Browsing Tag

duit

tabung masjid
Hukum,

Tabung wang tidak patuh syariah, ketahui hukumnya di sisi Islam.

SEMALAM, satu hantaran telah dimuatnaik oleh pengacara dan personaliti televisyen terkenal, Ahmad Fedtri Yahya di laman Twitter beliau mengenai tabung wang tidak patuh syariah di salah sebuah masjid di Sungai Penchala, Damansara.

Menerusi hantaran gambar itu juga dapat dilihat, pihak masjid turut meletakkan makluman mengenai tabung wang tidak patuh syariah itu.

“Sebarang bentuk pendapatan atau perolehan hasil daripada perbuatan atau transaksi yang bertentangan dengan HUKUM SYARAK”

“Klasifikasi wang tidak patuh syariah adalah seperti riba atau faedah, judi atau pertaruhan, pengeluaran atau penjualan barang tidak halal, insuran konvensional, jual beli sekuriti yang tidak halal, aktiviti yang tidak selaras dengan syariah dan dividen atau bonus yang tidak patuh dengan syariah”

Baca Juga Ini caranya ‘cuci’ atau lupuskan wang haram

Rata-rata netizen yang melihat ciapan tersebut terus mempersoalkan apa hukum wang tersebut, dan ke saluran manakah ia akan diinfakkan, adakah untuk kebajikan atau boleh dijadikan sebagai derma.

Berkaitan perkara ini, Sinar Islam Plus telah merujuk laman Mufti menerusi artikel Al-Kafi #1480 : Hukum Menerima Sedekah Daripada Harta Riba dan menjelaskan, pada asalnya harta yang diperolehi daripada sumber yang diharamkan oleh syarak, seperti daripada transaksi riba, perniagaan judi dan arak adalah tidak boleh digunakan.

jumpa duit tepi jalan

PEMEGANG amanah perlu mengagihkan derma sumbangan masyarakat awam kepada golongan yang telah disasarkan dan dijanjikan.

Jelasnya lagi, jika hasil pendapatan tersebut semata-mata daripada sumber rezeki yang haram, maka jadilah harta tersebut haram, manakala jika ia bercampur antara sumber rezeki halal dan haram, maka jadilah harta itu harta syubhah.

“Begitu juga dengan isu yang ditimbulkan ialah mengambil sedekah daripada harta yang haram atau syubhah. Justeru, hukum menerima sedekah atau hadiah daripada harta haram atau syubhah adalah diharuskan di sisi syarak.

Baca Juga Benarkah isteri tidak boleh membelanjakan lebih sepertiga harta peribadi tanpa izin suami?

Turut Disyorkan Sedekah harta suami tanpa izin, ini hukumnya yang wajib diketahui

“Ini adalah pandangan daripada salah satu riwayat Ibnu Sirin seperti yang dinyatakan oleh Imam Ibnu Rejab Al-Hanbali dan pandangan daripada Ibn Taimiyah.

“Perkara dasar yang amat penting untuk kita fahami dalam urusan muamalat ialah kita perlu jelas tentang harta atau barang yang kita terima atas dasar apa.

“Seandainya seseorang itu menerima wang daripada hasil jualan arak atau atas kemenangan judi atau atas transaksi riba yang dia sendiri lakukan maka hukumnya adalah haram.

Selit duit dalam al-Quran

ELAKKANLAH menyelit duit di celah-celah mushaf al-Quran dan kitab agama. -Gambar hiasan

“Tetapi seandainya seseorang itu menerima wang atas dasar jual beli, bayaran hutang, sedekah atau hadiah yang dia tidak terlibat dengan kegiatan haram maka ia pada asalnya adalah halal.

“Hal ini bertepatan dengan firman ALLAH SWT “Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh setiap orang itu melainkan orang itu sahaja yang akan menanggung dosanya.” (Surah al-An’am ayat 164)

“Imam Ibnu Kathir mentafsirkan ayat ini “bahawa setiap jiwa itu akan diberi ganjaran berdasarkan setiap amalannya. Jika baik amalannya, maka baiklah pembalasannya. Dan jika buruk amalannya, maka buruklah pembalasannya. Ini kerana, setiap jiwa (manusia) itu tidak akan memikul kesalahan (dosa) orang lain. Hal ini membuktikan akan keadilan ALLAH SWT”.

