Browsing Tag

haji2022

Sambut orang balik haji, antara sunnah yang dilupakan

by Sarrah MohsinJuly 19, 2022

ANTARA sunnah Rasulullah SAW yang jarang sekali dipraktikkan oleh masyarakat adalah perbuatan menyambut orang yang baru balik daripada melaksanakan ibadah haji.

Bermula semalam, jemaah haji Malaysia sudah mula beransur pulang ke tanah air setelah selesai mengerjakan Rukun Islam kelima itu di Arab Saudi.

Setelah berminggu-minggu lamanya berpisah, pastinya kepulangan ini dinantikan oleh sanak-saudara dan sahabat handai yang berada di Malaysia dengan penuh rasa syukur serta gembira.

DATUK BADLI SHAH ALAUDDIN

Bagi jemaah haji yang pulang ke tanah air, penceramah bebas, Ustaz Datuk Badli Shah Alauddin mengingatkan bahawa disunatkan singgah ke masjid terlebih dahulu untuk menunaikan solat sunat serta membaca doa sebelum menjejakkan kaki ke rumah.

Sementara itu, kepada mereka yang bakal menyambut kepulangan jemaah haji pula, agamawan itu mengajak kita merenungkan kembali adab-adab pernah diajarkan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis:

“Apabila kamu bertemu orang haji (yang baru pulang haji), maka bersalamlah dan berjabat tanganlah dengannya dan suruhlah dia berdoa memohon keampunan untuk dirimu sebelum dia masuk ke rumahnya, maka sesungguhnya dia itu telah mendapat keampunan ALLAH SWT (doanya dikabulkan).

“Doa yang dibacakan seperti berikut: ‘Allahumagfir lilhajji Walimanistagfaralahulhaj’. Maksudnya, “Ya ALLAH berikanlah keampunan kepada orang yang mengerjakan haji dan kepada mereka yang dimohonkan ampun oleh orang yang haji.” (Hadis riwayat Ahmad)

BEGITU syumulnya agama ALLAH sehingga adab menyambut orang yang baru pulang daripada mengerjakan haji juga ada diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Berdasarkan hadis berkenaan, ujar Ustaz Badli Shah, jelaslah bahawa terdapat tiga perkara yang disunatkan untuk dilakukan ketika menyambut kepulangan jemaah haji.

Pertama sekali, kita digalakkan memberi salam, berjabat tangan serta bertanyakan khabar kepada jemaah haji tersebut.

Kedua, meminta kesudian jemaah haji untuk mendoakan agar dosa-dosa kita diampunkan. Ini kerana doa orang yang baru kembali daripada melaksanakan haji adalah mustajab, ungkapnya.

“(Orang yang baru pulang dari haji) bagaikan bayi yang baru lahir. Belum ada dosa, masih bersih lagi.

“Satu lagi adalah mendoakan jemaah haji. Rasulullah SAW suka mendoakan orang yang baru kembali menunaikan ibadah haji sebagai tanda cinta terhadap umat Islam yang telah menjadi tetamu ALLAH serta mendapatkan limpah kurnia-NYA dalam melaksanakan Rukun Islam,” jelas beliau.

Memetik portal Shafiqolbu, antara doa menyambut kepulangan jemaah haji adalah seperti berikut:

Said bin Mansur menyatakan, bahawa apabila orang yang baru pulang daripada menunaikan haji bertemu dengan Abdullah bin Umar, dan beliau mengucapkan kepada orang yang kembali dari haji:

Selain itu, dalam kitab, al-Mausu’ah Fiqhiyyah, ulama Syafie berpendapat dianjurkan ucapan berikut kepada orang yang berhaji atau umrah:

Oleh itu, tiada masalah jika kaum keluarga ingin meraikan kepulangan sanak-saudara yang baru selesai menunaikan ibadah haji namun sambutan yang dilakukan mestilah bersesuaian dan tidak bercanggah dengan ajaran agama Islam.

Sambut orang balik haji, antara sunnah yang dilupakan.

Foto & Sumber: Shafiqolbu & Freepik

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Jemaah haji Malaysia mula pulang ke tanah air

by Sarrah MohsinJuly 18, 2022

JEMAAH haji Malaysia telah mula pulang ke tanah air bermula semalam dan pastinya kenangan melaksanakan ibadah itu akan terus kekal dalam ingatan.

Memetik laporan Bernama, Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Datuk Idris Ahmad berkata penerbangan terakhir dijangka pada 12 Ogos iaitu selepas kumpulan jemaah terbabit selesai menziarahi Madinah.

“Seramai 14,305 jemaah negara telah mengerjakan haji dan mereka terdiri daripada 85 peratus di bawah pakej muassasah dan 15 peratus di bawah pakej Pengelola Jemaah Haji (PJH) yang berlesen di bawah Lembaga Tabung Haji (TH).

Bagi petugas Lembaga Tabung Haji (TH) di Mekah dan Madinah, operasi menyantuni tetamu ALLAH masih belum berakhir sehingga semua jemaah selamat sampai ke tanah air.

