Browsing Tag

adab

Ingin haji mabrur, amal 7 adab saranan al-Ghazali

by Sarrah MohsinMay 22, 2023

Ingin haji mabrur, amal 7 adab saranan al-Ghazali

MUSIM haji bakal tiba. Malah, penerbangan pertama bagi jemaah haji negara sudah pun bermula pada 21 Mei lalu.

Pastinya mereka yang dipilih menjadi tetamu ALLAH SWT untuk mengerjakan ibadah haji tahun ini sudah tidak sabar untuk menjejakkan kaki ke Tanah Suci.

Masakan tidak, haji merupakan syiar agung dan ibadah yang mulia. Bahkan mereka yang berpeluang melaksanakannya dengan seikhlas hati demi ALLAH Taala akan meraih keberkatan serta diampunkan dosa.

Turut disyorkan Cabaran umat Islam era pra-merdeka menunaikan ibadah haji.

Daripada Abu Hurairah RA berkata: “Aku mendengar Nabi Muhammad SAW bersabda: Barang siapa melaksanakan haji semata-mata kerana ALLAH, lalu dia tidak menuturkan (perkataan) keji dan tidak melakukan fasik (keluar daripada ketaatan), dia akan kembali kepada keadaannya seperti baru dilahirkan oleh ibunya (bersih daripada dosa).” (Hadis Riwayat al-Bukhari, Muslim, an-Nasaie dan Ibnu Majah)

Demikianlah haji mabrur yang mana ibadahnya diterima oleh ALLAH sehingga dihapuskan segala dosa menjadi impian setiap jemaah yang menunaikan Rukun Islam ke-5.

Persoalannya, bagaimana untuk mendapatkan haji yang mabrur?

Berdasarkan hadis berkenaan, haji yang mabrur ialah haji yang dilaksanakan dengan niat yang ikhlas kerana ALLAH SWT dan bukan bertujuan untuk melancong, berjual beli dan lain-lain.

Hanya dengan melaksanakan haji dengan kaifiyat atau tatacara yang betul sebagaimana yang diajarkan oleh Rasulullah SAW, barulah kita akan memperoleh pahala yang besar dan diampunkan dosa.

Lantas, ulama terkemuka Imam al-Ghazali menitipkan tujuh adab berikut yang perlu diamalkan oleh para jemaah haji jika ingin meraih haji yang mabrur, sebagaimana dipetik menerusi portal NU Online.

Turut disyorkan Solat pandang Kaabah tanpa melihat tempat sujud, apa hukumnya?

SETIAP jemaah haji pastinya ingin menggapai haji mabrur iaitu ibadahnya diterima oleh ALLAH sehingga dihapuskan segala dosa. Foto: 123RF

Turut disyorkan Hilang di Mekah, usaha mencari Ustaz Musthafa masih diteruskan

1. Mempunyai niat yang ikhlas.

Tujuan ibadah haji dilakukan mestilah semata-mata demi ALLAH SWT. Oleh itu, jemaah yang berniat ke Tanah Suci perlu berusaha untuk menjauhi tujuan keduniaan untuk mencapai fadilat serta darjat haji yang tertinggi.

Jika menunaikan ibadah haji atas pihak orang lain, niatlah dengan tujuan ingin membantu saudara seIslam memenuhi kewajipan mereka.

2. Menyediakan bekalan secukupnya dan tidak membazir.
Pertama sekali, wang yang digunakan untuk menunaikan haji haruslah daripada sumber yang halal. Selain itu, jangan boros membelanjakan wang serta elakkan terlalu berseronok atau berlebih-lebihan dalam berpakaian dan memakan makanan yang lazat sepanjang melaksanakan ibadah.

3. Menjaga kata-kata.
Hindari segala perkataan yang sia-sia, keji dan kotor seperti gurauan melampau atau membicarakan tentang hubungan suami isteri ketika menunaikan haji.

Di samping itu, jauhi permusuhan dan pertengkaran yang boleh menimbulkan hasad dengki serta mengakibatkan perpecahan sesama saudara Islam sepanjang berada di Tanah Suci.

ULAMA sarankan beberapa adab tertentu yang perlu dijaga oleh para jemaah haji jika ingin meraih haji mabrur. Foto: 123RF

Turut disyorkan Mengapa jenazah meninggal di Makkah, wajah tidak bertutup dan diselimut kain berbeza warna?

4. Menunaikan ibadah haji dengan berjalan kaki jika mampu melakukannya.
Ulama berpendapat bahawa tidak ada masalah untuk menunaikan haji dengan menaiki kenderaan. Dengan cara itu, jemaah tidak akan keletihan manakala kurang gangguan semasa beribadah akan membawa kepada ibadah haji yang lebih sempurna.

Namun begitu, jika mampu maka laksanakanlah haji dengan berjalan kaki. Hal ini kerana salah seorang sahabat Nabi SAW, Abdullah bin Abbas pernah berkata kepada puteranya “Wahai anak-anakku, tunaikanlah haji dengan berjalan kaki. Ini kerana orang yang berhaji dengan berjalan kaki, setiap langkahnya dihitung sebagai tujuh ratus kebaikan dari kebaikan Tanah Haram.”

5. Berpenampilan sederhana.
Jemaah haji sewajarnya bersederhana dari segi penampilan seperti tidak mengenakan perhiasan berlebihan semasa ibadah dilaksanakan. Rasulullah SAW sendiri pernah berpesan agar sentiasa berpenampilan sederhana dan menyembunyikan kekayaan, serta melarang jemaah untuk bersenang-senang dan bermewah-mewahan.

AMBIL peluang mengadakan ibadah korban semasa di Tanah Suci. Foto: Google

6. Menyembelih haiwan.
Keenam, mendekatkan diri kepada ALLAH SWT dengan menyembelih haiwan dam meskipun tidak wajib bagi dirinya. Ketahuilah apabila melaksanakan korban, bukan daging itu yang dinilai oleh ALLAH , namun yang dilihat adalah ketakwaan kita terhadap-NYA.

7. Sentiasa bersangka baik kepada ALLAH.
Sentiasa bersangka baik kepada ALLAH walau apa yang sahaja yang berlaku seperti keletihan, kerugian, bahkan mungkin musibah yang menimpa sepanjang beribadah.

Ujian berat yang diberikan oleh ALLAH sebenarnya membuka jalan kepada kita memperoleh pahala lebih banyak selagi kita teguh menghadapi cabaran itu.

Demikianlah tujuh perkara adab yang perlu diperhatikan oleh jemaah haji jika berhajat agar ibadahnya diterima oleh ALLAH SWT dan memperoleh haji yang mabrur.

Sumber: NU Online

Foto: 123RF & Google

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Dahulukan adab sebelum kemahiran komunikasi

by Nurulfatiha MuahDecember 2, 2022

SETIAP orang mempunyai kemahiran berbeza bergantung kepada pengalaman dan proses latihan yang dilalui.

