Browsing Tag

diskusi

Gaya Hidup, Gaya Hidup, Panduan,

Jangan mencari kesalahan orang lain. Sifat berburuk sangka hanya membawa jalan menuju dosa dan fitnah!

DALAM kitabullah, ALLAH SWT menyebut bahawa manusia mempunyai dua sifat iaitu baik dan tercela. Perilaku yang elok disebut menerusi firman ALLAH SWT: “DIA mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (Surah al-Alaq, ayat 5)

Manusia juga mempunyai sikap yang lemah dan suka berbantah dalam perkara berbentuk kebenaran seperti yang tercatat dalam Surah al-Kahf, ayat 54. Selain itu, mereka juga tidak lari daripada bersikap zalim, jahil, pelupa, berprasangka buruk dan sombong.

Daripada semua itu, antara sikap yang sukar dikikis adalah berburuk sangka dengan sesama manusia. Misalnya, seorang hamba ALLAH akan tertanya-tanya, kenapa jutawan A menyalurkan dana untuk membantu mangsa banjir, sedangkan jutawan B tidak berbuat demikian?

Walhal dia tidak tahu barangkali jutawan B memberi sumbangan secara dalam diam, berbanding jutawan A yang menghebahkannya kepada umum.

Bukankah telahan semberono berkenaan sudah mengundang dosa kerana sikap mazmumah itu merupakan sebahagian daripada fitnah? Justeru, apakah cara terbaik untuk kita menghindarkan diri daripada terus berperangai fasiq?

Berdosa besar

Sinar Islam Plus mengajak Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Shah Alam, Selangor, Dr Mohd Ashrof Zaki Yaakob untuk berbincang lanjut mengenainya.


Jelas beliau, bersangka buruk atau dalam bahasa Arab su’udzan merupakan satu sifat tercela yang amat dilarang dalam Islam.

Sikap itu wujud kerana rasa dengki, iri hati, tidak puas hati dan segala punca yang negatif. Apabila diluahkan, maka akan muncul tindakan seperti mencari kesalahan orang lain, memburukkan, mengadu domba dan akhirnya mendedahkan kelemahan dan aib seseorang,” katanya membuka mukadimah.

Dalam Surah Al-Hujurat, ayat 12, ALLAH berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan daripada sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian daripada sangkaan itu adalah dosa.”


Ujar Dr Mohd Ashroff, sesungguhnya sifat buruk sangka atau sangsi hanya akan merosakkan diri dan minda jika fikiran kita ‘merajainya’.
“Individu yang ada sikap itu seolah-olah dia seperti memfitnah orang lain kerana sangkaan buruk itu sendiri bersifat tidak pasti dan hanya berasaskan maklumat yang tidak benar, perasaan syak atau keraguan. Ia wajib dijauhi kerana merupakan satu dosa besar,” tegasnya.

Ujar beliau, Rasulullah SAW pernah memberi amaran kepada golongan sebegitu. Daripada Abu Hurairah RA, baginda bersabda: “Seorang hamba apabila dia bercakap tentang satu perkataan yang dia sendiri tidak selidiki (akan kebenarannya), maka dia akan tergelincir ke dalam neraka yang jauhnya adalah sejauh arah timur.” (Hadis Riwayat Imam al-Bukhari)

Justeru, kata Dr Mohd Ashrof, peri pentingnya setiap umat Islam untuk sentiasa bersangka baik (husnudzan). Secara umumnya, beritahu beliau, husnudzan mempunyai tiga bahagian iaitu bersangka baik dengan ALLAH SWT (berprasangka baik dengan apa yang telah ditakdirkan-NYA).

Kedua, bersangka baik kepada diri sendiri (percaya terhadap kemampuan diri sendiri) dan bersangka baik kepada orang lain (dengan menganggap semua orang adalah baik sebelum terbukti kesalahan atau keburukannya).


Beliau kemudian memberi satu contoh situasi yang kerap terjadi dalam kalangan masyarakat hari ini.

