Author

bc5f34fb-d79a-441a-88d3-600cf31c4ee6
Berita Semasa,

Fatwa Putuskan Pengambilan Vaksin Harus Bagi Umat Islam

no comment

Islam amat menitikberatkan penjagaan kesihatan umatnya serta memberi galakan agar sentiasa berikhtiar dan mengelakkan diri daripada ditimpa penyakit.

Sebagaimana hadis yang diriwayatkan dari Sa’ad Bin Abi Waqqas RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

َنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ

Maksudnya: Barang siapa yang bersarapan dengan tujuh biji kurma ‘ajwah, tidak akan ditimpa kemudaratan dari racun dan sihir pada hari tersebut. (Riwayat Muslim)

Secara umum hadis di atas memberi galakan kepada umat Islam agar berikhtiar untuk melindungi diri daripada sesuatu yang boleh memberi mudarat.

Tindakan melindungi diri ini merupakan tindakan berjaga-jaga (precaution) terhadap sesuatu bahaya yang mempunyai kebarangkalian untuk menimpa diri seseorang.

Pengambilan vaksin dilihat merupakan salah satu cara yang diusahakan oleh kerajaan bagi melindungi rakyat daripadapenyakit berjangkit sekali gus mengurangkan risiko kematian.

Ini bertepatan dengan maqasid al-syari’ah yang wajib dipelihara iaitu memelihara agama (hifz al-din), memelihara nyawa (hifz al-nafs), memelihara akal (hifz al-‘aql), memelihara keturunan (hifz al-nasl) dan memelihara harta benda (hifz al-mal).

Pemberian vaksin dilihat sebagai suatu tindakan penting dalam ikhtiar untuk memelihara nyawa pada waktu ini memandangkan angka kes baharu dan kes kematian masih berlaku saban hari.

Usaha mengelak atau menghilangkan sebarang risiko jangkitan penyakit dalam kalangan masyarakat merupakan ikhtiar yang amat digalakkan oleh Islam sebagaimana hadis yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ

Maksudnya: Tidak boleh berbuat kemudaratan dan tidak boleh membalas kemudaratan dengan kemudaratan. (Riwayat Ibn Majah)

Hadis ini menjelaskan larangan melakukan sebarang kemudaratan sama ada terhadap diri sendiri mahu pun terhadap orang lain daripada segala jenis kemudaratan termasuklah mudarat kesihatan.

Ia sesuai dengan matlamat pemberian vaksin yang bermatlamat membina imuniti tubuh sekali gus dapat mengelak diri daripada dijangkiti penyakit dan bagi mengelak dari menjadi penyebab jangkitan kepada orang lain.

Antara kaedah fiqah yang digunakan dalam penentuan keharusan pengambilan vaksin adalah sebuah kaedah fiqah yang masyhur iaitu:

الضَّرَرُ يـُزَال

Maksudnya: Kemudaratan itu disingkirkan.

Sesuatu kemudaratan yang wujud di dalam kehidupan mestilah dihilangkan atau disingkirkan. Antaranya, dengan mengambil langkah berjaga-jaga (precaution) terhadap sesuatu bahaya yang bakal menimpa.

Oleh itu, pengambilan vaksin  adalah termasuk dalam cara menyingkirkan kemudaratan yang wujud dalam kehidupan.

 Penentuan hukum penggunaan vaksin juga mengambil kira kebarangkalian mudarat yang berlaku, dalam hal ini para ulama telah menetapkan kaedah umum yang sesuai dalam situasi ini iaitu:

أَنَّ أَدنَى المَفْسَدَتَين يُرْتَكَبُ مِنْ أَجلِ دَفْع أَعْلَاهُمَا

Maksudnya: Sesungguhnya mafsadah yang paling ringan antara dua mafsadah dilakukan dengan tujuan mengelakkan mafsadah yang lebih besar.

Jika tidak dapat dielakkan, vaksin yang bersumberkan daripada bahan haram dibenarkan atas dasar darurat yang diiktiraf syarak.

Pada dasarnya sesuatu pilihan yang dibuat oleh kerajaan mahupun individu mestilah suatu keputusan yang tiada sebarang mafsadah atau kesan negatif dalam segala aspek kehidupan.

Namun dalam keadaan-keadaan tertentu, wujud situasi sukar yang memerlukan pilihan dibuat antara dua mafsadah.

Berdasarkan kaedah di atas maka penelitian kesan mestilah dengan mengambil kira mafsadah yang paling ringan antara keduanya. Pengambilan vaksin dilihat lebih ringan mudaratnya berbanding dengan mudarat tidak mengambil vaksin.

Kesimpulan

Mesyuarat Khas Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-10 dan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor (MJKFNS) Kali Ke-1/2021 memutuskan bahawa hukum penggunaan vaksin Covid-19 adalah harus dan ia wajib diambil oleh golongan yang ditetapkan oleh Kerajaan Malaysia.

Keputusan ini dibuat setelah mengambil kira pandangan daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) dan Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) serta perbahasan ilmiah oleh ahli-ahli mesyuarat di peringkat MKI.

Berdasarkan penelitian terhadap keputusan-keputusan fatwa berkaitan vaksin, keharusan pengambilan sesuatu vaksin bukanlah secara mutlak. Ia diputuskan dengan mengambil kira beberapa perkara antaranya:

  • Sumber vaksin hendaklah daripada bahan-bahan yang suci dan tidak najis.
  • Jika tidak dapat dielakkan, vaksin yang bersumberkan daripada bahan haram dibenarkan atas dasar darurat yang diiktiraf syarak.
  • Sekiranya terdapat dua pilihan vaksin iaitu yang bersumberkan bahan halal dan yang haram, maka wajib memilih vaksin yang bersumberkan bahan halal.