Sepanjang musim haji 1443 Hijrah ini, petugas TH diibaratkan sebagai tulang belakang kepada jemaah haji, sentiasa memberi perkhidmatan terbaik malah ada ketikanya melebihi bidang tugas mereka.

Bersama matlamat memastikan jemaah dapat melaksanakan ibadah rukun Islam kelima itu, semua petugas termasuk bahagian pentadbiran, operasi, media serta perubatan akan berganding bahu agar setiap perancangan dapat dilaksanakan.

Mengimbau perjalanan membawa kesemua jemaah ke Arafah, petugas perubatan pastinya antara yang tidak menang tangan, apatah lagi ada antaranya perlu diuruskan dengan teliti kerana tidak berupaya bergerak.

PELBAGAI perkhidmatan yang disediakan oleh pihak TH kepada jemaah haji Malaysia termasuk rawatan pergigian dan penjagaan spiritual.

Petugas Perubatan, Luqman Chong Abdullah Chong berkata pada 8 Zulhijjah, beliau telah mula bertugas seawal 4 pagi dan mengejutkan pesakit lelaki supaya bersiap dan memakai ihram.

Beliau yang berpeluang bertugas sebanyak tiga kali pada musim haji berkata momen memakaikan ihram pada pesakit sentiasa menyentuh perasan kerana rata-rata akan menangis dan meluahkan perasaan mengenai musibah yang menimpa sedangkan mereka datang ke Tanah Suci dalam keadaan sihat.

“Tahun ini di wad saya bertugas ada sembilan pesakit iaitu lima lelaki dan empat wanita yang perlu menaiki bas atau Safari Wukuf.

“Majoriti pesakit mengalami masalah jantung, ada juga yang mengalami masalah buah pinggang, jangkitan kuman serta sakit belakang yang kronik sehingga tidak boleh bergerak sendiri dan hanya terlentang di katil. Pesakit ini memang perlu bantuan sepenuhnya untuk berjalan,” katanya ketika dihubungi Bernama.

Luqman Chong berkata pengorbanan dilakukan terlalu kecil berbanding ketabahan yang perlu ditanggung pesakit apatah lagi apabila mendengar doa, rintihan kesakitan dan kesedihan mereka sejurus tiba di Arafah.

PENERBANGAN terakhir bagi jemaah pulang ke Malaysia dijangka pada 12 Ogos.

Seorang jemaah, Ahmad Ainullutfi Azzman, 29, berkata petugas TH terutama di tempat penginapannya iaitu Maktab 46 sentiasa memberi yang terbaik hingga ada terlupa bahawa mereka sendiri sedang sakit.

“Ada yang sampai demam. Ada juga yang sampai hilang suara… ada hari tertentu dah tak boleh nak bangun. Semua untuk memastikan jemaah haji sentiasa selesa. Ketika di Muzdalifah, saya yang jadi sukarelawan Sahabat Maktab berkawal bersama petugas dari tengah malam sampai subuh.

“Selepas selesai subuh di Muzdalifah, bergerak pula ke Mina, nak kena uruskan perkhemahan. Awalnya ada yang berebut tempat tetapi lepas disusun dengan kerjasama jemaah haji, banyak kosong lagi rupanya. Itulah pentingnya peranan petugas dan elak macam-macam masalah,” katanya yang bersendirian ke Tanah Suci menerusi penerbangan KT1.

Ahmad Ainullutfi yang berangkat ke tanah air semalam berkata kenangan beribadah akan terus terpahat di ingatan dan peluang membantu warga emas akan menjadi pendorongnya untuk terus berbuat kebaikan pada masa akan datang.

Sumber: Bernama

Foto: Bernama & Unsplash

Baca Lagi

Hukum,

Ibadah korban masih boleh dilakukan selepas Hari Raya Aidiladha

by Sarrah MohsinJuly 13, 2022

ANTARA amalan yang dianjurkan kepada umat Islam ketika Hari Raya Aidiladha adalah ibadah korban bagi mereka yang berkemampuan sebagai tanda syukur kepada ALLAH SWT.

Kebiasaannya, masjid dan rumah sembelihan akan mula menyembelih haiwan korban pada pagi Raya seusai solat sunat Aidiladha didirikan.

Pun begitu, ibadah korban masih boleh dilakukan pada hari-hari berikutan hari Raya Aidiladha yang pertama.

Penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa ibadah korban boleh dijalankan selama empat hari bermula selepas terbit matahari pada Hari Raya Haji, iaitu sekadar sempat menunaikan solat sunat dua rakaat dan dua khutbah.

Waktu itu pula berterusan sehingga terbenamnya matahari atau masuk waktu Maghrib pada hari ketiga Hari Tasyrik, iaitu 13 Zulhijjah, kata Azhar yang memetik kitab Raudhah karya Imam Nawawi.

HARI Tasyrik adalah hari raya untuk para jemaah haji yang menandakan mereka sudah lengkap menunaikan rukun Islam kelima itu.

Oleh itu, jelas beliau, haiwan korban boleh disembelih selama empat hari dari 10 hingga 13 Zulhijjah. Sebaliknya, ibadah korban yang dilakukan di luar waktu tersebut akan dianggap tidak sah seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW:

“Perkara pertama yang kami mulakan pada hari ini, (hari raya ) ialah kami bersembahyang. Kemudian kami pulang dan menyembelih korban. Oleh itu, sesiapa yang melakukan perkara tersebut maka dia telah melaksanakan sunnah kami.

