Author

Rujuk semula
Hukum,

Cerai fasakh, taklik dan khuluk tak boleh rujuk semula, perlu akad nikah yang baharu

APABILA pasangan selebriti popular, Diana Danielle dan Farid Kamil dilaporkan rujuk semula, memang ramai yang gembira dengan perkhabaran penyatuan tersebut.

Bercakap tentang rujuk selepas bercerai, rupanya bukan semua jenis talak dibenarkan rujuk.

Memetik hantaran yang dikongsikan Tuan Mohamad Azlin dalam laman sosial Facebook miliknya, pasangan yang bercerai melalui cerai fasakh, taklik dan khuluk (tebus talak), mereka tidak boleh rujuk jika ingin bersama semula.

“Andai hendak bersama semula, pasangan ini perlu melalui akad nikah yang baharu,” katanya.

Jelas beliau, suami boleh rujuk semula isterinya jika mahu semasa wanita tersebut masih dalam idah hanya jika mereka bercerai talak raji.

Baca juga Suami mengaku bujang atau duda. Awas, jangan sampai jatuh talak

“Maknanya, selepas berlaku perceraian, jika suami atau isteri mahu kembali semula, mereka hanya perlu rujuk semula tanpa akad nikah yang baharu.

Rujuk semula

JIKA bercerai talak raji, pasangan boleh rujuk semula tanpa akad nikah yang baharu semasa tempoh idah, andai suami atau isteri mahu kembali semula.

“Suami boleh melafazkan lafaz rujuk dan pasangan dikira kembali semula dalam perkahwinan mereka.

“Namun begitu, lafaz rujuk yang dibuat di luar mahkamah perlu kepada pengesahan rujuk di badan kehakiman tersebut,” ungkapnya.

Bagi perceraian secara fasakh atau taklik, Tuan Mohamad Azlin atau nama penuhnya, Mohamad Azlin Razali yang juga pengamal undang-undang syariah menjelaskan, pasangan tersebut tidak boleh rujuk dengan cara seperti itu jika hendak bersama semula.

“Itulah kesan kepada perceraian jenis ini. Ini kerana perceraian ini adalah jenis cerai talak bain sughra (kecil).

“Pasangan yang hendak bersama semula perlu kepada akad nikah baharu iaitu macam mula-mula nikah dulu. Tidak boleh hanya dengan lafaz rujuk,” jelasnya.

Baca juga Rupanya hadis ‘talak menggegarkan Arasy’ tidak sahih

Fakta sama turut disuarakan oleh Mohd Anuar & Co menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

Rujuk semula

BAGI perceraian fasakh, kulukh dan taklik, perlu akad nikah yang baharu andai pasangan mahu hidup bersama semula dan ia juga memerlukan kepada mas kahwin yang baharu. -Foto: 123rf

Bukan sekadar akad nikah sahaja, beliau menjelaskan, ia juga memerlukan kepada mas kahwin yang baharu.

Bagaimanapun, bagi perceraian jenis talak bain kubra pula (talak tiga), suami tidak boleh rujuk melainkan bekas isterinya berkahwin dengan lelaki lain dan bersama dengan suami baharunya serta menceraikannya.

“Maka, barulah dia boleh berkahwin dengan bekas isterinya selepas tempoh idah tamat,” katanya.

Menyesal
Gaya Hidup,

Biar kesal di dunia, jangan jadi 5 golongan menyesal pada hari kiamat nanti

KALIMAH menyesal dan bermuhasabah diri kerap kali dituturkan. Dengarlah mana-mana ceramah agama mahupun artikel kerohanian, dua perkataan itu seakan wajib diungkapkan.

Mengertilah, sifat kesal itulah yang akan membawa kita lebih hampir kepada ALLAH SWT. Biar berulang kali disebut, jangan sampai kita tiada langsung pesanan hingga akhirnya kita menyesal apabila tibanya hari perhitungan di akhirat kelak.

Istilah menyesal bukan sahaja wujud di dunia. Ketahuilah bahawa sifat seperti itu akan turut dirasai oleh kelompok tertentu pada hari kiamat nanti.

Baca juga Kenali golongan yang muflis di akhirat… Jangan sesekali menjerumuskan diri

Ia sebagaimana yang dikongsikan oleh Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi menerusi hantaran di Facebook miliknya dan portal berita liputan6.com.

DR AHMAD SANUSI

Menerusi dua sumber berkenaan, Sinar Islam Plus menyenaraikan lima golongan menyesal pada hari kiamat yang disebutkan dalam al-Quran.

Perinciannya adalah seperti berikut:

1. Menyesal kerana tidak taat kepada ALLAH dan rasul-NYA.

Baca juga Ini 4 cara untuk kita menzahirkan rasa syukur kepada ALLAH

ALLAH SWT berfirman: “Alangkah baiknya kalau kami dahulu (semasa di dunia) taat kepada ALLAH serta taat kepada rasul ALLAH.” (Surah al-Ahzab, ayat 66)

Sebagai seorang hamba, berusahalah untuk menjadi insan yang taat dan patuh kepada YANG MAHA ESA. Usah sesekali melanggar larangan-NYA.