ARTIKEL BERKAITAN 

“Berdasarkan dalil di atas, seseorang tidak akan menanggung dosa seseorang yang lain. Dalam konteks bermuamalat dengan harta yang haram, dosa si pelaku perbuatan haram adalah ditanggung olehnya sahaja dan tidak ditanggung oleh pihak lain yang bermuamalat dengannya.

“Ibnu Mas’ud ketika ditanya tentang hukum menerima jemputan dan hadiah daripada jiran yang merupakan pengamal riba, mereka membenarkan untuk menerima jemputan tersebut dengan alasan dosa akan ditanggung oleh pelaku riba,” terangnya di laman berkenaan.

RASUAH terdapat dalam dua bentuk iaitu perbuatan yang boleh dilihat dan tidak nampak, namun kedua-duanya tetap memberikan implikasi yang buruk kepada organisasi mahupun negara.

Setelah meneliti perbahasan di atas, Mufti menyimpulkan isu ini kepada beberapa perkara:

1.Orang yang menggunakan harta daripada sumber rezeki yang haram seperti penjualan arak, judi, riba atau pelacuran yang dia terlibat dengannya maka hukumnya adalah haram.

2.Menginfakkan harta daripada sumber rezeki yang haram menjadi kewajipan pemilik harta tersebut untuk memisahkan dirinya daripada harta tersebut dan bukannya bertujuan untuk meraih pahala daripada serahan itu. Tetapi dengan syarat hendaklah bertaubat dan tidak mahu mengulangi perbuatan maksiat itu lagi.

3.Orang yang menerima harta yang haram atau syubhah atas dasar jual beli, bayaran hutang, sedekah atau hadiah yang dia tidak terlibat dengan urusan kegiatan haram, maka mereka halal menerimanya dan tidak perlu mengembalikannya.

4.Dengan syarat mereka tidak terlibat secara langsung dalam mempromosikan aktiviti haram seperti riba, perjudian dan arak kerana hal tersebut menunjukkan sikap reda kepada maksiat.

Tunaikan haji atau berkahwin
Ibadah,

Duit sudah ada, tapi dilema antara tunaikan haji atau berkahwin dulu

Duit sudah ada, tapi dilema antara tunaikan haji atau berkahwin dulu

MELIHAT jumlah duit yang ada, sudah cukup untuk pergi menunaikan haji. Tinggal lagi, mahu atau tidak untuk berbuat demikian dalam musim berkenaan.

Namun, entah mengapa hati berbisik untuk menggunakan wang tersebut bagi melangsungkan perkahwinan pula.

Dilema dibuatnya dan hati pula berbelah bahagi. Masakan tidak, kedua-dua perkara itu begitu penting buatnya.

Bukan mudah menyimpan wang sebanyak itu. Apatah lagi ia memerlukan mujahadah yang tinggi dan tempoh panjang untuk dikumpulkan.

Bagaimana jika seseorang mempunyai wang yang mencukupi untuk perbelanjaan haji, tetapi dia juga ingin berkahwin?

Baca juga Memang perlu ada kemampuan untuk kerjakan haji, tetapi kita tak diwajibkan simpan wang untuk tujuan itu

Baca juga Bantuan Kewangan Haji bersasar dan berkala diteruskan kepada bakal haji Muassasah

Baca juga Kuota haji Malaysia kembali penuh, 31,600 jemaah boleh tunaikan Rukun Islam kelima tahun ini

Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menjelaskan, haji dan perkahwinan merupakan suatu perkara yang dituntut dalam agama.

DR ZULKIFLI

Meskipun demikian, ibadah haji merupakan satu kewajipan yang mesti dilaksanakan bagi golongan berkemampuan.

Jika dilihat hukum nikah yang terbahagi kepada lima iaitu harus, wajib, sunat, makruh dan haram, semuanya bergantung kepada individu berkenaan.

“Andai dia mampu untuk menahan dirinya dan tidak terburu-buru untuk berkahwin, maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu,” katanya sebagaimana dipetik menerusi Maktabah Albakri.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap ALLAH, iaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barang siapa mengingkari (kewajipan haji), maka sesungguhnya ALLAH MAHA KAYA (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (Surah Ali Imran, ayat 97)

Berdasarkan dalil itu, agamawan tersebut menjelaskan, ibadah haji dan umrah hanya wajib ke atas orang yang berupaya dan berkemampuan.