Dan sesiapa telah menyembelih sebelum itu, maka ia adalah daging untuk ahli keluarganya, bukan untuk ibadat korban sedikit pun.”(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

SEMBELIHAN yang dilakukan pada waktu larangan akan dianggap seperti mendapatkan daging biasa sahaja.

Ustaz Azhar menjelaskan beberapa waktu dilarang melaksanakan ibadah korban, “Yang pertama, contohnya, sembelih korban pada malam hari raya atau masuk waktu subuh pagi sebelum naik matahari. Itu tidak sah.

“Ataupun sudah naik matahari, tapi tiada ruang sekurang-kurangnya cukup untuk sembahyang hari raya dan khutbah. Hendaklah tunggu solat hari raya dan dua khutbah selepas terbit matahari (baru boleh melakukan sembelihan),” katanya.

Pun begitu, dalam keadaan seseorang telah bernazar untuk melaksanakan sembelihan tetapi Hari Tasyrik sudah pun berakhir, dia masih boleh melakukan ibadah tersebut kerana korban itu dianggap sebagai qada.

Namun, mana-mana sembelihan yang dilakukan selepas Hari Tasyrik selain kerana nazar, tidak dikira sebagai ibadah korban. Sebaliknya, perbuatan itu sama seperti mendapatkan daging semata-mata.

Foto: Unsplash

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Jemaah Malaysia kembali ke Makkah, selesai laksana ibadah haji

by Sarrah MohsinJuly 13, 2022

KESEMUA 14,305 jemaah Malaysia selesai melaksanakan ibadah haji tanpa sebarang perkara tidak diingini berlaku, seperti yang dilaporkan oleh Bernama.

Menerusi laporan Operasi Tanah Suci Tabung Haji (TH), daripada jumlah tersebut seramai 5,795 jemaah telah mula meninggalkan Mina dua hari lalu selepas melakukan nafar awal.

Selain itu, bagi memastikan operasi membawa jemaah dari Mina ke Makkah berjalan lancar, sebanyak 110 buah bas telah digunakan bermula 6.30 pagi hingga 12 tengah hari.

Jemaah haji sebelum ini telah bergerak ke Arafah bermula 7 Julai (8 Zulhijjah), kemudiannya pada 9 Zulhijjah berangkat ke Muzdalifah dan seterusnya bergerak ke Mina untuk bermalam di sana bagi melaksanakan ibadah melontar.

Sementara itu, sepanjang perjalanan operasi Masyair iaitu melibatkan Arafah, Muzdalifah dan Mina, kebajikan jemaah haji dilihat sentiasa terjaga malah pergerakan mereka dipantau dengan baik.

Ketika di tiga lokasi tersebut, bukan sahaja klinik disediakan di setiap maktab (penginapan) tetapi juga rondaan dari semasa ke semasa untuk meninjau tahap kesihatan jemaah dan membuat rawatan segera.

SEMEMANGNYA banyak cabaran yang perlu dihadapi ketika mengerjakan haji namun rata-rata jemaah Malaysia berjaya mengharunginya dengan baik.

Lebih menarik apabila melihat kesungguhan petugas yang memantau pergerakan jemaah dari Mina ke kawasan Jamrah untuk ibadah melontar, kerana mereka perlu memastikan tiada jemaah yang tersesat sepanjang 10 kilometer perjalanan pergi dan balik.

Tanpa kerusi mahupun lokasi yang selesa, petugas perlu berdiri sekurang-kurangnya empat jam dan kemudiannya bergerak mencari jemaah jika ada yang terpisah dari rombongan maktab masing-masing.

Petugas unit bimbingan haji juga memainkan peranan penting tanpa mengira waktu, kerana perlu menjawab kemusykilan bagi memastikan kesemua jemaah telah melengkapkan apa yang sepatutnya serta memperoleh haji mabrur.

Hari ini, jemaah haji selebihnya yang melakukan nafar thani akan dibawa ke Makkah melakukan ibadah tawaf dan saie, bagi melengkapkan ibadah itu selain wukuf di Arafah, mabit di Muzdalifah dan melontar jamrah pada 11, 12 dan 13 Zulhijjah.

Berdasarkan kuota yang diperuntukan kepada TH, seramai 14,306 jemaah telah menerima tawaran mengerjakan rukun Islam kelima itu, namun seorang daripadanya iaitu jemaah lelaki berusia 62 tahun telah meninggal dunia pada 25 Jun, ekoran jangkitan kuman.

Sumber: Bernama

Jemaah Malaysia kembali ke Makkah, selesai laksana ibadah haji

Baca Lagi

Berita Semasa, Dalam Negara,

Jangan beli air zamzam secara runcit, mungkin tidak tulen

by Sarrah MohsinJuly 4, 2022

ORANG ramai dinasihatkan supaya tidak membeli air zamzam yang dijual secara runcit di negara ini kerana tidak dapat dipastikan ketulenannya.