Begitupun antara kemahiran dan adab, Pensyarah Kanan, Pusat Pengajian Teknologi Multimedia dan Komunikasi, Universiti Utara Malaysia (UUM), Dr Mohd Khairie Ahmad berpandangan, elemen kesusilaan itu lebih utama berbanding skil.

“Adab merupakan sebahagian kemahiran berkomunikasi. Ia adalah sesuatu yang bersifat semula jadi.

“Maknanya, adab menjadi perkara asas berbanding skil berkomunikasi tanpa mengira pangkat mahupun pengalaman seseorang,” katanya kepada Sinar Islam Plus baru-baru ini.

DR MOHD KHAIRIE

Mengulas tentang cara individu berinteraksi di media sosial yang bukan sahaja lantang dan tidak menjaga sensitiviti orang lain, ahli akademik itu mengakui ia cukup membimbangkan kerana melibatkan krisis adab.

Jelas beliau, isunya lebih cenderung kepada perihal etika, profesionalisme dan pekerti baik, bukan lagi berkaitan skil jaringan perhubungan.

“Komunikasi di media sosial bukan perkara baharu. Malah, kita sudah melalui satu zaman di mana media sosial menjadi satu-satunya platform menyuarakan pandangan iaitu ketika penguatkuasaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP), dua tahun lalu.

“Kita boleh mengambil iktibar daripadanya. Ketika itu, ada berita palsu yang mencetuskan panik dalam kalangan masyarakat. Umpamanya, ada pihak tertentu memberitahu bahawa PKP akan disambung lagi menyebabkan ramai melakukan pembelian barang secara cemas.

“Bagi golongan kurang mampu, mereka akhirnya tidak dapat membelinya kerana semua barang tadi sudah dikaut oleh kelompok yang mempunyai kuasa beli,” katanya.

Berdasarkan pengalaman lalu, Dr Mohd Khairie yang juga Ketua Advanced Communication Research Unit UUM, menjelaskan, komunikasi di media sosial memberi impak besar kepada masyarakat.

SEBELUM membuat hantaran atau meninggalkan komen di media sosial, sebaiknya semak tulisan terlebih dahulu supaya ia tidak menimbulkan perasaan kurang senang pada orang lain. -FOTO: UNSPLASH

“Disebabkan salah komunikasi, kesannya bukan sahaja terpalit kepada isu interpersonal tetapi juga hubungan kemanusiaan seperti ekonomi.

“Lebih parah lagi dalam keadaan masyarakat majmuk seperti Malaysia. Isu-isu yang melibatkan perkauman dan keagamaan berada pada tahap merisaukan kerana media sosial yang sepatutnya menjadi salah satu platform yang baik, tetapi disalah guna sehingga mendatangkan dampak jauh lebih besar daripada media konvensional,” katanya.

Justeru, beliau berpesan agar melakukan semakan berulangkali sebelum melepaskan hantaran di media sosial.

“Memang perkongsian itu adalah tulisan yang datang daripada hati nurani kita tetapi sebagai Muslim, kita ditegah memburukkan orang lain, apatah lagi mendatangkan implikasi negatif kepada masyarakat.

“Selepas menaip, baca semula posting. Jika banyak keburukan, lebih baik jangan kongsikan hatta kepada orang perseorangan,” katanya, sebagai antara langkah untuk mengendurkan penyakit ketinggalan zaman (fear of missing out (Fomo)).

Seperkara lagi, Dr Mohd Khairie mengingatkan, pihak penerima informasi usahlah lagi mengeruhkan keadaan. Walaupun niatnya hanya untuk menyangkal ataupun menidakkan ‘fakta’ yang dibawa individu tersebut tetapi jika natijahnya mendatangkan keburukan berbanding kebaikan, lebih baik jangan dikongsi atau ditularkan.

“Kepada yang mampu, berilah nasihat kepada pengirim tadi dengan laras bahasa yang baik. Itulah kunci utama supaya krisis komunikasi di media sosial dapat dikendurkan,” ungkapnya.

***Foto: Freepik

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi

Isu,

Petugas agama perlu miliki akhlak dan peribadi murni

by Nurulfatiha MuahSeptember 23, 2022

UNTUK menjadi petugas berketerampilan, kader perlu sedar bahawa mereka ialah jentera agama yang perlu disulami dengan akhlak dan sahsiah tinggi.

Menurut Pengarah Kanan, Sektor Pembangunan Ummah dan Wanita, Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim), Ustaz Azhar Yahya, disiplin dan adab perlu dititikberatkan sebelum mereka berhadapan dengan masyarakat.

“Ketahuilah, pengaruh dan populariti hanya bonus kerana ia bukanlah kayu ukur pengiktirafan sebagai tokoh ilmuan,” katanya ketika dihubungi Sinar Islam Plus baru-baru ini.

Mengulas tentang polemik berkaitan individu yang disiasat pihak polis gara-gara kes-kes tertentu, jelas Ustaz Azhar, ia sebenarnya mempunyai perkaitan rapat dengan soal keadilan sama ada hak mangsa mahupun tertuduh.

USTAZ AZHAR

Apatah lagi jika individu berkenaan begitu ‘dekat’ dengan agama. Niatnya hanya satu iaitu menjaga Islam daripada ditunggangi dan dijadikan topeng oleh mereka yang tidak bertanggungjawab, ungkapnya.

“Sebab itu ia perlu dikemukakan kepada pihak berkuasa undang-undang agar telus dan berkredibiliti. Menjadi hak tertuduh untuk mempertahankan maruah dan tohmahan ke atasnya. Maka, dia perlu terlibat dengan proses mahkamah.

“Di sinilah masyarakat perlu memainkan peranan sebagai pemerhati dan bukannya pengadil. Mengertilah, pengadilan hanyalah pada pihak kehakiman. Selagi tidak selesai sabitan hukum, selama itulah tertuduh belum bersalah.

“Seandainya memang tertuduh terlibat dan mengaku bersalah atau disabitkan kesalahannya, maka ia menjadi satu tragedi kepada dunia dakwah. Taubat nasuha dan pembaikan serta penghukuman perlu dilakukan. Peluang perlu diberikan bersekali dengan undang-undang. Tiada sesiapa yang mengatasi undang-undang dan ruang taubat juga terbuka luas,” katanya.

KES melibatkan individu yang ‘dekat’ dengan agama disiasat pihak pihak polis gara-gara kes tertentu berkait rapat dengan soal keadilan. -Gambar hiasan/FOTO: UNSPLASH

Sebagai peneraju gerakan dakwah di Malaysia, jelas Azhar, Yadim senantiasa mengambil langkah proaktif melalui pengkaderan (pembinaan jati diri) pendakwah terutama tenaga muda supaya bersiap siaga dengan ilmu kerohanian dan kepimpinan sebelum terjun ke medan dakwah.

“Bukan hanya mengejar gelaran sebagai selebriti dakwah.