Baca juga Ibadah umrah diwajibkan bagi mereka yang mampu, ini maksud sebenar kemampuan tersebut

“Menurut al-Fiqh al-Manhaji, seseorang dianggap berkemampuan apabila memiliki harta yang mencukupi untuk mengerjakan haji dan umrah. Ia termasuklah tambang pengangkutan, perbelanjaan pergi dan balik, di samping perbelanjaan pasport perjalanan serta upah pemandu haji dan umrah sebagaimana dikehendaki oleh pemerintah.

Tunaikan haji atau berkahwin

JIKA seseorang mampu untuk menahan dirinya dan tidak terburu-buru untuk berkahwin, maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu. -Foto: Pexels

“Semua harta tersebut mestilah lebihan daripada jumlah hutangnya dan perbelanjaan ahli keluarga semasa ketiadaannya,” katanya.

Bagaimanapun, jelas mantan Mufti Wilayah Persekutuan itu, andai orang itu khuatir tidak mampu untuk menahan dirinya daripada melakukan kemaksiatan, maka hendaknya dia mendahulukan perkahwinan bagi mengelakkan kemudaratan lebih besar.

Mudah kata, semuanya terpulang kepada diri masing-masing. Tepuk dada, tanyalah hati. Semoga pilihan yang bakal kita buat nanti memberikan kebaikan kepada diri dan agama.

derma
Isu,

Masihkah ada pahala jika derma tidak sampai pada tangan penerima?

Masihkah ada pahala jika derma tidak sampai pada tangan penerima?

SEDEKAH adalah amalan kebajikan melalui cara memberikan sesuatu kepada orang tanpa mengharapkan balasan dengan niat mendekatkan diri kepada ALLAH SWT.

Dari sudut lain, perbuatan mulia itu juga umpama pelaburan yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar.

Walaupun ketika berinfak, kita seolah-olah melaburkan sebahagian harta untuk kegunaan orang lain, namun mengertilah keuntungannya pula akan diraih semula dalam pelbagai bentuk. Boleh jadi di dunia lagi kita akan meraihkan dan pastinya di akhirat yang boleh dituai hasilnya.

Baca juga Beri sedekah dalam tiga keadaan ini besar ganjarannya

derma

Baca juga Sedekah harta suami tanpa izin, ini hukumnya yang wajib diketahui

Firman ALLAH SWT: “Orang-orang yang membelanjakan (mendermakan) hartanya pada waktu malam dan siang, dengan cara sulit atau terbuka, maka mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap mereka, serta mereka pula tidak akan berdukacita.” (Surah al-Baqarah, ayat 274)

Namun, bagaimana pula jika sedekah yang diberikan tidak sampai ke tangan penerima sepatutnya? Adakah pahala buat penerimanya dikira?

Ini kerana kita kerap mendengar ada pihak tidak bertanggungjawab melancarkan tabung derma tapi ternyata ‘scammer’. Tanpa disedari, ramai umat Islam tertipu dan wang derma itu pula tidak disalurkan kepada golongan benar-benar memerlukan.

Baca juga 6 amalan membawa ke syurga. Mungkin anda pernah lakukan tanpa sedar

SEDEKAH umpama pelaburan yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar. Hasilnya hanya boleh didapati di akhirat kelak.

Baca juga Lakukan tujuh amalan ini supaya pahala kekal mengalir setelah kita meninggal dunia

Merujuk kepada penerangan di portal pihak Mufti Wilayah Persekutuan, dalam hal sedemikian, kita perlu berbalik kepada keterangan nas yang menyebutkan bahawa setiap amalan akan bergantung kepada niat.

Jika seseorang telah berniat sedekah kerana ALLAH, maka dia akan mendapat ganjaran pahala daripada ALLAH meskipun wang sedekah atau derma itu tidak sampai kepada penerima sepatutnya.

Diceritakan dalam satu hadis sahih riwayat Bukhari, seorang lelaki pernah bersedekah kepada pencuri, pelacur dan juga orang yang kaya raya, dalam keadaan dia tidak mengetahui keadaan mereka, tetapi sedekahnya turut diterima. Dikatakan semoga bahawa dengan berkat sedekahnya, pencuri itu tidak mencuri, pelacur itu menjaga kehormatan dirinya dan orang kaya itu pula mendapat pengajaran agar bersedekah.

Turut disyorkan Tiada istilah sedekah Subuh? Ini fakta yang wajib diketahui

Justeru, sedekah yang telah diniatkan sudah diterima oleh ALLAH SWT sekalipun tidak sampai kepada penderma selayaknya disebabkan mungkin kerana kesulitan dan masalah tertentu yang berlaku pada pertengahan proses.

