, dan mengajak beliau berangkat ke Kufah malah berjanji akan menyediakan pasukan jika sebarang perkara tidak diingini terjadi.

Para sahabat seperti Ibnu Abbas sering menasihati Husain supaya tidak mengikuti kehendak mereka, kerana ayahnya Saidina Ali bin Abi Talib turut dibunuh di Kufah dan Ibnu Abbas bimbang jika Husain turut dibunuh di sana. Namun Husain mengatakan, “Saya sudah melakukan istikharah dan akan berangkat ke sana.”

MENERUSI kisah ini, 10 Muharam menjadi tarikh penting bagi golongan Syiah Muslim. Foto: 123RF

Namun sayangnya, pengikut Saidina Ali di Kufah bukanlah seperti pengikut Nabi Muhammad SAW di Madinah ketika mereka menjemput Nabi SAW supaya berhijrah ke sana. Mereka di Kufah hanya menjemput Husain untuk kepentingan politik mereka menentang Yazid.

Natijahnya, apabila Husain dan pengikutnya berhadapan dengan tentera Yazid yang diketuai oleh pasukan Ubaidillah, pihak Kufah yang berjanji ingin melindungi dan menyediakan pasukan buat Husain lari menyelamatkan diri. Ubaidillah yang derhaka ini kemudian membunuh Husain dengan memenggal kepalanya sekalipun tindakan tersebut langsung tidak diperintahkan oleh Yazid.

Husain terbunuh sebagai orang yang dizalimi dan sebagai syahid. Diceritakan bahawa setelah dibunuh, kepala Saidina Husain diletakkan di bejana (bekas air) lalu ‘Ubaidullah bin Ziyad menusuk-nusuknya dengan pedang.

Banyak riwayat-riwayat palsu yang muncul berkaitan dengan peristiwa ini. Ada yang menyatakan bahawa kepala Husain RA diarak sehingga diletakkan di hadapan Yazid.

PERISTIWA Karbala adalah antara detik penting dalam sejarah Islam. Foto: 123RF

Ada pula yang menceritakan bahawa para wanita dan keluarga Husain juga ditawan dan dirampas lalu dikelilingkan ke seluruh negeri dengan kenderaan tanpa pelana. Semua perkara ini merupakan kepalsuan yang dibuat oleh sesetengah pihak. Mengikut laporan, Yazid saat itu sedang berada di Syam, sementara kejadian menyayat hati ini berlangsung di Iraq.

Ekoran daripada peristiwa ini, golongan Syiah Muslim telah menjadikan 10 Muharam sebagai tarikh penuh ratapan dan kesedihan untuk memperingati kematian Husain. Mereka akan mengunjungi tempat pembunuhan Husain di Karbala, Iraq dan melakukan ritual tertentu seperti meratap menyebut nama Husain, memukul dan menyakitkan diri sendiri.

Turut disyorkan Sebenarnya bukan Hawa pujuk Nabi Adam AS makan buah terlarang, itu cerita mitos

Hakikatnya, bukan Imam Husain sahaja yang dibunuh dengan kejam sepanjang sejarah Islam. Malah nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad SAW serta pemimpin-pemimpin Islam sebelum itu juga ramai yang dibunuh.

Contohnya Saidina Umar ditikam dengan pisau bermata dua oleh lelaki yang bernama Abu Lu’luah ketika mengimamkan solat Subuh, manakala Saidina Uthman dibunuh oleh pasukan pemberontak yang diketuai oleh Abdullah bin Saba di kediaman Saidina Uthman sendiri.

Islam tidak menghalang umatnya daripada mengingati mana-mana pemimpin Islam, tetapi tidaklah sampai kepada keadaan yang boleh membahayakan diri sendiri. Hargailah pengorbanan yang telah dilakukan oleh mereka dengan terus mengamalkan Islam sebagai jati diri dan gaya hidup kita sehingga akhir hayat.

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF

Ini kisah tragedi Karbala yang terjadi pada 10 Muharam

Baca Lagi

Ibadah,

LIMA kelebihan spiritual dan fizikal berpuasa pada hari Asyura

by Fatin Fatihah HussinJuly 27, 2023

LIMA kelebihan spiritual dan fizikal berpuasa pada hari Asyura…

TAHNIAH bagi yang berpuasa sunat khamis atau puasa tasu’a hari ini. Insha-ALLAH esok merupakan 10 Muharam yang mana umat Islam disarankan agar melakukan ibadah puasa sunat Asyura.