Umat Islam seharusnya menyambut baik usaha kerajaan dalam mengekang penularan wabak yang merbahaya ini dengan mengambil suntikan vaksin yang diberikan oleh kerajaan, tindakan mengelak daripada mengambil vaksinasi dibimbangi akan menyebabkan kemudaratan yang lebih besar kerana data KKM menunjukkan mereka yang belum mendapat vaksinasi terdedah dan berisiko tinggi terhadap jangkitan Covid-19.

Daily advent
Antarabangsa,

Acara bina badan tak sesuai untuk Muslim, kata pendakwah Mesir

PENDAKWAH Mesir, Abdullah Rushdy telah mengeluarkan fatwa melarang golongan lelaki Muslim menyertai pertandingan bina badan yang menunjukkan aurat bahagian intim tubuh manusia seperti yang ditakrifkan dalam Islam.

Big Ramy Juara bina badan Mr. Olympia 2021 yang diadakan di Orlando, Florida, baru-baru ini.

Kenyataan itu dibuat selepas ahli bina badan Mesir, Mamdouh Elssbiay atau “Big Ramy” memenangi kejohanan bina badan Mr. Olympia 2021 yang diadakan di Orlando, Florida pada 10 Oktober lalu. Ini merupakan kemenangan kedua berturut-turut Big Ramy pada kejohanan bina badan paling terkenal di dunia.

Rushdy yang juga penyelidik dalam hal agama dan mazhab di Al-Azhar Al-Sharif, memuat naik di akaun media sosialnya pada 11 Oktober lalu dengan mengatakan; “Lelaki dilarang menyertai kejuaraan bina badan dan menunjukkan bahagian intim yang harus ditutupi sesuai dengan Syariah Islam”. Beliau menyeru agar umat Islam boleh bersukan tetapi tidak melanggar syariat.

Baca juga Radwa Helmy, hakim pertama tembusi tembok konservatif Mesir

Dalam video Facebook pada 12 Oktober, Rushdy cuba untuk mempertahankan pendiriannya dengan berkata, “Saya tidak mengatakan tidak kepada sukan, tetapi peraturan Syariah harus dihormati apabila berbuat demikian. Aurat untuk lelaki merangkumi bahagian badan antara pusat dan lutut mereka serta seluruh badan untuk wanita, kecuali muka dan tangan mereka”.

“Saya menasihati para pemuda untuk tidak berlatih bina badan apatah lagi wanita memang tidak boleh mengambil bahagian dalam pertandingan yang mengharuskan mereka menunjukkan bahagian tubuh mereka,” katanya.

Ahmed Karima, seorang profesor perundangan perbandingan di Universiti Al-Azhar, menolak fatwa Rushdy.

“Tuhan tidak menjadikan tubuh manusia sebagai alat untuk menghasut,” katanya, sambil menambah bahawa peraturan itu hanya terpakai untuk ibadat.

Dalam temu bual televisyen pada 14 Oktober, Karima menjelaskan lagi perbezaannya dengan mengatakan petani mengangkat seluar di atas lutut sambil menyiram tanah atau memberi makan haiwan. Ini kebiasaan juga berlaku di beberapa industri lain.

“Rushdy berpikiran begitu sempit sehingga dia memilih untuk berbicara tentang aurat dan mengabaikan kenyataan bahawa Big Ramy memenangi kejuaraan dunia, dan dia juga menyedari kepentingan sukan untuk tubuh yang sihat.

“Orang Mesir sangat gembira dengan Big Ramy kerana berjaya memenangi Mr Olympia 2021, pencapaiannya telah membanggakan mereka,” kata penulis Mesir, Bahey Eldin Morsi.

Baca juga Solat sunat wuduk, antara amalan ahli syurga

Setibanya di Lapangan Terbang Kaherah pada 19 Oktober, Big Ramy disambut oleh delegasi Kementerian Belia dan Sukan Mesir, selain ramai orang dari kampung halamannya.

Kenyataan kontroversi Rushdy yang lalu termasuk mengaitkan gangguan seksual dengan pakaian wanita mendorong sesetengah pihak menuduhnya mencetuskan gangguan, membela pengganggu dan menyalahkan wanita.

Abdullah Rushdy dilarang adakan ceramah di masjid.

Menurut laporan media Mesir, Al-Azhar menekankan bahawa Rushdy tidak mewakilinya dan sebelumnya dia tidak bekerja di Sheikhdom Al-Azhar atau pusat penyelidikannya.

Laporan media juga menegaskan bahawa pendapat Rushdy dan graduan lain dari Universiti Al-Azhar tidak mencerminkan pegangan agama dan hanya Imam Besar Al-Azhar Sheikh Ahmed el-Tayeb dan badan rasmi Al-Azhar sahaja berhak untuk bercakap berkaitan hal itu.

Baca juga 10 Panduan Hadapi Virus Omicron Menurut Ulama Al-Azhar Mesir 

Pada bulan Februari 2020, Kementerian Wakaf Mesir mengumumkan bahawa Rushdy dipecat daripada kedudukannya sebagai pendakwah dan melarang beliau memberi ceramah agama di masjid.

Dia dirujuk untuk disoal siasat, menurut kementerian itu, berikutan satu catatan di mana dia mengkritik pakar bedah jantung Magdi Yacoub sebagai seorang Kristian dengan mengatakan bahawa perbuatannya di dunia ini tidak dinilai di akhirat.

Acara bina badan tak sesuai untuk Muslim, kata pendakwah Mesir

Sumber: Al-Monitor

AP
Jendela Dunia,

Kementerian Haji dan Umrah Batalkan Tempoh Menunggu 14 Hari Untuk Umrah

no comment

JEMAAH yang ingin menunaikan Umrah kini tidak lagi perlu menunggu selama 14 hari untuk melaksanakan ibadah itu seperti yang dimaklumkan Kementerian Haji dan Umrah, semalam.