Seperti yang dilaporkan Sinar Harian, Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Ahmad Marzuk Shaary berkata, kerajaan Arab Saudi tidak membenarkan mana-mana individu membawa keluar air zamzam dalam kuantiti yang banyak kecuali melibatkan agensi umrah dan haji.

DATUK AHMAD MARZUK SHAARY

“Memang jemaah tidak boleh membawa pulang air zamzam melalui bagasi tetapi ada agensi yang mengendalikannya dan TH akan menguruskan bagi pihak jemaah.

“Jemaah akan mendapatkan air zamzam tersebut sebaik tiba di tanah air. Jadi, tidak timbul isu mengenai perkara ini (tidak dibenar bawa pulang),” katanya kepada pemberita selepas menyampaikan sumbangan kepada 11 mangsa ribut dan kebakaran di Mukim Siti Manis, Kijang semalam.

Dalam masa sama, beliau mengingatkan orang ramai agar berhati-hati dengan penjualan air zamzam secara runcit di Malaysia.

“Logiknya, orang perseorangan pun tak dibenarkan bawa balik sendiri dan yang berniaga ini tiada kepastian dari segi ketulenan dan sebagainya.

Kerajaan menasihatkan supaya tidak membeli air zamzam yang dijual secara runcit di Malaysia,” ujarnya.

Memetik laporan Bernama, Kementerian Kesihatan (KKM) melalui Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan (BKKM) pula memaklumkan, tiada pengedar atau syarikat di Malaysia yang telah mendapat lesen bagi pengimportan dan penjualan air zamzam.

IKLAN yang dikeluarkan oleh Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan, KKM melarang penjualan air zamzam di Malaysia.

Ketua Pengarah Kesihatan Tan Sri Dr Noor Hisham Abdullah berkata, “Justeru itu, air zamzam yang diiklan atau dijual di pasaran diragui ketulenannya,” katanya.

Menurut beliau, hasil daripada aktiviti penguatkuasaan yang dijalankan sejak 2012 sehingga kini, nilai rampasan ke atas air zamzam di pasaran adalah berjumlah RM83,618.20.

Melalui pemantauan BKMM terhadap platform atas talian pula pada 2021 dan 2022, sebanyak 23 dan 40 iklan air zamzam masing-masing telah dipadam daripada media sosial.

Di bawah Peraturan-Peraturan Makanan 1985, mana-mana individu yang disabitkan kesalahan air minuman berbungkus dan air mineral semula jadi yang tidak berlesen boleh dikenakan denda tidak melebihi RM10,000 atau penjara melebihi dua tahun.

Kata Dr Noor Hisham lagi, “KKM menasihati orang ramai agar tidak membeli air zamzam dari mana-mana kedai atau platform dalam talian terutamanya pada musim haji ini kerana dikhuatiri ia air zamzam tiruan.

Orang ramai juga boleh menyalurkan sebarang maklumat berkaitan penjualan air zamzam di kedai atau platform dalam talian ke Pejabat Kesihatan Daerah atau Jabatan Kesihatan Negeri terdekat, atau melalui laman sesawang aduan awam KKM di http://moh.spab.gov.my; atau Facebook BKKM di https://www.facebook.com/BKKMHQ.

Sumber: Sinar Harian & Bernama

Foto: Facebook

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Pusat rawatan Malaysia di Arab Saudi bertaraf antarabangsa

by Sarrah MohsinJune 30, 2022

SEBELUM ini, Malaysia melakar sejarah tersendiri apabila menjadi negara pertama menerima permit operasi pusat perubatan di Arab Saudi menerusi Pusat Rawatan Tabung Haji (TH).

Bagi Pusat Rawatan TH Syisyah dan Pusat Kecemasan di Abraj Al Janadriah yang memperoleh permit yang pertama dan kedua di Makkah, bangunannya kelihatan seperti biasa sahaja dari luar, tetapi apabila berada di dalamnya, pengunjung pasti teruja melihat segala kelengkapan perubatan yang disediakan.

Bukan sahaja mempunyai wad sendiri, tetapi TH juga melengkapkan perkhidmatan mereka dengan menempatkan tenaga pakar dalam pelbagai bidang, 18 ambulan dan peralatan perubatan mencukupi.

DR MOHAMAD NAZARUDIN BAHARI

Pengarah Operasi Perubatan Makkah Dr Mohamad Nazarudin Bahari berkata lebih membanggakan apabila setiap analisis dan pemantauan pegawai perubatan Malaysia diterima tanpa sebarang keraguan oleh doktor yang bertugas di Hospital Arab Saudi sama ada di Makkah dan Madinah.

Katanya, keadaan sedemikian membolehkan pesakit mendapat rawatan segera dan pegawai perubatan TH mudah melakukan pemantauan berterusan.

“Pusat Rawatan Syisyah dan klinik kesihatan lain di tempat penginapan jemaah haji sentiasa melakukan penambahbaikan dari semasa ke semasa.

Jika pada 2012 ketika saya baru sampai di Makkah, hanya ada dua pakar sahaja dan ia makin bertambah pada tahun selepasnya. Sekarang ini kita mempunyai 24 orang pakar. Itupun sebenarnya masih ramai doktor pakar lain tetapi mereka berstatus pegawai perubatan di sini,” katanya kepada pemberita.