Bagi yang tidak berpuasa pada hari ini tetaplah usahakan untuk berpuasa hari esok bagi meraih fadilat ‘diampuni dosa setahun yang lalu’. Namun tetap dibolehkan jika hanya berpuasa esok sahaja jika tidak mampu untuk berpuasa dua hari.

Kepada yang tidak mampu berpuasa disebabkan keuzuran atau ada halangan lain, maka berilah makan berbuka kepada orang yang berpuasa. Seolah mendapat pahala puasa mereka tanpa berkurang sedikit pun.

Berpuasa pada hari ini juga memiliki banyak kelebihan spiritual dan fizikal yang menjadi alasan mengapa para Muslim memilih untuk berpuasa sunat.

Sebagaimana dikongsi laman portal ummahtoday, berikut merupakan lima kelebihan berpuasa terutama pada Hari Asyura ini.

RASULULLAH SAW bersabda bahawa berpuasa pada Hari Asyura dapat menghapus dosa-dosa yang dilakukan dalam setahun sebelumnya.

1. Meningkatkan fokus

Berpuasa dapat membantu meningkatkan fokus. Beberapa kajian menunjukkan bahawa ketika tubuh badan berada dalam keadaan puasa, daya pemikiran akan menjadi lebih tajam.

2. Pengampunan dosa

Salah satu kelebihan besar berpuasa pada Hari Asyura adalah pengampunan dosa. Rasulullah SAW bersabda bahawa berpuasa pada Hari Asyura dapat menghapus dosa-dosa yang dilakukan dalam setahun sebelumnya.

3.Meningkatkan tahap keimanan dan ketakwaan kepada ALLAH

Berpuasa pada Hari Asyura juga dapat menambahkan keimanan dan ketakwaan kepada-NYA.

Artikel Berkaitan

Dalam surah al-Baqarah ayat 183 yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.”

4. Manfaat kepada fizikal (tubuh badan)

Berpuasa sebenarnya memberi banyak manfaat dari sudut kesihatan antaranya bertujuan merehat dan memulihkan sistem pencernaan.

BERPUASA pada Hari Asyura merupakan sebuah kesempatan berharga bagi umat Islam untuk beribadah serta mendekatkan diri kepada ALLAH, Foto: Unsplash

Malah, penjagaan sistem pencernaan juga sangat penting bagi mengukuhkan sistem imun badan dan mengelak masalah penghadaman, khususnya ketika berpuasa.

Makanan akan dipecahkan kepada nutrien melalui proses pencernaan sekali gus menyebabkan badan berdepan masalah jika ia tidak dijaga sebaiknya.

5. Kesempatan memperbanyak amal ibadah

Puasa pada Hari Asyura juga memberikan kesempatan untuk memperbanyak amal ibadah lainnya. Selain puasa, umat Islam juga disarankan memperbanyak bacaan al-Quran, berdoa, bersedekah, dan melakukan amal kebajikan lainnya.

Turut Disyorkan Puasa sunat hari Asyura hari ini. Boleh ke hanya puasa 10 Muharram saja. Ini penjelasannya…

Semua amal ibadah ini dapat mendatangkan keberkatan dan kebaikan bagi diri sendiri dan orang lain.

Oleh itu dapatlah disimpulkan bahawa berpuasa pada Hari Asyura merupakan sebuah kesempatan berharga bagi umat Islam untuk beribadah serta mendekatkan diri kepada ALLAH, dan merenung kembali nilai-nilai keteladanan daripada tokoh sejarah Islam.

Baca Lagi

Ibadah,

Galakan ‘belanja keluarga pada hari Asyura’ bersumberkan hadis daif

by Fatin Fatihah HussinJuly 27, 2023

Galakan ‘belanja keluarga pada hari Asyura’ bersumberkan hadis daif…

ANTARA amalan yang digalakkan pada hari Asyura (10 Muharam) selain berpuasa sunat ialah meluaskan belanja kaum keluarga pada hari berkenaan.

Ini berdasarkan hadis: “Barangsiapa yang meluaskan (belanja) kepada kaum keluarganya pada hari Asyura, maka ALLAH akan melapangkannya pada tahun tersebut keseluruhannya.”

Dalam riwayat lain: “Barangsiapa yang meluaskan belanja nafkah kepada kaum keluarganya pada hari Asyura, maka ALLAH akan melapangkannya di sepanjang tahun tersebut.”

Berdasarkan kedudukan hadis di atas, terdapat banyak perbincangan yang panjang dan khilaf dalam kalangan ulama. Ada yang mengatakan palsu, daif (lemah) dan sebagainya.