“Betapa pentingnya mempersiapkan diri dengan ilmu dan kemahiran dakwah agar bersedia menghadapi cabaran serta isu semasa masyarakat supaya berhikmah dalam menyelesaikan masalah ummah,” ungkapnya.

***Foto: Unsplash

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Nak masuk rumah baru? Ini amalan yang perlu dibuat mengikut Islam

by Sarrah MohsinAugust 2, 2022

BERPINDAH ke rumah baru sememangnya bukan suatu perkara kecil. Lebih-lebih lagi jika rumah tersebut berjaya dimiliki dengan hasil titik peluh sendiri.

Dalam keterujaan serta kekecohan mengadakan persiapan untuk berpindah rumah, jangan lupa tentang beberapa perkara.

Selain membersihkan kawasan rumah yang bakal didiami, sentiasa beringat untuk memanjatkan kesyukuran terhadap Ilahi ke atas rezekiNYA serta memohon perlindungan-NYA di tempat baru.

Seperti yang dijelaskan oleh portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, sebenarnya tiada nas yang mengkhususkan amalan tertentu ketika memasuki rumah baru.

Pun begitu, kita sangat dianjurkan untuk berdoa kepada ALLAH supaya rumah baru berkenaan serta diri diberkati.

WALAUPUN tiada dalil khusus, tetapi beberapa perkara ini boleh dilakukan ketika memasuki rumah baru sebagai ikhtiar mendapatkan perlindungan dari ALLAH SWT.

Perlindungan ALLAH

Pendakwah Ustaz Azhar Idrus pula berkata, kebanyakan amalan atau adab memasuki rumah baru yang biasa dilazimi masyarakat kini berasal daripada ikutan orang-orang dulu berdasarkan ajaran ulama. Justeru , kita dianjurkan melazimi beberapa perkara berikut:

1. Membaca surah al-Baqarah.
Daripada Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda: “Janganlah kamu semua menjadikan rumah-rumah kalian seperti perkuburan. Sesungguhnya syaitan akan lari dari rumah yang dibacakan di dalamnya surat al-Baqarah.” (Hadis Riwayat Muslim)

2. Mengamalkan doa masuk rumah.
Amalan ini dianjurkan oleh Ustaz Azhar setiap kali kita menjejakkan kaki ke dalam tempat kediaman. Di samping itu, kita juga boleh melazimkan diri membaca surah Yasin.

3. Menunaikan solat sunat keluar dan masuk rumah
Abu Hurairah RA berkata bahawa Nabi SAW bersabda, : “Jika engkau (ingin) keluar dari rumahmu, maka laksanakanlah solat dua rakaat (yang dengan) dua rakaat ini akan menghalangimu dari keburukan yang berada di luar rumah. Jika engkau masuk ke dalam rumahmu, maka laksanakanlah solat dua rakaat (yang dengan) dua rakaat ini akan menghalangimu dari keburukan yang ingin masuk ke dalam rumah.” (Hadis Riwayat Bazzar)

Ustaz Azhar juga menggalakkan perlaksanaan solat sunat hajat secara berjemaah di tapak rumah baru tersebut ketika ia sedang dibina serta setelah berpindah masuk.

LAZIMKAN beribadah kepada ALLAH SWT untuk diberikan perlindungan dariNYA daripada menghadapi gangguan syaitan dan makhluk halus yang mungkin berlaku selain meraih keberkatan di rumah baru.

4. Membaca bismillah, berzikir dan berdoa ketika membuka dan menutup pintu
Daripada Jabir bin Abdillah RA, Nabi SAW bersabda:

“Apabila seseorang masuk ke dalam rumah lalu dia mengingati Allah ketika masuk, dan ketika makan, maka syaitan akan berkata: ‘Tidak ada tempat menginap dan tidak ada makan malam.’ Tapi apabila dia tidak mengingati ALLAH ketika masuk, maka syaitan berkata: ‘Kalian mendapatkan tempat menginap’.” (Hadis Riwayat Muslim dan Abu Daud)

Selain itu, Nabi SAW juga bersabda: “Tutuplah pintu, dan sebutlah nama ALLAH kerana syaitan tidak akan membuka pintu yang tertutup (yang disebut nama ALLAH).” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

5. Memberi salam
Daripada Nafi` bahawa Abdullah bin Umar RA berkata: “Jika engkau memasuki suatu rumah yang tidak berpenghuni maka katakanlah: Assalamu`alaina wa `ala ibaadillahis solihin – Salam sejahtera ke atas kami dan ke atas hamba-hamba Allah yang soleh.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad)

Oleh itu, tiada masalah untuk mengamalkan adab memasuki rumah baru seperti yang dilakukan oleh orang-orang dahulu seperti membaca sepertiga surah al-Baqarah dan sebagainya, asalkan ia tidak dijadikan suatu kewajipan.

Foto: Pexels, Unsplash & Freepik

Baca Lagi

Istimewa Panggilan Baitullah,

Sambut orang balik haji, antara sunnah yang dilupakan

by Sarrah MohsinJuly 19, 2022

ANTARA sunnah Rasulullah SAW yang jarang sekali dipraktikkan oleh masyarakat adalah perbuatan menyambut orang yang baru balik daripada melaksanakan ibadah haji.

Bermula semalam, jemaah haji Malaysia sudah mula beransur pulang ke tanah air setelah selesai mengerjakan Rukun Islam kelima itu di Arab Saudi.

Setelah berminggu-minggu lamanya berpisah, pastinya kepulangan ini dinantikan oleh sanak-saudara dan sahabat handai yang berada di Malaysia dengan penuh rasa syukur serta gembira.

DATUK BADLI SHAH ALAUDDIN

Bagi jemaah haji yang pulang ke tanah air, penceramah bebas, Ustaz Datuk Badli Shah Alauddin mengingatkan bahawa disunatkan singgah ke masjid terlebih dahulu untuk menunaikan solat sunat serta membaca doa sebelum menjejakkan kaki ke rumah.

Sementara itu, kepada mereka yang bakal menyambut kepulangan jemaah haji pula, agamawan itu mengajak kita merenungkan kembali adab-adab pernah diajarkan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis:

“Apabila kamu bertemu orang haji (yang baru pulang haji), maka bersalamlah dan berjabat tanganlah dengannya dan suruhlah dia berdoa memohon keampunan untuk dirimu sebelum dia masuk ke rumahnya, maka sesungguhnya dia itu telah mendapat keampunan ALLAH SWT (doanya dikabulkan).

“Doa yang dibacakan seperti berikut: ‘Allahumagfir lilhajji Walimanistagfaralahulhaj’. Maksudnya, “Ya ALLAH berikanlah keampunan kepada orang yang mengerjakan haji dan kepada mereka yang dimohonkan ampun oleh orang yang haji.” (Hadis riwayat Ahmad)

BEGITU syumulnya agama ALLAH sehingga adab menyambut orang yang baru pulang daripada mengerjakan haji juga ada diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Berdasarkan hadis berkenaan, ujar Ustaz Badli Shah, jelaslah bahawa terdapat tiga perkara yang disunatkan untuk dilakukan ketika menyambut kepulangan jemaah haji.