2. Menyesal kerana tidak mengikuti rasul.

Firman ALLAH SWT: “Alangkah baiknya kalau aku (di dunia dahulu) mengambil jalan yang benar bersama-sama rasul.” (Surah al-Furqan, ayat 27)

Nabi Muhammad SAW sememangnya menjadi contoh teladan yang baik bagi seluruh umat manusia. Baginda berakhlak al-Quran, malah menyediakan panduan dan bimbingan buat kehidupan Muslim.

3. Menyesal sebab tidak beramal.

Baca juga Hilangnya amal ketika lidah dirajai nafsu

Firman ALLAH SWT: “Alangkah baiknya kalau aku dahulu sediakan amal-amal baik untuk hidupku (di sini).” (Surah al-Fajr, ayat 24)

Menyesal

BERAMALLAH sebanyaknya untuk mengumpul menuai ladang pahala pada hari akhirat kelak dan tidak menjadi individu yang menyesal di alam yang kekal abadi nanti. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Jadi apabila orang berpesan kepada kita supaya banyakkan amalan kebaikan, usah mudah berasa bosan. Tidak mengapa kita saling mengingat antara satu sama lain. Siapa tahu, ada hati yang akan ‘terjentik’ untuk melakukannya dan berubah satu hari nanti.

4. Menyesal kerana salah pilih rakan.

Baca juga Hati-hati pilih kawan. Jangan sampai tersilap langkah

Dalam Surah al-Furqan, ayat 28, ALLAH SWT berfirman: “Wahai celakanya aku, alangkah baiknya kalau aku tidak mengambil si dia itu menjadi sahabat karib.”

Sebab itulah pentingnya memilih lingkungan seputar sahabat yang baik. Biarlah teman yang dipilih itu melorongkan kita ke arah kebaikan, bukan menjauhkan diri daripada Sang Pencipta!

5. Orang kafir.

ALLAH SWT berfirman: “Sesungguhnya KAMI telah mengingatkan kamu (orang kafir) azab yang hampir, pada hari manusia melihat apa yang telah dilakukan oleh kedua belah tangannya, lalu orang kafir berkata, “Alangkah baiknya jika dahulu aku menjadi tanah”.” (Surah an-Naba’, ayat 40)

Justeru, sama-samalah kita beringat agar tidak menyesal pada kemudian hari.

Sesuailah benarlah dengan peribahasa ‘sesal dulu pendapatan, sesal kemudian tiada berguna’.

Usah pula kita membiarkan diri berkata nanti, sedangkan rumah sudah membuka pintu seluas-luasnya untuk kita pergi dan alam barzakh pula memanggil-manggil penghuninya.

Pijak bendera
Soal Jawab Agama,

[Video] Jangan pijak bendera, hormati dan pertahankan Jalur Gemilang

PIJAK bendera sememangnya merupakan perbuatan tidak wajar dilakukan. Tidak tergamak, apatah lagi terlintas dalam ruang fikiran untuk bertindak sedemikian.

Cuma yang menjadi masalahnya adalah apabila tiba bulan kemerdekaan dan Hari Malaysia.

Ramai yang pasang atau kibarkan bendera sama ada pada kenderaan, kediaman mahupun mana-mana tempat dirasakan sesuai. Namun, apabila Jalur Gemilang jatuh akibat terbang ditup angin dan seumpamanya, orang buat tidak kisah sahaja.

Lebih malang lagi apabila ada orang yang mungkin tanpa sengaja pijak bendera.

Baca juga Kibar Bendera Putih Untuk Minta Bantuan, Ini Hukumnya Yang Perlu Kita Tahu

Bukankah agama Islam melarang kita daripada memijak bendera?

Menjawab persoalan itu, Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Universiti Teknologi Mara Cawangan Selangor, Ustazah Noor Rashidah A Rahman terlebih dahulu mengajak kita memahami bahawa Jalur Gemilang merupakan simbol dan identiti penting bagi Persekutuan Malaysia.

USTAZAH NOOR RASHIDAH

“Ia mempunyai nilai dan darjat yang melambangkan kedaulatan, kemerdekaan dan kebebasan negara kita,” katanya dalam segmen Soal Jawab Agama Sinar Islam Plus.

Dalam Islam, jelas beliau, kita amat digalakkan untuk mentaati pemerintah, selain daripada memberi ketaatan utama kepada ALLAH SWT dan juga rasul-NYA.

“Jadi, dalam menghormati dan mempertahankan Jalur Gemilang, ia merupakan salah satu tanda ketaatan kita kepada pemerintah negara.

“Menjadi tanggungjawab kita sebagai warganegara Malaysia untuk mempertahankan bendera kita iaitu Jalur Gemilang yang dicintai daripada dijatuhkan mahupun dihina,” ungkapnya.

Baca juga Bukan kita sahaja, Nabi SAW sendiri pernah zahirkan rasa cinta terhadap tanah air baginda

Beliau kemudian menceritakan kisah yang berlaku kepada Ja’afar bin Abi Talib RA dalam peperangan Islam.

Beliau masih ‘memegang’ bendera walaupun kedua-dua tangannya sudah tiada!

“Bayangkan Ja’far bin Abi Talib RA masih menjaga dan mempertahankan bendera sekalipun kedua-dua tangan beliau ditetak.

“Bahkan, beliau menggunakan tangan yang lain untuk kekal memegang bendera,” jelasnya.

Justeru, Ustazah Noor Rashidah menyeru masyarakat agar menjalankan tanggungjawab sebagai rakyat Malaysia untuk tidak memijak bendera kebangsaan.