Ketua Pegawai Perancang dan Strategi di kementerian itu, Amr Al-Maddah, berkata bahawa dengan meningkatkan langkah pencegahan, keupayaan operasi Masjidil Haram untuk mengerjakan Umrah dan solat telah meningkat dengan ketara.

“Selaras dengan perkembangan terkini, kami mengambil maklum permintaan pada tarikh yang ada untuk jemaah menunaikan umrah, Kementerian Haji dan Umrah menyediakan ruang untuk jemaah melaksanakannya. Syarat larangan itu tidak lagi diperlukan dan akan mencapai kesepakatan yang adil untuk semua kerana permintaan yang tinggi daripada jemaah untuk melaksanakan Umrah,” katanya kepada Arab News.

Pada 16 Oktober lalu, Kementerian Dalam Negeri mengumumkan pelonggaran sekatan di seluruh negara itu termasuk Masjidil Haram di Makkah dan Masjid Nabawi di Madinah sehingga membolehkan operasi dan kapasiti jemaah kembali sepenuhnya.

Pada September lalu, jumlah jemaah mula dibenarkan menunaikan umrah dan bersolat di Masjidil Haram di Makkah telah mula meningkat setiap hari.

Sehingga 100,000 jemaah akan dapat menunaikan umrah setiap hari, peningkatan 30,000 berbanding kapasiti semasa dan 60,000 jemaah akan dapat bersolat di masjid.

Penyambungan berperingkat untuk melaksanakan Umrah bagi jemaah negara lain telah mula dibuka sejak 10 Ogos lalu selepas kerajaan melonggarkan sekatan akibat Covid-19.

Ketua Pegawai Eksekutif Majlis Jemaah Haji Britain, Rashid Mogradia yang telah menunaikan Umrah bulan lalu mengatakan ia adalah pengalaman yang sangat berharga.

“Kerajaan Arab Saudi telah melakukan kerja yang sangat luar biasa dalam mengawal penyebaran Covid-19. Kita dapat melihat bahawa langkah berjaga-jaga yang telah diambil oleh kerajaan selama ini telah mempercepatkan urusan umat Islam di seluruh dunia.

“Ini termasuk syarikat penerbangan nasional Saudi di mana mereka melakukan tanggungjawab yang hebat dalam memastikan tempat duduk dibersihkan dan semua orang mendapat pek keselamatan yang terdiri daripada alat pembersih tangan, tisu dan topeng muka bercetak yang berkualiti, ”kata Mogradia.

“Agak memberangsangkan dan mengharukan apabila melihat lebih ramai jemaah menunaikan Umrah dan tawaf berbanding pengalaman saya pada November 2020 yang merasakan saya seorang sahaja di sana,” tambahnya.

Dia yang merasa terhormat dan berbesar hati kerana dapat menunaikan umrah menganggap peluang itu adalah kerana panggilan ilahi.

Ketua Pegawai Eksekutif itu juga menyeru umat Islam Britain yang lain untuk melakukan perjalanan ke Arab Saudi bagi menunaikan Umrah perlu terus meningkatkan langkah berjaga-jaga dan mengikuti segala arahan yang dikeluarkan oleh kerajaan Arab Saudi.

 

Sumber: Arab News

Untitled-design-2020-08-05T085838.920
Berita Semasa,

Manfaat Teknologi Siber, Perkukuhkan Hubungan Kekeluargaan

no comment

SETIAP manusia mengimpikan kehidupan yang bahagia, baik bagi individu mahupun yang sudah berumahtangga. Kebahagian hidup hanya boleh dimiliki bermula di rumah, justeru Islam melihat institusi kekeluargaan adalah sangat penting dalam melahirkan generasi yang mulia.

Khutbah disampaikan pada Solat Jumaat hari ini.

Seperti topik khutbah Jumaat yang dibacakan hari ini bertajuk, ‘Bahtera Kasih Menuju Bahagia’ dan disediakan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) turut membicarakan berkaitan kekeluargaan.

Jika kita melihat kepada fiqh Islami, kita akan dapati bahawa para fuqaha’ amat mementingkannya sehinggakan dalam kebanyakan kitab fiqh dan hadis pasti akan ada bab yang dinamakan al-Nikah.

Ia membicarakan mengenai nikah dan perceraian yang menunjukkan bahawa perkara-perkara yang berkaitan dengan nikah dan cerai ini bukanlah sesuatu yang boleh dianggap mudah dan remeh bagi umat Islam.

Mengetahui hakikat kehidupan berkeluarga, Islam telah meletakkan garis panduan dalam memilih pasangan agar bahtera perkahwinan dapat belayar dengan aman. Sekiranya badai melanda di
tengah-tengah pelayaran, nakhoda tahu akan tugasnya untuk mengendali dan memandu bahtera tersebut agar selamat menuju ke destinasi.

Renungkan maksud firman ALLAH SWT di dalam surah ar-Ruum ayat 21: “Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan dan rahmat-Nya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya dan dijadikan-Nya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan.

Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”

Semua pasangan suami isteri sangat mendambakan kebahagiaan hidup berkeluarga yang berkekalan. Namun hubungan yang terjalin ini kadang kala diuji dengan pelbagai ujian. Sangat
membimbangkan dan mendukacitakan jika jalinan kasih sayang ini berakhir dengan perceraian.

Inilah yang berlaku terhadap banyak pasangan suami isteri biarpun baru beberapa tahun hidup bersama. Berdasarkan statistik oleh JAWI, sejak tahun 2016 hingga 2020 terdapat 10,564 kes
perceraian telah didaftarkan di Wilayah-Wilayah Persekutuan.

Statistik bagi tahun 2020, sebanyak 1,607 perceraian direkodkan. Pelbagai punca yang boleh membawa kepada perceraian antaranya ialah tiada persefahaman antara suami dan isteri,
pengabaian tanggungjawab, campur tangan pihak ketiga bahkan masalah kewangan juga turut memberi kesan sehingga meretakkan rumahtangga yang dibina.

