Browsing Tag

Cendekiawan Islam

Haly Abbas Doktor Islam Pertama Kesan Penyakit Kuning

by Nurulfatiha MuahSeptember 3, 2021no comment

HALY ABBAS, merupakan satu lagi tokoh Islam yang terkenal dengan kepakarannya dalam bidang perubatan dan psikologi.

Ilmuwan abad ke-10 tersebut begitu berpengaruh dan terkenal dengan karyanya, Kitab Kamil al-Sina’ah al-Tibbiyah atau dikenali sebagai The Royal Book (Kitab al-Maliki) pada tahun 980 Masihi.

Monumental berkenaan disifatkan sebagai teks perubatan paling teratur yang menjadi rujukan kebanyakan doktor di dunia. Naskhah hebat berkenaan antara lain mengandungi topik-topik seperti anatomi, fisiologi, rawatan perubatan sendiri dan ubat-ubatan.

Menjejaki sisi peribadinya, tidak banyak maklumat dijumpai tentang salasilah Haly Abbas. Cuma difahamkan, pemilik nama penuh Ali Ibn Abbas Al-Majusi itu dilahirkan di Ahvaz, Parsi Tenggara pada tahun 930 Masihi.

Memetik laporan portal berpengaruh di Indonesia, Republika, cendekiawan itu menimba ilmu daripada Syeikh Abu Maher Musa Ibn Sayyar.

Beliau juga merupakan seorang daripada tiga orang doktor terhebat pada era khalifah Islam bahagian Timur ketika zamannya.

Barangkali kerana kehebatan dan kemasyhuran yang dimilikinya itu menyebabkan Haly Abbas diangkat menjadi doktor di Istana Amir Adhad al-Dowleh Fana Khusruw, penguasa dari Dinasti Buwaih (949 hingga 983 Masihi). Beliau juga pernah mendirikan sebuah hospital di Shiraz, Parsi dan Hospital al-Adud di Baghdad sekitar tahun 981 Masihi.

Bahkan karya agung Kitab al-Maliki itu ditulis ketika Haly Abbas masih berkhidmat dengan pemerintah Dinasti Buwaih. Monumental itu dianggap sebagai karya yang sistematik dan lebih ringkas berbanding ensiklopedia perubatan yang sedia ada.

MONUMENTAL agung Haly Abbas berjudul Kitab Kamil al-Sina’ah al-Tibbiyah begitu berpengaruh kerana menjadi karya Arab pertama yang memberikan arahan terperinci tentang pembedahan.

Menurut Encyclopedia.com, The Royal Book yang dinukilkan Haly Abbas merupakan karya Arab pertama yang memberikan arahan terperinci tentang pembedahan.

”Sebilangan besar bahan dalam rujukan berkenaan adalah berdasarkan tulisan doktor Yunani yang berpengaruh, Galen (tahun 130-200). Beliau mengatur maklumat yang dikumpulkan oleh Galen dalam bentuk yang mudah digunakan oleh para doktor.

”Selain itu, Al-Majusi (Haly Abbas) juga menggunakan buku perubatan terkenal Al-Razi berjudul Hawi sebagai sumber utamanya.

”Oleh sebab buku berkenaan tidak begitu tersusun dan terlalu lama pada pandangannya, beliau menyusun semula, selain memasukkan penemuan dan pemerhatiannya dalam karya agungnya,” kata laman web berkenaan.

Kitab al-Maliki yang ditulis olehnya juga dikatakan menjadi rujukan yang digunakan di universiti-universiti di Eropah hingga abad ke-18 sebagaimana dilaporkan Researchgate.net.

Bukan itu sahaja, menurut People.utm.my, ensiklopedia berkenaan turut diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dengan judul Liber Regius, selain diterbitkan di Venice pada tahun 1492 Masihi serta di Lyon (1523 Masihi).

”Haly Abbas juga juga dianggap sebagai tokoh pertama yang mengusulkan adanya satu sistem pembuluh darah (kapilari) ketika membincangkan tentang ruang-ruang halus antara salur nadi dan salur darah.

”Beliau yang mendapat jolokan sebagai Bapa Farmakologi itu juga menjadi tokoh pertama menganjurkan bahawa ketika proses bersalin, bayi tidak akan keluar sendiri secara pasif.

”Sebaliknya ditolak keluar oleh daya kecutan (kontraksi) daripada uterus,” kata laman web berkenaan.

SALAH satu halaman daripada salinan Kitab al-Maliki pada tahun 1725 di Perpustakaan Perubatan Nasional Amerika Syarikat.

Ternyata tokoh itu merupakan seorang ilmuwan hebat yang berjaya merungkai banyak penemuan terbaharu ketika zamannya.

Antaranya Ncbi.nlm.nih.gov melaporkan, Haly Abbas menjadi doktor pertama yang memperkenalkan penemuan tentang penyakit kuning.

”Sastera moden sering menunjukkan bahawa Albrecht von Haller sebagai individu pertama yang menggambarkan penyakit kuning pada tahun 1764.

”Namun, hasil penyiasatan kami berjaya menemui bahawa Haly Abbas telah membincangkan penyakit jaundis dalam bahagian bertajuk al-Bab-o al-Salis wa al-Salasoun; fi Elal al-Marareh, wa Asbabaha wa Alamataha (Subseksyen 33; Mengenai Keadaan yang Mempengaruhi Pundi Hempedu, Sebab dan Manifestasi mereka) menerusi The Royal Book,” kata penulis dalam Ncbi.nlm.nih.gov.

Sesungguhnya, sebelum cendekiawan bijaksana itu meninggalkan dunia bukan dengan tangan kosong, sebaliknya memberi banyak input berguna kepada dunia perubatan hari ini.

PROFIL

ILUSTRASI HALY ABBAS

Nama penuh: Ali Ibn Abbas Al-Majusi

Gelaran: Haly Abbas, Al-Majusi dan Bapa Farmakologi

Asal: Ahvaz, Parsi

Tahun kelahiran: 930 Masihi

Tahun kematian: 994 Masihi

Sumbangan: Mengarang kitab yang menjadi karya perubatan paling sempurna, mengusulkan sistem pembuluh darah dan pelopor penyakit kuning.

Karya agung: Kitab Kamil alSina’ah al-Tibbiyah

Foto: https://www.bibalex.org, https://alchetron.com/ & https://www.ncbi.nlm.nih.gov/

Baca Lagi

Personaliti,

Piri Reis Rujuk Lebih 30 Sumber Hasilkan Peta Dunia Yang Menakjubkan

by Nurulfatiha MuahAugust 6, 2021no comment

Oleh MAZLINA ABDUL MAJID

APABILA Ahmed Muhiddin Piri Mehmet melakar peta dunia yang disifatkan paling terperinci dan lengkap di atas sepotong kulit rusa berukuran 90×65 sentimeter pada tahun 1513, ramai para sejarawan Barat terkesima.

Mereka tidak menyangka seorang tokoh ilmuwan Islam dapat menghasilkan model pemetaan yang serupa apabila dibandingkan dengan pemotretan menggunakan satelit moden.

Siapakah cendekiawan hebat yang berasal dari Gallipoli, Turki itu? Ahmed Muhiddin atau lebih dikenali sebagai Piri Reis merupakan seorang pelayar, jurumudi, ahli geografi, laksamana dan ahli kartografer.

Menurut Historical Dictionary of the Ottoman Empire, beliau ialah anak saudara kepada pelaut terkenal, Kamal Reis yang merupakan satu nama penting dalam historiografi Empayar Uthmaniah, Turki.