Sebaliknya, beliau menyarankan agar ia diletakkan di tempat yang tinggi.

“Selain itu, gantikanlah bendera yang lusuh. Jadilah warganegara yang baik kerana ia memberi penghormatan sewajarnya kepada benderanya iaitu Jalur Gemilang,” titipnya.

Hidup tak lancar
Soal Jawab Agama,

[Video] Tak baca doa awal dan akhir tahun penyebab hidup tak lancar?

“PATUTLAH hidup aku tak lancar, baru teringat hari tu terlupa baca doa awal dan akhir tahun masa Maal Hijrah.”

Walaupun nampak remeh, tetapi pernyataan itu cukup membuatkan hati kita bergetar. Tiba-tiba rasa waswas mula membelenggu diri.

“Takkanlah gara-gara itu, urusan hidup kita tak lancar dan menjadi kucar-kacir?”

Sudahlah setahun lamanya hendak menunggu tahun baharu lagi, baru boleh membaca doa awal dan akhir tahun itu.

Memperbetulkan persepsi tersebut, Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Universiti Teknologi Mara Cawangan Selangor, Ustazah Noor Rashidah A Rahman menjelaskan, terlupa membaca doa pada hujung atau awal tahun tidaklah menyebabkan kehidupan kita dalam setahun itu menjadi kucar-kacir.

USTAZAH NOOR RASHIDAH

Baca juga Amalan pada hujung dan awal tahun Hijrah tiada dalil? Berikut penjelasannya

“Ini kerana kita sememangnya kena berdoa kepada ALLAH setiap hari dan masa tanpa henti serta tanpa nanti.

“Mengertilah bahawa doa sebenarnya merupakan suatu ibadah yang tiada ketetapan waktu khusus atau di mana tempat kita perlu berdoa,” katanya sebagaimana ketika menjawab persoalan warganet menerusi segmen Soal Jawab Agama Sinar Islam Plus.

Jika diteliti maksud doa, pendakwah itu menjelaskan, ia merupakan permohonan pertolongan dan bantuan oleh seorang hamba kepada Tuhannya.

“Demikian definisi doa menurut Imam al-Khattabi Rahimahullah.

“Malah, hakikat doa itu adalah kita mengekspresikan kefakiran, kelemahan dan kehinaan kita kepada ALLAH SWT,” ungkapnya.

Sebagai hamba, katanya, kita memang diperintahkan untuk sentiasa berdoa kepada ALLAH SWT.

Ia sebagaimana disebutkan dalam firman ALLAH SWT: “Dan apabila hamba-hamba-KU bertanya kepadamu mengenai AKU, maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya AKU (ALLAH) sentiasa hampir (kepada mereka); AKU perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-KU…” (Surah al-Baqarah, ayat 186)

Keguguran
Soal Jawab Agama,

[Video] Perlukah solat jenazah untuk bayi yang keguguran?

BAGI bayi yang keguguran dalam kandungan ibu, bukan semua situasi memerlukan solat jenazah dilakukan.

Sebenarnya terdapat empat kategori dalam situasi itu yang perlu kita teliti sebelum apa-apa tindakan pengurusan jenazah diambil.

Pegawai Hal Ehwal Islam Kanan, Universiti Teknologi Mara Cawangan Selangor, Ustazah Noor Rashidah A Rahman menyenaraikan situasi untuk kita memahaminya dengan mudah.

Jika kandungan yang gugur diketahui hayatnya seperti keluar suara, menangis dan kemudian meninggal dunia, beliau menjelaskan, hukumnya sama seperti kematian orang dewasa iaitu wajib dimandi, dikafan dan disolatkan serta dikebumikan.

USTAZAH NOOR RASHIDAH

“Bagi ketegori kedua, andai janin yang gugur itu bergerak-gerak atau menggigil menunjukkan tanda hidup, tetapi tidak mengeluarkan suara, maka diambil kira kemungkinan wujudnya dia hidup. Dalam kes itu, perlu dimandi, disolat dan dikebumikan.

Baca juga Besarnya ganjaran pahala solat jenazah

“Kategori seterusnya pula jika janin itu gugur, tetapi pada zahirnya tiada tanda-tanda hidup sama ada dia lahir tidak cukup bulan ataupun pada zahirnya tiada rupa bentuk insan ataupun lahir cukup empat bulan dan ada rupa bentuk insan, tetapi tidak bergerak serta tidak mengeluarkan suara (tidak wujud hayatnya), maka tidak boleh disolatkan. Ia wajib dimandi, dikafan dan dikebumikan,” terangnya panjang lebar ketika menjawab persoalan warganet dalam segmen Soal Jawab Agama Sinar Islam Plus.

Dalam satu lagi keadaan, ujar Ustazah Noor Rashidah, ia melibatkan keguguran yang mengeluarkan seketul daging.

“Untuk kes seperti ini, tidak tsabit hukum kelahiran biasa. Maka tidak perlu dimandi, dikafan mahupun disolatkan. Keutamaan hanya untuk ditutup sahaja,” ungkapnya.

Pindah rumah
Ibadah,

Pindah rumah yang pernah didiami ‘non-Muslim’, perlukah disertu?