Apabila jiran kita jarang bertegur sapa atau tersenyum, pastinya akan terlintas dalam hati kita bahawa dia adalah seorang yang sombong dan tidak pandai bersosial. Lihat, kita sudahpun membuat sangkaan buruk kerana kita tak tahu berkemungkinan individu itu memang memiliki karakter semula jadi yang pemalu atau sedang memikirkan masalah besar. Bukankah lebih baik jika bersangka baik kerana ia akan menjadikan hidup sesama kita aman dan harmoni serta mengelakkan berlakunya permusuhan?” katanya.

 

Lebih baik diam

Dr Mohd Ashrof kemudian ditanya sama ada perbuatan berprasangka buruk umpama seseorang makan daging saudaranya yang telah mati?
Mendengarkan persoalan itu, beliau lantas membacakan potongan ayat ke-12, Surah al-Hujurat. Firman ALLAH SWT: “Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya.”


Berdasarkan ayat tersebut tegasnya, jelas menunjukkan pengharaman mengumpat. Imam al-Maraghi di dalam tafsirnya juga menyatakan ghibah (mengumpat) diibaratkan seperti memakan daging saudaranya kerana perbuatan hina itu bererti menyiat-nyiat kehormatan.

Pastinya sikap syak wasangka ini akan menyebut perihal yang tidak benar dan tidak disukai oleh individu yang terbabit. Justeru, wajib untuk kita mengelakkan diri kerana ia seolah-olah mengumpat seseorang. Jijiknya perbuatan itu seolah-olah memakan daging saudaranya sendiri yang telah mati,” katanya yang menyarankan individu yang terlanjur berburuk sangka segera bertaubat kepada ALLAH dan memohon maaf kepada individu yang terlibat.

Diskusi kami seterusnya menghala kepada keterbukaan media sosial yang telah menguak ruang yang luas kepada perangai mazmumah dalam kalangan masyarakat.

Ujar Dr Mohd Ashrof, realiti perkembangan teknologi komunikasi masa kini memberi dampak yang baik, namun terdapat sisi negatif yang adakalanya memberi kesan yang mendalam sehingga boleh meninggalkan parut yang berpanjangan.


“Dunia tanpa sempadan ini telah melebarkan lagi penyebaran maklumat, tetapi sebagai seorang Muslim, kita wajib menjaga pertuturan dengan berbicara perkara yang baik saja atau berdiam diri,” katanya.

Dalam hal itu, katanya, ikutilah saranan Nabi Muhammad SAW. Sabda baginda: “Barangsiapa yang beriman kepada ALLAH dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau hendaklah ia diam.” (Hadis Riwayat Imam al-Bukhari)

Beri teguran berhemah

Sudah lumrah manusia, apabila ditimpa kesusahan, penyakit atau bencana seperti virus Covid-19, sesetengah daripada kita akan menaruh rasa ragu-ragu atau berwalang hati kepada ALLAH.

Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan dan Ketua Unit Hal Ehwal Universiti Teknologi Mara, Cawangan Johor, Kampus Segamat, Johor, Rafiuddin Mohd Yusof yang dilontarkan soalan itu terus memberi peringatan tegas kepada individu yang berfikiran seperti itu.


“Ingat, segala musibah, ujian dan dugaan adalah ketentuan daripada ALLAH. Jangan sesekali menyalahkan takdir sebagai punca atas sesuatu malapetaka yang berlaku.

“Sebaliknya, jadikan ia sebagai pemangkin untuk kita terus mendekatkan diri dengan-NYA. Sentiasalah menjaga hati dan minda agar tidak wujud tanggapan negatif terhadap apa yang ditentukan ALLAH YANG MAHA ESA,” ungkapnya.

Menjawab satu tanda tanya lain, Rafiuddin berkata, apabila kita melihat atau terdengar seseorang berprasangka buruk terhadap orang lain, hendaklah kita menegur dengan cara berhemah.

