LIMA hadis popular ini rupanya hadis palsu.
SUMBER ajaran Islam yang kedua selepas al-Quran ialah al-Hadis. Al-Hadis berasal daripada perkataan hadatha yang bererti percakapan, bahasa dan perkhabaran. Hadis daripada segi istilah pula ialah perkataan, perbuatan dan pengakuan Rasulullah SAW.
Manakala al-Sunnah adalah segala perbuatan, pengakuan, akhlak dan sirah junjungan Nabi Muhamad SAW. Para ulama hadis bagaimanapun telah menyatakan bahawa al-Hadith dan al-Sunnah adalah dua perkataan yang boleh digunakan dan difahami bagi merujuk kepada satu perkara yang sama.
Malangnya terdapat sebahagian hadis yang sering digunakan dalam kehidupan seharian kita namun rupa-rupanya tidak pernah dilafaz atau dilakukan oleh Rasulullah SAW.
Baca juga Penting Untuk Kita Fahami Ilmu Hadis, Ini Sebabnya
Hari ini, amat mudah sekali untuk memperoleh dan berkongsi maklumat dengan adanya internet. Adakalanya, maklumat yang dihebahkan tidak benar namun tetap tersebar jua.
Jadi, jika anda terlintas suatu hadis di laman sosial seperti Facebook dan sebagainya, jangan terus ‘share’ tanpa melakukan semakan bagi mengesahkan kesahihan maklumat tersebut.
Berikut antara hadis popular yang dianggap tidak sahih daripada pandangan jumhur ulama:
1. Tuntut ilmu hingga ke negeri Cina
“Tuntutlah ilmu walaupun sampai ke negara China”
Hadis terkenal ini adalah antara yang sering digunakan dalam masyarakat kita sebagai galakan menuntut ilmu.
Tanpa disedari, rupa-rupanya hadis ini telah dinilai palsu oleh ulama hadis seperti Ibnu al-Jauzi, al-Sakhawi dan al-Syaukani.
ADA sebahagian ‘hadis’ yang diajarkan kepada kita sejak kecil lagi ternyata sekadar ungkapan yang tiada sumber agama sahih di sebaliknya.
2. Tidak elok campur makanan darat dan laut dalam satu hidangan
Antara petua orang-orang lama yang terawal diajarkan kepada kita adalah untuk mengelak daripada mencampurkan makanan darat dan laut dalam satu hidangan. Saranan ini dikatakan datang daripada sebuah hadis.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan bagaimanapun menyangkal bahawa tiada ayat daripada al-Quran mahupun hadis Nabi SAW yang melarang percampuran makanan laut dan darat ketika makan.
Pun begitu, pihaknya berkata, jika ilmu sains membuktikan bahawa perbuatan mencampurkan makanan laut dan darat dalam satu hidangan boleh membawa kepada kemudaratan, maka ia hendaklah dijauhi.
Baca juga Ini maksud sebenar hadis tentang wanita pelacur beri anjing dahaga minum…
3. Tidur selepas asar boleh jadi gila
“Sesiapa yang tidur selepas Asar lalu hilang akalnya, maka janganlah dia mencela melainkan dirinya sendiri.”
Menurut mantan Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri, para ulama berbeza pandangan bagi status hadis berkenaan sama ada daif atau palsu.
Yang pasti, tiada hadis sahih yang melarang tidur selepas Asar, katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel di portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.
Meskipun demikian, Dr Zulkifli mengingatkan bahawa sebahagian para ulama tetap berpendapat, hukumnya makruh jika tidur selepas waktu Asar.
Baca juga Mengapa tidak boleh tidur selepas Asar? Ini penjelasannya
4. Payung emas bagi isteri yang bermadu atau benarkan suami kahwin lain
‘Hadis’ tersebut antara yang sering digunakan oleh para suami yang ingin berpoligami untuk mendapatkan persetujuan si isteri pertama.
Namun seperti yang dijelaskan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, ungkapan berkenaan hanyalah rekaan semata-mata kerana tiada satu ayat dalam al-Quran dan hadis Nabi SAW yang menyebut tentang payung emas.
Penceramah bebas, Wan Dazrin Wan Din berpendapat frasa ‘payung emas’ muncul mungkin disebabkan kiasan ulama tentang ganjaran atau perlindungan di akhirat apabila mengamalkan poligami.
Baca juga Rupanya tidak wujud ‘payung emas’ dalam poligami
5. Sabar separuh dari iman
Dipetik daripada portal Darul Ulum Malaysia, ungkapan ini sebenarnya adalah pernyataan daripada sahabat Rasulullah SAW, Abdullah bin Mas’ud sebagaimana yang direkodkan oleh Imam Tabarani.
“…Dan bersabar adalah separuh daripada iman.” (Al-Mu’jamul Kabir, Hadis: 8544. Rujuk Fathul Bari, di bawah bab pertama Kitabul Iman)
Maka, ungkapan tersebut bukan hadis sahih. Namun, menurut artikel itu, ada riwayat hadis sahih telah dicatat oleh ulama-ulama hadis dengan sedikit perbezaan dalam perkataan. Sarjana Islam, Ibnu Hajar al-Asqalani telah mengklasifikasikan riwayat Imam Abu Bakar ibn Abi Shaybah adalah hasan:
Jabir RA mengatakan, “Pernah Nabi SAW ditanya, “Apa jenis iman yang terbaik?” Baginda menjawab, “Bersabar dan memaafkan.” (Rujuk al-Matalibul ‘Aliyah, jilid 13 ms 167- Hadis: 3141)
Maka, hadis-hadis berikut antara yang terkenal dan sering disebarkan dalam masyarakat tanpa kita sedari ianya adalah palsu.
INGATLAH, jangan sewenang-wenangnya menyebarkan hadis yang anda tidak pasti status kesahihan kerana dikira memfitnah Rasulullah SAW. Perbuatan itu pula sangat dikeji oleh baginda.
Tegas panel tetap rancangan My #HadithTime, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi, kita tidak boleh sewenang-wenangnya menyandarkan sesuatu perkara kepada Rasulullah SAW tanpa mengetahui kesahihan di sebalik hadis berkenaan.
“Hati-hati, tuan-puan. Jangan sampai kita terlalu mudah dengar hadis dalam Facebook atau dalam Twitter, cepat-cepat kita nak sandarkan kepada Rasulullah. Sebenarnya Rasulullah tak ungkapkan pun (hadis itu),” katanya.
Baca juga Penjelasan Status Hadis Solat al-Awwabin Diberi Ganjaran Istana Emas
Beliau mengingatkan, sekiranya kita tahu sesuatu hadis itu adalah palsu, maka hukumnya haram menyebarkannya hadis tersebut kerana dianggap sebagai memfitnah Nabi SAW.
“Sekiranya kita dah tahu hadis ini bukan diungkapkan oleh Nabi, sepatutnya kita tidak boleh berkata sedemikian kerana seakan-akan kita memfitnah Rasulullah. Rasulullah tak cakap begitu, tetapi kita cakap macam itu,” pesannya.
Seperti yang pernah disabdakan oleh Nabi SAW: “Barangsiapa yang berdusta di atas namaku, maka siaplah tempatnya di dalam neraka.” (Hadis riwayat al-Bukhari)
Foto: Pexels