Pertama sekali, kita digalakkan memberi salam, berjabat tangan serta bertanyakan khabar kepada jemaah haji tersebut.

Kedua, meminta kesudian jemaah haji untuk mendoakan agar dosa-dosa kita diampunkan. Ini kerana doa orang yang baru kembali daripada melaksanakan haji adalah mustajab, ungkapnya.

“(Orang yang baru pulang dari haji) bagaikan bayi yang baru lahir. Belum ada dosa, masih bersih lagi.

“Satu lagi adalah mendoakan jemaah haji. Rasulullah SAW suka mendoakan orang yang baru kembali menunaikan ibadah haji sebagai tanda cinta terhadap umat Islam yang telah menjadi tetamu ALLAH serta mendapatkan limpah kurnia-NYA dalam melaksanakan Rukun Islam,” jelas beliau.

Memetik portal Shafiqolbu, antara doa menyambut kepulangan jemaah haji adalah seperti berikut:

Said bin Mansur menyatakan, bahawa apabila orang yang baru pulang daripada menunaikan haji bertemu dengan Abdullah bin Umar, dan beliau mengucapkan kepada orang yang kembali dari haji:

Selain itu, dalam kitab, al-Mausu’ah Fiqhiyyah, ulama Syafie berpendapat dianjurkan ucapan berikut kepada orang yang berhaji atau umrah:

Oleh itu, tiada masalah jika kaum keluarga ingin meraikan kepulangan sanak-saudara yang baru selesai menunaikan ibadah haji namun sambutan yang dilakukan mestilah bersesuaian dan tidak bercanggah dengan ajaran agama Islam.

Sambut orang balik haji, antara sunnah yang dilupakan.

Foto & Sumber: Shafiqolbu & Freepik

Baca Lagi

Hukum,

Membuang air di hutan? Jangan semberono memilih tempat

by Sarrah MohsinApril 11, 2022

SEBAGAI manusia, kita ada keperluan tertentu. Sesetengah keperluan boleh ditangguhkan. Namun, ada juga keperluan yang perlu ditunaikan walau apapun yang terjadi.

Antaranya ialah membuang air kecil dan besar. Jika ‘hajat’ telah tiba, memang susah hendak ditahan walaupun keadaan sekeliling nampak kurang sesuai untuk ‘membuang’.

Sekiranya ditahan hajat tersebut, takut membawa kepada penyakit lain pula kelak.

“Ah, hutan kecil di tepi jalan ini pun boleh lah!”

Namun, adakah kita dibolehkan membuang air di tempat terbuka seperti hutan dan sebagainya dalam Islam?

USAH tangguh membuang air. Seperti yang diceritakan oleh sahabat beberapa kali, Nabi SAW juga sering menunaikan hajat di tengah-tengah perjalanan.

Menurut pendakwah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, tiada masalah bagi seseorang untuk membuang air di hutan, asalkan kawasan tersebut bukan tanah persendirian.

Jika tempat yang dipilih untuk membuang air berada atas tanah yang dimiliki seseorang seperti kebun atau kawasan yang dipagari, maka keizinan harus diminta daripada pemiliknya dahulu.

USTAZ Azhar Idrus

“Tetapi ingat, jangan (membuang air) di bawah pokok yang berbuah, tempat orang berehat dan tempat yang biasa dilalui oleh orang,” katanya menerusi sebuah hantaran di akaun Facebooknya baru-baru ini.

Kawasan-kawasan tersebut diharamkan membuang air kerana akan mengganggu orang yang memanfaatkan tempat itu untuk berjalan atau menggunakan pokok untuk mendapatkan buah dan kayu.

“Takutlah kalian dari dua perkara yang menyebabkan laknat!” Para sahabat bertanya:”Wahai Rasulullah, apa dua perkara yang menyebabkan laknat tersebut?” Rasulullah SAW menjawab: “Orang yang buang hajat di jalan manusia dan tempat berteduh mereka.” (Riwayat Muslim)

Adab memilih tempat membuang air

Dalam Islam, kita dibenarkan membuang air di tempat awam, namun ada beberapa perkara yang perlu diambil kira ketika memilih tempat yang sesuai. Antaranya:

1. Jauh daripada pandangan orang lain

Perkara ini disunatkan bagi tujuan memelihara kehormatan diri. Membuang air seharusnya dilakukan di tempat tertutup supaya aurat tidak terlihat oleh orang lain.

Daripada Jabir bin Abdullah RA: “Rasulullah SAW pergi sehingga tidak terlihat oleh kami, lalu menunaikan hajatnya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

BAGI ibu bapa yang anak kecil merengek ingin membuang air ketika berada atas jalan, pilihlah tempat yang terlindung untuk melaksanakan hajat tersebut.

2. Memilih tempat yang empuk

Apabila seseorang membuang air di tanah lapang, maka sebaik-baiknya ia memilih tempat yang empuk supaya air kencingnya tidak terpercik kembali ke anggota tubuhnya.

Perkara ini juga mengelakkan daripada timbulnya perasaan was-was dalam hati kerana mungkin ada yang ragu-ragu tentang kebersihan diri kerana takut terpercik najis ke badan atau baju.

3. Tidak membuang air di lubang binatang

Seseorang dilarang membuang air di lubang tempat serangga atau binatang kerana dikhuatiri akan merosakkan tempat tinggalnya serta disakiti oleh haiwan tersebut yang keluar dari sarangnya.

ANTARA perkara yang tidak sepatutnya dilakukan tetapi sering berlaku adalah membuang air kecil di kolam renang awam. Perbuatan ini akan memudaratkan kesihatan orang di sekeliling.

4. Tidak membuang air di tempat air bertakung

Jangan memilih kawasan air bertakung ketika membuang air kerana dikhuatiri akan mengotorkan sumber air berkenaan.

Perkara ini juga boleh mengganggu orang lain yang menggunakan sumber air tersebut dalam kehidupan seharian mereka.

5. Tidak menghadap atau membelakangi kiblat

Dari Abu Hurairah RA, katanya Rasulullah SAW bersabda :”Apabila kamu mencangkung hendak buang air, jangan menghadap kiblat atau membelakanginya.” (Riwayat Muslim)

6. Tidak membawa benda-benda yang bertulis ayat-ayat al-Quran atau nama-nama ALLAH SWT dan Rasulullah SAW

Islam adalah sebuah agama yang mementingkan kebersihan, baik pada diri sendiri, mahupun terhadap alam sekitar.

Oleh itu, jika anda terpaksa membuang air di kawasan terbuka, pastikan anda memilih tempat yang sesuai. Jangan pakai ‘bedal’ sahaja kerana setiap perkara ada hukumnya dalam agama.

Jangan lupa follow kami di Instagram!