Tak boleh hanya mendiamkan diri. Pun demikian, kita ditegah daripada menggunakan kekerasan ataupun melakukan sesuatu mengikut hawa nafsu kerana kelak akan merugikan,” ujarnya.

Pendakwah itu juga mahu semua umat Islam mengambil iktibar daripada petikan Hadis Riwayat Muslim yang bermaksud: “Barangsiapa di antara kamu yang melihat kemungkaran, hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya. Apabila dia tidak mampu, maka dengan lisannya. Dan apabila dia tidak mampu lagi, maka dengan hatinya. Sesungguhnya itu adalah selemah-lemah iman.”

Rafiuddin menambah, walaupun pada dasarnya kita melihat atau mendengar sesuatu perkara yang dianggap satu kesalahan, namun bersangka baiklah terlebih dahulu sebelum kebenaran cerita diselongkar.


Ini kerana mungkin pada pandangan kita ia merupakan satu kesalahan, namun hakikatnya boleh jadi perkara itu adalah satu kebaikan.

“Oleh yang demikian, sentiasa berfikiran positif dalam setiap kejadian dan yakinilah, sesuatu ujian yang diberikan merupakan satu hikmah. Ganjaran besar akan sentiasa menanti jika kita sentiasa bersyukur dengan segala ujian ALLAH SWT tanpa sesekali mempertikaikannya. Sentiasalah berpegang teguh kepada ajaran al-Quran dan as-Sunnah,” saran beliau.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: Cedric Fauntleroy/Pexels

ff2a5f9f-e72a-4a3c-a218-574b019fd4e1
Agama, Panduan,

‘Merendah-rendahkan orang ibarat seperti makan bangkai saudaranya yang sudah mati’

Foto: MOHD IZARI ROSLI & Unsplash.com

SEORANG budak lelaki seringkali menjadi ‘mangsa’ ejekan rakan-rakannya. Tidak kiralah di sekolah atau kawasan kejiranannya, hampir semua kanak-kanak seusia dengannya enggan berkawan dengan budak lelaki berkenaan.

Dari segi peribadinya, kanak-kanak lelaki berusia tujuh tahun itu begitu tertib tatkala menyusun bicara. Apatah lagi jika berbual dengan orang yang lebih tua daripadanya. Beliau begitu menghormati orang tua. Perilakunya juga baik, cuma ada satu ‘cela’ yang dirasakan menjadi kekurangan pada kanak-kanak polos itu. Hanya kerana beliau berkulit gelap!

Boleh dikatakan, saban hari, ada sahaja orang yang memanggilnya dengan gelaran ‘legam’. Tidak kurang yang menggelarnya ‘bontot kuali’. Bayangkan budak sekecil itu sudah menjadi mangsa cercaan rakan-rakannya.

Jika diikutkan logik akal, mana mungkin budak seusianya mampu bertindak mendiskriminasikan sebegitu? Sudah tentu mereka ‘mempelajari’ sikap berkenaan daripada orang lain.

Apa jua panggilan yang digunakan, jelas sekali ia mempersenda fizikal manusia lain.

Ya, situasi itu kerap berlaku dalam dunia realiti. Ramai kini yang semakin menjadi-jadi dengan perbuatan mempersenda fizikal orang lain. Medium digunakan lazimnya di media sosial, seterusnya disebarkan dan menjadi tular.

Dalam kes terbaharu, gambar seorang lelaki menunggang motosikal membawa seorang kanak-kanak dengan kapsyen ‘Nak kesian dekat motor ke atau budak itu’, dimuat naik di media sosial sehingga menjadi tular.

Itu pun jelas ada unsur-unsur mempersendakan fizikal orang.

Benarkah mempersendakan fizikal orang lain itu sama seperti menghina ciptaan ALLAH SWT? Bagaimana pula jika kata-kata bernada ‘ejekan’ tadi hanyalah sekadar gurauan?