Berlapang dada

Merujuk Ketua Unit Hadis di Institut Kajian Hadis dan Akidah (INHAD), Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (Kuis), Dr Mohd Khafidz Soroni, menjelaskan ulama hadis berbeza pendapat dalam menilai kedudukan hadis ini, ada yang mensahihkannya, ada yang mendaifkannya dan ada yang memalsukannya.

Menurutnya, walau bagimanapun, kita berharap pada pihak yang memilih hukum palsu (mawdu’) agar berlapang dada terhadap pendapat pihak lain yang memilih hukum sahih atau hasan, serta tidak mudah mendakwa pengamalannya sebagai bidaah yang keji.

“Berdasarkan penelitian, hadis tersebut diriwayatkan lima sahabat, iaitu Abu Sa’id al-Khudri RA, Ibn Mas’ud RA, Jabir RA, Abu Hurairah RA dan Ibn ‘Umar RA Bagaimanapun setiap jalan riwayatnya daif namun ia mampu menguatkan antara satu sama lain.

MESKIPUN hadis itu daif dan ulama berselisih pandangan tentang sanadnya, jelas beliau, ulama empat mazhab utama utama dalam Islam sepakat mengatakan, sunat melakukan demikian.

“Kata Imam al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman: “Semua sanad ini walaupun daif namun sekiranya ia digabungkan antara satu sama lain akan menjadi kuat”.

“Prof Dr Muhammad Abu al-Laith al-Khairabadi dalam bukunya al-Marwiyyat fi Fadl Lailat al-Nisf min Sya’ban wa at-Tawsi’ah ‘ala al-‘Iyal Yaum Asyura merumuskan bahawa hadis ini berdasarkan jalan riwayatnya adalah hasan li-ghairih.

“Malah sebelumnya, al-Hafiz as-Sayyid Ahmad al-Ghumari mengkaji dan membincangkan takhrij hadis ini secara teliti serta menilainya sebagai sahih di dalam risalah beliau: Hadiyyat al-Sughra’ bi Tashih Hadith at-Tawsi’ah Yaum ‘Asyura’.

Artikel Berkaitan

“Penilaian ini bersesuaian dengan penilaian ramai ulama hadis sebelumnya seperti Imam al-Baihaqi, al-Hafiz al-‘Iraqi, al-Hafiz Ibnu Nasiriddin, al-Hafiz al-Sakhawi, al-Hafiz al-Suyuti, al-‘Allamah al-Munawi, al-‘Allamah al-‘Ajluni dan al-‘Allamah Ibn ‘Iraq.

“Sekiranya ada yang tidak bersetuju dan tetap menolak pun tidak ada masalah, asalkan tidak menganggap amalan tersebut sebagai bidaah sesat yang ditegah agama serta memaksa orang lain mengikut pendapatnya. Sedangkan ia perkara yang diperselisihkan (khilafiyyah),” katanya.

Malah, Imam Ahmad bin Hanbal yang menolak riwayat tersebut sebagai hadis Nabi SAW namun ketika ditanya mengenainya, beliau tidak pun menjawab ia bidaah. Sebaliknya, beliau menjawab sesuai dengan riwayat diterimanya.

SUNAT berpuasa pada hari ke 9 dan 10 Muharam. Foto: Dr Sanusi Azmi

Jawab beliau: “Ya, ada diriwayatkan oleh Sufyan bin ‘Uyainah daripada Jaafar al-Ahmar daripada Ibrahim bin Muhammad bin al-Muntasyir yang merupakan antara orang paling afdal di zamannya bahawa sudah sampai kepadanya khabar: ‘Barangsiapa yang meluaskan ahli keluarganya pada hari Asyura maka ALLAH akan melapangkannya sepanjang tahun tersebut’. Kemudian kata Ibn ‘Uyainah: ‘Sesungguhnya kami mengujinya sejak 50 atau 60 tahun lalu, maka tidaklah kami melihat melainkan perkara yang baik’.”

Ujarnya lagi, sebahagian ulama Hanbali menganjurkannya seperti Ibn Muflih dan al-Buhuti, meskipun ditolak oleh Ibn Taimiyyah dan Ibn al-Qayyim.

“Perlu diketahui bahawa dalam membahaskan perkara khilafiyyah seperti ini tidak harus kita menegaskan pendapat yang kita pilih sahaja sebagai sunnah, manakala pendapat pihak lawan pula sebagai bidaah.

“Jika penentuan sunnah dan bidaah dalam masalah ijtihadiyyah dibiarkan sebegini, maka dikhuatiri boleh mengakibatkan mudarat besar terhadap perpaduan umat Islam.