Antara yang membimbangkan lagi, berlakunya perceraian itu adalah kerana sebab-sebab yang amat remeh yang mana pada dasarnya ia boleh diselesaikan dengan cara yang baik.

Pada zaman siber dan teknologi ini juga, penggunaan media sosial tanpa kawalan turut menjadi penyebab kepada ketegangan dalam perhubungan suami dan isteri. Hakikatnya media sosial
memberi manfaat kepada kehidupan manusia namun sekiranya ia disalah gunakan untuk tujuan yang salah seperti percampuran lelaki dan wanita ajnabi, ianya turut menjadi punca
keretakan hubungan suami dan isteri.

Pelbagai aplikasi media sosial seperti Smule, Instagram, WeChat, Whatsapp dan lain-lain boleh mendorong kepada perbuatan curang akibat percampuran secara maya antara lelaki dan wanita
tanpa batasan sehingga membawa kepada perhubungan mesra dan melanggar batas pergaulan.

Realitinya bahawa setiap perceraian akan menjejaskan kehidupan anak-anak dan keluarga terutama kekurangan kasih sayang yang membawa kepada konflik dan kesan negatif dalam pembentukan peribadi dan emosi mereka.

Marilah kita memelihara nikmat hidup berumahtangga dengan menghayati dan mengamalkan panduan syariat. Penghayatan dan amalan agama akan meningkatkan iman dan memberi
ketenangan jiwa untuk memimpin kita supaya bertindak tepat dalam kehidupan.

Sempurnakan hak dan tanggungjawab sebagai suami dan ketua keluarga dengan memastikan keperluan rohani dan jasmani isteri serta anak-anak dapat ditunaikan dengan sempurna. Sentiasalah
bersabar dalam mengharungi apa jua masalah supaya ianya dapat ditangani dengan baik.

Sebaiknya bagi pasangan yang telah berumahtangga atau akan mendirikan rumahtangga mempelajari ilmu pengetahuan tentang komunikasi berkesan, pengurusan konflik, pengendalian
krisis, psikologi keluarga dan pengurusan persepsi.

Kesejahteraan rumah tangga dapat dimantapkan dengan cara membentuk, mengekal dan meningkatkan kasih sayang dalam perhubungan suami dan isteri.

Sentiasalah meredai isteri dan menghargai segala kebaikannya. Terimalah kekurangan yang ada pada isteri. Usah mudah kecewa dan marah terhadap mereka. Sebaliknya, amalkan sikap untuk
saling melengkapi antara satu sama lain.

Ingatlah pesanan Rasulullah SAW sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, daripada Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, Baginda SAW bersabda: “Janganlah seorang beriman membenci (isterinya) yang beriman. Jika dia tidak menyukai satu sikap daripada isterinya, pasti (masih ada) sesuatu yang dia redhai pada isterinya.”

Untuk menjadi pasangan bahagia, isteri juga perlu reda terhadap suami yang menjadi pilihannya untuk bersama melayari bahtera perkahwinan. Perbaikilah kelemahan dan kekurangan masing-
masing dengan sentiasa bermuhasabah dan berusaha ke arah yang lebih baik.

Ingatlah, suami, isteri dan seluruh ahli keluarga perlu saling menyayangi, saling memahami, saling memberi, saling menghargai, saling menjagai, saling berkongsi dan saling memaafi. Jika kita dapat mengamalkan perkara- perkara ini, insya-ALLAH mawaddah dan rahmah yang didambakan di dalam keluarga dapat kita kecapi.

National Post
Jendela Dunia,

Saintis Islam Dinobat ‘Man of the Year’

no comment

KEJAYAANNYA sebagai perintis dalam menghasilkan vaksin terhadap perlindungan diri daripada wabak Covid-19 menjadi faktor, saintis kelahiran Turki-Jerman, Ugur Sahin dinobat sebagai ‘Man of the Year’

Sumbangannya dalam dunia perubatan antara faktor dia terpilih oleh Pusat Kajian Strategik Islam Diraja (RISSC) untuk diterbitkan di dalam penerbitan tahunan The Muslim 500 – The World’s Most Influential Muslims bagi edisi 2022.

Vaksin yang dibuat oleh Sahin dan isterinya Ozlem Tureci yang merupakan pengasas syarikat farmasi BioNTech, melaporkan 95 peratus keberkesanan terhadap melawan virus corona dan menjadi ubat mRNA pertama yang dipersetujui untuk penggunaan kepada manusia.

Vaksin Pfizer yang dihasilkan oleh pasangan Muslim Ugur Sahin dan Ozlem Tureci diguna diseluruh dunia bagi melawan Covid-19. Gambar: Nikkei Asia

Vaksin itu menggunakan teknologi mRNA yang canggih dan pertama kali diperkenalkan oleh Sahin dan Tureci. Mereka kemudian bekerjasama dengan firma Amerika Syarikat, Pfizer dalam menghasilkan vaksin Covid-19 sehingga menjadikan antara yang paling banyak digunakan di seluruh dunia.

Penerbitan The Muslim 500 turut menamakan Presiden Tanzania, Samia Suluhu Hassan sebagai “Wanita Terbaik Tahun Ini”.

Samia menjadi presiden wanita pertama negara Afrika Timur sejak Mac lalu setelah kematian pendahulunya John Magufuli.

RISSC mengatakan Samia sedang mengambil langkah untuk membatalkan beberapa autoriti polisi yang diperkenalkan mantan Presiden Magufuli dan secara tidak langsung bagi memulihkan demokrasi di Tanzania.1

Sheikh Tamim (kiri) dan Recep Tayyip Erdogan turut mendapat pengiktirafan 500 Individu Muslim Berpengaruh bagi edisi 2022.