Sejak berumur 12 tahun lagi, Piri telah menghabiskan keseluruhan masanya mengikuti Kamal mengharungi pelbagai ekspedisi penting. Kredibiliti beliau terserlah sebaik dirinya dilantik sebagai kapten perang pada tahun 1494.

Figura tersebut juga mengambil bahagian dalam pelayaran laut di Granada, Inebahti Sanjak, Moton, Koron, Navarin, Lesbos dan Rhodes (1495 hingga 1510).

Penjelajahan Piri yang luas telah mendorong beliau menulis segala peristiwa yang dilaluinya termasuk ketika merentas Laut Mediterranean dan Laut Tengah.

PIRI merujuk lebih 30 sumber berbeza bagi menghasilkan satu peta dunia yang sempurna dan menakjubkan.

Ilmuwan itu kemudian telah membukukan segala catatannya dalam Kitab i-Bahriye (1521) yang merupakan buku panduan pertama maritim di dunia yang terkandung pelbagai ilmu seperti bagaimana memahami jalur laut, profil lautan, karakteristik angin, iklim dan banyak lagi.

Berbalik kepada kehebatannya menyiapkan satu peta yang sempurna, Piri dikatakan telah melakukannya dengan merujuk lebih 30 sumber yang berbeza.

Antaranya 20 peta dari zaman Alexander The Great, lapan peta daripada karya ahli geografi Muslim, peta dari Portugis dan satu peta yang dilukis oleh Christopher Columbus yang tidak pernah ditemuinya.

Peta yang dinamakan sebagai Peta Piri Reis itu antara lain memuatkan informasi mengenai Amerika Syarikat, Lautan Atlantik, Eropah dan pantai-pantai Afrika yang ketika itu masih belum dijejaki penjelajah Eropah.

Pada tahun 1528, beliau telah menggambarkan peta dunia kedua dengan menggunakan 20 peta asing dan mappa mundi (merangkumi rantau Arab, Sepanyol, Portugal, China, India dan Greek) termasuk peta milik Columbus. Memetik penulisan Mysteriesrunsolved.com, pada tahun 1929, sebahagian fragmen daripada peta agamawan itu telah ditemui di Istana Topkapi, Turki.

Penemuan berharga tersebut telah membangkitkan pendebatan hangat di seluruh dunia. Mengapa? Ini kerana ia dikatakan sebagai satu peta terawal AS (pada abad ke-16) yang menunjukkan Amerika Selatan dalam kedudukan membujur dengan kedudukan tepat.

Namun, aspek yang paling menjadi tanda tanya adalah ketelitiannya memeta pantai di Antartika.

“Peta tersebut tidak hanya menunjukkan daratan di Antartika, tetapi turut menggambarkan topografi Antartika yang tidak ditutupi oleh ais secara terperinci.

“Menurut penulisan sejarah, penampakan pertama Antartika disahkan hanya pada tahun 1820 oleh Mikhail Lazarev dan Fabian Gottlieb von Bellingshausen. Antartika juga telah ditutup dengan ais sekitar 6,000 tahun lamanya,“ tulis laman web berkenaan.

LAKARAN Venice dalam Kitab i-Bahriye hasil karya Piri.

Sementara itu, Nationalgeographic.grid.id pula berkata, dunia Barat sendiri menemui Antartika pada 1773 menerusi James Cook.

“Justeru, banyak pihak mengemukakan persoalan, bagaimana seorang laksamana Turki dari zaman dulu mampu dan berjaya memetakan topografi benua yang telah ditutupi dengan ais selama ribuan tahun?“ kata laman web itu yang kagum dengan kebolehan Piri.

Difahamkan, Peta Piri Reis kini disimpan di Perpustakaan Istana Topkapi, tetapi tidak dipamerkan untuk tontonan umum.

Tokoh hebat itu meninggal dunia pada umur 90 tahun. Beliau dihukum pancung kerana enggan menyokong Gabenor Basra, Kubad Pasha. Pemergiannya bukan dengan tangan kosong, tetapi meninggalkan warisan paling bernilai untuk dunia.

PROFIL

Nama penuh: Ahmed Muhiddin Piri Mehmet

Gelaran: Piri Reis

Asal: Gallipoli, Turki

Tahun kelahiran: 1465

Tahun kematian: 1553

Sumbangan: Menghasilkan peta dunia yang digunakan pada hari ini.

Karya agung: Kitab i-Bahriye

Foto: https://mysteriesrunsolved.com dan https://muslimheritage.com/

Baca Lagi

Personaliti,

Kenali Al-Battani, Individu Penting Dan Cendekiawan Islam Yang Menemui Fakta 365 Hari Setahun

by Nurulfatiha MuahJuly 23, 2021no comment

NAMA Al-Battani atau Albategnius memang tidak asing lagi dalam dunia astronomi. Ilmuwan Islam itu juga menguasai ilmu matematik pada abad pertengahan.

Al-Batani atau nama lengkapnya Abu Abdullah Muhammad Ibn Jabir Ibn Sinan al-Raqqi al-Harrani al-Sabi al-Battani berasal dari Harran, berhampiran Urfa atau Turki pada hari ini. Beliau dilahirkan pada tahun 858 Masihi.

Menyoroti susur galur keluarganya, beliau dilahirkan dalam sebuah keluarga yang sangat mencintai ilmu perbintangan. Bapanya,Jabir Ibn San’an al-Battani juga mahir dalam bidang berkenaan.

Sesuai dengan pepatah ke mana tumpahnya kuah, kalau tidak ke nasi, figura itu mengikut jejak langkah ayahnya. Tatkala keluarga beliau berpindah ke Kota al-Raqqah (sebuah bandar di Syria), beliau mula mendalami bidang astronomi.

Di bandar itulah Al-Battani menggali ilmu astronomi hingga dirinya bergelar seorang sarjana ketika zaman pemerintahan Harun al-Rashid.

Sekitar awal abad ke-9, sekali lagi cendekiawan tersebut berhijrah. Kali ini, beliau ke Samarra dan mencurahkan bakti sehingga ke akhir hayatnya. Menurut riwayat yang masyhur, lebih 40 tahun lamanya Al-Battani bekerja keras dalam bidang astronomi bermula tahun 877 hingga 918 Masihi tanpa jemu.

ILUSTRASI Al-Battani.

Sepanjang tempoh itu, beberapa penemuan berjaya diterokai. Antaranya, beliau menjadi individu yang berjaya menerangkan bahawa matahari mempunyai kedudukan jauh dari Bumi, tetapi paling hampir dengan planet yang kita diami sekarang.

Disebabkan itulah gerhana Anulus (cincin) boleh terjadi. Bukan itu sahaja, Al-Battani juga berjaya menemui titik Aphelium yang menjadi penemuan berharga dalam dunia astronomi ketika ini. Dapatan kajiannya itu diperoleh ketika beliau mengembangkan karya Ptolemy berjudul The Almagest.

Secara asasnya, Aphelium merupakan titik terjauh dari Bumi ketika orbitnya mengelilingi matahari. Menerusi penemuan agungnya, Al-Battani mendapati, kedudukan diameter cahaya matahari tidak lagi berada di kedudukannya sebagaimana yang dicadangkan oleh Ptolemy.

Bahkan, hasil penemuan Al-Battani juga, dunia mengetahui satu fakta penting iaitu dalam setahun, terdapat 365 hari 5 jam 46 minit 24 saat!