“Ini kerana perbuatan bidaah membidaah tentu akan mudah tersebar dalam kalangan umat Islam disebabkan pendapat semua pihak yang berselisih pastinya tidak lari daripada pendapat yang rajih (yang tepat) dan pendapat yang marjuh (yang kurang tepat) berdasarkan perspektif masing-masing,” jelasnya.

Bubur lambuk biasanya dibuat dalam kuantiti yang banyak untuk diagihkan kepada orang ramai.

Sajian istimewa

Beliau berpendapat, mereka yang menerima hadis ini mungkin ada hubungannya dengan penyediaan bubur Asyura, iaitu menu popular disediakan bersempena hari tersebut.

“Dengan erti kata, asal kepada penyediaan bubur Asyura ini bukan kerana ada dalil khusus, tetapi bersandarkan dalil umum sahaja iaitu hadis meluaskan belanja kepada kaum keluarga ini.

“Bubur Asyura itu hanya sekadar satu menu yang sudah menjadi adat tradisi masyarakat sahaja dalam mempraktikkan hadis berkenaan.

Turut Disyorkan Sebenarnya bukan Hawa pujuk Nabi Adam AS makan buah terlarang, itu cerita mitos

“Barangkali disebabkan situasi sosio-budaya dan ekonomi masyarakat pada masa dahulu, maka ia dianggap sebagai satu sajian istimewa yang mampu untuk dikongsikan bersama seluruh kaum keluarga.

“Zahirnya, tiada unsur bidaah yang sesat dalam mempraktikkan adat sebegini. Malah, boleh sahaja jika ia ditukar kepada apa-apa jua menu lain yang istimewa.

“Kelebihan orang yang berbuat demikian sepertimana yang dinyatakan ialah ALLAH SWT akan melapangkan hidup dan rezekinya di sepanjang tahun tersebut,” katanya.

Baca Lagi

Ibadah,

Sunat berbelanja besar untuk keluarga pada hari Asyura

by Nurulfatiha MuahJuly 27, 2023

ESOK merupakan hari Asyura yang jatuh pada 10 Muharam. Selain galakan berpuasa, ada lagi satu perkara yang boleh dilakukan pada hari berkenaan.

Ketahuilah bahawa umat Islam disunatkan berbelanja besar untuk keluarga pada hari Asyura.

Ia dinyatakan dengan jelas dalam sebuah hadis yang mana Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang meluaskan berbelanja pada anak isterinya pada hari Asyura, ALLAH meluaskan rezekinya sepanjang tahun.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi dan at-Tabarani)

Demikian yang ditulis pendakwah Ustaz Salman Maskuri atau lebih dikenali sebagai Pencetus Ummah (PU) Salman menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

PU SALMAN

Meskipun hadis itu daif dan ulama berselisih pandangan tentang sanadnya, jelas beliau, ulama empat mazhab utama utama dalam Islam sepakat mengatakan, sunat melakukan demikian.

“Sekalipun ada sanad yang daif, tetapi jika dihimpunkan, ia menjadi kuat.

“Bahkan, salafus soleh telah mengujinya dan ternyata hasilnya rezeki luas sepanjang tahun,” ungkapnya.

Bukan setakat membelanja keluarga, tetapi juga penceramah itu menjelaskan, ia termasuklah membuat bubur Asyura untuk diagihkan kepada rakan mahupun handai taulan.

Menguatkan lagi hujahnya, PU Salman turut menghimpunkan pandangan empat mazhab yang menyatakan sunat berbelanja besar untuk ahli keluarga dan kaum kerabat seperti berikut:

1. Imam Sowi (Mazhab Maliki).

– Sunat berbelanja besar pada hari 10 Muharam untuk keluarga dan kaum kerabat.

2. Syeikh al-Jamal (Mazhab Syafie).

JANGAN lepaskan peluang belanja keluarga pada hari 10 Muharam kerana ia merupakan antara perkara yang disunatkan. -Foto: 123rf

– Dalam Hasyiah alal Fathil Wahhab, Syeikh al-Jamal mengatakan: “Sunat berbelanja besar pada hari Asyura untuk keluarga dan kaum kerabat, sedekah pada fakir miskin tanpa memaksa-maksa. Jika tiada wang, maka elokkanlah akhlak dan jauhi daripada kezaliman.”

3. Imam Buhuti (Mazhab Hanbali).

– Sunat berbelanja besar pada hari Asyura untuk keluarga.