Qatar ‘broker’ perdamaian serantau

Sementara itu, Penguasa Qatar, Sheikh Tamim bin Hamad Al Thani mengetuai senarai Pemimpin Muslim Berpengaruh, diikuti oleh Raja Arab Saudi, Salman ibn Abdulaziz Al Saud; Pemimpin Iran,  Ayatollah Ali Khamenei; Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan dan Raja Jordan, Abdullah II bin Al-Hussein.

Di bawah kepemimpinan Al Thani, Qatar telah menempatkan negara itu sebagai broker perdamaian serantau dan menerima pakai posisi yang kuat untuk terlibat secara proaktif melalui dialog dengan negara-negara tetangga.

Perdana Menteri Pakistan, Imran Khan, yang merupakan “Man of the Year” pada tahun 2020, berada di tangga kelapan dalam senarai penerbitan itu termasuk Presiden Indonesia, Joko Widodo di tangga kesembilan.

Sumber: YeniSafak

webp-net-compress-image-33
Jendela Dunia,

Masjid Hasan Bek: Karya Agung Uthmaniyyah Di Tengah Tel Aviv

no comment

WALAUPUN telah beberapa kali diserang sejak Israel menduduki tanah Palestin, Masjid Hasan Bek, yang dibina pada zaman Uthmaniah di kota Jaffa negara itu masih bertahan sehingga kini kerana keindahan seni binanya.

Suasana di dalam Masjid Hasan Bek yang bina pada 1914.

Terletak di kejiranan Neve Tzedek di Tel Aviv, ibu kota diduduki Israel, masjid itu dibina oleh Gabenor Jaffa Kerajaan Uthmaniyyah, Hasan al-Basri Aljabi di kawasan Manshiyya pada tahun 1914.

Walaupun kejiranan Manshiyya di Palestin Uthmaniyyah telah dihancurkan oleh rejim Zionis Israel, namun Masjid Hasan Bek diselamatkan daripada dirobohkan kerana bimbang kemungkinan tindak balas keras masyarakat Islam antarabangsa.

Ketika Israel memasuki bandar itu pada tahun 1948 yang merupakan sebahagian besar tanah Palestin, Israel mengambil alih pentadbiran dari kota Jaffa hingga ibu kota Tel Aviv.

Israel memasukkan bandar lama Jaffa di bawah pengurusan pentadbiran tempatan Tel Aviv dan pintu Masjid Hasan Bek ditutup untuk orang Islam.

Masyarakat Palestin masih ingat bahawa selama bertahun-tahun masjid itu ditutup, Israel menjadikan ia tempat perlindungan binatang, gudang dan menjadi tempat persinggahan penagih dadah.

Setelah ia tidak lagi digunakan oleh orang Islam, kawasan sekitarnya dibina asrama dan tempat hiburan, namun pada akhir tahun 1970-an ia dibuka semula untuk beribadah oleh masyarakat Jaffa Muslim.

Bercakap kepada Anadolu Agency, imam Masjid Hasan Bek, Sheikh Ahmad Abu Ajwa, mengatakan Israel sedang berusaha untuk menghancurkan identiti Arab-Islam di tanah Palestin yang bersejarah itu.

“Tidak ada bukti yang tinggal di kawasan kejiranan Manshiyya kecuali masjid ini, yang telah menyaksikan sejarah,” katanya, sambil menambah semua ini berlaku setelah Nakba (malapetaka), merujuk kepada penjajahan Israel pada tahun 1948, ketika ratusan ribu orang Palestin berpindah dan meninggalkan rumah mereka.

Abu Ajwa berkata, masjid itu ditutup untuk beribadat setelah penjajahan Israel.
“Masjid Hasan Bek di kawasan Manshiyya terpaksa ditinggalkan oleh orang-orang Palestin untuk berpindah kerana ia menjadi sasaran berulang-kali rejim Zionis menyerangnya,” katanya yang mempunyai kawasan solat untuk kira-kira 3,000 jemaah.

Pesekitaran luar Masjid Hasan Bek.

“Masjid Hasan Bek secara harfiah adalah karya agung Uthmaniyyah. Siapa pun yang melihat struktur masjid, dari pintu masuk ke mimbar dan mihrabnya akan melihat bahawa ia adalah karya besar Uthmaniyyah.

“Namun, semua rakyat Palestin, terutama penduduk Jerusalem yang dijajah dan saudara-saudara kita di Turki telah memberikan sokongan penuh kepada masjid ini,” tambahnya.

Persatuan Mirasimiz (Warisan Kita) Turki, yang bekerja untuk pemuliharaan warisan Uthmaniyyah di Jerusalem dan wilayahnya telah bekerjasama dengan Yayasan Al-Aqsa yang diasaskan oleh warga Palestin Israel, memulihkan struktur masjid di bahagian timur dan timur laut serta dibina semula tembok tenggara sesuai dengan seni bina Uthmaniyyah pada tahun 2009.

Sumber: Anadolu Agency

Asharq Al-awsat
Jendela Dunia,

Arab Saudi Tangguh Sesi Pembelajaran Sekolah Rendah

no comment

HANYA dua minggu saja lagi jika mengikut perancangan awal, sesi pembelajaraan pelajar sekolah rendah di seluruh Arab Saudi akan bermula.

Namun, Kementerian Pendidikan negara itu telah mengumumkan bahawa mereka akan meneruskan sesi pembelajaran dari jarak jauh sehingga diberitahu lebih lanjut, menurut laporan Saudi Press Agency, semalam.

Cadangan pembukaan sekolah yang sepatutnya bermula 31 Oktober untuk pengajaran secara langsung telah ditunda atas alasan keselamatan.