Larangan mencela

Pendakwah Ustaz Haslin Baharim menjelaskan, fizikal atau tubuh badan manusia merupakan ciptaan ALLAH SWT.

USTAZ HASLIN

Apa sahaja cacat cela melibatkan tubuh badan manusia tersebut umpamanya masalah suara, sumbing, telinga dan sebagainya yang ditakdirkan oleh Sang Pencipta kepada seseorang, kita dilarang sama sekali untuk menghinanya.

“Jika badan seseorang itu gemuk, lantas kita menyebutnya; ‘Badan apa besar begini. Kerbau dengan awak sama saja’. Ini merupakan satu bentuk penghinaan.

Tidak kiralah penghinaan tadi dilakukan sama ada secara zahir ketika bertemu secara empat mata (dengan empunya diri) atau melalui media sosial sekalipun, kita dilarang berbuat demikian.

“Apatah lagi, jika penghinaan itu dilontarkan dalam laman sosial hingga menjadi tular. Sekurang-kurangnya fikirkan perasaan keluarga seseorang yang ada cacat celanya daripada segi fizikal,” katanya ketika ditemui Sinar Islam pada Majlis Pelancaraan Butik Haqqi 2020 di Bangi, Selangor baru-baru ini.

Kepada satu soalan, Ustaz Haslin yang terkenal dengan panggilan Ustaz Bollywood itu berkata, seandainya apa yang diungkapkan tadi hanya sebagai gurauan, ada ‘keringanan’ jika seseorang itu akrab dengan individu berkenaan.

Memberikan contoh, seandainya seseorang itu mempunyai hubungan rapat dengan rakannya yang bergigi jongang dan tidak kisah digelar sedemikian, itu bukanlah masalah kerana membabitkan mereka berdua, jelas beliau.

“Bagaimanapun, andai kata di hadapan orang ramai, kita berkata demikian sehingga menyebabkan orang ketawa dan menyakitkan hatinya, ia sama sekali tidak dibenarkan.

“Jika kita tidak mengenali individu tersebut atau mungkin kenal, tetapi ‘jauh’ dengannya, kemudian kita kata pula ‘badannya dengan gajah lebih kurang sahaja’ dan tulis (di media sosial) ‘ini akibatnya jika makan kuat sangat’, ia tidak patut. Tidak perlulah kita memalukan orang tersebut,” jelas beliau.

Bersyukur kepada ALLAH

Tiada insan yang mahu dirinya dilahirkan dalam keadaan cela. Justeru, Ustaz Haslin mengingatkan kita agar tidak mempersenda atau mempermainkan fizikal seseorang.

Merendah-rendahkan orang

USAH sebarkan ‘kecacatan’ orang lain menerusi media sosial kerana ia boleh memalukan mereka.

“Bagi mereka yang dijadikan ALLAH dengan kekurangan fizikal, maka terimalah dengan hati yang penuh pasrah dan reda. Semoga suatu masa nanti, ada kebaikan, manfaat atau ganjaran yang ALLAH berikan kepada kita.

“Mungkin dengan cara orang buat begitu (mempersendakan fizikal kita), dosa kita diampunkan oleh ALLAH SWT,” katanya.

Beliau sekali lagi mengingatkan bahawa Islam melarang sebarang bentuk penghinaan termasuklah tentang perihal rumah tangga atau keadaan seseorang itu.

“Kadangkala ada orang mengata ‘isteri cantik, tetapi suami pula sebaliknya’. Begitu juga dengan hinaan kepada seseorang apabila menyatakan ‘sudah tahu hidup di dalam rumah usang, tapi beranak ramai’.

“Tidak perlulah kita berasa seronok dengan kekurangan dan kelemahan orang. Sama ada seseorang itu gemuk, cacat, sumbing, sengau, pekak, bisu dan sebagainya, itu dah memang ditentukan oleh ALLAH SWT,” ujarnya.