Demikianlah penyelidikan seorang ilmuwan Islam hebat yang dianggap paling tepat dalam sejarah. Hal itu kemudian mendorong ahli matematik Jerman, Christopher Clavius menggunakan hitungan Al-Battani untuk memperbaiki kalendar Julian.

Bagi ahli astronomi dari Perancis, La Lande, beliau berpandangan, Al-Battani termasuk salah seorang daripada 20 ahli astronomi yang terunggul dalam sejarah manusia seperti yang ditulis dalam karyanya berjudul Sejarah Alam Semesta.

Al-Battani telah mengabadikan semua pengetahuannya menerusi karya, al-Zij. Monumental berkenaan mengandungi 57 bab antara lain menghuraikan dapatannya dalam bidang astronomi dan komen beliau terhadap apa yang dilakukan Ptolemy.

ILMU dan penemuan Al-Battani yang berharga serta tepat telah memberi pengaruh besar terhadap penyelidikan yang dilakukan oleh beberapa saintis terkemuka Barat.

Dalam bidang matematik pula, sumbangannya ilmuwan itu tidak boleh dipertikaikan juga. Cendekiawan masyhur itu berjaya membuat sejumlah fungsi trigonometri penting. Beliau menggunakan sinus yang diinovasi menerusi kosinus, tangen dan kotangen. Kaedah itu tidak sama sebagaimana dilakukan oleh saintis lain yang rata-ratanya menggunakan sistem geometri.

Benarlah, keintelektualan yang ditonjolkan oleh Al-Battani dalam pengembangan ilmu pengetahuan umpama butiran permata yang tiada tandingannya. Kajian demi kajian yang dilakukan memberi pengaruh besar terhadap saintis-saintis lain seperti Tycho Brahe, Kepler, Galileo dan Copernicus.

PROFIL

Nama penuh: Abu Abdullah Muhammad Ibn Jabir Ibn Sinan al-Raqqi al-Harrani al-Sabi al-Battani

Gelaran: Al-Battani dan Albategnius

Asal: Harran berhampiran Urfa, Turki

Tahun kelahiran: 858 Masihi

Tahun kematian: 929 Masihi

Sumbangan: Mengkatalogkan 489 bintang, penemuan fakta bahawa setahun ada 365 hari 5 jam 46 minit 24 saat, menggunakan kaedah trigonometri yang diinovasi, menemukan jarak matahari yang paling jauh dari Bumi yang menyebabkan gerhana Anulus

Karya agung: Kitab al-Zij, al-Zij as-Sabi, Arba’u Maqalat dan Miqdar al-Ittisalat

Sumber & Foto Republika.co.id, www.famousscientists.org, astronomi.my, researchgate.net, scientistbooks.blogspot.com, http://magtheweekly.com/detail/710-Trigometry & 123rf

Baca Lagi

Personaliti,

Sahih Al-Bukhari Karya Imam Al-Bukhari Jadi Rujukan Utama Selepas Al-Quran

by Nurulfatiha MuahJune 25, 2021no comment

DALAM historiografi Islam, Imam al-Bukhari tercatat sebagai ulama hadis tersohor. Ketokohannya begitu dikagumi dan disegani kerana monumental karyanya bertajuk Sahih al-Bukhari menjadi sumber utama.

Ia bukan sahaja menjadi kitab pertama dihasilkan dalam dunia pengajian Islam, bahkan jumhur ulama hadis Ahli Sunah Waljamaah itu juga mengiktiraf bahawa Sahih al-Bukhari merupakan kitab paling sahih.

Seperti kata Ibn Taimiyyah Rahimahullah: “Tidak ada di bawah permukaan langit ini kitab yang lebih sahih selepas al-Quran daripada Sahih al-Bukhari dan Muslim.”

Menjejaki riwayat hidup tokoh ulama hebat itu, nama al-Bukhari hanyalah gelarannya sahaja. Ia dinisbahkan kepada tempat kelahirannya di Bukhara, Khurasan. Nama sebenarnya ialah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Ju’fiy al-Bukhari dan dilahirkan pada tahun 194 Hijrah.

KITAB Sahih al-Bukhari karya Imam al-Bukhari.

Cendekiawan itu bergelar anak yatim sebaik bapanya meninggal dunia ketika dirinya masih kecil. Justeru, ibunya yang mencorakkan kehidupan beliau.

Bakat Imam al-Bukhari sudah dapat dihidu sejak zaman kanak-kanaknya lagi apabila beliau dilihat begitu cenderung menghafaz hadis-hadis Rasulullah SAW dan mendalami ilmu-ilmu agama.

Tahun 210 Hijrah menjadi detik permulaan agamawan berkenaan meluaskan perjalanannya dalam menuntut ilmu hadis. Selepas ke Makkah dan pernah menetap di situ, agamawan itu berkelana ke Syam, Mesir, Jazirah, Arab, al-Bashrah, Kufah dan Baghdad.

Ilmu hafalannya sangat kuat sehingga dikisahkan dalam satu riwayat. Imam al-Bukhari sendiri pernah menyatakan: “Aku hafal 100,000 hadis sahih dan 200 hadis tidak sahih.”

Disegani ramai

Dek ketinggian ilmu yang dimiliki menyebabkan ulama hadis di Baghdad cuba menguji kemampuannya. Para ulama tersebut telah mengumpulkan 100 buah hadis yang telah ditukar sanad dan matannya.

ILUSTRASI Imam al-Bukhari.

Satu demi satu pertanyaan tentang hadis berkenaan dilontarkan, namun Imam al-Bukhari dengan tenang membetulkan semua hadis kembali.

Bukan sahaja keintelektualannya yang disegani, malah keperibadian figura itu juga cukup dikagumi. Beliau digambarkan sebagai seorang yang zuhud, berhati-hati dan menjauhi hal-hal yang haram dan syubhah, di samping terkenal dengan sifat berani dan dermawan.

Imam Khuzaimah Rahimahullah pernah menyatakan: “Tidak ada seorang pun di bawah langit ini yang lebih tahu dan lebih hafal tentang hadis Rasulullah SAW daripada Muhammad bin Ismail alBukhari.”

Kredibilitinya ilmuan itu juga sangat terserlah terutama ketelitiannya ketika mengistinbatkan (amalan mengeluarkan hukum atau keputusan berdasarkan al-Quran atau hadis tertentu) suatu hadis yang begitu menakjubkan. Itulah yang kita dapat lihat dalam karyanya yang agung, Sahih al-Bukhari.

Bercerita tentang kitab berkenaan, sebenarnya judul asalnya begitu panjang. Imam al-Bukhari telah memberi nama begitu istimewa iaitu al-Jami’ ash-Shahih al-Musnid min Hadits Rasulillah SAW wa Sunanihi wa Ayyamihi.

Dalam monumentalnya itu, Imam al-Bukhari hanya memilih hadis-hadis sahih sahaja dan bersesuaian dengan bab-bab yang terdapat di dalamnya.

Menurut riwayat yang masyhur, terdapat 7,275 jumlah hadis dihimpunkan dalam Sahih al-Bukhari dan ada 4,000 hadis tidak berulang. Jumlah itu hanyalah sebahagian daripada 600,000 hadis yang diterimanya.

Menariknya, beliau tidak akan menulis hadis di dalam karyanya itu, melainkan sudah membersihkan diri iaitu mandi atau berwuduk dan solat dua rakaat.

Dikatakan bahawa solat yang ditunaikan oleh ulama hebat itu adalah solat istikharah memohon pertolongan kepada ALLAH SWT agar menerima amalan dan memberkatinya.