Kata kementerian itu, pihak mereka memerlukan data epidemiologi lebih lengkap mengenai situasi Covid-19 daripada kerajaan bagi menilai risiko sebelum keputusan dapat dibuat mengenai pembukaan sekolah secara langsung bagi kanak-kanak di bawah usia 12 tahun.

“Kementerian akan meneruskan usaha untuk menawarkan pembelajaran secara maya kepada golongan usia melalui ‘Madrasati’ (platform dalam talian) untuk peringkat sekolah rendah dan ‘Rawdaty’ untuk peringkat prasekolah,” katanya.

Kerajaan menawarkan pembelajaran secara maya kepada golongan kanak-kanak melalui ‘Madrasati’. Gambar: Zawya

Kementerian Kesihatan dan Pendidikan telah bekerjasama bagi memastikan keputusan untuk membuka sesi persekolahan bagi sekolah rendah dan menengah di buat dengan betul-betul bersedia tanpa sebarang risiko.

Pada Ogos lalu, Kementerian Pendidikan mengumumkan bahawa, mengikut peraturan yang dikeluarkan Kementerian Kesihatan, pelajar yang divaksinasi sepenuhnya pada usia 12 tahun ke atas akan kembali ke sekolah.

Mereka yang tidak diberi vaksin sepenuhnya akan terus belajar dari jarak jauh, dengan tugasan kelas akan dimuat ke platform Madrasati yang diperkenalkan oleh kementerian.

Pada 12 Oktober, Kementerian Pendidikan mengeluarkan arahan yang mendesak pihak berkuasa pendidikan di seluruh negara untuk memastikan semua pelajar diberi vaksin sepenuhnya dan tiada yang terkecuali untuk belajar dari rumah. Pelajar diberi masa dua minggu dari awal semester untuk menyelesaikan proses vaksinasi.

Sementara itu, Kementerian Kesihatan Arab Saudi, semalam melaporkan sebanyak 49 kes baharu Covid-19 dicatatkan dan dua kematian akibat wabak itu.

Angka itu menjadikan jumlah setakat ini dicatatkan sebanyak 548,018 kes dan jumlah kematian keseluruhan iaitu 8,767 orang.

Pegawai kesihatan mengatakan pada masa ini terdapat 2,214 kes aktif, di mana 90 orang pesakit berada dalam keadaan serius dan kritikal.

Di antara kes yang baharu dilaporkan, iaitu Riyadh (16 kes), Jeddah (9), Jubail (3), dan Al-Darb serta Makkah masing-masing dua kes.

Kementerian juga mengumumkan bahawa 38 pesakit telah pulih dengan jumlah keseluruhan setakat semalam iaitu sebanyak 537,037 kes.

Sebanyak 45,275 ujian tindak balas rantai polimerase telah dilakukan dalam 24 jam terakhir, yang bermaksud bahawa hingga kini lebih dari 29.8 juta pemeriksaan PCR telah dilakukan di negara itu.

Sementara itu, sebanyak 44.8 juta dos vaksin Covid-19 telah diberikan sejak kempen imunisasi Kerajaan dimulai dan lebih 20.8 juta orang kini telah lengkap divaksinasi sepenuhnya.

 

Sumber: Arab News

116407_AA24998356_1634483324599
Jendela Dunia,

Perbandaran Belanda Mencari Kesalahan Masjid

no comment

SEBUAH syarikat swasta di Belanda telah melakukan siasatan secara rahsia terhadap sekurang-kurangnya 10 bandar di Belanda berkaitan kesalahan institusi Islam khususnya masjid.

Dutch Daily NRC, Sabtu lalu melaporkan terdapat sebuah organisasi telah datang menyiasat 10 masjid di negara itu dengan menuramah imam, Ahli Jawatankuasa Masjid dan individu-individu yang aktif dalam komuniti Islam.

Menurut laporan itu lagi, bandar-bandar yang terlibat dalam penyelidikan tersebut termasuk Rotterdam, Delft, Almere, Huizen, Leidschendam-Voorburg, Zoetermeer, Veenendaal, dan Ede.

Akhbar itu menambah bahawa Utrecht Municipality telah menghentikan penyiasatannya kerana kebimbangan terhadap kaedah penyiasatan dan privasi umat Islam.

Sehingga kini sebanyak RM 1.45 juta  (USD347,990) telah dibelanjakan setakat ini untuk siasatan rahsia.

Pekerja Nuance door Training en Advies (NTA) iaitu sebuah firma perunding yang melakukan siasatan menggelar diri mereka sebagai anggota masyarakat atau pelawat yang ingin menemui orang ramai tanpa menyatakan identiti sebenar mereka, menurut laporan itu.

Hasil maklumat latar belakang imam dan pentadbir direkodkan, seperti dari mana mereka berasal dan pendidikan untuk diserahkan kepada kerajaan sebagai maklumat rahsia oleh NTA.

Masalah radikalisasi

Penyelidikan kerajaan terhadap radikalisasi dibuat kerana pembabitan Daesh dalam perang saudara Syria telah gagal. Kajian dibuat untuk mengukur sejauh mana masalah pengganas di negara itu yang sudah lama tidak dilakukan.

NRC melaporkan bahawa kajian itu bertujuan untuk mendapatkan hasil yang lebih realistik dengan mengawasi masjid-masjid di wilayah mereka.

Profesor Undang-Undang Perlembagaan, Ymre Schuurmans, berkata bahawa siasatan seperti itu tidak sah dan bahawa perbandaran tidak boleh melakukan perkara itu melalui syarikat swasta.

Kumpulan Payung Muslim juga mengatakan bahawa laporan siasatan itu merosakkan kepercayaan masyarakat Islam terhadap kerajaan.

Umat ​​Islam Belanda mengkritik penyiasatan rahsia itu.

Ketua Organisasi Muslim Belanda, Muhsin Koktas, mengatakan bahawa mereka sangat kecewa dengan berita itu.