Bagaimanapun, langkah berhati-hati tetap perlu diambil dalam memastikan kesahihan pihak yang mengumpulkan derma supaya sedekah yang diberikan dapat dimanfaatkan sebaiknya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan & Tzkrh

Foto: Freepik

hutang
Isu,

Amalkan doa ini supaya orang membayar hutang kita

JIKA anda pernah meminjamkan wang kepada sesiapa, anda boleh amalkan doa ini supaya individu berkenaan membayar hutang mereka.

Dalam Islam, tiada masalah untuk berhutang demi keperluan hidup namun wang yang dipinjam itu wajib dikembalikan.

Menurut pendakwah, Ustaz Hadi Talhah, roh seseorang seolah-olah ‘tergantung’ selepas kematiannya sekiranya ada hutang yang tidak dilangsaikan.

Rasulullah SAW bersabda: “Jiwa seorang Mukmin tergantung dengan hutangnya sehingga dilunaskan hutang baginya.” (Riwayat at-Tirmizi)

Baca juga Jiwa Orang Yang Cuai, Liat Bayar Hutang Akan Tergantung Selagi Dia Tidak Melunaskan Hutangnya

Dalam Islam sudah banyak dibahaskan perihal cara untuk melangsaikan hutang. Namun, lain pula halnya bagi seseorang yang ingin menuntut wang yang pernah dipinjamkan kepada orang lain.

Jika diikutkan sememangnya tiada dalil khusus yang memberi panduan kepada para pemiutang untuk mendapatkan kembali hak mereka.

hutang

BADLI SHAH ALAUDDIN

Demikian penjelasan pendakwah terkenal, Ustaz Badli Shah Alauddin dalam sebuah video yang disiarkan di laman sosial Youtube miliknya.

Pun begitu, kata beliau, ada satu kaedah paling ampuh yang boleh diamalkan iaitu berdoa.

Sering dipraktikkan oleh orang-orang tua dahulu, cara berdoa ini boleh diamalkan untuk melembutkan hati si peminjam wang untuk melunaskan hutang. Bahkan, Umar al-Khattab RA juga pernah mengamalkan kaedah serupa.

Jelas Ustaz Badli Shah, peristiwa tersebut berlaku suatu ketika apabila Umar tidak membahagikan rampasan perang kepada tentera setelah tamat berperang. Bilal membantah keputusan itu kerana bercanggah dengan amalan Rasulullah SAW. Maka, Umar pun berdoa pada waktu malam agar Bilal dilembutkan hati dan dapat menerima cadangannya.

Baca juga [VIDEO] Hutang masih belum habis bayar, tapi tetap mahu bersedekah. Ini yang wajib kita ambil tahu

Oleh itu, Badli Shah menasihatkan agar pemiutang mendirikan solat sunat Tahajud sebelum berdoa. Langkah-langkah seterusnya yang boleh diambil adalah seperti berikut:

1. Mendirikan solat sunat Tahajud.
2. Selepas bacaan al-Fatihah rakaat pertama dan kedua, baca surah al-Insyirah (3 kali), an-Nas (4 kali), al-Ikhlas (7 kali)
3. Setelah selesai solat, zikir seberapa banyak yang mampu.
4. Berniat dalam hati serta berdoa kepada ALLAH agar dibukakan si peminjam untuk membayar hutang

hutang

BANYAKKAN berdoa memohon pertolongan ALLAH SWT supaya urusan dipermudahkan.

Selain itu, pemiutang juga boleh mengamalkan bacaan Yasin 7 Mubin. Cara melakukannya adalah dengan membaca surah Yasin terlebih dahulu. Setiap kali bertemu dengan kata ‘mubin’, berhenti seketika untuk berdoa sambil menyebut nama orang yang berhutang tersebut.

Dalam surah Yasin, terdapat tujuh tempat perkataan ‘mubin’ iaitu pada ayat:

hutang

hutang

Ustaz Badli Shah sekali lagi mengingatkan bahawa amalan doa ini tidak diambil daripada mana-mana dalil khusus. Sebaliknya, ia dikira sebagai salah satu usaha untuk menyelesaikan masalah dengan pertolongan ALLAH SWT.

Ujarnya, “Walaupun tiada dalil secara khusus, namun boleh dijadikan sebagai ikhtiar kita. Duit (itu maknanya), doa, usaha, ikhtiar dan tawakal.”

Foto: Freepik & Unsplash