KOMPLEKS Makam Imam al-Bukhari yang terletak di Samarkand, Uzbekistan.

PROFIL

Nama penuh: Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Ju’fiy al-Bukhari

Gelaran: Imam al-Bukhari, Abu Abdillah, imam ahli hadis atau amir al-Mukminin dalam hadis

Asal: Bukhara, Khurasan

Tahun kelahiran: 194 Hijrah

Tahun kematian: 256 Hijrah di Samarkand, Uzbekistan.

Sumbangan: Menghasilkan kitab Sahih al-Bukhari yang menjadi rujukan dalam bidang hadis. Monumental itu menjadi kajian ulama terkenal seperti Ibn Hajar dan as-Sayuthi. Imam al-Bukhari juga menetapkan syarat hadis sahih untuk menjaga ketulenan hadis dan boleh dijadikan hujah.

Karya agung: Sahih al-Bukhari, al-Adab al-Mufrad dan al-Tarikh al-Kabir

Sumber & Foto https://muftiwp.gov.my/, https://pic.upm.edu.my/, http://myhadith.islam.gov.my/, https://english.alarabiya.net/, https://theforevermuslim.com/, onlineislamicbooks.com, https://en.wikishia.net/ dan https://en.wikipedia.org/

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Imam Haramain Al-Juwayni Abadikan Diri Untuk Menggali Ilmu Sepanjang Hayatnya

by Nurulfatiha MuahMay 28, 2021no comment

NAMA Imam Haramain acap kali disebutkan dalam kajian usul fiqh terutama menerusi kitab Mazhab Syafie. Ia menunjukkan betapa hebatnya figura berkenaan dan menjadi antara tokoh rujukan umat Islam.

Imam Haramain sebenarnya hanyalah sekadar nama jolokannya. Nama penuhnya ialah Abd al-Malik ibn Muhammad Abdillah bin Yusuf bin Muhammad bin Hayyawiyyah al-Juwayni. Namun, kebanyakannya memanggil cendekiawan Muslim itu sebagai Imam al-Juwayni.

Nama al-Juwayni sebenarnya dinisbahkan kepada Juwain iaitu sebuah kampung yang terletak di Bustanikan, Naisabur. Itulah tempat kelahiran beliau yang berketurunan Arab daripada Bani Ta’i as-Sanbasi.

Menjejaki sisi peribadinya, ternyata ulama besar dalam Mazhab Syafie itu datang daripada keluarga yang bukan calang-calang. Bapanya, Syekh Muhammad Abdillah merupakan seorang ulama besar pada zamannya.

Bermula dengan ayahnya itulah, Imam al-Juwayni mempelajari pelbagai disiplin ilmu. Antaranya tafsir, fiqah, hadis, usulul fiqh dan sebagainya.

KESUNGGUHAN Imam al-Juwayni dalam menuntut ilmu wajar dikagumi hinggakan makan dan tidur apabila dirinya benar-benar perlu.

Tidak hairanlah pada usianya yang masih muda, beliau bukan sahaja berjaya menghafaz al-Quran, malah menguasai pelbagai cabang ilmu agama.

Menginjak usia 20 tahun, bapanya pergi menghadap ILAHI. Sejak itu, kehidupannya berubah 360 darjah.

Ilmuwan itu kemudian menggantikan peranan ayahnya sebagai tenaga pengajar. Meskipun sudah menjadi guru, namun ulama itu terus menggali ilmu dan berguru dengan para ulama besar di Naisabur.

Antara yang pernah menjadi gurunya ialah Abu al-Qasim al-Iskaf al-Isfarayani, Abu Abdullah al-Khabbazai, Abu Hasan dan Muhammad ibn Ahmad al-Muzakki.

Menjadi resam seorang ilmuwan, Imam al-Juwayni turut mengembara ke beberapa wilayah seperti Baghdad, Ishfahan dan Hijaz (Makkah dan Madinah).

Cara beliau memperoleh ilmu wajar dipuji. Imam al-Juwayni dikatakan banyak mengkaji, berbincang, meninggalkan taklid dan mengikut sama ada daripada al-Quran mahupun as-Sunnah.

Beliau turut terkenal sebagai seorang yang tidak akan mensia-siakan waktu yang dimiliki.

Seluruh hidupnya diabadikan untuk mencari ilmu sahaja sehinggakan beliau dikhabarkan pernah berkata: “Aku tidak pernah makan dan tidur seperti kebanyakan orang. Aku tidur ketika sudah sangat payah, baik siang ataupun malam dan aku makan ketika sudah sangat lapar.”

Baca juga Lelaki Lumpuh Digeruni Zionis

Sikap rendah hati

Ketika mengembara ke Hijaz, ilmuwan hebat itu pernah menetap di sana sekitar empat ke lima tahun.

IMAM HARAMAIN AL-JUWAYNI bersifat rendah hati dan tawaduk, selain cintakan ilmu.

Beliau mengabdikan diri pada agama, selain mengajar, memberi fatwa dan mengarang kitab di dua Kota Suci iaitu Makkah dan Madinah. Kesungguhannya dalam menyebarkan ilmu menyebabkan Imam al-Juwayni mendapat jolokan sebagai Imam Haramain (imam dua tempat suci iaitu Masjidil Haram, Makkah dan Masjid Nabawi, Madinah).

Dalam Kitab Tabaqat asy-Syafi’iyyah, Imam Tajuddin as-Subkhi memberi gambaran tentang keperibadian Imam al-Juwayni: “Antara gambaran lembutnya hati Imam Haramain ialah beliau mudah tersentuh hatinya, mudah menangis ketika merenung.

“(Digambarkan) ketika beliau memberikan nasihat, pendengarnya seolah-olah kembali mendapat hati yang bersih. Imam Haramain juga ialah seorang ulama yang rendah hati dan tak segan untuk belajar ilmu daripada murid-muridnya.”

Imam al-Juwayni juga memiliki anak murid dari pelbagai pelosok dunia. Antara muridnya termasuklah Imam al-Ghazali dan al-Alim al-Allamah Abu Hamid Muhammad bin Muhammad.

Sesungguhnya, ilmuwan itu banyak menghabiskan sisa hidupnya dengan berjihad pada jalan ALLAH. Beliau meninggal dunia pada tahun 478 Hijrah di rumahnya di Bustanikan. Selepas beberapa tahun, jasadnya kemudian dipindahkan ke tanah perkuburan al-Husain dan disemadikan di samping pusara ayahnya.

PROFIL

ILUSTRASI wajah Imam Haramain al-Juwayni.

Nama penuh: Abd al-Malik ibn Muhammad Abdillah bin Yusuf bin Muhammad bin Hayyawiyyah al-Juwayni

Gelaran: Imam al-Juwayni, Imam Haramain, al-Faqih al-Syafi’e dan Dhiya’ al-Din Asal: Bustanikan, Naisabur

Tahun kelahiran: 419 Hijrah

Tahun kematian: 478 Hijrah

Kepakaran: Usulul fiqh, ilmu fiqah dan kalam

Karya agung: Nihayah al-Matlab fi Dirayah alMazhab, Mukhtashar an-Nihayah, at-Talkhis fi Ushul al-Fiqh, al-Burhan fi Usul al-Fiqah, Risalah fi Usul ad-Din dan banyak lagi

Sumber & Foto: nu.or.id, porsiwp.eumroh.com, radiounisia.com, pppru1.net & Islami.co

Baca Lagi

Personaliti,

Halaqah Hassan Al-Basri Yang Menusuk Jiwa, Ramai Yang Menangis Apabila Dengar Butir Bicaranya

by Nurulfatiha MuahApril 23, 2021no comment

SELEPAS Nabi Muhammad SAW dan para sahabat, para tabiin menjadi pakar rujuk kepada umat Islam. Merekalah kelompok yang sempat berguru dan bergaul dengan para sahabat.