“Selama bertahun-tahun umat Islam berusaha untuk menjadi warganegara yang baik di Belanda, dengan tindakan seperti itu, negara terus menggagalkan usaha kita. Atas sebab ini, mereka kehilangan kepercayaan umat Islam daripada mendapatkannya.

“Ini menyebabkan diskriminasi dalam masyarakat. Kami akan menyampaikan permasalahan ini kepada institusi negara yang bertanggungjawab untuk berunding mengenai langkah-langkah apa yang akan mereka ambil untuk mencegahnya daripada terjadi lagi,” katanya.

Sementara Ahli Parlimen Belanda kelahiran Turki, Tunahan Kuzu yang juga anggota pengasas Parti Politik Pro-Migran Denk, menyokong kenyataan Muhsin Koktas, bahawa keadaan itu merosakkan kepercayaan umat Islam terhadap pemerintah Belanda.

“Tidak sah apa yang dilakukan oleh perbandaraan untuk menyiasat masjid dengan cara ini,” kata Kuzu.

“Kami akan mengambil langkah yang sewajarnya di parlimen untuk menghentikan agenda negara ini, untuk menempatkan para penyelidik di kalangan masyarakat masjid,”katanya.

Sumber: TRTWorld dan agensi

915179
Berita Semasa,

Vaksin Ikhtiar Terbaik

no comment

APABILA kita ditimpa penyakit, jalan penyelesaian yang terbaik adalah berikhtiar dengan membulatkan tekad dan keyakinan kerana segala penyakit dan kesembuhan datangnya daripada ALLAH SWT.

Vaksin merupakan salah satu usaha dan ikhtiar dalam rawatan perubatan. Kaedah ini merupakan suatu langkah awal pencegahan penyakit yang efektif di era moden.

Orang ramai menunaikan solat Jumaat dengan mematuhi Prosedur Operasi Standard (SOP) bagi menghindari penyebaran wabak.

Topik yang menarik disampaikan pada Khutbah Jumaat pada hari ini yang dikeluarkan Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) bertajuk ‘Vaksin Ikhtiar Terbaik’ sangat memberi penerangan yang khusus dan dituntut oleh Islam dalam kita melindungi daripada musibah yang tidak kita ketahui.

Pengambilan vaksin dapat menjadikan antibodi lebih kuat semasa berhadapan dengan Covid-19. Ini kerana, mencari ubat dan berubat merupakan amalan yang dituntut dalam ajaran Islam. Lebih-lebih lagi konsep ini selari dengan prinsip Maqasid al-Syariah dengan keutamaan memelihara nyawa.

Ia menjadi suatu tanggungjawab bagi seorang Muslim untuk mencari rawatan alternatif demi memelihara nyawa yang bertepatan dengan kaedah fiqh yang melarang perbuatan berbahaya dan memberikan kemudaratan kepada orang di persekitarannya, sama ada keluarga dan masyarakat.

Selaras dengan dasar kerajaan untuk memerangi wabak Covid-19 tindakan kerajaan pada hari ini komited mengutamakan keselamatan masyarakat agar tidak terdedah dengan bahaya wabak penyakit.

Ini dapat dilihat dengan usaha-usaha kerajaan mendukung sepenuhnya pelaksanaan Program Imunisasi Covid-19. Ia adalah merupakan kempen vaksinasi kebangsaan yang dilaksanakan sebagai langkah proaktif untuk membendung dan menamatkan penularan wabak Covid-19 apabila berjaya mencapai imunisasi kelompok.

Ini kerana, matlamat utama pengambilan vaksin untuk menjaga kebajikan dan “Setiap penyakit itu ada penawarnya. Maka apabila penawar itu kena pada penyakitnya, nescaya ia akan sembuh dengan izin ALLAH Azza wa Jalla.” (Riwayat Muslim).

 Program vaksinisasi ini tidak boleh dianggap sebagai menyekat hak kebebasan individu semata-mata kerana ia merupakan usaha dan langkah mengekang penularan wabak Covid-19 agar masyarakat dapat kembali hidup secara normal. Secara tidak langsung ia dapat memulihkan negara yang terkesan dari sudut sosial dan ekonomi serta membina keyakinan dan jaminan keselamatan komuniti menjalani aktiviti kehidupan sosial pada masa akan datang.

Realitinya, sejak kebelakangan ini timbul pelbagai andaian dan kekeliruan dalam kalangan masyarakat berhubung pengambilan vaksin dengan tohmahan dan fakta berita yang kurang tepat disebarkan di media-media sosial.

Ia seolah-olah menggambarkan pengambilan vaksin dianggap tidak selari dengan hukum dan syariat Islam. Pelbagai tuduhan yang dilemparkan oleh penghasut tegar anti vaksin secara emosi terhadap penggunaan vaksin menjadikan masyarakat mula terpengaruh dan mempercayai dakyah tersebut.

Akhirnya, timbullah persepsi kenapa perlu mengambil vaksin sedangkan virus masih boleh dijangkiti. Apa yang perlu diketahui, hukum penggunaan vaksin Covid-19 dalam kalangan masyarakat Islam diputuskan harus dan wajib diambil selaras dengan resolusi Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam (MKI) ke-10 yang telah bersidang pada 3 Disember 2020.

Ini kerana, keutamaan pencegahan sebelum penularan dapat dibendung dengan lebih menyeluruh. Selain itu, pengambilan vaksin dilihat dapat menjaga kebajikan dan kepentingan umum bukan individu tertentu.

Ia memerlukan sokongan dan kerjasama orang ramai untuk menjayakannya kerana sudah terbukti secara saintifik bahawa individu yang tidak divaksin boleh menyebabkan orang lain lebih mudah dijangkiti Covid-19.