Firman ALLAH SWT: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah ada suatu kaum yang mempermain-mainkan kaum yang lain, (kerana) boleh jadi kaum yang dipermaikan itu lebih baik daripada mereka, dan jangan pula ada golongan perempuan yang mempermain-mainkan perempuan yang lain, (kerana) boleh jadi perempuan (yang dipermainkan) itu lebih baik daripada mereka. Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan janganlah saling memanggil dengan gelaran-gelaran yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk (jadi fasik) setelah beriman. Dan barang siapa tidak bertaubat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (Surah al-Hujurat, ayat 11)

Bagi mereka yang terlanjur mempersendakan fizikal orang lain, kata Ustaz Haslin, mohon maaflah secara peribadi kepada individu berkenaan atau keluarga tersebut.

“Jika penghinaan itu pernah tular di laman sosial Facebook atau Instagram contohnya, buatlah juga permohonan maaf melalui platform berkenaan,” nasihat beliau.

Sementara itu, pendakwah Datuk Hassan Mahmud Al-Hafiz turut menggulungkan hujahnya buat ‘si penghina’.

HASSAN MAHMUD

Apabila menyaksikan kecacatan atau kelemahan pada fizikal manusia, ujar beliau, seseorang itu seharusnya memanjatkan kesyukuran kepada ALLAH kerana tidak dijadikan sebegitu rupa.

“Sama ada kurang sihat, gemuk, kurus, berkulit gelap atau wajah tidak cantik sekalipun, bersyukurlah. Kita kena ingat bahawa apa yang berlaku itu adalah kehendak ALLAH.

“Jangan kita mengejek-ngejek atau menghina orang lain walaupun individu itu musuh kita, bukan Islam dan sebagainya kerana mereka tetap makhluk-makhluk ALLAH,” ungkapnya.

Seperkara beliau mengingatkan, sekiranya menghina orang lain, bermakna seseorang itu menghina makhluk yang sama dengannya juga.

“Kalaulah yang dihina itu ayah, ibu atau anak kita, adakah kita sanggup berbuat demikian? Sebenarnya, menjadi tugas kita untuk membantunya. Sebab itu kita ada pakar perubatan dan rawatan Islam kerana hendak tolong-menolong dan bukannya caci-mencaci,” kata beliau.

Berdosa

Jelas tokoh pendakwah itu, menjadi tanggungjawab manusia untuk mengelakkan diri daripada kebinasaan. Seandainya ditakdirkan dengan kekurangan itu, sebaiknya lakukan ikhtiar seperti mendapatkan rawatan.

“Kita kena jaga diri kita sendiri daripada bahaya dan elakkan diri daripada mencemuh orang lain kerana kita sendiri pun ada kekurangan.

“Walaupun ada orang tidak boleh bercakap atau tempang sekalipun, percayalah setiap yang ALLAH ciptakan itu ada kelebihannya. Terimalah (kekurangan itu) sebab masa depan kita sendiri pun tidak tahu apa yang akan berlaku kepada kita,” katanya.

Beliau mengajak kita ‘mendekati’ tentang hukum manusia yang menghina dan mengeluarkan perkataan tidak sopan sehingga menyakiti orang lain tentang fizikal mereka.

Agamawan itu menegaskan, barang siapa yang suka merendah-rendahkan orang lain, al-Quran menyebut, ia ibarat seperti memakan bangkai saudaranya yang sudah mati.

“Maka, jauhilah sikap-sikap itu. Jika tidak, boleh jadi berdosa. Ini bukan dosa kecil. Kita mengejek ciptaan ALLAH dan bukan dosa biasa yang memerlukan kita tunaikan solat sunat taubat sahaja (untuk bertaubat).

“Ini kerana ia sebenarnya meninggalkan kesan yang mendalam. Orang yang menghina itu, (sebenarnya) penghinaan tersebut akan berbalik kepada dirinya sendiri. Ia akan mengganggu fikiran, kehidupan dan emosinya. Semua itu akan datang balik kepada kita kerana berbuat sesuatu yang tidak baik. Jadi, jangan sampai ALLAH jatuhkan hukuman istidraj kepada kita,” katanya.