Imam Hassan al-Basri misalnya, antara tabiin termasyhur pada zamannya sehingga era milenial ini. Ketokohannya begitu terserlah apabila bait mutiara bernilainya masih dibutirkan oleh ramai orang termasuklah ketinggian ilmunya yang menjadi rujukan ramai.

Menelusuri salasilahnya, pemilik nama lengkap Abu Sa‘id al-Hasan ibn Abi-IHasan Yasar al-Basri ini berasal dari Madinah. Beliau dilahirkan pada tahun 642 Masihi, sembilan tahun selepas kewafatan baginda SAW. Ketika itu, Saidina Umar al-Khatab menjadi khalifah Islam kedua.

Ibu bapanya merupakan bekas hamba. Bapanya, Abi-I-Hassan Yasar sebelum itu merupakan pembantu kepada sahabat nabi yang juga penulis al-Quran, Zaid bin Tsabit. Sementelah ibunya, Kahiroh pula adalah pembantu kepada salah seorang isteri baginda, Ummu Salamah.

Kehidupan Hassan cukup beruntung kerana dibesarkan dengan penuh kasih sayang oleh keluarga dan para sahabat Rasulullah SAW. Bahkan, beliau juga menjadi anak susuan kepada Ummu Salamah.

Sejak kecil lagi, tokoh ulama itu sempat belajar di rumah isteri-isteri nabi yang masih hidup. Kecintaan figura itu terhadap ilmu begitu mendalam apabila kelibatnya sering sahaja dilihat di Masjid Nabawi. Beliau hadir semata-mata untuk mendengar kajian ilmiah daripada para sahabat nabi.

WALAUPUN menguasai banyak ilmu, namun Hassan al-Basri tidak lokek dengan apa yang dimilikinya. Bahkan, sering kali sahaja beliau menasihati pemerintah dan gabenor jika mereka berbuat kesilapan.

Malah, kesungguhan yang ditonjolkannya sejak kecil membuatkan Khalifah Umar turut mendoakan agar Hassan al-Basri menjadi orang yang setia pada agamanya dan disayangi oleh semua orang.

Maka, tidak hairanlah mengapa Hassan begitu tawaduk dan alim. Beliau dikatakan banyak bergaul dengan para sahabat sehinggakan berupaya meriwayatkan lebih 1,400 hadis. Antaranya daripada Saidina Uthman bin Affan, Saidina Ali bin Abi Talib dan Anas bin Malik.

Menginjak usia 14 tahun, Hassan berpindah ke Kota Basrah, Iraq yang terkenal sebagai kota pengetahuan terbesar. Di situ jugalah, cendekiawan tersebut banyak menimba ilmu dan berguru dengan para sahabat yang lain seperti Abdullah bin Abbas.

Hasilnya, beliau menguasai bidang pentafsiran, hadis dan qiraah serta kesusasteraan.

Baca juga Pelopor Muzik Dunia

Ceramah menusuk kalbu

Bukan itu sahaja, keintelektualan dan ketinggian ilmunya begitu dikagumi sehinggakan beliau menjadi antara ilmuan Muslim yang terkenal di kota berkenaan. Ramai pelajar menghadiri halaqahnya.

Saat beliau menyampaikan ceramah terutama berkaitan peringatan dosa, kematian, memperbaiki diri dan mendekatkan diri kepada ALLAH, begitu ramai pendengar yang akan menangis kerana tersentuh dengan bual bicaranya yang menusuk kalbu.

Ia sepertimana kata al-Matluk Wara‘: “Imam Hassan al-Basri sekiranya beliau hadir, seumpama kita ini ingat akan akhirat. Beliau akan menceritakan kepada kita tentang sesuatu seolah-olah kita menyaksikan perkara itu.“

Ketokohannya juga tidak boleh disangkal lagi apabila al-Imam Abu Salamah at-Tabuzaki mengatakan: “Aku menghafal daripada Imam Hassan al-Basri 8,000 permasalahan fiqh dan hadis.“

Graf kemasyhurannya boleh diukur apabila para sarjana Arab telah menyimpan banyak pidato, surat dan kata-kata pepatahnya.

TATKALA Hassan al-Basri memberikan ceramah, ia begitu menjentik hati para pendengar sehinggakan ada yang menangis.

Beliau bukan sekadar dihormati disebabkan oleh kebijaksanaannya yang boleh diibaratkan sebagai mercu tanda pengetahuan, tetapi juga kerana sikap tawaduk dan ketakwaannya yang luar biasa.

Ilmu yang dimilikinya langsung tidak membuatkan Hassan mendabik dada. Sebaliknya, beliau tanpa jemu sering kali menasihati pemerintah dan gabenor. Prinsip hidupnya begitu teguh iaitu tidak takut kepada sesiapa kecuali ALLAH SWT.

Bayangkan ketika al-Hajjaj bin Yusuf menjadi gabenor di Iraq, Hassan acap kali mengkritiknya jika dirasakan ada perkara yang tidak betul. Sifat itu menjadikan beliau disukai oleh Khalifah Umar bin Abdul Aziz dan menjadi sahabat karibnya, selain penasihat hal ehwal negara.

Hassan al-Basri meninggal dunia pada usia 89 tahun sekitar tahun 728 Masihi di Basrah.

PROFIL

IMAM HASSAN AL-BASRI

Nama penuh: Abu Sa‘id al-Hasan ibn Abi-I-Hasan Yasar al-Basri.

Gelaran: Hassan al-Basri.

Asal: Madinah.

Tahun kelahiran: 642 Masihi.

Tahun kematian: 728 Masihi.

Kepakaran: Teologi, hakim, mistik, tasawuf dan faqih ilmu agama.

Sumbangan: Tenaga pengajar teologi Basra dan pemimpin para ulama pada zamannya.

Sumber & Foto: Arab News, Republika.co.id, ikimfm.my, ms.wikipedia. org, turospustaka.com, waragainsteatingdisorder.com, nadhlatululama.id, fikriyat.com & turktoyu.co

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Kenali Al-Jazari, Bapa Robot Abad Pertengahan. Begitu Banyak Ciptaannya Yang Kita Manfaatkan Sehingga Hari Ini

by Nurulfatiha MuahMarch 26, 2021no comment

LEDAKAN teknologi pada hari ini menyaksikan perkembangan industri robotik yang begitu mengagumkan. Hakikatnya, kemajuan itu sudah dicapai berabad-abad lamanya tanpa kita sedari.

Semua itu telah dibuktikan menerusi kepakaran Al-Jazari, seorang ilmuwan Islam yang tersohor dalam bidang berkenaan pada abad pertengahan.

Menyingkap sisi kehidupannya, Al-Jazari atau nama lengkapnya Badi Al-Zaman Abu Al-Izz Ismail bin Al-Razzaz Al-Jazari dilahirkan di Diyarbakir di wilayah tengah selatan Turki sekitar tahun 1136.

Hasil pembacaan Sinar Islam Plus, tidak banyak cerita kehidupannya ditemukan ketika zaman kanak-kanak dan remajanya.

