Browsing Tag

Cabut rumput atas kubur

Berita Semasa, Panduan,

Haram ke cabut rumput atas kubur? Ini penjelasannya…

HARAM ke cabut rumput atas kubur?

Setiap kali pergi berziarah di kawasan perkuburan, antara perkara yang sering dilakukan adalah membersihkan pusara selain membaca ayat suci al-Quran di situ.

Lazimnya, rumput-rumput yang tumbuh melata di kubur milik keluarga atau waris pasti akan dicabut. Tujuannya cuma nak bagi kubur tadi kemas dan terurus.

Perkara itu juga sering kali dilakukan oleh mereka yang melakukan gotong-royong di kawasan tanah perkuburan.

Tapi ada pandangan menyatakan hukum cabut rumput kubur itu haram. Betul ke? Kalau rumput atau pokok atas kubur dah terlalu panjang pula macam mana? Takkan tak boleh potong sikit?

Baca juga Haram menjirus air mawar atas kubur selain untuk sebab-sebab ini.

Menerusi laman sosial Facebook, pendakwah Ustaz Salman Maskuri atau lebih dikenali sebagai Pencetus Ummah (PU) Salman memberikan penjelasan tentang perkara itu baru-baru ini.

Jelas PU Salman, terdapat 2 pandangan yang melarang kita untuk mencabut atau mengambil tumbuhan yang ditanam atau tumbuh di atas kubur.

Jom kita ikuti penjelasan PU Salman:

Pendapat pertama: Mazhab Syafie melarang cabut rumput atau mengambil tumbuhan contohnya daun dengan bersyarat iaitu ia masih basah dan individu berkenaan bukanlah tuan yang meletakkan tumbuhan tersebut.

– Bagi ulama ini, tumbuhan tersebut akan sentiasa mendoakan mayat.

Ia sebagaimana yang disebutkan dalam hadis ketika Rasulullah SAW meletakkan pelepah yang lembap dan dipatah dua lalu ditanam pada setiap kubur. Lantas baginda ditanya: “Kenapa engkau berbuat demikian?” Sabda Rasulullah SAW: “Mudah-mudahan ia diringankan azab selagi mana sebelum kering.” (Riwayat al-Bukhari)

Para ulama membincangkan lebih lanjut masalah ini. Asalnya, bila seseorang tanam pelepah atau daun yang lembap atas kubur, maka haram mencabutnya kecuali sudah kering.

Khatib Syarbini berkata: “Dan haram orang lain (bukan orang yang letak) untuk mengambil rumput atau pelepah yang diletak sebelum ia kering. Ini kerana tuan kubur masih mendapat manfaatnya kecuali setelah kering.”

Sementara itu, Imam Ibnu Hajar dalam Tuhfah menjelaskan: “Sunat letak pelepah hijau atas kubur kerana mengikut sunah dan sanad sahih dan ia akan meringankan azab dengan berkat tasbihnya dan ia lebih sempurna daripada tasbih yang kering. Ini kerana ia adalah satu bentuk kehidupan. Diqiaskan dengan daun-daun yang berbau yang dicampakkan.”

Justeru, haram ambil apa yang telah diletakkan kerana akan menghilangkan hak mayat. Akan tetapi, hukumnya tidak haram jika ia sudah kering dan tidak lagi diperlukan kerana jenazah sudah tidak mendapat manfaatnya bila ia kering.

Kitab Umdatul Mughni juga menerangkan bahawa haram cabut tumbuhan atas kubur sekiranya ia masih hijau kerana jenazah mengambil manfaat daripadanya.

Pendapat kedua: Mazhab Hanafi menjelaskan bahawa makruh mengambil atau mencabut tanaman atas kubur dengan alasan yang sama.

– Ibnu Abidin, tokoh mutaakhir mazhab Hanafi berkata: “Makruh juga potong pokok-pokok yang lembap dan rumput atas kubur sekiranya masih lembap.”

Baca juga 5 adab ziarah kubur yang perlu anda ketahui

Kata beliau lagi: “Sesungguhnya selagi mana lembap, ia akan bertasbih menyebabkan mayat gembira dan turunnya rahmat. Kemudian membawa hadis pelepah di atas. Makruh juga memotong tanaman sama ada yang ditanam atau tambuh sendiri kerana akan menghilangkan hak mayat.”

Berdasarkan dua pandangan berkenaan dan mengambil kira mazhab lain, PU Salman berkata, andai rumput atau tanaman tadi sudah panjang, dibolehkan untuk kita potong atau cabut sebahagian besar. Tidak kiralah sama ada pokok itu ditanam atau ia tumbuh sendiri.

“Harus kita taqlid mazhab yang membenarkan cabut.

“Bagi mazhab lain, (hukum) harus (cabut) kerana pelepah tadi adalah khusus bagi nabi. Kalau rumput dah panjang atau banyak boleh buang sebahagian besarnya. Justeru, harus juga taqlid mazhab lain yang mengharuskan dalam kerja gotong-royong pembesihan kubur,” jelas beliau.

Baca juga Tiada Ayat Tertentu Semasa Ziarah Kubur, Terpulang Kerana Membacanya Adalah Harus

Kata PU Salman lagi, dalam kitab Balaghatut Talib menjelaskan: “Dan khilaf ini satu kelapangan bagi orang awam kerana sudah kebiasaan mereka membuang rumput kubur-kubur ibu bapa mereka.”

Kepada mereka yang membersihkan kubur, sebaiknya elakkanlah daripada mencabut tumbuhan, pokok atau rumput kubur yang masih segar ya.

Tapi kalau dah tumbur meliar, tak ada masalah untuk kita mencabutnya supaya kubur itu dilihat kemas dan terurus.

Haram ke cabut rumput atas kubur? Ini penjelasannya.

Sumber: Facebook PU Salman

Foto: Bernama