4. Ibnu Abidin (Mazhab Hanafi).

– Beliau berkata dan Hasyiahnya: “Ya, hadis meluaskan belanja diterima dan sahih menurut Imam Suyuti dalam kitab Durur. Oleh itu, harus meluaskan belanja hari Asyura seperti yang disebut dalam hadis.”

Justeru, marilah kita sama-sama melakukan sunnah berkenaan jika mempunyai wang lebih. Alangkah bahagianya hati apabila melihat insan kesayangan kita mengukir senyuman indah.

Baca Lagi

Ibadah,

Jangan terlepas peluang puasa sunat Tasu’a dan Asyura 27 dan 28 Julai / 9 dan 10 Muharam ini

by Fatin Fatihah HussinJuly 26, 2023

PUASA pada bulan Muharam adalah puasa yang paling afdal (terbaik) selepas berpuasa pada bulan Ramadan. Ini kerana Muharam merupakan awal tahun Hijrah, maka sangat digalakkan dibuka dengan amalan puasa yang merupakan amalan paling utama.

Tarikh puasa Tasu’a dan Asyura 1445H

27 Julai 2023 (Khamis) dan 28 Julai 2023 (Jumaat) = 9 dan 10 Muharam 1445H

Memetik perkongsian Pusat Islam Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), antara amalan sunat yang dilakukan oleh Rasulullah SAW dalam bulan Muharam adalah berpuasa pada 10 Muharam atau lebih dikenali dengan puasa Asyura’.

Ini berdasarkan hadis daripada Ibn Abbas RA: Maksudnya: “Rasulullah SAW berpuasa pada hari Asyura’ dan Baginda menyuruh puasa pada hari tersebut.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Antara kelebihan berpuasa di hari aAyura’ ialah dapat menghapuskan dosa setahun sebelumnya sepertimana yang disebut Abu Qatadah RA: Maksudnya: “Ia menghapuskan dosa-dosa setahun yang lalu.” (Hadis Riwayat Muslim)

SUNAT puasa hari ke 9 dan 1o Muharam. -Foto: Dr Ahmad Sanusi Azmi

Akan tetapi pada hari tersebut, orang-orang Yahudi juga berpuasa kerana ALLAH SWT telah menyelamatkan Nabi Musa AS dan Bani Israil daripada musuh mereka. Mereka menggelarkan hari tersebut dengan Yom Kippur, atau diterjemahkan ke bahasa Arab dengan Yaumul Ghufran (Hari Keampunan).

Justeru, Nabi SAW memerintahkan umat Islam agar melaksanakan puasa Tasu’a’ yang bermaksud hari yang ke 9 Muharram.

Hal ini dirakamkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas RA, sabda Rasulullah SAW: Maksudnya: “Jika aku masih hidup pada tahun hadapan, aku akan berpuasa pada hari yang kesembilan Muharam.” (Hadis Riwayat Muslim)

ARTIKEL BERKAITAN

Daripada hadis di atas, ulama menyimpulkan bahawa sunat berpuasa pada hari yang ke 9 dan 11 Muharam bertujuan mengelakkan persamaan ibadah dengan agama lain.

Pun begitu terdapat 3 lagi puasa sunat yang boleh diamalkan setiap bulan termasuklah bulan Muharam ini iaitu puasa Hari Putih.

Sabda Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dzar RA: Maksudnya: “Sekiranya engkau berpuasa tiga hari dalam sebulan, puasalah pada 13, 14, dan 15 haribulan.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)

Tuntasnya, terdapat 6 hari puasa bulan Muharram yang boleh kita amalkan di bulan yang mulia ini. Semoga segala amalan kita diterima ALLAH SWT dan mendapat keberkatan dari-NYA.

ULAMA menyimpulkan bahawa sunat berpuasa pada hari yang ke 9 dan 11 Muharam bertujuan mengelakkan persamaan ibadah dengan agama lain. Foto: JAKIM

Niat puasa

1.Niat Puasa Hari Tasu’a (9 Muharram : Khamis)

نَوَيْتُ صَوْم تَاسُوعَاء سُنَّة لله تَعَالى

Nawaitu Sauma Tasu’a Sunnata Lillahita’ala

Maksudnya :“Sahaja Aku Puasa Sunat Hari Tasu’a Esok Hari Kerana ALLAH Ta’ala.”