Cuma, ada satu fakta yang menarik tentang ilmuwan terkemuka itu. Sepertimana bapanya sebelum ini, Al-Jazari juga memateri legasi ayahnya yang berkhidmat kepada raja-raja Artuqid selama beberapa dekad sebagai jurutera mekanikal.

Justeru, memang tidak hairanlah jika Al-Jazari sememangnya pakar dalam bidang berkenaan dan pernah mendapat jolokan sebagai Bapa Robot Abad Pertengahan.

JAM gajah antara penemuan Al-Jazari terdiri dari sebuah jam air yang berkuasa pemberat dan ia direka bentuk bergerak serta menghasilkan bunyi setiap setengah jam.

Darjah keintelektualan dan kemasyhurannya itu boleh diukur apabila cendekiawan hebat itu berjaya menulis sebuah karya yang dianggap luar biasa yang memerihalkan tentang kejuruteraan berjudul al-Jami’ bayn al-‘ilm wa-‘l-‘amal al-nafi fi sinat’at al-hiyal dalam bahasa Arab pada tahun 1206.

Ciptaan bermanfaat

Monumental berkenaan menerangkan secara terperinci tentang 50 alat mekanikal dalam enam kategori berbeza yang memberikan sumbangan tidak ternilai dalam sejarah kejuruteraan.

Ia merupakan naskhah agungnya hasil pengalaman selama 25 tahun menjadi jurutera di bawah tiga kepimpinan raja Dinasti Artuqid.

Bahkan, karya tersebut turut diperakui bukan sahaja oleh sarjana Islam, tetapi juga di dunia Barat.

Misalnya, jurutera Inggeris dan sejarawan dalam bidang sains serta teknologi, Donald R Hill menyifatkan pencapaian Al-Jazari menulis dengan menyatakan: “Tidak mungkin untuk menekankan betapa pentingnya karya Al-Jazari dalam sejarah kejuruteraan. Ia memberikan banyak petunjuk untuk reka bentuk, pembuatan dan pemasangan mesin.”

Bayangkan ketika zamannya itu, Al-Jazari telah mencipta alat yang merupakan pendahulu robot masa kini. Sungguh hebat pemikiran figura masyhur itu yang kemudiannya mengubah landskap teknologi beberapa abad kemudian.

Antara ciptaan beliau yang terkenal termasuklah pam air canggih yang membekalkan air ke rumah dan ladang serta burung merak dan jam gajah hiasan yang dikuasakan oleh tenaga hidro.

CIPTAAN Al-Jazari hasil buah fikirannya dimuatkan dalam karya agungnya yang memudahkan para sarjana abad seterusnya mengubah landskap teknologi penemuannya.

Bukan itu sahaja, cendekiawan abad ke-12 itu mampu mencipta alat mencuci tangan dan bekasnya sekali yang kini dikenali sebagai singki.

Walaupun kita melihat kemudahan singki itu sebagai perkara biasa, namun alat berkenaan sebenarnya cukup canggih pada zamannya.

Apa tidaknya, Al-Jazari menggunakan instrumen mekanikal atau prinsip hidraulik dalam penciptaannya.

Malah, prinsip sama juga digunakan untuk bilik mandi dan pam air. Ia membolehkan jurutera dan saintis zaman seterusnya mendapat ilham untuk meneroka teknologi yang dicetuskan Al-Jazari.

Satu lagi sumbangan Al-Jazari yang begitu berharga adalah penciptaan mesin engkol pada tahun 1206. Penemuan itu dianggap luar biasa kerana ia merupakan bahagian enjin yang disambungkan ke sistem roda atau rod yang dapat menggerakkan kereta dan motosikal.

Begitu juga penemuan beliau dalam industri automotif. Ilmuwan Islam yang disegani itu berjaya menghasilkan gear yang menjadi elemen paling penting dalam pemindahan gerakan.

Begitu banyak sebenarnya penemuan Al-Jazari yang memudahkan kehidupan seharian kita pada hari ini. Sesungguhnya, sumbangannya bukan sahaja berguna pada zamannya, tetapi juga untuk kita pada hari ini.

PROFIL

SESUNGGUHNYA, kelahiran Al-Jazari membawa 1,001 rahmat kepada masyarakat kerana figura hebat itu berjaya mencipta pelbagai alat yang dimanfaatkan oleh manusia sehingga hari ini.

Nama penuh: Badi Al-Zaman Abu Al-Izz Ismail bin Al-Razzaz Al-Jazari

Gelaran: Al-Jazari, Bapa Robot Abad Pertengahan

Asal: Diyarbakir, wilayah tengah selatan Turki

Tahun kelahiran: 1136 Masihi

Tahun kematian: 1206 Masihi

Kepakaran: Kejuruteraan mekanikal, tukang, seniman, ahli matematik dan sarjana

Karya agung: Al-Jami’ bayn al-‘ilm wa-‘l-‘amal al-nafi fi sinat’at al-hiyal

Sumbangan: Penciptaan mesin pam air, gear, jam gajah dan sistem engkol

Sumber & Foto: Muslimheritage.com, Republika.co.id, Nationalgeographic.com, trtworld.com, science4fun.info & ibb.istanbul

Baca Lagi

Personaliti,

Daripada seorang hamba, Al-Khazini menempa nama sebagai antara cendekiawan Islam terulung

by Nurulfatiha MuahFebruary 12, 2021

NAMA Al-Khazini tidak pernah lekang daripada bidang sains. Sumbangan dan pencapaiannya memang tiada tolok bandingnya. Malah, ilmuan Islam itu pernah mendapat jolokan ahli fizik terhebat dalam sejarah oleh Editor Kamus Saintifik Bibliografi, Charles C.

Pemilik nama sebenar Abu Fath Abdu Ar-Rahman atau Abu Abdu Ar-Rahman Mansur Al-Khazini yang berbangsa Greek diletakkan antara individu paling berjaya pada abad ke-12.

Sisi peribadinya begitu tragik untuk diamati. Beliau sebenarnya anak seorang hamba dari Merv, Turkmenistan. Lebih menyayat hati, ibu bapanya ditakdirkan meninggal dunia semasa Al-Khazini masih kecil lagi. Meskipun dihambat rasa duka, namun semangat beliau terhadap ilmu sangat tinggi.

Sejak kecil lagi, minatnya untuk belajar telah mendorong dirinya kerap menjejakkan kaki ke perpustakaan. Gara-gara minatnya itulah, pada usia15 tahun, beliau meminta izin daripada tuannya, Ali Marwazi untuk bekerja di gedung ilmu berkenaan.

Ali Marwazi membenarkannya kerana sangat yakin pada suatu hari nanti hambanya itu bakal menjadi seorang cendekiawan hebat.

Saban malam, Al-Khazini bertungkuslumus menimba ilmu pengetahuan melalui kuliah yang didengarinya melalui tingkap-tingkap istana. Ternyata usaha dan peritjerihnya telah menjentik emosi tuannya sehinggakan beliau membawa bersama Al-Khazini mengikuti kelas-kelas ilmu berkenaan di istana.

Akhirnya, Ali Marwazi memerdekakan tokoh hebat itu. Sejak itu, Al-Khazini terus mempelajari pelbagai cabang ilmu antaranya astronomi, fizik dan ilmu-ilmu agama.

Al-Khazini disifatkan seorang yang bersifat rendah diri. Sikapnya itu membuatkan sultan sangat menyenanginya sehinggakan baginda mahu menghadiahkan istana kepadanya kerana kedudukan ilmu beliau yang tinggi.

Begitupun, semua itu ditolak secara baik oleh Al-Khazini. Baginya, cinta terhadap ilmu melebihi segala-galanya termasuk perihal kebendaan.