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Akhlak Di Laman Sosial Adalah Cerminan Status Hati Kita. Sama-Sama Kita Renungkan

by Nurulfatiha MuahDecember 10, 2021

SEKALIPUN berinteraksi menerusi platform media sosial, namun jangan sesekali meminggirkan adab dan akhlak yang dianjurkan oleh Islam.

Mufti Kelantan, Datuk Mohamad Shukri Mohamad berkata, Islam sememangnya agama yang sempurna dan menyediakan panduan lengkap dalam setiap tindak-tanduk, bermula daripada seseorang bangun tidur sehinggalah kembali melelapkan mata.

MOHAMAD SHUKRI

“Semuanya sudah diperincikan dalam agama suci ini, begitu juga dalam perihal adab di media sosial. Antara perkara asas yang diajar adalah seperti tidak berbohong, memfitnah, mencarut apatah lagi memuat naik atau turun kandungan yang mendatangkan keghairahan,“ katanya baru-baru ini.

Jelas agamawan itu, sebenarnya setiap perbuatan dan akhlak yang kita tonjolkan di platform media sosial adalah cerminan status hati kita.

“Hati kita umpama raja yang menguasai anggota tubuh yang lain seperti tangan, kaki, telinga dan lain-lain. Justeru, hati yang berkuasa dan bertindak sebagai ‘pemerintah’ pada tubuh. Andai kita menaip atau menyebarkan perkara-perkara yang buruk, maka demikianlah hati kita.

“Ulama tasawuf dan akhlak sering kali mengingatkan agar kita sentiasa memperbaiki hati supaya tidak terjebak dengan perkara yang dilarang oleh ALLAH SWT,“ katanya.

Ia bertepatan seperti yang diriwayatkan dalam Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim. Baginda bersabda: “Ketahuilah bahawa pada jasad itu terdapat segumpal daging, jika ia baik, maka baiklah seluruh jasadnya, jika ia buruk, maka buruklah seluruh jasadnya, ketahuilah bahawa ia adalah hati (jantung).“

BERHATI-HATILAH ketika menggunakan media sosial dengan tidak melakukan sebarang perkara yang dilarang oleh agama Islam.

Ketika ditanya tentang Enakmen Jenayah Syariah di Kelantan berkaitan jenayah siber, Mohamad Shukri menjelaskan, pihaknya masih dalam proses perbincangan untuk membuat pindaan terutama melibatkan perkara baharu seperti jenayah agama di media sosial.

“Namun, ada beberapa kesukaran yang bakal dihadapi. Antara lain undang-undang tersebut hanya berkuat kuasa hanya di negeri tersebut.

“Andai kata, individu dari negeri lain yang melakukannya (kesalahan) atau menyebarkan doktrin ajaran sesat, maka Kelantan tidak boleh ambil tindakan tersebut,“ katanya.

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Boleh Tegur Orang, Tapi Jagalah Adab Ketika Beri Nasihat

by Nurulfatiha MuahNovember 23, 2021no comment

JIKA sudah namanya manusia, sudah tentulah kita tidak lari daripada melakukan kesilapan. Sempurna manapun kita, pasti ada khilaf di mana-mana sama ada secara sedar atau tidak.

Maklum sahajalah, kita hanyalah hamba ALLAH SWT yang banyak kekurangan dan kelemahan.

Barangkali disebabkan itulah agama Islam mengajar umatnya agar saling nasihat-menasihati. Tujuannya supaya kita tidak terus hanyut daripada melakukan kesalahan yang sama berulang kali.

Ketahuilah bahawa agama itu adalah nasihat sebagaimana disebutkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Daripada Abu Ruqayyah Tamim ad-Daary RA bahawa baginda SAW bersabda: “Agama itu nasihat.” Kami pun bertanya: “Untuk siapa (nasihat itu)?” Baginda menjawab: “Nasihat itu adalah untuk ALLAH, kitab-NYA, rasul-NYA, imam-imam kaum muslimin dan seluruh muslimin (rakyatnya).” (Riwayat Muslim)

Melihat ungkapan hadis itu, pendakwah Habib Ali Zaenal Abidin Al Hamid menjelaskan, semua orang berhak untuk dinasihatkan untuk menunaikan hak-hak ALLAH SWT, al-Quran, rasul, pemimpin mahupun rakyat.

HABIB ALI ZAENAL ABIDIN

“Tiada yang terkecuali kerana semua orang berhak dinasihatkan,” katanya sebagaimana dipetik menerusi video yang dikongsikan menerusi Instagram miliknya baru-baru ini.

Begitupun, agamawan itu mengingatkan bahawa ketika memberikan nasihat, terdapat adab yang perlu dipenuhi.

Ia umpama analogi menutup pakaian koyak yang memperlihatkan aurat seseorang, ungkapnya.

“Bayangkan kita mahu menutup ‘aurat’ orang lain iaitu dengan tidak mendedahkan kekurangan dan aibnya kepada individu lain. Begitu juga dengan nasihat.

“Jangan sampai nasihat tersebut mendedahkan aib orang lain seperti nasihat di hadapan orang ramai, melalui Facebook, Twitter dan seumpamanya,” tegasnya.

USAHLAH memberi teguran atau nasihat secara terbuka di media sosial kerana ia boleh mendedahkan aib orang lain.

Dalam hal itu, Habib Ali menitipkan pesan supaya biarlah kita menasihati atau membuat teguran terhadap seseorang itu dengan menghargai kedudukan mereka.

“Ingatlah, nasihat atau teguran yang menunjukkan kekurangan seseorang di hadapan orang ramai, ia sebenarnya bukanlah nasihat. Sebaliknya, perbuatan itu sebenarnya mendedahkan aib saja.

“Sebaiknya, hantarlah mesej peribadi. Masakan tidak, tujuan nasihat tadi sebenarnya adalah untuk menutup kekurangan orang.

“Namun, jika kita mendedahkan ‘awak begini’ dan ‘awak begitu’ hingga orang lain yang pada awalnya tidak tahu apa-apa menjadi tahu, ia akhirnya menjadi aib,” katanya.

Oleh yang demikian, pendakwah tersohor itu menyarankan agar kita memperbetul salah dan silap tersebut dengan memilih cara yang terbaik.

JIKA melihat seseorang melakukan kesilapan, tegurlah dan beri nasihat dengan cara terbaik serta tidak membuka aib mereka.

“Pepatah Arab ada menyatakan, ‘ubati luka itu mengikut kadar saiznya’. Seandainya luka tadi kecil, usahlah diperbesar sampai seluruh kaki terpaksa dibalut.

“Ikutlah batas tersebut dan itu sahajalah yang dibetulkan. Begitu juga halnya dengan aib saudara seagama kita,” nasihatnya.

Sebelum mengakhiri bicaranya, Habib Ali Zaenal Abidin Al Hamid mengemukakan sebuah hadis untuk renungan kita bersama.