SIAPA yang tidak teruja apabila dapat pindah rumah baharu. Sudah tentu banyak idea dekorasi kediaman sudah terbayang-bayang dalam ruang fikiran.

Masakan tidak, berpindah tempat umpama memberikan nafas baharu dan segar kepada kita.

Namun, ada persoalan berbangkit apabila masuk ke rumah baharu. Selain perlu mencucinya, adakah kita perlu sertu kediaman tersebut lebih-lebih lagi non-Muslim pernah duduk di situ sebelum ini?

Sebelum menjawab persoalan itu, perlu difahami bahawa sertu membawa maksud menyucikan mana-mana bahagian badan yang terkena najis mughallazah (anjing dan babi) dengan air bercampur tanah sekali dan air mutlak enam kali.

Untuk melakukannya, menurut e-Kemusykilan Portal Soal Jawab Agama, Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang, kita perlu basuh pada tempat yang terkena najis berat tersebut sebanyak tujuh kali.

Baca juga Mandi dalam kolam renang yang pernah dimasuki anjing, apa perlu dibuat…

“Satu kali dengan menggunakan tanah (air tanah) dan enam kali lagi dengan air mutlak.

Pindah rumah

SERTU perlu dilakukan pada tempat yang terkena najis dengan sekali basuhan menggunakan air tanah dan enam kali lagi dengan air mutlak. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

“Jika masih ada najis atau tetap ada ain (nampak), maka ia perlu dibasuh lagi dengan air mutlak sehingga hilang,” katanya sebagaimana dipetik menerusi ekemusykilan.penang.gov.my/.

Berbalik kepada tanda tanya tentang sertu kediaman yang pernah diduduki oleh orang bukan Islam, Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang menjelaskan, andai kita tidak pasti pemilik lama pernah membela anjing, ketahuilah bahawa suatu perkara itu adalah suci kecuali jelas ia bernajis.

Baca juga Nak masuk rumah baru? Ini amalan yang perlu dibuat mengikut Islam

Demikian yang disebut pada dasarnya. Ini bermakna, kita tidak sepatutnya mengandaikan perkara yang tidak nampak.

“Asal kepada sesuatu yang bersih itu kekal dianggap begitu sehingga terbukti secara yakin ia telah dicemari oleh najis.

“Andaian ataupun syak tidak mengubah status asal yang bersih tadi sebagaimana kaedah usul fiqh menyatakan ‘keyakinan tidak dihilangkan oleh keraguan (syak)’,” katanya.

Baca juga Bawa anjing ke premis makanan, tindakan pantas pengusaha restoran sertu tempat raih pujian

Justeru, jabatan mufti itu menegaskan, rumah tersebut tidak perlu disertu, malah tidak wajib untuk kita berbuat demikian.

Pindah rumah

ANDAI kita ingin sertu kediaman selepas pindah rumah yang pernah diduduki orang bukan Islam, ia diharuskan bagi menghilangkan waswas dan lebih tenteram serta yakin untuk tinggal di situ. -Gambar hiasan/ Foto: Freepik

Ini kerana tiada bukti keseluruhan bangunan berkenaan terkena najis mughallazah.

“Ingatlah, Islam tidak memberatkan atau menyulitkan masalah sehingga perlu berbuat demikian.

“Andai memang jelas terbukti tempat tertentu digunakan atau terkena najis berat dan masih tidak dibersihkan dengan baik, maka di situ sahaja yang perlu disertu. Bagaimanapun, jika kita mahu sertu keseluruhannya, ia adalah harus.

“Andai kita tetap ingin sertu juga rumah itu, hukumnya adalah harus bagi menghilangkan waswas dan lebih tenteram serta yakin untuk mendiami kediaman tersebut,” katanya.

Mahkamah akhirat
Aqidah,

Fakta tentang mahkamah akhirat yang wajib diketahui

“WALAUPUN lepas mahkamah dunia, tidak lepas mahkamah akhirat. Orang yang ada iman, dia sanggup (terima) hukum di (mahkamah) dunia ini, jangan dihukum di akhirat.”

Demikian antara untaian kata yang dituturkan Presiden Pas, Tan Sri Abdul Hadi Awang di Dewan Rakyat pada Rabu, selepas menyatakan beliau rela dipenjara berbanding membayar denda jika disabitkan kesalahan di bawah Akta Hasutan 1948 dan Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.

Penulis tidak berhasrat mengulas panjang berkaitan posisi beliau sebagai ahli politik, cuma mengambil petikan ungkapannya yang mengingatkan kita kepada alam akhirat.

Ya, semua sedia maklum, amalan kita akan dihitung di mahkamah akhirat pada hari kiamat kelak. Tiada seorang pun yang akan terlepas daripada ‘perbicaraan’ tersebut.

Baca juga Ada manusia yang akan tenggelam di dalam peluhnya sendiri di akhirat kelak, semuanya bergantung kepada amalan di dunia

ALLAH SWT sudah memberikan gambaran tersebut menerusi kalam-NYA: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada ALLAH (dengan mengerjakan suruhan-NYA dan meninggalkan larangan-NYA) dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa yang ia telah sediakan (dari amal-amal) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan) bertakwalah kepada ALLAH sesungguhnya ALLAH amat meliputi pengetahuan-NYA akan segala yang kamu kerjakan.” (Surah al-Hasyr, ayat 18)

Mahkamah akhirat

KETIKA hari perhitungan kelak, mulut manusia tidak lagi boleh berbicara. -Foto: Freepik

Menurut Jabatan Agama Islam Negeri Johor, mulut manusia tidak lagi boleh berbicara pada hari perhitungan kelak.