Dunia astronomi, graviti

ANTARA kajian dan penemuan Al-Khazini yang menjadi rujukan ramai sehingga pada hari ini.

Terlalu banyak sumbangannya terhadap dunia sehingga ke hari ini dan yang paling dominan adalah dalam bidang astronomi.

Beliau terkenal dengan penemuan Jadual Sinjaric yang dinukilkan dalam risalahnya berjudul az-Zij as-Sanjari. Naskhah itu memerihalkan tentang jam air 24 jam yang dirancang untuk tujuan astronomi. Ciptaan beliau itu merupakan antara jam astronomi pertama yang dikenali dalam dunia Islam.

Selain itu juga, Al-Khazini juga antara individu terpenting yang menjelaskan tentang kedudukan 46 bintang.

Menerusi karya monumentalnya, Al-Khazini’s Zij as-Sanjari, semua itu diterangkan secara terperinci sebelum diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani oleh Gregory Choniades pada abad ke-13. Bahkan, buku berkenaan menjadi rujukan terpenting para saintis dan pelajar pada Empayar Byzantine.

Dalam bidang fizik pula, menerusi karyanya berjudul Mizan al-Hikmah, AlKhazini memperincikan tentang pemikiran dan teori mengenai keseimbangan hidrostatik, teori statistik atau sains keseimbangan (graviti) dan hidrostatik.

Mizan al-Hikmah turut membincangkan prinsip keseimbangan hidrostatik dengan tahap ketepatan objek. Selain itu, beliau juga mengisahkan perkembangan sains dari saintis zaman sebelumnya sehinggalah sezaman dengannya.

Pendek kata, Al-Khazini antara saintis Islam yang merintis ilmu berkaitan dengan graviti. Ilmu berkenaan kemudiannya berkembang di Eropah dan diletakkan sebagai dasar pengembangan mekanik klasik pada era Renaissance Eropah.

Menurut riwayat yang masyhur, beliau wafat sekitar tahun 1130 Masihi.

PROFIL

AL-KHAZINI

Nama penuh: Abu Fath Abdu Ar-Rahman atau Abu Abdu Ar-Rahman Mansur Al-Khazini

Gelaran: Al-Khazini Asal: Merv, Turkmenistan

Tahun kelahiran: 1077 Masihi

Tahun kematian: 1130 Masihi

Kepakaran: Astronomi, fizik, biologi, kimia, matematik dan falsafah

Sumbangan: Perintis teori graviti, menentukan penunjuk arah kiblat di kebanyakan negara Muslim, mencipta jam air 24 jam untuk tujuan astronomi dan kajian kedudukan 46 bintang

Karya agung: Mizan al-Hikmah dan Zij as-Sanjari

BAIT MUTIARA

“Darjat seseorang ditentukan oleh akal dan ilmu yang dimilikinya, bukan kehebatan tempat tinggalnya.” -Al-Khazini

Sumber & Foto: Dr Yazid Abdul Manap (Menerokai Kegemilangan Sains Islam terbitan Karya Bestari), https://gulfnews.com/, Republika.co.id, muslimheritage.com, researchgate.net & historyofsciences.blogspot.com

Baca Lagi

Personaliti,

Walaupun disebat dengan cemeti, Imam Malik teguh pertahankan fatwa dikeluarkannya

by Nurulfatiha MuahJanuary 15, 2021

DALAM agama Islam, bidang fiqh begitu signifikan. Masakan tidak, ia sangat berkait rapat dengan ibadah, perlakuan dan lain-lain yang bersangkutan dengan kehidupan seharian kita sebagai seorang Muslim.

Antara ulama fiqh yang sangat disegani dengan ilmu tersebut ialah Imam Malik yang juga kepada pengasas Mazhab Maliki. Pemilik nama penuh Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir al-Ashabi itu dilahirkan di Madinah, Arab Saudi pada tahun 93 Hijrah.

Beliau telah menguasai ilmu agama sejak kecil lagi. Tatkala usianya mencapai baligh, beliau sudah menghafaz 30 juzuk al-Quran. Dalam bidang hadis, beliau mempelajarinya daripada bapa saudaranya yang juga seorang ulama, Abu Suhail di samping ulama-ulama besar di tempat kelahirannya.

IMAM MALIK

Dalam sebuah riwayat masyhur, beliau dikatakan telah berguru dan mendapat pendidikan daripada 900 orang sarjana yang hebat dalam bidang masing-masing. Antaranya ialah Abd Al Rahman Ibn Humuz, Muhamad Ibn Sihab al-Zuhri dan ‘Amir bin Abdillah bin al-Zubair.

Apabila usianya menginjak 17 tahun, beliau yang mendapat jolokan Imam Darul Hijrah itu mula mengeluarkan fatwa setelah 70 ulama mengesahkan kelayakannya. Kepercayaan itu diberikan lantaran Imam Malik berjaya mengumpulkan lebih daripada 100,000 hadis yang ditulis sendiri olehnya.

Patah tulang belakang

Plot kehidupannya memang sangat dikagumi. Berbekalkan ilmu dan kecerdikan akal serta penguasaan dalam ilmu berkaitan hadis dan fiqh, beliau dilantik sebagai ulama besar di tempat kelahirannya.

Sebagai pemimpin, Imam Malik juga terkenal dengan sifat telitinya dalam ilmu hadis. Menurut Ibn Hibban, ilmuan tersebut merupakan orang pertama dalam kalangan fuqaha (ahli dalam ilmu fiqh) di Madinah yang menyaring para perawi hadis.

Bahkan, beliau juga hanya akan meriwayatkan hadis yang benar-benar sahih sahaja dan daripada perawi yang tsiqah (orang yang baik agamanya).

Ketegasannya itu telah dinyatakan dalam karyanya bertajuk al-Muwatta. Penghasilan kitab itu dilakukan selama 40 tahun dengan menyaring hadis-hadis yang diterima daripada guru-gurunya.

AL-MUWATTA antara karya agung Imam Malik yang menjadi rujukan ramai.

Daripada 100,000 hadis yang ditulisnya, hanya 10,000 hadis yang diakui sah. Namun, Imam Malik berusaha lagi dengan melakukan saringan seterusnya sehinggalah hanya tinggal 5,000 hadis yang benar-benar diterimanya daripada Nabi Muhammad SAW. Pun demikian, monumental al-Muwatta itu hanya memuatkan 1,720 hadis yang sahih.

Buku tersebut juga dipersetujui oleh 70 orang sarjana. Disebabkan itu kitab berkenaan disebut sebagai al-Muwatta (yang disepakati).

Menjadi resam seorang ilmuan hebat, ujian dihadapinya juga berat. Bayangkan Imam Malik pernah dihukum dengan cemeti hingga patah tulang belakangnya. Ia gara-gara fatwa yang dikeluarkan oleh beliau tidak disukai oleh khalifah pada zamannya.

Begitupun, tidak pernah sekali-kali cendekiawan itu berpaling dengan hadis yang dipegangnya. Menurut Imam Syafie yang pernah berguru dengannya, beliau menyifatkan Imam Malik umpama bintang dalam kalangan para ulama.

Selama lebih tujuh dekad, Imam Malik melayani dan melindungi ilmu hadis di Madinah. Beliau dikhabarkan terlalu mencintai Madinah dan ‘terikat’ dengan kota Nabi Muhammad SAW itu.

Apa tidaknya, seumur hidupnya, hanya sekali beliau mengerjakan haji dan tidak pernah menjejakkan kaki ke kota lain.