PUSAT rawatan TH berkenaan dilengkapi pelbagai kemudahan perubatan bagi membantu jemaah haji Malaysia di Tanah Suci.

Menurut beliau, Kementerian Kesihatan Arab Saudi mengagumi kebolehan dan kepatuhan Malaysia dalam bidang perubatan, malah sebagai memenuhi syarat, kesemua doktor bertugas akan menghantar sijil kelayakan mereka terlebih dahulu sebelum dibenarkan terlibat dalam operasi musim haji.

“Jika dibandingkan dengan negara lain, TH memang menyediakan perkhidmatan terbaik dari pelbagai segi. Ada ketika saya bersama pasukan kecemasan untuk pemeriksaan ambulan di Bulan Sabit Merah Jeddah.

“Apabila datang sahaja ambulans Malaysia, petugas Arab Saudi sangat puji dan mereka melahirkan rasa kepercayaan terhadap Malaysia. Kesemua 18 buah ambulans kita memang bagus dan petugas itu hanya hendak tengok sahaja, ” katanya.

Sementara itu, dalam majlis perhimpunan petugas bersama Ketua Rombongan Haji Malaysia Datuk Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman, pasukan perubatan TH menerima pujian kerana berjaya memperoleh permit beroperasi daripada Kementerian Kesihatan Arab Saudi.

Ketika berucap, Syed Saleh berkata pasukan perubatan bukan sahaja membuktikan kebolehan Malaysia dalam memastikan mutu perkhidmatan kesihatan tetapi juga mencipta rekod tersendiri di peringkat antarabangsa.

“Pencapaian yang agak membanggakan kerana kita yang pertama (mendapat permit). Ia membuktikan pasukan perubatan kita membuat kerja tersusun dan komited sehingga memenuhi syarat, termasuk bangunan, peralatan, sistem pembuangan sisa-sisa dan jumlah kakitangan

SEMEMANGNYA pengiktirafan yang diberikan oleh kerajaan Arab Saudi kepada hospital Malaysia di sana membuktikan fasiliti negara bertaraf antarabangsa.

Itu syarat-syarat yang dikenakan Arab Saudi, dan ini menunjukkan keyakinan Arab Saudi terhadap Malaysia bahawa apabila membuat sesuatu, semuanya akan mengikut peraturan dan terbaik dengan gerak kerja sistematik,” katanya.

Mengikut rekod, pusat rawatan di Madinah dan Makkah menyediakan seramai 254 petugas termasuk 28 pakar, 35 pegawai perubatan serta 158 kakitangan sokongan seperti jururawat dan fisioterapi.

Sumber: Bernama & Berita Harian

Foto: AlHijrah News & Bernama

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Pastikan kesahihan visa furada yang ditawarkan

by Sarrah MohsinJune 29, 2022

UMAT Islam di negara ini dinasihatkan supaya lebih teliti dan berhati-hati sebelum menggunakan khidmat mana-mana pihak yang menawarkan visa furada bagi menunaikan ibadah haji.

Memetik laporan Bernama, Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Idris Ahmad berkata, ini bagi mengelakkan mereka daripada menjadi mangsa penipuan pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab menawarkan pakej haji palsu.

DATUK IDRIS AHMAD

“Visa furada adalah visa yang tidak berkaitan dengan Tabung Haji (TH). Kita harapkan biar ‘verify’ (sahkan) elok-elok. Kita tak mahu nanti apabila berlaku sesuatu yang tidak diingini, bebannya nanti diletakkan pada TH.

Sebab itu kita harapkan supaya apa sekalipun, pastikan supaya visa itu memang tulen dan ada penerbangan dan penginapan di sana. Itu yang kita harapkan kepada mereka kalau ditawarkan dengan visa furada ini,” katanya kepada Bernama.

Visa furada ialah visa yang diuruskan sendiri dan dilaporkan dikeluarkan oleh Arab Saudi tanpa melibatkan jumlah kuota yang diperoleh TH.

DATUK SERI SYED SALEH

Seperti yang dilaporkan Berita Harian, Ketua Rombongan Haji Malaysia, Datuk Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman pula berkata TH sering mengingatkan risiko haji furada, apatah lagi dengan senario musim haji tahun ini yang menyaksikan pelbagai syarat ditetapkan oleh Kerajaan Arab Saudi.

“Saya harap kita faham situasi ini dan Kerajaan Arab Saudi juga telah menyatakan supaya kita harus berhati-hati kerana memang ada pihak tertentu yang menawarkan pakej haji palsu.

“Ini berlaku secara peringkat antarabangsa dan di Malaysia, kita juga dapati ada agensi yang bukan dilesenkan dan tidak diiktiraf TH yang menawarkan pakej kononnya visa furada. Jadi saya harap umat Islam di Malaysia tidak seharusnya terpedaya dengan iklan-iklan yang dikeluarkan ini,” katanya.

Beliau berkata demikian kepada pemberita di bangunan Abraj Al Janadriyah yang menempatkan ibu pejabat TH dan jemaah haji Malaysia.