Bukan sahaja setiap perlakuan dicatat di dalam buku amalan, malah tangan dan kaki dibenarkan ALLAH SWT untuk berbicara sebagai saksi atas perbuatan manusia ketika di dunia.

Baca juga Jari jadi saksi di akhirat kelak, ini sebabnya Rasulullah SAW gunakannya bila berzikir dan bertasbih

“Tiada insan yang benar-benar mengetahui perilaku sebenar ketika di dunia melainkan dirinya sendiri. Pada hari akhirat kelak, segalanya akan ditunjukkan tanpa sebarang keculasan pada catatan berkenaan.

“Ingatlah, ia bukan perkara kecil yang boleh dikesampingkan. Sebaliknya, ia penentu kepada masa depan kita di akhirat,” katanya sebagaimana dipetik menerusi hantaran di laman sosial Facebook rasmi jabatan agama Islam itu.

Bagaimana rupa mahkamah akhirat nanti?

Pensyarah di Fakulti Pengajian Al-Quran dan As-Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Dr Ahmad Kamil Jamilin atau lebih dikenali sebagai Ustaz Kamilin Jamilin berkongsi tentang perkara tersebut di laman sosial Facebook miliknya.

USTAZ KAMILIN JAMILIN

Berikut proses yang dilalui ketika perhitungan manusia di mahkamah akhirat kelak sebagaimana dirakamkan dalam al-Quran:

1. Kehadiran diiringi dan dikawal ketat.

ALLAH SWT berfirman: “Dan datanglah setiap jiwa (ke padang mahsyar), disertai (dua malaikat: Yang satu menjadi) pembawa dan (yang satu lagi menjadi) saksi.” (Surah Qaf, ayat 21)

2. Fail amalan tidak lagi rahsia.

Dalam Surah al-Isra’, ayat 13, ALLAH SWT berfirman: “Dan pada hari kiamat kelak KAMI akan keluarkan kepadanya kitab (suratan amalnya) yang akan didapatinya terbuka (untuk tatapan).”

3. Fail amalan dinilai dengan teliti.

Baca juga Benarkah buku amalan diangkat pada awal Muharam? Berikut perinciannya

Firman ALLAH SWT: “Dan (ingatlah) KAMI akan mengadakan neraca timbangan yang adil untuk (menimbang amal makhluk-makhluk pada) hari kiamat; maka tidak ada diri sesiapa yang teraniaya sedikit pun dan jika (amalnya) itu seberat biji sawi (sekalipun), nescaya KAMI akan mendatangkannya (untuk ditimbang dan dihitung).” (Surah al-Anbiya’, ayat 47)

Mahkamah akhirat

SEGALA fail amalan kita akan diteliti sebaiknya di mahkamah akhirat kelak. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

4. Tiada unsur kezaliman.

ALLAH SWT berfirman: “Dan AKU tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-KU.” (Surah Qaf, ayat 29)

5. Tiada rayuan.

Dalam Surah Qaf, ayat 29, ALLAH SWT berfirman: “Keputusan-KU itu tidak dapat diubah atau ditukar ganti.”

6. Tiada peguam bela.

Ia sebagaimana disebutkan ALLAH SWT dalam mafhum-NYA yang bermaksud: “(Lalu KAMI perintahkan kepadanya): Bacalah Kitab (suratan amalmu), cukuplah engkau sendiri pada hari ini menjadi penghitung terhadap dirimu (tentang segala yang telah engkau lakukan).” (Surah al-Isra’, ayat 14)

7. Tiada cable dan rasuah.

Firman ALLAH SWT: “Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apa pun.” (Surah al-Syu’ara’, ayat 88)

Baca juga RASUAH : Penyakit Sosial Dilaknat Allah

8. Tiada yang terlepas.

ALLAH SWT berfirman: “Dan tiadalah Tuhanmu itu lupa.” (Surah Maryam, ayat 64)

9. Tiada ponteng.

Mahkamah akhirat

JIKA di dunia kita boleh berasalan cuti sakit kerana tidak sihat, namun di mahkamah akhirat kelak, tiada sesiapa boleh cuti atau ponteng untuk dihisab. -Gambar hiasan? Foto: Freepik

Dalam Surah Yasin, ayat 32, ALLAH SWT berfirman: “Dan tidak ada satu makhluk pun melainkan dihimpunkan ke tempat perbicaraan KAMI, semuanya dibawa hadir (untuk menerima balasan).”

10. Tiada saksi tipu.

Firman ALLAH SWT: “Pada hari lidah mereka dan tangan mereka serta kaki mereka menjadi saksi terhadap diri mereka sendiri, tentang segala yang mereka lakukan.” (Surah al-Nur, ayat 24)

11. Menerima keputusan akhir dengan tangan. 

ALLAH SWT berfirman: “Maka sesiapa yang diberikan menerima kitab amalnya dengan tangan kanannya, maka dia akan berkata (dengan sukacitanya kepada sesiapa yang ada di sisinya): Nah! Bacalah kamu kitab amalku ini!” (Surah al-Haqqah, ayat 19)

Melihat kepada fakta yang disebutkan dalam al-Quran itu, sememangnya kita tidak dapat lari daripada proses hisab tersebut.