Imam Malik menemui Pencipta-NYA pada usia 86 tahun. Sesungguhnya, begitu besar sumbangan yang ditinggalkan ulama itu untuk umat Islam sehingga kini terutama dalam menentukan hadis sahih.

MAKAM Imam Malik dan Imam Nafi’ di Madinah, Arab Saudi.

PROFIL

Nama: Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir al-Ashabi.

Gelaran: Imam Malik dan Imam Darul Hijrah.

Asal: Madinah, Arab Saudi.

Tahun kelahiran: 93 Hijrah.

Tahun kematian: 179 Hijrah.

Kepakaran: Ilmu hadis dan fiqh.

Karya agung: al-Muwatta, Risalah Ila Ibn Wahb fi al-Qadr, Kitab An-Nujum, risalah fi al-Aqdhiyah, tafsir li Gharib Alquran, risalah Ila Lais bin Sa’ad, Kitab Syiar, Kitab al-Manasik dan Risalah Ila Abu Hasan.

BAIT MUTIARA

“Bukan ilmu yang harus datang kepadamu, tetapi kamulah yang seharusnya datang menjemput ilmu.” -Imam Malik

Sumber & Foto: http://myhadithislam.gov.my/, republika.co.id, arabnews.com, muwatta.com, muslimobsession.com, minanews.net, dream.co.id & https://ms.wikipedia.org/

Baca Lagi

Personaliti,

Subhanallah, rupanya lebih 700,000 hadis dihafaz oleh Imam Ahmad ketika hayatnya

by Nurulfatiha MuahJanuary 1, 2021

MENGUAK kembali lembaran sirah sekitar tahun 164 Hijrah, lahirlah seorang insan yang membawa 1,001 rahmat kepada seantero dunia. Beliau bukanlah calang-calang individu.

Insan yang dimaksudkan ialah Imam Ahmad. Anak kelahiran kota Baghdad di Iraq itu merupakan pengasas Mazhab Hanbali yang menjadi antara empat mazhab fiqah utama dalam agama Islam.

Menjejaki sisi peribadinya, pemilik nama penuh Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal bin Asad itu sudah menunjukkan kecerdikannya sejak kecil lagi.

Tokoh ilmuan Islam terkemuka itu turut dikenali sebagai Hanbal. Ia sempena nama datuknya yang pernah menjadi gabenor masyhur di Khurasan ketika pemerintahan Bani Umayyah.

Pada usia yang masih mentah, beliau sudah menghafal 30 juzuk al-Quran. Imam Ahmad mendapat pendidikan awal di tempat kelahirannya, Baghdad yang pada ketika itu telah menjadi pusat peradaban dunia Islam.

Di sana, Pelbagai ilmu pengetahuan yang digalinya. Ini kerana ramai para qari, ahli sufi, ahli hadis dan sebagainya menetap di kawasan berkenaan.

Maka, tidak hairanlah apabila usianya menginjak 15 tahun, Imam Ahmad sudah mula belajar ilmu hadis. Cendekiawan Islam itu mempunyai azam yang tinggi dalam menimba ilmu pengetahuan.

Memetik kata-kata ulama tersebut: “Kadang-kadang aku ini segera pergi pagi-pagi mempelajari dan mengambil (periwayatan) hadis, tetapi ibu segera mengambil pakaianku dan berkata, ‘Bersabarlah dulu. Tunggu sampai azan berkumandang atau setelah orang selesai solat Subuh’.

Sudah menjadi adat seorang ilmuan berguru dengan ramai golongan cerdik pandai. Begitu juga dengan Imam Ahmad. Beliau ialah anak murid Imam al-Syafie. Selain itu, beliau turut menimba ilmu daripada Abu Yusuf (seorang hakim dan murid Abu Hanifah) dan Hisyam bin Basyir bin Abi Kasim (ulama hadis di Baghdad).

Kecintaannya terhadap ilmu hadis membuatkan Imam Ahmad sanggup melawat beberapa kota terkenal seperti Hijaz, Kufah dan Basrah, selain ke seluruh pelosok Syria dan Semenanjung Arab. Semuanya dilakukan demi mendapatkan hadis.

Imam Ahmad sebenarnya faqih dalam pelbagai disiplin ilmu. Seperti kata Imam al-Syafie: “Ahmad ialah imam dalam lapan perkara: Beliau imam dalam hadis, fiqah, al-Quran, lughah (bahasa Arab), as-Sunnah, al-Zuhd, al-Warak serta kefakiran.”

Ulama ulung itu juga terkenal sebagai seorang yang kuat beribadah dan dermawan. Malah, menurut Imam Ibrahim bin Hani, Imam Ahmad berpuasa hampir setiap hari dan tidur sedikit pada waktu malam. Sebaliknya, masa itu dimanfaatkan sebaiknya untuk mendirikan solat malam dan witir hingga tibanya waktu Subuh.

Dipenjara

Bukan itu sahaja, Imam Ahmad turut meninggalkan legasi ilmunya dengan penghasilan beberapa karyanya untuk rujukan orang ramai hingga ke hari ini.

KITAB Musnad Ahmad ibn Hanbal adalah antara karya popular Imam Ahmad.

Antara tulisannya yang popular ialah Musnad Ahmad ibn Hambal. Karya itu disusun dalam jangka masa sekitar 60 tahun sejak tahun 180 Hijrah.

Menurut riwayat yang terkenal, beliau menghafal lebih 700,000 buah hadis. Daripada jumlah itu, sebanyak 40,000 hadis dihimpunkan dalam monumental.

Antara karya lain yang dihasilkan beliau termasuklah Kitab al-Manasik ash-Shagir, az-Zuhud, Fadha’il ash-Shahabah, Kitab as-Salat dan Kitab as-Sunnah.

Seperti insan lain, Imam Ahmad tidak terlepas menerima ujian. Beliau pernah dipenjarakan lebih dua tahun gara-gara fahaman pemerintah yang terpesong daripada ajaran al-Quran dan as-Sunnah. Akibatnya, beliau diseksa dan disebat beratus kali.

Dengan kuasa ALLAH, beliau akhirnya dibebas walaupun kudratnya sudah tidak seberapa akibat luka yang dialaminya. Apabila sihat, beliau kembali menyampaikan ilmunya hinggalah ke akhir hayatnya.

Imam Ahmad menemui Pencipta-NYA pada tahun 241 Hijrah di Baghdad. Berdasarkan Tarjamatul Imam, lebih 860,000 orang ziarah ketika pengebumian ulama ulung itu.

PROFIL

Nama penuh: Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal bin Asad.

Nama panggilan: Imam Ahmad dan Hanbal.

Asal: Baghdad, Iraq.

Tahun kelahiran: 164 Hijrah.

Tahun kematian: 241 Hijrah.

Kepakaran: Ilmu hadis, fiqah, al-Quran dan bahasa Arab.

Karya agung: Musnad Ahmad ibn Hanbal, Fadha’il ash-Shahabah, Kitab as-Salat dan Kitab as-Sunnah.

BAIT MUTIARA

“Segala sesuatu pasti ada berkatnya. Adapun berkatnya hati adalah merasa puas dengan pemberian ALLAH YANG MAHA KUASA.” -Imam Ahmad

Sumber & Foto: myhadith.islam.gov.my, muftiwp.gov.my, Republika.co.id, ms.wikipedia.org, www.pinterest.com, https://mvslim.com dan https://whatisquran.com/

Baca Lagi

Newer Posts

Older Posts