Tegas nasihat beliau. ALLAH akan memberikan hukuman secara berperingkat sama ada di dunia ataupun akhirat. Individu yang melakukan perbuatan itu akan merasainya sebelum dia meninggal dunia.

Perkara itu ada disebutkan dalam sebuah riwayat hadis, jelas beliau.

Apa yang dapat Sinar Islam simpulkan, hakikatnya, gemuk, kurus, hitam, putih, cantik atau tidak fizikal seseorang itu, semuanya adalah ciptaan ALLAH SWT.

Menjadi tanggungjawab ibu bapa untuk memberi didikan sempurna kepada anak masing-masing sejak kecil agar tidak merendah-rendahkan orang lain.

Ketahuilah bahawa Islam melarang keras umatnya mempersendakan fizikal orang. Perbuatan itu mendatangkan natijah yang tidak baik bukan sahaja kepada diri sendiri, bahkan orang yang dipersendakan itu.

Boleh membawa kepada perbuatan syirik kecil

Gelaran fizikal yang diberikan kepada anak seperti putih, lebar atau debab sejak kecil perlu dielakkan. Ia tidak boleh dipandang enteng kerana ia dikhuatiri memberi impak kepada pembentukan karakter anak-anak.

Menurut perunding motivasi dan kaunseling keluarga, Dr Robiah K Hamzah, didikan awal bermula dengan pemberian nama. Justeru, nama panggilan begitu penting kerana ia merupakan penanda kepada sahsiah seseorang.

ROBIAH

Ketahuilah bahawa memberi nama yang baik dan memanggil anak dengan nama yang baik itu satu doa, terangnya.

“Ibu bapa jangan gelarkan anak dengan panggilan yang buruk. Usah ambil mudah perkara ini. Gelaran seperti itu boleh jadi ia menghina orang tersebut jika maknanya buruk.

“Sebaiknya, berilah nama anak yang berkah, berkaitan agama, (ada kaitan dengan nama) Rasulullah SAW, sahabat dan tabi’in. Begitu juga dengan gelaran panggilan harian. Ia mestilah difahami maknanya dan digunakan secara baik,” katanya ketika ditemui Sinar Islam di pejabatnya di Shah Alam, Selangor baru-baru ini.

Ujar Robiah, sesiapa yang mempersendakan ciptaan ALLAH, maka dia sebenarnya sedang mempersendakan ALLAH yang boleh membawa kepada perbuatan syirik kecil.

“Gurauan yang disebut di media sosial (tentang mempersendakan fizikal manusia) dianggap sebagai tidak sesuai. Ia lebih banyak terarah kepada penghinaan, mencaci, merendahkan dan memalukan orang lain.

“Hakikatnya, nilai cantik itu datang daripada sahsiah, iman, ibadah, komitmen, sumbangan yang kebaikan yang dilakukan oleh seseorang,” jelas beliau.

Siapa pun kita, beliau menitipkan pesan agar segala kekurangan atau kecelakaan ciptaan ALLAH SWT, kita tidak berhak untuk menghina, mencaci atau merendah-rendahkan orang lain.

“Ya, kadangkala kita punyai anggota (badan) yang sempurna, tetapi iman, perangai, kelakuan, akal dan agama tidak sempurna. Jangan sesekali melihat orang lain yang serba kekurangan jika dia kurang cantik atau putih. Sebenarnya, orang itu tidak terkurang apa-apa kalau imannya baik.

“Apa pun, kita dinasihatkan supaya tidak payah cari buruk atau cacat orang lain. Ini kerana cacat itu boleh jadi dalam bentuk fizikal, mental, amal ibadah, harta benda dan ilmu,” nasihat beliau.

Menurutnya, setiap yang ALLAH beri termasuklah kekurangan dari segi fizikal, DIA sebenarnya memberikan kelebihan lain. Justeru, jangan menghina atau mencaci sesiapa pun.