Hanya amal yang dilakukan sepanjang hayat di dunia menjadi bekalan buat akhirat yang kekal abadi. Paling penting, bersiap sedialah dengan banyak melakukan kebaikan untuk memenuhi bank amalan masing-masing.

Ingatlah neraca ALLAH tidak sama dengan timbangan manusia. Andai kita melakukan dosa, segeralah bertaubat dan memohon keampunan-NYA.

***Foto: Freepik 

Hamba yang melahirkan tuannya
Gaya Hidup,

Ibarat hamba yang melahirkan tuannya, ibu bapa jangan terlalu manjakan anak

DALAM riwayat masyhur, seorang hamba wanita yang melahirkan tuannya merupakan antara tanda-tanda kiamat.

Hadis yang dimaksudkan itu diriwayatkan oleh Umar bin al-Khattab RA yang mana Malaikat Jibril datang kepada Nabi Muhammad SAW dan para sahabat untuk mengajarkan tentang Islam, iman dan ihsan.

Jibril bertanya: “Khabarkan kepadaku tentang hari kiamat.”

Nabi Muhammad SAW menjawab: “Tidaklah yang ditanya itu lebih mengetahui daripada yang bertanya.”

Maka Jibril bertanya lagi: “Khabarkan kepadaku tentang tanda-tanda kiamat.”

Lantas Rasulullah SAW bersabda: “(Antara tandanya adalah) apaabila seorang hamba wanita melahirkan tuannya…” (Sahih Muslim)

Baca juga ALLAH perihalkan tentang hari kiamat dalam Surah al-Zalzalah. Ini antara inti sari penting perlu kita ketahui

Sebenarnya ada sebab mengapa Sinar Islam Plus membangkitkan perihal seorang hamba yang melahirkan tuannya.

Hamba yang melahirkan tuannya

JANGAN biarkan diri kita menjadi ibu bapa yang melahirkan ‘tuannya’ kerana terlalu memanjakan mereka dan membiarkan cahaya mata masing-masing menerima ‘didikan’ daripada gajet mereka tanpa kawalan sehingga boleh membinasakan masa depan. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

Semuanya gara-gara kisah yang dikongsikan oleh individu dikenali sebagai Faisal Rahim menerusi bebenang di platform X miliknya.

Menurut pengguna akaun @acaijawe itu, ketika dirinya berada di sebuah kedai makan, beliau melihat seorang ibu berulang-alik mengambil makanan untuk dua orang anaknya.

Paling menyedihkan, anak-anaknya bukannya kecil lagi, tetapi sudah berumur lingkungan 18 tahun.

“Ulang-alik (ibu) order dan ambilkan air. Kemudian, ambilkan tisu lagi. Anaknya? Main game di telefon.

“Ketika makan, mak cuba berborak. Anaknya jawab sambil mata pandang telefon,” coretnya.

Situasi itu membuatkan Faisal yang juga seorang amil teringat tentang tanda-tanda kiamat tersebut iaitu ‘hamba wanita melahirkan tuannya’.

Masakan tidak, jelas beliau, ibu bapa yang sepatutnya menjadi penguasa, dikuasai oleh anak-anak mereka sendiri.

Baca juga Dunia sekarang, anak tidak takut kecilkan hati ibu bapa, tetapi ibu bapa pula yang takut kecilkan hati anak

“Bahkan, anak-anak jadi tuan kepada ibu mereka.

“Semoga kita semua dapat layan ibu bapa kita dengan penuh kasih sayang,” ungkapnya.

Hamba yang melahirkan tuannya

SEBAGAI ibu bapa, kawallah anak-anak agar tidak terlalu leka dengan gajet sehingga membinasakan nilai-nilai kemanusiaan dalam diri permata hati masing-masing. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Perkongsian beliau dilihat lebih 639,000 tontonan dan diulang kicau 2,074 kali.

Seorang netizen dikenali sebagai @GizlySafiyyah menyifatkan, semua itu ada perkaitannya dengan ibu bapa.

“Salah ibu bapa juga sebab diajar begitu. Apa-apa yang kita biasakan ajar pada anak-anak, sampai ke besar itulah yang dibuatnya. Lebih-lebih lagi anak lelaki yang jenis lambat sedar diri,” tulisnya.

Pengguna platform X, @FaridAuzyddin pula berkata, sebagai pengusaha kedai makan, situasi seperti itu sudah tidak asing lagi.

“Kadang-kadang saya dah menunggu lama untuk dapatkan pesanan, masing-masing sibuk melayan telefon.

Baca juga Perkasakan peranan ibu bapa, usah biarkan gajet kuasai anak-anak

“Tapi tak semua macam itu, ada saja yang ibu bapa tegas. Masalahnya dah susah jumpa yang tegas itu,” coretnya.

Sementara itu, memetik artikel Irsyad Al-Hadith Siri ke-425: Maksud Hadis Hamba Wanita Melahirkan Tuannya, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan, majoriti ulama mengatakan bahawa ia merupakan antara tanda-tanda kiamat.

Ulama seperti Imam Ibn Hajar al-’Asqalani dan Syeikh Mustofa Dib al-Bugha memahaminya menerusi konteks yang lebih luas.

