Browsing Tag

gila tidur lepas Asar

Tidur lepas Asar
Hukum, Soal Jawab Agama,

Mengapa tidak boleh tidur selepas Asar? Ini penjelasannya

TIDUR sememangnya tidak dapat dipisahkan dengan manusia. Masakan tidak, ia sememangnya fitrah bagi setiap insan.

Tidak dapat dibayangkan bagaimana keadaan kita andai tidak dapat tidur seharian, apatah lagi jika berhari-hari lamanya.

Hakikatnya tujuan utama tidur adalah untuk merehatkan diri. Maklum sahajalah, kita banyak bergerak dan menggunakan sepenuhnya fizikal serta kudrat yang dikurniakan ALLAH SWT untuk memenuhi urusan kehidupan.

Justeru, tidur amat pentingnya agar kehidupan dapat dijalani dengan lebih baik dan berkualiti.

Begitupun, walaupun diri diselubungi kepenatan yang teramat sangat, ramai yang tidak memilih untuk tidur selepas Asar.

“Jangan tidur lepas Asar, cukup 40 hari kalau tidur lepas Asar boleh jadi gila.”

Tidur lepas Asar

SEBAIKNYA, elakkan diri daripada tidur pada waktu berkenaan.

Demikian antara ungkapan yang sering kali meniti pada bibir insan di sekeliling kita. Malah, ibu kita acap kali mengingatkan hal yang sama.

Ingatan itu kini bagaikan ‘melekat’ dalam fikiran kita kecuali jika terlalu mengantuk.

Baca juga Sunnah kibas tilam sebelum tidur. Ini sebabnya

Namun begitu, benarkah tidur selepas waktu Asar boleh menghilangkan akal kita? Adakah nas yang menyokong fakta tersebut?

Menurut Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri, memang terdapat riwayat hadis yang memerihalkan tentang perkara berkenaan.

DR ZULKIFLI

Namun begitu, katanya, para ulama berbeza pendapat dalam menentukan statusnya.

“Ada dalam kalangan mereka menyatakan ia merupakan hadis yang daif, lemah dan palsu. Meskipun hadis itu daif dan lemah, tetapi ia tidaklah sampai kepada palsu.

“Maka, kami nyatakan bahawa tiada hadis sahih yang melarang tidur selepas Asar,” katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel yang disiarkan menerusi maktabahalbakri.com.

Meskipun demikian, mantan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) itu mengingatkan bahawa sebahagian para ulama tetap berpendapat, makruh hukumnya jika tidur selepas waktu solat Asar.

Perkara itu ada disebutkan dalam Kitab al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah.

“Tambahan lagi, ‘Abd al-Karim al-Khudhair dalam syarahannya terhadap Bulugh al-Maram menyatakan, tidur selepas solat Subuh termasuk dalam perkara yang dilihat tidak baik dan begitu juga tidur selepas solat Asar.

“Pandangan sama turut diutarakan oleh Dr Wahbah al-Zuhaili yang mana beliau menyatakan, makruh tidur selepas Asar berdasarkan hadis daif tersebut, selain berhujah bahawa sebahagian athar (sesuatu yang disandarkan kepada sahabat atau tabiin sama ada perkataan atau perbuatan) daripada kalangan ulama salaf,” katanya.

Baca lagi Tiada Larangan Tidur Lepas Subuh dan Asar?

Antaranya daripada Khawwat bin Jubair, beliau berkata: “Tidur pada awal siang itu adalah suatu yang tercela, tidur pada pertengahan siang adalah suatu yang baik dan tidurt di akhir siang pula adalah satu kebodohan.” (Riwayat Ibn Abi Syaibah)

Begitu juga athar yang diriwayatkan daripada Makhul bahawa beliau tidak menyukai perbuatan tidur selepas Asar. Beliau menyatakan: “Dikhuatiri pelakunya akan ditimpa penyakit waswas.” (Riwayat Ibn Abi Syaibah)

Secara tuntasnya, Dr Zulkifli menyimpulkan, meskipun tiada sebarang larangan untuk tidur selepas waktu Asar yang sahih, tetapi terdapat sebahagian ulama berpendapat, makruh berbuat demikian.

Tidur lepas Asar

JIKA seseorang itu sangat memerlukan atau berhajat juga untuk tidur selepas Asar gara-gara terlalu letih atau mengantuk, tiada masalah untuk berbuat demikian.

“Ini kerana ia termasuk dalam perkara yang dilihat tidak baik.

“Selain itu, hukum makruh itu adalah berdasarkan kepada athar daripada ulama salaf dan juga pengalaman (tajrubah) iaitu kebiasaannya orang yang tidur selepas Asar ini akan terjejas akalnya. Oleh sebab itu, mereka berpendapat makruh hukumnya dan sebaiknya perbuatan ini dijauhi,” terangnya panjang lebar.

Pun begitu, seandainya seseorang itu sangat memerlukan atau berhajat juga untuk tidur pada waktu berkenaan gara-gara terlalu letih atau mengantuk, agamawan itu menjelaskan, ia dibolehkan.

“Tidak mengapa melakukan sedemikian kerana ALLAH SWT telah menjadikan tidur untuk kita berehat daripada kepenatan bekerja dan sebagainya.

“Dengan tidur yang secukupnya, ia akan mengembalikan tenaga kepada tubuh badan bagi melaksanakan segala tugasan termasuklah soal beribadah kepada ALLAH SWT dengan lebih khusyuk dan berfokus,” katanya.

Foto: Freepik