Rasulullah SAW bersabda: “…Siapa yang menutup aib seorang Muslim, nescaya ALLAH akan menutup aibnya di dunia dan di akhirat…” (Riwayat Muslim)

Sumber: Instagram @habibalizaenalalhamid

Foto: Pexels & Unsplash

Baca Lagi

Isu, Pilihan Editor,

Usah Bermewah-mewah, Melaram Dan Berlebih-lebihan Ketika Sambut Aidilfitri

by Nurulfatiha MuahMay 7, 2021no comment

PERASAAN sebak dan sayu mula mencengkam sanubari apabila Ramadan bakal pergi sedikit masa lagi. Demikianlah emosi yang menjentik hati mereka yang begitu menghargai bulan agung itu.

Namun begitu, hakikat kehidupan tetap perlu diteruskan seperti sedia kala. Ya, hanya beberapa hari lagi Syawal bakal menjengah. Itulah saat untuk meraikan hari kemenangan selepas sebulan menunaikan Rukun Islam ketiga dan menahan godaan nafsu sepanjang berpuasa pada bulan Ramadan.

Begitupun, ia bukanlah bermaksud kita menyambut Hari Raya Aidilfitri dengan penuh kegembiraan sehingga mengetepikan bab hukum-hakam agama. Apatah lagi, kita baru sahaja melalui madrasah Ramadan yang begitu menginsafkan dan memberikan kedamaian.

Sempena ketibaan Aidilfitri yang bakal membuka tirainya lima hari lagi iaitu dijangka pada hari Khamis depan, Sinar Islam Plus berkongsi sekali lagi tentang adab menyambut Syawal.

Bagaimana cara meraikan Aidilfitri mengikut syariat agama? Dalam musim pandemik Covid-19 ini, bolehkah kita menolak kehadiran tetamu begitu sahaja disebabkan ketakutan kita terhadap virus itu?

Pakaian baharu

Membuka bicaranya, Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi Mara, Siti Fatahiyah Mahamood menjelaskan, kedatangan Syawal disambut sebagai tanda kemenangan setelah sebulan kita berpuasa dan menunaikan ibadah lain semata-mata untuk mendapat magfirah dan barakah daripada ALLAH SWT.

SITI FATAHIYAH

“Di samping itu, Aidilfitri juga memberi ruang untuk kita merapatkan silaturahim sesama keluarga dan para sahabat. Namun, apabila kita masih berada dalam musim wabak Covid-19 yang belum reda, perlu untuk kita mematuhi peraturan yang ditetapkan bagi menghapuskan pandemik ini dan menghalangnya daripada merebak.

“Hikmah di sebalik perayaan ini sebenarnya menjadikan kita lebih dekat dengan ALLAH SWT apabila kita sedar bahawa hanya DIA sahaja yang boleh membantu dan menyelamatkan kita daripada penyakit berbahaya ini,“ katanya yang turut mengingatkan semua tentang tanggungjawab untuk membayar zakat fitrah sebelum menunaikan solat sunat Hari Raya Aidilfitri.

Saat tibanya Syawal nanti, ujar beliau, antara adab utama yang perlu kita lakukan adalah memperbanyakkan takbir. Waktunya bermula setelah berakhirnya bulan Ramadan dan tamat ketika selesainya solat sunat Aidilfitri.

“Takbir dilaungkan tidak kira di mana kita berada sebagai tanda mengagungkan kebesaran ALLAH SWT, memuji kebesaran-NYA dan sebagai tanda kesyukuran kita,“ katanya.

ALLAH SWT berfirman: “Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan ALLAH kerana mendapat petunjuk-NYA, dan supaya kamu bersyukur.“ (Surah al-Baqarah, ayat 185)

HIDUPKANLAH Hari Raya Aidilfitri dengan perkara bermanfaat dan tidak melakukan perbuatan yang sia-sia dalam meraikan hari kemenangan umat Islam.

Dalam pada itu, Siti Fatahiyah turut memperbetulkan tanggapan masyarakat tentang pakaian baharu ketika lebaran. Ujarnya, memang benar umat Islam disunatkan untuk mandi sunat Aidilfitri dan digalakkan memakai pakaian baharu yang bersih serta bau-bauan bagi menunjukkan sisi penampilan kita yang gembira pada hari kemenangan tersebut.

“Namun, maksud baju baharu di sini tidak semestinya pakaian yang baru disiapkan untuk hari istimewa tersebut, tetapi ia sebenarnya merujuk kepada baju biasa yang lama kita pakai dan ia merupakan pakaian yang paling terbaik. Paling penting, ia baru dibasuh dan bersih. Suka untuk saya ingatkan kepada kaum Hawa, mereka tidak dibolehkan untuk memakai bau-bauan sehingga menarik perhatian atau menimbulkan fitnah,“ katanya.

Ikut syariat

Menyambung hujahnya, Siti Fatahiyah menjelaskan, ketibaan Syawal sepatutnya disambut untuk merayakan kejayaan kita beribadah pada bulan Ramadan, bukannya menunjuk-nunjuk atau bermegah-megah dengan kemewahan yang jelas bertentangan dengan kehendak agama.

“Justeru, sambutlah secara sederhana mengikut kemampuan masing-masing. Ketahuilah, setiap amalan kita akan dipertanggungjawabkan mengikut niat kita. Jadi kawallah setiap perbuatan dengan perbetulkan niat kita,“ katanya.

Pada masa sama, beliau turut mengingatkan golongan wanita agar berfesyen mengikut syariat dan tidak memakai pakaian yang menzahirkan aurat.

Fakta yang dilontarkan Siti Fatahiyah itu turut dipersetujui oleh pendakwah Abu Bakar Ali As-Sudani. Beliau menambah, terdapat dua cara yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika meraikan Syawal.

ABU BAKAR

Pertama, ia melibatkan perbuatan baginda SAW pada malam Syawal yang merupakan kesinambungan daripada bulan Ramadan.

“Jika dilihat pada 10 hari terakhir Ramadan, Nabi Muhammad SAW beriktikaf. Begitu juga dengan isteri-isteri baginda SAW. Menjelang malam Syawal, baginda tanpa jemu meneruskan lagi iktikaf dan menghidupkan malam tersebut dengan qiamullail,“ katanya.

Ia sebagaimana disebutkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Umamah al-Bahili bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang menghidupkan dua malam Hari Raya (Aidiladha dan Aidilfitri) kerana mengharapkan ganjaran kerana ALLAH. Maka hatinya tidak akan mati pada hari di mana matinya hati-hati (manusia).“ (Riwayat Ibnu Majah)

Walaupun kita dibuai keseronokan pada malam raya, Abu Bakar mengingatkan bahawa kita masih lagi dalam rentetan bulan Ramadan. Semangat beribadah pada bulan mulia itu perlu diteruskan dengan qiamullail sebagaimana ibadah lazim yang dilakukan ketika Ramadan.

“Satu lagi cara nabi meraikan Syawal adalah pada keesokan harinya dengan mandi sunat Hari Raya Aidilfitri, solat sunat hari raya dan sunah-sunah selainnya,“ jelasnya.