“Lalu sampai kepada kesimpulan bahawa ia merupakan kiasan akan berleluasanya perbuatan derhaka dan layanan kasar terhadap ibu bapa oleh anak-anak sepertimana layanan kasar tuan terhadap hambanya,” jelasnya.

Kekacauan 13 September
Aqidah,

Benarkah akan berlaku ‘kekacauan’, ‘kesialan’ pada 13 September?

TULAR video di TikTok tentang ‘kekacauan’ dan ‘kesialan’ yang dikatakan bakal berlaku pada 13 September yang merupakan hari Rabu terakhir dalam bulan Safar.

Jika dihitung, 13 September jatuh pada 27 Safar. Menerusi video berdurasi 1.39 minit itu, seorang ‘wanita’ yang sedang menerima rawatan  mendakwa dari keturunan orang soleh Minangkabau menjelaskan, ada makhluk akan membuat ‘kekacauan’.

‘Mereka’ dikatakan akan berusaha menyesatkan umat Islam di Tanah Bani Melayu pada tarikh berkenaan.

Sebagai persediaan, ‘wanita’ tersebut turut berpesan agar kita perbanyakkan berselawat dan usah meninggalkan solat.

Video itu telah menimbulkan kebimbangan orang ramai kerana tiada perkataan disclaimer (penafian) dalam paparan berkenaan.

Difahamkan, ia dirakam ketika seorang perawat sedang merawat pesakitnya dan berdialog dengan jin. Tidak lama selepas itu, barulah pusat rawatan berkenaan menulis ‘Jin ni dengar boleh dan percaya jangan’ pada media sosial mereka.

Baca juga ‘Kupu-kupu masuk rumah tanda tetamu datang’, ini contoh ungkapan tathayyur yang dikira syirik kecil

Ketahuilah bahawa semua dakwaan berkaitan ‘kekacauan’ mahupun ‘kesialan’ itu adalah tidak benar. Ini kerana ia bercanggah daripada hadis Nabi Muhammad SAW.

Kekacauan 13 September

‘KEKACAUAN’ mahupun bala yang dikatakan berlaku pada bulan Safar adalah bercanggah dengan hadis daripada Nabi Muhamad SAW dan al-Quran yang menjadi mukjizat agung Baginda. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Perkara itu ditegaskan oleh Muzuza yang juga penulis buku-buku agama dan kerohanian menerusi video di TikTok miliknya.

Ia bertepatan dengan hadis Rasulullah SAW yang bersabda: “Tidak ada penularan penyakit (dengan sendirinya), tidak ada thiyarah (sempena baik atau buruk), tidak ada kesialan (malang) kerana burung dan tidak ada kesialan (bala bencana) pada bulan Safar.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Melihat nas berkenaan, andai ada yang mendakwa bahawa suatu bala besar akan berlaku pada hari Rabu terakhir dalam bulan Safar itu, maka Muzuza menjelaskan, ia sangat bertentangan dengan sabda Baginda SAW.

Baca juga Peristiwa besar dalam sejarah Islam berlaku pada bulan Safar

“Maka kita ikutlah saranan al-Quran iaitu apabila seuatu yang mana kita tidak ketahui termasuklah ilmu tentang perkara ghaib iaitu tentang masa hadapan atau perkara-perkara yang bukan dalam pengetahuan kita, maka tidak usahlah untuk berbicara tentangnya,” titipkan.

Ia berpandukan kepada firman ALLAH SWT: “Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.” (Surah al-Isra’, ayat 36)

Muzuza kemudian menukilkan bait mutiara yang pernah diungkapkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal Rahimahullah bahawa usahlah berbicara sesuatu perkara yang mana tidak ada pada kamu ikutan.

“Ikutan di sini bermaksud sumber yang sahih dan ulama yang muktabar,” terangnya.

Dalam pada itu, perawat terbabit sudah membuat penjelasan panjang lebar di TikTok pusat rawatan berkenaan.

Jelas beliau, isu berkaitan 13 September itu ditanyakan oleh penonton dan beliau hanya menyampaikan kepada ‘pesakit’ berkenaan.

Kekacauan 13 September

MENERUSI satu video yang lain, perawat berkenaan menghuraikan panjang lebar tentang video tular berkenaan dan berpesan agar tidak mempercayai apa yang diperkatakan oleh bangsa jin. -Gambar hiasan/ Foto: 123RF

“Namun, saya beritahu di situ ‘Bukan saya nak suruh percaya pasal 13 September tu, kalau boleh, buatlah amal ikut Rasulullah SAW, bukan nak percaya cakap jin’. Sebelum video ini viral, ada lagi isu 13 September ini viral yang mana orang beritahu bahawa akan berlaku bala dan sebagainya.

“Wallahua’lam, ALLAH lebih tahu. Tidak perlulah untuk kita sampaikan benda-benda khurafat dan mengatakan saya ini dukun. Kalau anda berkata demikian, elok datang tempat saya. Que kami 70,000 orang, abang dan ustaz datang, kemudian rawat,” ungkapnya.

Baca juga Jumpa botol kaca dibalut kain hitam tepi pantai, fahami penjelasan Islam perkara khurafat ini

Dalam pada itu, perawat yang dipanggil ustaz itu juga memaparkan video penuh tentang isu 13 September yang tular supaya orang ramai boleh membuat penilaian sendiri.