2.Niat Puasa Hari ‘Asyura (10 Muharram : Jumaat)

نَوَيْتُ صَوْم عَاشُورَاء سُنَّة لله تَعَالى

Nawaitu Sauma ‘Asyura Sunnata Lillahita’ala

Maksudnya : “Sahaja Aku Puasa Sunat Hari Asyura Esok Hari Kerana ALLAH Ta’ala”

Baca Lagi

Berita Semasa,

Puasa Hari Asyura singkirkan dosa-dosa silam? Berikut perinciannya

by Nurulfatiha MuahAugust 1, 2022

HARI Asyura iaitu 10 Muharam bakal tiba tidak lama lagi. Mengikut kalendar, ia jatuh pada hari Isnin depan iaitu 8 Ogos 2022.

Lazimnya, ramai yang tidak akan melepaskan peluang untuk berpuasa sunat pada hari berkenaan. Masakan tidak, ia merupakan sunnah Nabi Muhammad SAW.

Ia sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Abbas RA: “Apabila Nabi Muhammad SAW datang ke Madinah, baginda melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura, lalu baginda bertanya: “Apakah ini?” Mereka menjawab: “Hari ini adalah hari yang baik di mana ALLAH telah menyelamatkan padanya Nabi Musa dan Bani Israil daripada musuh mereka, maka Musa pun berpuasa, lalu baginda SAW bersabda: “Aku lebih berhak dengan Musa daripada kamu, maka baginda pun berpuasa dan menyuruh orang ramai supaya berpuasa.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Selain itu, dalam sebuah hadis lain yang diriwayatkan oleh Aisyah RA bahawa: “Hari Asyura adalah suatu hari yang mana orang-orang Quraisy berpuasa padanya ketika jahiliyyah. Dan Rasulullah SAW juga berpuasa pada hari tersebut. Ketika sampai di Madinah, Nabi Muhammad SAW berpuasa pada hari Asyura dan baginda menyuruh umat Islam berpuasa pada hari tersebut. Namun apabila difardukan puasa Ramadan, baginda bersabda mafhumnya: “ Sesiapa yang hendak, maka berpuasalah ia (pada hari Asyura) dan sesiapa yang tidak mahu, tinggallah ia (puasa Asyura).” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Melihat ungkapan hadis berkenaan, jelaslah bahawa umat Islam disunatkan berpuasa pada 10 Muharam ini.

SIAPA yang berpuasa pada Hari Asyura, dosa-dosanya akan diampunkan oleh ALLAH SWT.

Malah, dalam sebuah hadis, ada dinyatakan bahawa puasa sunat berkenaan akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.

Daripada Abu Qatadah al-Ansari bahawa: “Rasulullah SAW ditanya mengenai puasa pada hari Asyura. Maka, baginda menjawab: “Puasa itu menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (Hadis Riwayat Muslim)

Begitupun, menurut Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menjelaskan, para ulama berselisih pendapat tentang dosa-dosa yang dihapuskan sama ada ia merangkumi dosa kecil atau besar.

DR ZULKIFLI

“Berdasarkan kepada perbahasan ulama, kami berpendapat bahawa dosa-dosa yang dimaksudkan akan dihapuskan bagi sesiapa yang berpuasa pada Hari Asyura adalah merujuk kepada dosa-dosa kecil.

“Sementara itu, dosa-dosa besar itu pula hanya dapat dihapuskan dengan taubat atau rahmat daripada ALLAH SWT serta limpah kurnia-NYA. Inilah pendapat jumhur ulama,” ungkapnya sebagaimana dipetik menerusi laman web maktabahalbakri.com.

Bagi mereka yang tiada dosa kecil melainkan dosa-dosa yang besar sahaja, agamawan itu menjelaskan, diringankan bagi individu tersebut dosa-dosa berkenaan berdasarkan kadar amalan sunat itu.

“Sementelah, mereka yang tiada dosa-dosa kecil dan besar, akan semakin bertambah timbangan kebaikannya serta diangkat kedudukannya.

“Hal ini kerana ALLAH SWT sama sekali tidak akan mensia-siakan ganjaran pahala daripada amalan-amalan kebaikan yang dikerjakan oleh hamba-hamba-NYA,” jelas beliau.

Bukan sahaja pada 10 Muharam, umat Islam juga dianjurkan untuk berpuasa sunat pada 9 Muharam yang dikenali sebagai Hari Tasu’a.

ALLAH SWT tidak akan mensia-siakan ganjaran pahala daripada amalan-amalan kebaikan yang dikerjakan oleh hamba-hamba-NYA.