Dalam pada itu, pendakwah tersebut turut mengingatkan semua umat Islam supaya melaungkan takbir sendiri, bukannya hanya membiarkan televisyen, radio dan platform lain berbuat demikian kerana ia tidak mengikut sunah nabi.

SEBAIKNYA, laungkanlah takbir Hari Raya sendiri sebagai mengikuti sunah Rasulullah SAW dan jangan membiarkan corong radio dan televisyen sahaja yang bergema dengan ungkapan memuji kebesaran ALLAH SWT itu.

Kekalkan amal soleh

Dalam kita bergembira dengan ketibaan Syawal, paling penting tegasnya, jangan sesekali melakukan maksiat dan perkara-perkara yang melalaikan.

Sebaliknya, Abu Bakar mengingatkan agar kita kekal melakukan amalan soleh yang dilakukan sepanjang bulan Ramadan sama ada berzikir, solat sunat, selawat dan istighfar. Ini kerana sikap lalai akan menjadikan diri manusia tidak stabil dalam menjalani kehidupan harian.

“Hakikatnya, Nabi Muhammad SAW menyuruh kita menyambut Hari Raya sebagai tanda menyambut kemenangan dan bersyukur kepada ALLAH SWT. Maka, tanda syukur kita kepada-NYA bukanlah dengan menzahirkan cara yang lalai, berbuat maksiat dan sebagainya. Sebaiknya, teruskan beramal soleh.

“Ketahuilah pada pagi hari raya, manusia akan menjadi dua kelompok iaitu pertama, mereka yang mendapat ganjaran pahala di sisi ALLAH SWT dan ibadah puasa mereka diterima oleh-NYA.

“Kedua, kelompok yang rugi dan menyesal kerana ibadah mereka tidak diterima oleh ALLAH SWT. Demikian peri pentingnya kita untuk mengikuti sunah Nabi Muhammad SAW,“ katanya.

Kepada satu soalan, Abu Bakar berkata, “Ya, memang kita disuruh untuk menyambut tetamu sama ada diundang ataupun tidak. Dalam situasi Covid-19 yang masih belum reda, kita kena ingat bahawa bukan semua orang boleh menerima kedatangan tetamu.

JIKA ada tetamu yang datang tanpa diundang ketika musim Covid-19, berlapang dadalah menerima kehadiran mereka dan pada masa sama, berserah kepada ALLAH SWT agar dijauhi segala keburukan dan didatangkan kebaikan, di samping menjaga SOP yang digariskan oleh pihak berkuasa.

“Untuk menjaga hati tuan rumah, pada pandangan saya, lebih elok seandainya tetamu tadi memaklumkan terlebih dahulu kepada tuan rumah jika mereka berhasrat untuk datang ziarah.

“Jika diizinkan, bolehlah kita datang. Andai kata, tuan rumah seperti mengelak, kita kena faham bahawa mereka tidak selesa bukan disebabkan keengganan menyambut tetamu, tetapi disebabkan kes Covid-19 yang boleh menular. Tuan rumah boleh menolak tetamu dengan meletakkan alasan-alasan yang wajar.“

Seandainya tetamu sudah pun tiba di depan pintu rumah, Abu Bakar menasihatkan agar kita menerima mereka dengan hati yang terbuka dan berlapang dada.

“Berserahlah kepada ALLAH SWT agar kedatangan tetamu ini akan membawa kebaikan dan dibuang segala keburukan. Itu sahajalah yang kita boleh harapkan daripada ALLAH, di samping mematuhi prosedur yang disarankan,“ katanya.

Jangan abaikan sunah Hari Raya Aidilfitri

Dalam keriangan menantikan ketibaan Syawal, usah sesekali mengabaikan sunah ketika menyambut Hari Raya Aidilfitri sebagaimana dilakukan oleh Rasulullah SAW.

Pendakwah Nor Zahirah Mohd Johari atau lebih dikenali sebagai Da‘i Zahirah menjelaskan, terdapat banyak sunah yang boleh kita lakukan dan boleh mendatangkan pahala jika dikerjakan pada 1 Syawal nanti.

DA’I ZAHIRAH

Seperti yang diriwayatkan oleh Said bin al-Musayyib berkata: “Sunat-sunat hari raya ada tiga: Berjalan ke tempat solat, makan sebelum keluar rumah dan mandi.“

Melihat ungkapan itu, jelaslah bahawa kita disunatkan untuk menjamah makanan sebelum keluar menunaikan solat sunat Aidilfitri sebagaimana yang dilazimkan oleh Rasulullah SAW, kata Da’i Zahirah.

Daripada Anas RA, beliau berkata: “Rasulullah SAW tidak akan keluar pada waktu pagi pada Hari Raya Aidilfitri sehingga baginda makan buah tamar dan makan dalam bilangan yang ganjil.“ (Riwayat al-Bukhari)

“Apabila kita ingin keluar mendirikan solat sunat Aidilfitri, sebaiknya ikutlah jalan yang berbeza ketika pergi dan balik dari masjid. Demikian antara sunah yang dilakukan oleh baginda SAW,“ katanya.

Dalam pada itu, Da‘i Zahirah turut menegur ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri dan maaf zahir batin yang sering diungkapkan.

“Memang tidak salah kita mengucapkannya, tetapi sebaiknya, gantikan atau ungkapkanlah terlebih dahulu ucapan tahniah dan mendoakan antara satu sama lain kerana ia antara perkara yang disunatkan. “Ucapkan tersebut berbunyi, Taqabbalallahu minna wa minkum (Semoga ALLAH menerima puasa dan amal kami serta puasa dan amal daripada kalian), barulah kita ucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri sesama kita,“ nasihatnya.

ANDAI tidak dapat pulang ke kampung halaman, boleh sahaja kita menghubungi insan tersayang menggunakan kemudahan teknologi yang ada sebagai pengganti kepada amalan ziarah-menziarahi.

Pada masa sama, beliau turut mengingatkan umat Islam mengerjakan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal nanti kerana sesiapa yang mengamalkannya selepas berpuasa Ramadan, mereka akan meraih ganjaran seumpama berpuasa sepanjang tahun sepertimana yang disebutkan dalam hadis Riwayat Muslim.

“Tidak salah untuk kita bergembira pada Aidilfitri, namun sambutlah hari kemenangan umat Islam ini dengan kesempurnaan jiwa-jiwa yang diabadikan hanya untuk ALLAH SWT dan agama suci ini,“ ujarnya.

ANEKDOT

KESILAPAN yang kerap dilakukan ketika meraikan Aidilfitri

1. Dosa yang bertempoh

Ketika Ramadan, maksiat tertangguh. Namun, tatkala tibanya Syawal, kita kembali kepada perangai asal dan melakukan maksiat yang mendatangkan dosa. Hancurlah seluruh kebaikan yang baru sebati dengan hati kita ketika Ramadan tempoh hari.

2. Meninggalkan solat fardu

JANGAN terlalu seronok beraya hinggakan terlupa menunaikan solat fardu.