Pengambilannya telah disarankan oleh pakar-pakar dalam bidang kesihatan yang mengetahui dan memahami bahaya dan cara pencegahan penyakit ini. Manakala, penolakan vaksin bukan sahaja membahayakan diri sendiri bahkan mencetuskan kemudaratan kepada orang lain. Selain itu, fakta kajian membuktikan pengambilan vaksin Covid-19 dengan dos lengkap memberi 83 peratus berkesan dalam mencegah kemasukan ke ICU. Manakala 88 peratus berkesan dalam mencegah kematian.

Begitu juga 88 peratus berkesan mengurangkan risiko jangkitan dan 86 peratus berkesan mengurangkan risiko jangkitan bergejala yang menjana lebih banyak kebaikan berbanding kemudaratan. Apa yang paling utama, pengambilan vaksin ini juga selari dengan ketetapan dan prinsip yang dipersetujui secara kolektif dan konsisten dari Jawatankuasa fatwa negeri-negeri di Malaysia.

Merujuk kepada Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor kali 1/2021 yang bersidang pada 09 Februari 2021 dan telah diperkenankan oleh D.Y.M.M Sultan Selangor pada 28 September 2021 telah memutuskan, hukum penggunaan vaksin Covid-19 adalah harus dan ianya wajib diambil oleh golongan yang ditetapkan oleh kerajaan. Khatib di dalam khutubnya juga berpesan kepada semua jemaah agar akur dengan perintah pihak berkuasa dalam menyertai Program Vaksinasi Covid-19.

Sebarkan pemahaman yang betul kepada masyarakat dengan berikhtiar melalui vaksinasi jangan sampai sudah kalah baru berkubu. Begitu juga, jauhilah perbuatan provokasi dan memanipulasi fakta di media-media sosial dengan mempertikaikan penyampaian maklumat kerajaan semata-mata untuk kepentingan agenda peribadi sehingga mempengaruhi orang lain.

Jadilah warganegara yang bertanggungjawab bukan penghasut untuk kesejahteraan ummah. Sudah pasti, dengan berikhtiar pasti ada penawar di sebalik setiap penyakit yang diturunkan oleh ALLAH SWT.

Kita dituntut untuk merawat penyakit namun perlu mengambil jalan pencegahan terlebih dahulu seperti suntikan vaksin sebelum terkena wabak atau sebarang penyakit. Hayatilah pesanan Rasulullah SAW melalui sebuah hadis daripada Jabir bin Abdillah Radiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda;

“Setiap penyakit itu ada penawarnya. Maka apabila penawar itu kena pada penyakitnya, nescaya ia akan sembuh dengan izin ALLAH Azza wa Jalla.”

(Riwayat Muslim).

 

Euronews
Jendela Dunia,

Jerman Benarkan Laungan Azan Di Masjid Untuk Solat Jumaat

no comment

MASJID Pusat Cologne iaitu antara yang terbesar di Jerman akan dibenarkan melaungkan azan melalui pembesar suara pada setiap minggu waktu solat Jumaat. Ia selepas satu perjanjian antara kota Cologne dan masyarakat Islam dipersetujui bagi meringankan sekatan terhadap kebebasan beragama.

Semua 35 masjid di Cologne mendapat kebenaran untuk melaungkan azan selama lima minit bagi menandakan masuknya waktu solat Jumaat yang hanya dihadkan sehingga jam 3 petang sahaja selama tempoh percubaan dua tahun.

Suasana ruang solat di dalam Masjid Pusat Cologne, Jerman yang cukup indah. Gambar: Qantara.

Ia termasuk Masjid Pusat Cologne yang terbesar di Jerman yang mula dibuka sejak 2018. Ia sebagai dorongan kepada sentimen anti-Islam yang bertambah kuat setelah kemasukan kumpulan suaka ke negara itu bermula pada tahun 2015 hingga 2016.

“Membenarkan laungan azan oleh Muazim adalah tanda hormat daripada saya,” tulis Datuk Bandar Cologne, Henriette Reker di Twitter.

“Panggilan untuk sembahyang menerusi loceng di katedral Cologne iaitu gereja Gothic terbesar di utara Eropah juga akan boleh didengar oleh penumpang-penumpang yang tiba di stesen kereta api utama di bandar ini.

“Ini menunjukkan bahawa kepelbagaian beragama sangat dihargai kepada mereka yang tinggal di Cologne,” tambahnya.

Semasa kontroversi mengenai pembangunan masjid besar itu, orang Islam memberi jaminan bahawa pihaknya tidak akan secara rutin melaungkan azan yang boleh didengar lima kali sehari di negara-negara Islam lain.

Bandar itu mengatakan bahawa masjid yang ingin melaungkan azan pada hari Jumaat harus mematuhi had jumlah pembesar suara mereka dan memberitahu jiran terlebih dahulu.

Kira-kira 4.5 juta umat Islam tinggal tinggal di Jerman adalah kumpulan minoriti agama terbesar.

Senibina dalaman yang cukup membanggakan umat Islam di Jerman.

Masjid Pusat Cologne adalah sebuah bangunan yang dimiliki oleh Muslim Jerman daripada Organisasi DITIB sebagai masjid pusat yang terbesar mewakili orang Islam di Cologne, Jerman. Masjid itu dirasmikan oleh Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan. Selepas kontroversi terhadap pembinaannya, projek itu mendapat persetujuan dewan bandar raya Cologne.

Masjid itu dirancang dengan gaya seni bina neo-Uthmaniyyah, dengan dinding kaca, dua menara dan kubah. Masjid ini dicadangkan untuk memiliki bazar serta kawasan sekular lain yang bertujuan untuk interaksi antara agama.

Oleh kerana masjid itu akan menjadi salah satu masjid terbesar di Eropah dan masjid terbesar di Jerman, ia pada mulanya dikritik oleh beberapa pihak yang tidak senang hanya kerana ketinggian menaranya.

Sumber: Al Jazeera