ADA juga beberapa pihak tidak bertanggungjawab mengambil kesempatan menawarkan khidmat visa furada yang palsu.

Syed Saleh turut mengingatkan individu atau syarikat yang menawarkan visa furada tanpa lesen bahawa mereka boleh dikenakan tindakan mengikut Akta TH, iaitu kesalahan mengiklan atau mengendalikan haji tanpa mempunyai lesen daripada TH.

“Kita dapati ramai yang terpedaya dengan skim dan iklan terbabit, jadi berhati-hatilah,” katanya turut menyarankan rakyat Malaysia memilih dalam kalangan 20 agensi pelancongan atau dikenali sebagai Pengelola Jemaah Haji (PJH) untuk mengendalikan ibadah haji secara pakej.

Syarikat PJH menyediakan pelbagai pakej dengan harga RM35,000 ke atas dan ia kuota yang sememangnya diperoleh untuk TH dan Malaysia.

Sebelum ini, Bernama melaporkan hasil tinjauan menerusi media sosial mendapati promosi berkaitan visa furada semakin rancak dilakukan oleh pihak tidak bertanggungjawab yang menjanjikan bakal jemaah berlepas pada 5 Julai.

Promosi itu agak meragukan kerana Arab Saudi telah menetapkan penerbangan terakhir bagi haji adalah pada 4 Julai apatah lagi ia semakin hampir dengan Hari Wukuf.

Sumber: Bernama & Berita Harian

Foto: Freepik

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Malaysia negara pertama dapat pilih waktu melontar

by Sarrah MohsinJune 29, 2022

MALAYSIA menjadi negara pertama dijemput oleh kerajaan Arab Saudi untuk memilih waktu melaksanakan ibadah melontar jamrah pada musim haji tahun ini.

Memetik laporan BERNAMA, Ketua Rombongan Haji, Datuk Seri Syed Saleh Syed Abdul Rahman berkata, kelebihan yang diberikan membolehkan Malaysia memilih antara pukul 8 malam hingga 10 malam untuk ibadah itu dan ia memberi keselesaan berbanding cuaca pada waktu siang yang boleh mencecah suhu melebihi 50 darjah Celcius.

“Malaysia dipanggil sebagai negara pertama dan diberi keutamaan untuk memilih. Apabila perbincangan dengan Kementerian Haji dan Umrah, mereka hanya menerima apa sahaja waktu yang kita pilih dan ia telah dimeterai dalam satu perjanjian antara Malaysia dan Arab Saudi.

KERJA-KERJA penyediaan fasiliti di Arafah, Muzdalifah dan Mina bagi jemaah haji mengerjakan ibadah Wukuf sudah hampir 60 peratus siap.

“Jadual yang dipilih bersesuaian dengan jemaah haji dan jadual operasi haji kita. Ini satu kebaikan kerana kita diberi keutamaan, negara lain kemungkinan akan pergi pada waktu pagi, zohor dan asar manakala kita pergi waktu malam,” katanya.

Beliau berkata, demikian kepada pemberita selepas melakukan tinjauan di lokasi penempatan jemaah Malaysia di Arafah, Muzdalifah dan Mina.

Sebelum ini, Malaysia melakar sejarah tersendiri apabila menjadi negara pertama menerima permit operasi pusat perubatan di Arab Saudi, malah turut disenarai antara lima negara yang menyertai ‘Makkah Route”.

Sementara itu, dalam perkembangan sama, Syed Saleh berkata, pada 13 Zulhijjah sebahagian jemaah akan melontar jamrah pada awal pagi iaitu selepas subuh dan menurutnya pengaturan waktu melontar dilaksana untuk mengelak kesesakan serta musibah yang tidak diingini.

“Tahun ini ikut perancangan jika wukuf jatuh pada hari Jumaat, kita akan bermula dengan pergerakan awal petugas pada 7 Zulhijjah (6 Julai). Mereka akan pergi pada waktu malam dan berada di sana untuk bersiap menerima jemaah haji Malaysia yang akan bergerak pada Khamis (7 Julai) bermula awal pagi.

“Pergerakan jemaah menggunakan 17 bas bermula 7 pagi. Kita harap pergerakan dari Makkah ke Arafah berjalan lancar. Pada 10 Zulhijjah mereka akan bergerak pula ke Muzdalifah selepas waktu magrib untuk bermabit sehingga separuh malam iaitu 11.45 malam.

“Setelah itu, mereka akan bergerak pula dari Muzdalifah ke Mina dan berada di situ selama tiga hari bermula 10 Zulhijjah. Sebahagian jemaah akan balik awal dan sebahagian lagi akan tunggu sehingga 13 Zulhijjah,” katanya.

MELONTAR jamrah kubra pada 10 Zulhijjah merupakan rukun wajib Haji yang keempat.

Perkembangan terbaharu, jemaah Haji Malaysia juga bukan sahaja diberikan penempatan baharu oleh kerajaan Arab Saudi, tetapi juga kawasan khemah yang berdekatan dengan masjid, ketika berada di Mina.

Kata Syed Saleh, persiapan fasiliti di Arafah, Muzdalifah dan Mina bagi jemaah haji dilihat berjalan mengikut jadual dan akan disiapkan menjelang tibanya Hari Wukuf dengan pemantauan pihak muassasah dan Lembaga Tabung Haji (TH).