Ketahuilah, ibadah kita selama sebulan pada bulan Ramadan hanya akan menjadi sia-sia jika ia langsung tidak memberikan keinsafan ketika hari raya. Meninggalkan solat adalah suatu kelalaian yang begitu serius.

3. Adab menziarahi kubur

Walaupun tiada nas atau hadis yang melarang menziarahi kubur pada hari raya, namun usahlah kita datang berziarah dengan berkumpul beramai-ramai sehingga menyebabkan kubur orang lain dipijak, menyandar pada binaan kubur orang lain dan sebagainya.

4. Pakaian wanita yang berlebih-lebihan.

Umum mengetahui aspek pemakaian wanita sering kali menjadi perhatian terutama ketika musim perayaan. Usahlah terlalu menonjolkan penampilan dengan pakaian yang mendedahkan bentuk tubuh. Ia sangat dilarang keras dalam agama Islam.

5. Berwangi-wangian

Kebanyakan wanita suka kepada penampilan yang cantik, perhiasan dan wangian. Namun, usahlah melaram berlebih-lebihan ketika memakainya, kemudian mendedahkan diri kita kepada lelaki yang bukan mahram.

6. Aurat dengan ipar-duai

Apabila berkumpul satu keluarga besar di rumah, jagalah aurat dengan sebaiknya antara ipar-duai. Jangan memperlihatkan aurat kepada ipar-duai secara terbuka.

7. Bersentuhan dengan bukan mahram

Ini antara kesilapan yang sangat besar dilakukan ketika Syawal. Kaum wanita dan lelaki yang bukan mahram bebas bersalam-salaman sesama ahli keluarga mahupun tetamu kerana bimbang ada yang berkecil hati. Sebaiknya, elakkanlah perkara ini. Ketika pandemik Covid-19, barangkali ramai yang akan mengambil langkah berhati-hati dengan tidak berjabat tangan dengan sesiapa. Itu adalah lebih baik.

Sumber: Pendakwah Nor Zahirah Mohd Johari (Da‘i Zahirah)

Foto: Freepik

Baca Lagi

Berita, Berita Semasa,

Nak ziarah orang sakit jangan semberono saja, ketahui adab-adab yang diajar oleh Islam

by Nurulfatiha MuahSeptember 9, 2020

KALAU sudah namanya hidup bermasyarakat, pastinya kita kena ambil tahu keadaan di sekeliling terutama jiran berhampiran.

Ia bukanlah bermaksud kita menjaga tepi kain orang. Namun, cukuplah sekadar ambil tahu perihal kesihatan dan keperluannya yang mungkin kita boleh bantu.

Seandainya dikhabarkan jiran, kenalan mahupun saudara-mara dalam keadaan sakit, segeralah melawat mereka.

Ketahuilah, Islam begitu menganjurkan umatnya agar menziarahi saudara seagamanya yang sakit. Ini kerana agama suci itu sangat menitikberatkan umatnya agar menjaga hubungan sesama manusia dan menunaikan hak masing-masing.

Ziarah orang sakit sebenarnya merupakan antara hak-hak yang wajib ditunaikan oleh setiap Muslim kepada saudaranya.

Daripada Abu Hurairah RA bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Hak Muslim ke atas Muslim enam perkara: Dikatakan (sahabat bertanya): Apakah ia wahai Rasulullah SAW? Rasulullah SAW berkata: “Apabila kamu bertemu dengannya, maka ucapkanlah salam ke atasnya. Apabila kamu diundang, maka penuhilah. Apabila dia meminta nasihatmu, maka berilah nasihat kepadanya. Apabila bersin, maka ucapkanlah hamdalah serta balaslah (dengan doa yarhamukallah). Apabila dia sakit, maka ziarahilah dia. Apabila dia meninggal, maka hantarlah jenazahnya ke kubur.” (Riwayat Muslim)

Meskipun kita dianjurkan untuk menziarahi orang sakit, tetapi ada adab dan etika yang perlu dipatuhi sebagaimana yang diajarkan oleh agama Islam.

Ada beberapa adab yang digariskan oleh Islam ketika menziarahi orang sakit tidak kiralah sama ada di rumah atau di hospital.

Antara adab berkenaan adalah:

1. Tujuan ziarah ikhlas kerana ALLAH SWT

Melawatlah orang yang sakit dengan niat yang baik seperti kerana kasih sayang, persaudaraan dan tanggungjawab kita sebagai orang Islam.

Ingat, janganlah kita menziarahi mereka dengan niat lain seperti ingin mendapatkan kemewahan, pujian dan seumpamanya.

2. Pilih waktu yang sesuai

Jika di hospital, barangkali tiada masalah kerana ada waktu khusus untuk melawat. Andai orang sakit itu berada di rumah, sebaiknya beritahulah mereka atau waris yang menjaganya terlebih dahulu akan kehadiran kita.

Usahlah terlalu lama melakukan ziarah. Bukan apa, dikhuatiri ia akan mendatangkan kesusahan dan gangguan kepada orang sakit. Malah, ia mungkin boleh mengganggu orang sakit berhampiran jika di hospital seperti keadaan bising dan gurau senda yang kuat.

DOAKAN agar saudara agama kita yang sakit diberi kesembuhan.

3. Ucapkanlah kata-kata yang baik

Ungkapkanlah kata-kata yang dapat menyenangkan, menggembirakan dan mententeramkan hati orang yang sedang sakit.

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila kamu menghadiri (menziarahi) orang sakit, maka katakanlah perkara-perkara yang baik. Ini kerana, malaikat akan mengaminkan setiap yang kamu ucapkan.” (Riwayat Muslim)

(Artikel berkaitan: 70,000 malaikat mendoakan kita bila lakukan amalan ini)

4. Tidak banyak bertanya atau bercakap

Ketika menziarahi mereka, jangan bercakap atau bertanyakan soalan sensitif yang tidak disukainya. Begitu juga perkataan yang boleh melemahkan semangat dan menambah kesakitannya.

5. Jangan cerita aib atau perkara buruk tentang orang sakit

Sembunyikanlah sebarang keburukan atau keiinginan mereka yang dilihat ketika ziarah.

6. Sentiasa mendoakan yang baik-baik

Berdoalah agar mereka diberi kesembuhan atas kesakitan yang dihadapi.

Jagalah adab ketika menziarahi orang sakit. Paling penting adalah menjaga tingkah laku, tutur kata dan tidak membuat bising.

Seperkara lagi, elakkanlah mengambil gambar pesakit ketika di hospital atau di rumah. Andai orang yang sakit itu mengizinkannya, peliharalah aurat dan aibnya ketika gambar dirakam untuk tujuan hebahan dan bantuan. Hukumnya adalah harus.

Jika sebaliknya, jangan melakukan perkara tersebut kerana dibimbangi menimbulkan fitnah.

Sumber: Sinar Islam, laman web Kementerian Hal Ehwal Ugama Brunei Darussalam dan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Baca Lagi