Menerusi laman web mais.gov.my, dalam sebuah hadis ada dinyatakan bahawa: “Ketika Rasulullah SAW berpuasa pada Hari Asyura dan menyuruh orang ramai berpuasa, maka para sahabat bertanya: “Ya Rasulullah! Asyura adalah hari yang diagung-agungkan oleh orang-orang Yahudi dan Nasrani”. Maka, baginda bersabda: “Jika datang tahun hadapan, kita akan berpuasa pada hari Tasu’a (hari ke-9 di dalam bulan Muharam)”. (Berkata Ibn Abbas, maka belum tiba tahun hadapan, Rasulullah SAW telah wafat.” (Hadis Riwayat Muslim dan Abu Daud)

Jika berkesempatan dan berkemampuan, ambillah peluang yang ada untuk berpuasa pada 9 dan 10 Muharam ini.

Semoga segala amalan yang dilakukan diterima oleh ALLAH SWT.

Foto: SinarPlus, 123rf & Freepik

Baca Lagi

Isu,

Jangan Lepaskan Peluang Berpuasa Pada Hari Asyura

by Nurulfatiha MuahAugust 16, 2021no comment

KITA masih lagi dalam mood tahun baharu Islam. Barangkali ada yang menyimpan azam untuk membanyakkan berpuasa sunat pada tahun ini.

Alhamdulillah, semoga niat suci itu dapat dilaksanakan dengan penuh istiqamah untuk proses transisi diri menjadi insan yang lebih baik di sisi-NYA.

Bercakap tentang puasa sunat, ketahuilah bahawa Muharam merupakan bulan Islam yang digalakkan untuk berpuasa.

Rasulullah SAW bersabda: “Sebaik-baik puasa selepas daripada puasa di bulan Ramadan adalah puasa di bulan Muharam.” (Riwayat Muslim)

Menghuraikan hadis berkenaan, Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi menukilkan pandangan al-Hafiz Ibn Rajab yang menjelaskan bagaimana baginda SAW menyandarkan bulan Muharam dengan panggilan bulan ALLAH SWT.

DR AHMAD SANUSI

“Ia menggambarkan kelebihan yang ada padanya termasuklah kelebihan apabila kita berpuasa.

“Menurut al-Hafiz Ibn Hajar lagi, bulan Muharam ialah bulan yang terbaik untuk membanyakkan puasa sunat.

“Kata beliau; ‘Dan berkata Ibn Hajar: Para imam kami menjelaskan bahawa bulan yang terbaik untuk menunaikan puasa sunat adalah puasa pada bulan Muharam’,” katanya dipetik menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya pada hari ini.

Meskipun kita digalakkan berpuasa sepanjang bulan Muharam, namun Dr Ahmad Sanusi menjelaskan, terdapat nas khusus yang menceritakan kelebihan berpuasa pada hari Asyura (10 Muharam).

Baca juga Berpuasa, Tetapi Tak Solat

Ujar beliau, Mulla Ali al-Qari dalam Mirqah al-Mafatih menjelaskan bahawa hadis riwayat Muslim tadi seakan-akan merujuk kepada puasa hari Asyura nanti.

“Namun secara zahirnya, teks (matan) hadis itu merujuk secara umum kepada keseluruhan masa dalam bulan Muharam.

“Justeru, perbanyakkan amalan berpuasa pada bulan Muharam seperti yang disebutkan oleh baginda SAW,” katanya.

Memetik laporan disiarkan liputan6.com, pada 10 Muharam, terdapat banyak peristiwa penting yang berlaku dalam Islam.

Ketika itulah manusia pertama iaitu Nabi Adam AS diciptakan. Begitu juga dengan kelahiran Nabi Ibrahim, selain Nabi Ayub AS disembuhkan daripada penyakit ditanggungnya.

DISUNATKAN berpuasa pada sehari sebelum atau sehari selepas hari Asyura berserta puasa sunat 10 Muharam bagi membezakannya dengan kaum Yahudi.

Begitupun, persoalan yang sering menghantui ramai berkaitan puasa hari Asyura adalah sama ada ia boleh ditunaikan secara tunggal mahupun perlu ada ‘kawan’?

Ini kerana golongan Yahudi juga berpuasa pada 10 Muharam secara tunggal.

Menjawab persoalan itu, memetik artikel Irsyad al-Fatwa ke-135: Adakah Puasa 10 Muharam Perlu Disertai Dengan Hari Selepasnya yang disiarkan oleh laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, umat Islam disunatkan untuk berpuasa sama ada pada 9 Muharam atau 11 Muharam berserta dengan puasa hari Asyura (10 Muharam).

“Ia dengan tujuan untuk menyelisihi dan berbeza dengan golongan Yahudi,” jelasnya.