“Persiapan untuk Arafah mencapai tahap hampir 50 peratus dan Mina 60 peratus. Ini mengambil kira, ada lagi 10 hari jemaah haji akan tiba. Tahun ini makanan untuk di Arafah dan Mina berjumlah 16 sajian, iaitu lima sajian akan guna konsep sedia dimakan,” katanya.

Foto: Arab News & Islamic Landmarks

Baca Lagi

Isu,

Jangan sesuka hati berniaga depan Kaabah dan tempat ibadah lain

by Sarrah MohsinJune 22, 2022

TULAR di media sosial baru-baru ini seorang jemaah haji mempromosikan produk jualannya di hadapan Kaabah menerusi sebuah video berdurasi 43 saat.

Perbuatan itu ditegur oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Idris Ahmad yang menasihatkan jemaah haji agar tidak menjalankan sebarang aktiviti perniagaan atau mempromosikan produk ketika berada di hadapan Kaabah.

DATUK IDRIS AHMAD

Kata beliau, sebagai ‘tetamu ALLAH’, jemaah seharusnya memanfaatkan tempoh berada di Tanah Suci untuk menjalankan ibadah haji agar mendapat haji yang mabrur (diterima ALLAH).

“Sepatutnya fokus kepada ibadah haji lebih-lebih lagi depan Kaabah, tempat mustajab untuk berdoa. Sepatutnya perkara seperti ini (berniaga dan promosi) tidak patut berlaku,” katanya kepada pemberita selepas menyampaikan Anugerah Perkhidmatan Cemerlang (APC) 2021 di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) hari ini.

Tambah Idris, perbuatan ini juga boleh mengganggu jemaah lain yang sedang beribadah.

Hukum berjual beli di tempat ibadah

Sebagai umat Islam, kita tidak sepatutnya mengadakan urusan jual beli di tempat ibadah, apatah lagi di hadapan Kaabah.

Seperti yang dihuraikan dalam laman web Pejabat Pihak Mufti Wilayah Persekutuan, perkara ini telah pun disentuh oleh ALLAH Taala sendiri dalam kitab suci al-Quran:

“(Nur hidayah petunjuk Allah itu bersinar dengan nyatanya terutama sekali) di rumah-rumah ibadat yang diperintahkan oleh Allah supaya dimuliakan keadaannya dan disebut serta diperingat nama Allah padanya; di situ juga dikerjakan ibadat mensuci dan memuji Allah pada waktu pagi dan petang.

(Ibadat itu dikerjakan oleh) orang-orang yang kuat imannya yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau berjual-beli daripada menyebut serta mengingati Allah, dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat; mereka takutkan hari (kiamat) yang padanya berbalik-balik hati dan pandangan.” (Surah al-Nur, ayat 36 dan 37)

BUKAN semua orang berpeluang menjejakkan kaki ke Tanah Suci maka jemaah sepatutnya memanfaatkan masa yang ada sepenuhnya dengan beribadah kepada ALLAH SWT tatkala berada di sana.

Dalam masa sama, Rasulullah SAW juga pernah bersabda menerusi sebuah hadis daripada Abu Hurairah RA:

“Sekiranya kamu melihat seseorang yang menjual atau membeli di dalam Masjid, maka katakan padanya, “Allah tidak akan menguntungkan perniagaan kamu” (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Dari segi urusan berjual beli di dalam masjid, majoriti ulama berpendapat hukumnya adalah makruh.

Sarjana Islam, Imam al-Qurtubi pula berpendapat perniagaan secara khusus disebutkan oleh ALLAH adalah kerana perniagaan atau jual beli termasuk perkara terbesar yang akan melalaikan manusia daripada beribadat kepada ALLAH SWT.

TIADA masalah untuk berniaga sekitar kawasan masjid namun urusan tersebut harus menghormati waktu solat dan tidak melekakan jemaah yang hadir ke tempat ibadah.

Bagi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, pihaknya melarang urusan jual beli dilakukan di dalam masjid.

Begitu pun, tiada masalah untuk berniaga di ruang selain dewan solat utama, seperti kawasan tempat letak kereta, asalkan urusan tersebut tidak melalaikan para jemaah sehingga tersasar dari tujuan asal datang beribadah ke masjid.

Ada banyak tempat lain di mana anda boleh lakukan perniagaan anda. Jadi, selepas ini jangan sewenang-wenangnya berniaga atau mempromosikan produk di kawasan ibadah, lagi-lagi berhadapan Kaabah yang menjadi kiblat umat Islam seluruh dunia.

Foto: Pexels & mstar

Baca Lagi

Antarabangsa,

Masjid al-Ghamamah, tempat terakhir Nabi SAW solat raya

by Sarrah MohsinJune 20, 2022

MASJID al-Ghamamah yang terletak di bahagian barat daya, 500 meter jauhnya dari Masjid Nabawi merupakan salah satu tapak bersejarah terkenal di Kota Madinah. Masjid ini dikenali sebagai tempat terakhir Nabi Muhammad sembahyang hari raya dan sembahyang sunat istisqa’ (meminta hujan).