Lelaki itu juga tidak berhasrat memaafkan individu yang menyelarnya dengan pelbagai cercaan.

“Saya tak pernah komen ‘percayalah cakap jin, jin ini bercakap benar’. Tugas saya, saya Islamkan dia (jin), keluarkan jin dan clearkan pesakit. Pesakit itu balik dalam keadaan tenang dan sihat. Itu saya.

“Saya cuma beritahu ‘apa yang jin itu cakap mengikuti sunnah Rasulullah, ikuti al-Quran dan hadis, kita ikut’. Bukan sebab jin itu, sebab kita ikut sunnah Rasulullah, al-Quran dan hadis,” jelasnya.

***Foto: Freepik

Sidai pakaian waktu malam
Aqidah,

Betul ke tak boleh sidai pakaian waktu malam?

“JANGAN sidai pakaian waktu malam.”

Demikian antara tegahan yang sering kali didengari. Lebih-lebih lagi daripada orang tua. Pantang nenek moyang kita kalau melihat ada anak atau cucu-cucunya berbuat demikian.

Tidak kurang dengan itu, ada yang mendakwa perbuatan tersebut tidak elok kerana dikaitkan dengan mudah terkena sihir dan seumpamanya.

Benarkah begitu? Adakah terdapat dalil tertentu yang memerihalkan tentangnya?

Menurut Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri, sunnah ketika malam tiba yang terdapat dalam nas adalah mencegah anak-anak kecil dan haiwan ternakan seperti unta, kambing serta lain-lain daripada keluar.

DR ZULKIFLI

Ini kerana pada waktu tersebut syaitan-syaitan berkeliaran di bumi.

Baca juga Larangan berkeliaran waktu Maghrib bukan mitos

“Dikhuatiri makhluk-makhluk tersebut akan menyakiti dan memudaratkan mereka,” katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel #2953: Sidai Baju Waktu Malam yang disiarkan dalam Maktabah Albakri.

Berbalik kepada persoalan tadi, Dr Zulkifli yang juga mantan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan, tidak ada dalil yang menunjukkan adanya larangan (ataupun makruh) untuk menggantung (atau menyidai) pakaian yang dibasuh selepas Maghrib (waktu malam).

Perkara itu dinyatakan jelas oleh anggota Majma’ al-Buhuth al-Islamiyyah, Dr Muhammad Syahat al-Jundi.

“Malah, beliau turut menjelaskan bahawa larangan untuk menggantung atau sidai pakaian yang dibasuh agar ia kering pada waktu malam tersebut tidak mempunyai sebarang dalil atau hujah, mahupun sandaran yang menyokong atau mengesahkannya.

Baca juga Tinggalkan pinggan mangkuk tak dibasuh semalaman boleh undang kepapaan?

“Begitu juga halnya, tidak ada sebarang kaitan antara menyidai pakaian yang dibasuh pada awal malam ataupun akhir malam, mahupun kaitan antaranya dengan berkeliarannya syaitan-syaitan pada waktu tersebut ataupun ketiadaan syaitan-syaitan itu.

Sidai pakaian waktu malam

TIADA nas atau perkaitan sidai pakaian waktu malam atau membasuh baju pada waktu berkenaan dengan berkeliarannya syaitan-syaitan ketika itu dan seumpamanya. -Foto: 123rf

“Malah, tiada hadis sahih atau daif dalam hal tersebut, setakat yang kami tahu,” ungkapnya.

Justeru, ujar Dr Zulkifli, ridak mengapa jika kita sidai atau menggantungkan pakaian basah yang dibasuh pada waktu malam.

“Hal ini kerana larangan untuk menyidainya pada waktu malam tidak diketahui asalnya mahupun dalil yang menyokongnya.

“Jadi ia kembali kepada hukum asalnya iaitu diharuskan. Ia bertepatan dengan kaedah fiqh ‘Hukum asal bagi sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datangnya dalil yang menunjukkan kepada keharaman (perkara tersebut)’,” katanya.

Walaupun kita disunatkan untuk menghalang anak-anak kecil keluar pada waktu itu, selain menutup pintu dan tingkat, bekas-bekas air dan seumpamanya, di samping menyebut nama ALLAH ketika menutupnya kerana dikhuatiri mereka terkesan dengan kejahatan syaitan, tetapi ia tiada perkaitannya sama sekali dalam hal sidai pakaian tadi.

Baca juga Sapu rumah waktu malam boleh jatuh miskin hanya mitos

Bahkah, Dr Zulkifli menjelaskan, ia sekadar dakwaan dan cerita yang tersebar dalam kalangan orang ramai semata-mata serta tiada dalil yang menyokong, apalagi mengesahkannya.

Sidai pakaian waktu malam

TIADA dalil yang menyokong mahupun mengesahkan tentang sidai pakaian waktu malam dikaitkan dengan unsur sihir dan seumpamanya. -Foto: Freepik

“Begitu juga halnya dengan menyidai pakaian pada waktu malam yang dikaitkan dengan terdedahnya seseorang untuk disihir. Ia memerlukan bukti dan dalil bagi mengesahkannya dan tiada bukti tentangnya.

“Maka ia kembali kepada hukum asalnya iaitu diharuskan untuk menyidai pakaian basah pada waktu malam sebagaimana diharuskan menggantungkannya pada waktu siang,” katanya.