Kepada mereka yang berhajat untuk berpuasa pada hari Asyura yang jatuh pada hari Khamis ini, jangan lupa juga untuk berpuasa sama ada pada sehari sebelum (hari Tasu’a) atau sehari selepasnya.

Foto: Freepik

Baca Lagi

puasa sunat asyura, hanya puasa 10 muharram

Berita Semasa,

Puasa sunat hari Asyura hari ini. Boleh ke hanya puasa 10 Muharram saja. Ini penjelasannya…

by Muhd Azman Mohd NawiAugust 29, 2020

BOLEHKAH kita melakukan puasa sunat pada 10 Muharram sahaja?

Diam tak diam hari ini kita sudah memasuki 10 Muharam. Dalam kalendar Islam, tarikh itu begitu istimewa.

Ada beberapa peristiwa penting yang berlaku dalam sejarah umat Islam. Ia seperti peristiwa yang mana ALLAH menyelamatkan Nabi Musa AS dan Bani Israel daripada Firaun.

Malah, pada 10 Muharam yang juga merupakan hari Asyura, umat Islam disunatkan untuk berpuasa.

Maka tidak hairanlah jika ada orang sudah mula berpuasa sejak semalam dan terus menyambungnya sehingga hari ini. Masakan tidak, semalam (9 Muharam) merupakan hari Tasu’a yang disunatkan berpuasa.

Andai kata kita mula berpuasa pada hari Asyura ini iaitu 10 Muharam, bolehkah kita hanya berpuasa sunat hanya satu hari sahaja tanpa berpuasa sehari sebelum atau selepasnya? Ini kerana ada yang kata tidak boleh berbuat demikian. Apakah hukumnya?

USTAZ SYED SHAHRIDZAN

Menurut pendakwah dan penulis, Ustaz Syed Shahridzan Syed Mohamed, kita disunatkan untuk berpuasa pada 10 Muharam berdasarkan hadis yang menyatakan bahawa ia memiliki fadilat menghapuskan dosa-dosa setahun yang lalu.

“Pada masa yang sama, disunatkan juga berpuasa pada 9 Muharam mengiringi 10 Muharram kerana ini perintah Rasulullah SAW agar menyelisihi amalan kaum Yahudi pada zaman baginda.

“Ulama juga menyatakan, jika tidak dapat berpuasa pada 9 Muharram, maka berpuasalah pada 10 dan 11 Muharam,” jelas beliau menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya baru-baru ini.

Beliau turut mengemukakan pandangan Imam Ibnu Hajar dalam karyanya, Tuhfah al-Muhtaj tentang hukum berpuasa pada hari Asyura sahaja.

Kata Imam Ibnu Hajar: “…dan (disunatkan berpuasa) ‘Asyura’ dan tidak mengapa hanya berpuasa pada hari itu sahaja.”

Daripada kenyataan itu, jelas Ustaz Syahridzan, Mazhab Syafie mengharuskan berpuasa pada 10 Muharam sahaja walaupun tanpa iringan puasa pada 9 Muharam.

Namun, tambah beliau lagi, lebih afdal berpuasa sehari sebelum hari Asyura kerana itu keazaman baginda pada masa akan datang.

“Jika tidak dapat berpuasa pada 9 Muharam maka digantikan pada 11 Muharam (hari Selasa),” katanya.

Semoga penjelasan kita dapat memberikan pencerahan kepada mereka yang keliru tentang hal ini.

Puasa sunat hari Asyura hari ini. Boleh ke hanya puasa 10 Muharram saja. Ini penjelasannya…

Sumber: Facebook Ustaz Syed Shahridzan Ben-Agil

Baca Lagi

Sinar Islam Plus

Sinar Islam Plus

Hari Asyura

Mengapa kita masak bubur Asyura pada 10 Muharam?

Ini kisah tragedi Karbala yang terjadi pada 10 Muharam

LIMA kelebihan spiritual dan fizikal berpuasa pada hari Asyura

Galakan ‘belanja keluarga pada hari Asyura’ bersumberkan hadis daif

Sunat berbelanja besar untuk keluarga pada hari Asyura

Jangan terlepas peluang puasa sunat Tasu’a dan Asyura 27 dan 28 Julai / 9 dan 10 Muharam ini

Puasa Hari Asyura singkirkan dosa-dosa silam? Berikut perinciannya

Jangan Lepaskan Peluang Berpuasa Pada Hari Asyura

Puasa sunat hari Asyura hari ini. Boleh ke hanya puasa 10 Muharram saja. Ini penjelasannya…