Sejak ia dibina pada era khalifah Umar bin Abdulaziz sekitar tahun 86 Hijrah dan 93 Hijrah, masjid berkenaan telah melalui proses pembaikan dan pemulihan beberapa kali, menurut sebuah laporan berita oleh Arab News.

Kerja pembaikan yang pertama dilakukan sewaktu zaman pemerintahan Sultan Hassan bin Muhammad bin Qalawun al-Salihi pada tahun 761 Hijrah. Pengubahsuaian yang terbaharu dilaksanakan oleh Raja Salman yang tertarik dengan reka bentuk masjid al-Ghamamah.

RUANG dalam masjid dicat putih berbeza dengan keadaan luar masjid yang berwarna hitam.

Dari segi reka bentuk, masjid al-Ghamamah berbentuk segi empat sama dan mempunyai gaya seni bina Uthmaniyah. Dinding luarnya dilitupi batu-batu basalt berwarna gelap berbeza dengan kubah serta ruang dalam masjid yang serba putih.

Selain itu, masjid berkenaan memiliki sistem bunyi khas supaya bunyi yang dikeluarkan tidak bercanggah dengan Masjid Nabawi ketika solat berlangsung.

Pohon-pohon palma yang menghiasi kawasan halaman masjid pula melengkapkan keseluruhan penampilan masjid yang indah.

POHON-POHON palma menghiasi halaman luar masjid melengkapkan penampilan tempat ibadah tersebut.

Menurut laman web ila Mecca, Rasulullah SAW melaksanakan solat Hari Raya yang terakhir pada 10 Hijrah. Malah, sepanjang empat tahun terakhirnya, baginda mendirikan solat tersebut di situ.

Bukan itu sahaja, Nabi SAW juga pernah mengadakan solat meminta hujan di situ seperti yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik RA dalam sebuah hadis,

“Pada suatu ketika di zaman Nabi, terjadi musim kemarau. Ketika Nabi SAW membaca khutbah Jumaat, tiba-tiba seorang Arab dusun berdiri dan berkata: Ya, Rasulullah! Harta benda telah binasa dan rakyat kelaparan. kerana itu mendoalah kepada ALLAH SWT untuk kita semua.”

Maka, Nabi pun berdoa dengan mengangkat kedua belah tangannya. Ketika Nabi mula berdoa kami tidak menampak awan sedikit pun di langit.

Demi ALLAH yang diri ku dalam kekuasaan-NYA, belum sampai Nabi menurunkan tangannya, awan mendung telah kelihatan bergulung-gulung seperti bukit. Nabi SAW belum turun dari mimbar, namun hari telah hujan, sehingga kelihatan air hujan bertitikan dari janggut baginda.

Hujan lebat turun pula hari itu, esok, lusa dan seterusnya beberapa hari berikutnya sampai hari Jumaat pula. Arab dusun itu atau mungkin juga Arab yang lain berdiri dan berkata pula: “Ya, Rasulullah! Bangun-bangunan telah roboh dan harta benda telah habis tenggelam. kerana itu mendoalah kepada Allah (mohon diselamatkan).

Nabi mengangkat kedua belah tangannya dan mendoa: “Ya, ALLAH! Di sekitar kami saja dan jangan di atas kami.” Beliau menunjuk dengan tangannya ke suatu penjuru berawan, maka kelihatan, awan itu menyingkir.

Di atas kota Madinah kelihatan lingkaran-lingkaran seperti lubang yang bundar. Lembah-lembah padang pasir mengalirkan air selama sebulan. Setiap orang yang datang dari segenap penjuru memberitakan kemurahan yang melimpah-ruah.” (Hadis riwayat al-Bukhari)

Peristiwa ini berlaku apabila penduduk Madinah mengeluh kepada baginda atas sebab bekalan air yang berkurangan gara-gara ketiadaan hujan di bandar itu.

KEPADA yang berpeluang menjejakkan kaki ke Tanah Suci, ambillah peluang menziarahi masjid al-Ghamamah.

Masjid al-Ghamamah adalah antara masjid tertua di Madinah dan suatu tinggalan sejarah yang sangat penting bagi bandar tersebut.

Sumber: Arab News

Foto: Madain Project, Hajj & Umrah Planner, Ashraf Alhujaili & Abdul Rahman

Baca Lagi

Older Posts

Sinar Islam Plus

Sinar Islam Plus

haji2022

Sambut orang balik haji, antara sunnah yang dilupakan

Jemaah haji Malaysia mula pulang ke tanah air

Ibadah korban masih boleh dilakukan selepas Hari Raya Aidiladha

Jemaah Malaysia kembali ke Makkah, selesai laksana ibadah haji

Jangan beli air zamzam secara runcit, mungkin tidak tulen

Pusat rawatan Malaysia di Arab Saudi bertaraf antarabangsa

Pastikan kesahihan visa furada yang ditawarkan

Malaysia negara pertama dapat pilih waktu melontar

Jangan sesuka hati berniaga depan Kaabah dan tempat ibadah lain

Masjid al-Ghamamah, tempat terakhir Nabi SAW solat raya